<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="es">
		<id>http://avempace.com/wiki/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=48112899g</id>
		<title>Wikimpace - Contribuciones del usuario [es]</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://avempace.com/wiki/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=48112899g"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php/Especial:Contribuciones/48112899g"/>
		<updated>2026-05-25T18:59:06Z</updated>
		<subtitle>Contribuciones del usuario</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.24.1</generator>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8266</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8266"/>
				<updated>2018-02-24T22:46:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Martin.jpg|200px|thumb|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Zuinglio.jpg|100px|thumb|left|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Melanch.jpg|150px|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Él y Lutero fueron amigos. Melanchton cayó en el dominio de la poderosa personalidad de Lutero y pronto '''absorbió la teología de la reforma''', uniendo así su formación humanista y su gran talento con la fe bíblica correcta. Pero no pensaban lo mismo en todo. Por ejemplo, al contrario que Lutero, Melanchton creía que Dios perdonaba los pecados por amor a Cristo independientemente de que hubieses hecho buenas acciones o no. Aunque se debían hacer porque Dios lo había ordenado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1521 escribió '''''Loci Communes''''', que es un libro de ideas '''luteranas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una conferencia religiosa en 1529 se alineó con Lutero contra Zuinglio, ya que él también estaba en contra de sus ideas de eucaristía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Calvino.jpg|215px|miniaturadeimagen|left]]&lt;br /&gt;
Fue educado en un ambiente católico pero con poco mas de 20 años abandonó el catolicismo y empezó a manifestarse como protestante. Negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia de la Biblia y la salvación a través de la fe y no de las obras.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1536 publicó su obra '''''La Institución  de la religión cristiana''''', la cual se extendió muy rápido. Esta obra formada por cuatro libros expresaba su visión propia del protestantismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1541 además de predicar y e influir en las costumbres, asumió un verdadero '''poder político'''. Se prohibió y persiguió el adulterio, la fornicación, el juego, la bebida, el baile y las canciones obscenas; se hizo inexcusable la inasistencia a los servicios religiosos; y fue intolerante con los que consideraba herejes. Por otro lado los templos se caracterizaban por ser extremadamente austeros, no había  altares, santos, velas ni órganos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El calvinismo consta de '''5 puntos''':&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Depravación total:''' Toda humanidad ha sido afectada, dañada, y distorsionada por la entrada del pecado al mundo.&lt;br /&gt;
* '''Elección incondicional:''' Dios elige a quien él quiere elegir.&lt;br /&gt;
* '''Expiación limitada:''' La muerte de Cristo paga por todos los pecados de los que han sido elegidos.&lt;br /&gt;
* '''Gracia irresistible:''' Nadie se puede negar o resistir a la gracia salvadora de Dios. &lt;br /&gt;
* '''Perseverancia de los santos:''' los elegidos perseveraran hasta el final.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://historia-biografia.com/juan-calvino/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* http://ec.aciprensa.com/wiki/Philipp_Melanchton&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* http://buscandopaz.webcindario.com/Biografias/felipe_melanchton.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/que-significan-los-cinco-puntos-del-calvinismo-coalicionresponde/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8265</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8265"/>
				<updated>2018-02-24T22:45:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Martin.jpg|200px|thumb|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Zuinglio.jpg|100px|thumb|left|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Melanch.jpg|150px|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Él y Lutero fueron amigos. Melanchton cayó en el dominio de la poderosa personalidad de Lutero y pronto '''absorbió la teología de la reforma''', uniendo así su formación humanista y su gran talento con la fe bíblica correcta. Pero no pensaban lo mismo en todo. Por ejemplo, al contrario que Lutero, Melanchton creía que Dios perdonaba los pecados por amor a Cristo independientemente de que hubieses hecho buenas acciones o no. Aunque se debían hacer porque Dios lo había ordenado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1521 escribió '''''Loci Communes''''', que es un libro de ideas '''luteranas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una conferencia religiosa en 1529 se alineó con Lutero contra Zuinglio, ya que él también estaba en contra de sus ideas de eucaristía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Calvino.jpg|205px|miniaturadeimagen|left]]&lt;br /&gt;
Fue educado en un ambiente católico pero con poco mas de 20 años abandonó el catolicismo y empezó a manifestarse como protestante. Negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia de la Biblia y la salvación a través de la fe y no de las obras.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1536 publicó su obra '''''La Institución  de la religión cristiana''''', la cual se extendió muy rápido. Esta obra formada por cuatro libros expresaba su visión propia del protestantismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1541 además de predicar y e influir en las costumbres, asumió un verdadero '''poder político'''. Se prohibió y persiguió el adulterio, la fornicación, el juego, la bebida, el baile y las canciones obscenas; se hizo inexcusable la inasistencia a los servicios religiosos; y fue intolerante con los que consideraba herejes. Por otro lado los templos se caracterizaban por ser extremadamente austeros, no había  altares, santos, velas ni órganos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El calvinismo consta de '''5 puntos''':&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Depravación total:''' Toda humanidad ha sido afectada, dañada, y distorsionada por la entrada del pecado al mundo.&lt;br /&gt;
* '''Elección incondicional:''' Dios elige a quien él quiere elegir.&lt;br /&gt;
* '''Expiación limitada:''' La muerte de Cristo paga por todos los pecados de los que han sido elegidos.&lt;br /&gt;
* '''Gracia irresistible:''' Nadie se puede negar o resistir a la gracia salvadora de Dios. &lt;br /&gt;
* '''Perseverancia de los santos:''' los elegidos perseveraran hasta el final.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://historia-biografia.com/juan-calvino/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* http://ec.aciprensa.com/wiki/Philipp_Melanchton&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* http://buscandopaz.webcindario.com/Biografias/felipe_melanchton.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/que-significan-los-cinco-puntos-del-calvinismo-coalicionresponde/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8264</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8264"/>
				<updated>2018-02-24T22:44:49Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Juan Calvino (1509-1564) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Martin.jpg|200px|thumb|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Zuinglio.jpg|100px|thumb|left|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Melanch.jpg|150px|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Él y Lutero fueron amigos. Melanchton cayó en el dominio de la poderosa personalidad de Lutero y pronto '''absorbió la teología de la reforma''', uniendo así su formación humanista y su gran talento con la fe bíblica correcta. Pero no pensaban lo mismo en todo. Por ejemplo, al contrario que Lutero, Melanchton creía que Dios perdonaba los pecados por amor a Cristo independientemente de que hubieses hecho buenas acciones o no. Aunque se debían hacer porque Dios lo había ordenado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1521 escribió '''''Loci Communes''''', que es un libro de ideas '''luteranas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una conferencia religiosa en 1529 se alineó con Lutero contra Zuinglio, ya que él también estaba en contra de sus ideas de eucaristía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Calvino.jpg|200px|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Fue educado en un ambiente católico pero con poco mas de 20 años abandonó el catolicismo y empezó a manifestarse como protestante. Negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia de la Biblia y la salvación a través de la fe y no de las obras.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1536 publicó su obra '''''La Institución  de la religión cristiana''''', la cual se extendió muy rápido. Esta obra formada por cuatro libros expresaba su visión propia del protestantismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1541 además de predicar y e influir en las costumbres, asumió un verdadero '''poder político'''. Se prohibió y persiguió el adulterio, la fornicación, el juego, la bebida, el baile y las canciones obscenas; se hizo inexcusable la inasistencia a los servicios religiosos; y fue intolerante con los que consideraba herejes. Por otro lado los templos se caracterizaban por ser extremadamente austeros, no había  altares, santos, velas ni órganos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El calvinismo consta de '''5 puntos''':&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Depravación total:''' Toda humanidad ha sido afectada, dañada, y distorsionada por la entrada del pecado al mundo.&lt;br /&gt;
* '''Elección incondicional:''' Dios elige a quien él quiere elegir.&lt;br /&gt;
* '''Expiación limitada:''' La muerte de Cristo paga por todos los pecados de los que han sido elegidos.&lt;br /&gt;
* '''Gracia irresistible:''' Nadie se puede negar o resistir a la gracia salvadora de Dios. &lt;br /&gt;
* '''Perseverancia de los santos:''' los elegidos perseveraran hasta el final.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://historia-biografia.com/juan-calvino/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* http://ec.aciprensa.com/wiki/Philipp_Melanchton&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* http://buscandopaz.webcindario.com/Biografias/felipe_melanchton.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/que-significan-los-cinco-puntos-del-calvinismo-coalicionresponde/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Calvino.jpg&amp;diff=8263</id>
		<title>Archivo:Calvino.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Calvino.jpg&amp;diff=8263"/>
				<updated>2018-02-24T22:43:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8262</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8262"/>
				<updated>2018-02-24T22:42:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Bibliografía, webgrafía */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Martin.jpg|200px|thumb|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Zuinglio.jpg|100px|thumb|left|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Melanch.jpg|150px|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Él y Lutero fueron amigos. Melanchton cayó en el dominio de la poderosa personalidad de Lutero y pronto '''absorbió la teología de la reforma''', uniendo así su formación humanista y su gran talento con la fe bíblica correcta. Pero no pensaban lo mismo en todo. Por ejemplo, al contrario que Lutero, Melanchton creía que Dios perdonaba los pecados por amor a Cristo independientemente de que hubieses hecho buenas acciones o no. Aunque se debían hacer porque Dios lo había ordenado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1521 escribió '''''Loci Communes''''', que es un libro de ideas '''luteranas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una conferencia religiosa en 1529 se alineó con Lutero contra Zuinglio, ya que él también estaba en contra de sus ideas de eucaristía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue educado en un ambiente católico pero con poco mas de 20 años abandonó el catolicismo y empezó a manifestarse como protestante. Negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia de la Biblia y la salvación a través de la fe y no de las obras.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1536 publicó su obra '''''La Institución  de la religión cristiana''''', la cual se extendió muy rápido. Esta obra formada por cuatro libros expresaba su visión propia del protestantismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1541 además de predicar y e influir en las costumbres, asumió un verdadero '''poder político'''. Se prohibió y persiguió el adulterio, la fornicación, el juego, la bebida, el baile y las canciones obscenas; se hizo inexcusable la inasistencia a los servicios religiosos; y fue intolerante con los que consideraba herejes. Por otro lado los templos se caracterizaban por ser extremadamente austeros, no había  altares, santos, velas ni órganos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El calvinismo consta de '''5 puntos''':&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Depravación total:''' Toda humanidad ha sido afectada, dañada, y distorsionada por la entrada del pecado al mundo.&lt;br /&gt;
* '''Elección incondicional:''' Dios elige a quien él quiere elegir.&lt;br /&gt;
* '''Expiación limitada:''' La muerte de Cristo paga por todos los pecados de los que han sido elegidos.&lt;br /&gt;
* '''Gracia irresistible:''' Nadie se puede negar o resistir a la gracia salvadora de Dios. &lt;br /&gt;
* '''Perseverancia de los santos:''' los elegidos perseveraran hasta el final.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://historia-biografia.com/juan-calvino/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* http://ec.aciprensa.com/wiki/Philipp_Melanchton&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* http://buscandopaz.webcindario.com/Biografias/felipe_melanchton.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/que-significan-los-cinco-puntos-del-calvinismo-coalicionresponde/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8261</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8261"/>
				<updated>2018-02-24T22:40:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Martin.jpg|200px|thumb|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Zuinglio.jpg|100px|thumb|left|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Melanch.jpg|150px|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Él y Lutero fueron amigos. Melanchton cayó en el dominio de la poderosa personalidad de Lutero y pronto '''absorbió la teología de la reforma''', uniendo así su formación humanista y su gran talento con la fe bíblica correcta. Pero no pensaban lo mismo en todo. Por ejemplo, al contrario que Lutero, Melanchton creía que Dios perdonaba los pecados por amor a Cristo independientemente de que hubieses hecho buenas acciones o no. Aunque se debían hacer porque Dios lo había ordenado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1521 escribió '''''Loci Communes''''', que es un libro de ideas '''luteranas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una conferencia religiosa en 1529 se alineó con Lutero contra Zuinglio, ya que él también estaba en contra de sus ideas de eucaristía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue educado en un ambiente católico pero con poco mas de 20 años abandonó el catolicismo y empezó a manifestarse como protestante. Negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia de la Biblia y la salvación a través de la fe y no de las obras.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1536 publicó su obra '''''La Institución  de la religión cristiana''''', la cual se extendió muy rápido. Esta obra formada por cuatro libros expresaba su visión propia del protestantismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1541 además de predicar y e influir en las costumbres, asumió un verdadero '''poder político'''. Se prohibió y persiguió el adulterio, la fornicación, el juego, la bebida, el baile y las canciones obscenas; se hizo inexcusable la inasistencia a los servicios religiosos; y fue intolerante con los que consideraba herejes. Por otro lado los templos se caracterizaban por ser extremadamente austeros, no había  altares, santos, velas ni órganos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El calvinismo consta de '''5 puntos''':&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Depravación total:''' Toda humanidad ha sido afectada, dañada, y distorsionada por la entrada del pecado al mundo.&lt;br /&gt;
* '''Elección incondicional:''' Dios elige a quien él quiere elegir.&lt;br /&gt;
* '''Expiación limitada:''' La muerte de Cristo paga por todos los pecados de los que han sido elegidos.&lt;br /&gt;
* '''Gracia irresistible:''' Nadie se puede negar o resistir a la gracia salvadora de Dios. &lt;br /&gt;
* '''Perseverancia de los santos:''' los elegidos perseveraran hasta el final.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8260</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8260"/>
				<updated>2018-02-24T22:39:36Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Juan Calvino (1509-1564) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Martin.jpg|200px|thumb|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Zuinglio.jpg|100px|thumb|left|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Melanch.jpg|150px|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Él y Lutero fueron amigos. Melanchton cayó en el dominio de la poderosa personalidad de Lutero y pronto '''absorbió la teología de la reforma''', uniendo así su formación humanista y su gran talento con la fe bíblica correcta. Pero no pensaban lo mismo en todo. Por ejemplo, al contrario que Lutero, Melanchton creía que Dios perdonaba los pecados por amor a Cristo independientemente de que hubieses hecho buenas acciones o no. Aunque se debían hacer porque Dios lo había ordenado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1521 escribió '''''Loci Communes''''', que es un libro de ideas '''luteranas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una conferencia religiosa en 1529 se alineó con Lutero contra Zuinglio, ya que él también estaba en contra de sus ideas de eucaristía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue educado en un ambiente católico pero con poco mas de 20 años abandonó el catolicismo y empezó a manifestarse como protestante. Negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia de la Biblia y la salvación a través de la fe y no de las obras.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1536 publicó su obra '''''La Institución  de la religión cristiana''''', la cual se extendió muy rápido. Esta obra formada por cuatro libros expresaba su visión propia del protestantismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1541 además de predicar y e influir en las costumbres, asumió un verdadero '''poder político'''. Se prohibió y persiguió el adulterio, la fornicación, el juego, la bebida, el baile y las canciones obscenas; se hizo inexcusable la inasistencia a los servicios religiosos; y fue intolerante con los que consideraba herejes. Por otro lado los templos se caracterizaban por ser extremadamente austeros, no había  altares, santos, velas ni órganos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El calvinismo consta de '''5 puntos''':&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Depravación total:''' Toda humanidad ha sido afectada, dañada, y distorsionada por la entrada del pecado al mundo.&lt;br /&gt;
* '''Elección incondicional:''' Dios elige a quien él quiere elegir.&lt;br /&gt;
* '''Expiación limitada:''' La muerte de Cristo paga por todos los pecados de los que han sido elegidos.&lt;br /&gt;
* '''Gracia irresistible:''' Nadie se puede negar o resistir a la gracia salvadora de Dios. &lt;br /&gt;
* '''Perseverancia de los santos:''' los elegidos perseveraran hasta el final.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8259</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8259"/>
				<updated>2018-02-24T21:53:40Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Philiph Melanchton (1497-1560) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Martin.jpg|200px|thumb|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Zuinglio.jpg|100px|thumb|left|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Melanch.jpg|150px|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Él y Lutero fueron amigos. Melanchton cayó en el dominio de la poderosa personalidad de Lutero y pronto '''absorbió la teología de la reforma''', uniendo así su formación humanista y su gran talento con la fe bíblica correcta. Pero no pensaban lo mismo en todo. Por ejemplo, al contrario que Lutero, Melanchton creía que Dios perdonaba los pecados por amor a Cristo independientemente de que hubieses hecho buenas acciones o no. Aunque se debían hacer porque Dios lo había ordenado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1521 escribió '''''Loci Communes''''', que es un libro de ideas '''luteranas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una conferencia religiosa en 1529 se alineó con Lutero contra Zuinglio, ya que él también estaba en contra de sus ideas de eucaristía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Melanch.jpg&amp;diff=8258</id>
		<title>Archivo:Melanch.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Melanch.jpg&amp;diff=8258"/>
				<updated>2018-02-24T21:52:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8257</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8257"/>
				<updated>2018-02-24T21:52:02Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Philiph Melanchton (1497-1560) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Martin.jpg|200px|thumb|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Zuinglio.jpg|100px|thumb|left|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él y Lutero fueron amigos. Melanchton cayó en el dominio de la poderosa personalidad de Lutero y pronto '''absorbió la teología de la reforma''', uniendo así su formación humanista y su gran talento con la fe bíblica correcta. Pero no pensaban lo mismo en todo. Por ejemplo, al contrario que Lutero, Melanchton creía que Dios perdonaba los pecados por amor a Cristo independientemente de que hubieses hecho buenas acciones o no. Aunque se debían hacer porque Dios lo había ordenado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1521 escribió '''''Loci Communes''''', que es un libro de ideas '''luteranas.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una conferencia religiosa en 1529 se alineó con Lutero contra Zuinglio, ya que él también estaba en contra de sus ideas de eucaristía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8256</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8256"/>
				<updated>2018-02-24T21:20:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Martin.jpg|200px|thumb|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Zuinglio.jpg|100px|thumb|left|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8255</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8255"/>
				<updated>2018-02-24T21:15:25Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Ulrico Zuinglio (1484-1531) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Archivo:Martin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Zuinglio.jpg|left|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Zuinglio.jpg&amp;diff=8254</id>
		<title>Archivo:Zuinglio.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Zuinglio.jpg&amp;diff=8254"/>
				<updated>2018-02-24T21:12:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8253</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8253"/>
				<updated>2018-02-24T21:11:02Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Bibliografía, webgrafía */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Archivo:Martin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Ulrico_Zuinglio&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8252</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8252"/>
				<updated>2018-02-24T21:09:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Ulrico Zuinglio (1484-1531) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Archivo:Martin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la '''Iglesia Reformada Suiza'''. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista '''humanista''', llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es '''más radical''' en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8251</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8251"/>
				<updated>2018-02-24T21:08:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Martín Lutero (1483-1546) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Archivo:Martin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El 31 de octubre de 1517, clavó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg, Alemania, sus '''95 tesis''' sobre la religión cristiana, en las que atacaba profundamente a la Iglesia Católica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la Iglesia Reformada Suiza. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista humanista, llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es más radical en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8250</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8250"/>
				<updated>2018-02-24T20:46:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Ulrico Zuinglio (1484-1531) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Archivo:Martin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la Iglesia Reformada Suiza. Al estudiar la Biblia desde un punto de vista humanista, llegó, de manera independiente, a conclusiones parecidas a las de Lutero.&lt;br /&gt;
Ambas teologías, la suya y la de Lutero, coinciden en muchos aspectos básicos, pero la de Zuinglio es más radical en otros, como en la eucaristía, ya que rechaza la presencia real de Cristo en la comunión. A partir de 1525, la Reforma en Zúrich se completa:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suprime la misa.&lt;br /&gt;
Se eliminan las imágenes de las iglesias.&lt;br /&gt;
Se decreta la supresión del celibato sacerdotal.&lt;br /&gt;
Se establece y regula una beneficencia para los pobres, financiada con los fondos obtenidos de la secularización de bienes eclesiásticos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8249</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8249"/>
				<updated>2018-02-24T20:36:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Edición, revisión, corrección */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Archivo:Martin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): Aida Vidaurre&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8248</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8248"/>
				<updated>2018-02-24T20:35:34Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Bibliografía, webgrafía */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Archivo:Martin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/lutero.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8247</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8247"/>
				<updated>2018-02-24T20:29:08Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Martín Lutero (1483-1546) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Archivo:Martin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaacionó con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiento de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciomes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Martin.jpg&amp;diff=8246</id>
		<title>Archivo:Martin.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Martin.jpg&amp;diff=8246"/>
				<updated>2018-02-24T20:25:49Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Lossy-page1-1200px-Martin_Luther_by_Cranach-restoration.tif.jpg&amp;diff=8245</id>
		<title>Archivo:Lossy-page1-1200px-Martin Luther by Cranach-restoration.tif.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Lossy-page1-1200px-Martin_Luther_by_Cranach-restoration.tif.jpg&amp;diff=8245"/>
				<updated>2018-02-24T20:14:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8244</id>
		<title>Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_reformadores_religiosos:_Mart%C3%ADn_Lutero_(1483-1546),_Ulrico_Zuinglio_(1484-1531),_Philiph_Melanchton_(1497-1560),_Juan_Calvino_(1509-1564)&amp;diff=8244"/>
				<updated>2018-02-24T20:13:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Martín Lutero (1483-1546) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Martín Lutero (1483-1546)==&lt;br /&gt;
Martín Lutero fue un teólogo y fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en cuyas enseñanzas se inspiró la''' Reforma Protestante '''y la doctrina teológica y cultural denominada '''luteranismo'''. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lutero se caracterizó por animar a que la Iglesia cristiana volviera a las enseñanzas originales de la Biblia, impulsando así una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La iglesia católica reaaciono con la '''contrarrefoma'''. &lt;br /&gt;
Sus contribuciones a la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Características de la teología luterana:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Él se casó con Catalina de Bora ( una antigua monja que se convirtió al luteranismo) lo que inició un movimiendo de apoyo al '''matrimonio sacerdotal''' en muchas corrientes cristianas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rechazaba la autoridad del papado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para alcanzar la salvación no sirve con tener fe, hay que hacer buenas acciónes. Por eso rechazaba las '''bulas''' que vendía la iglesia católica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Defendía el '''Sacerdocio universal.''' Es la relación directa entre una persona y Dios, sin necesidad de la iglesia como intermediaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ulrico Zuinglio (1484-1531)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Philiph Melanchton (1497-1560)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Juan Calvino (1509-1564)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 5. Renacimiento y Clasicismo&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4935 El Renacimiento europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5198/Mart%C3%ADn+Lutero%2C+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Martín Lutero (1483-1546)], reformador religioso alemán. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/5656/JUAN+CALVINO-ALBA+TUNDIDOR+Y+LAURA+TELLA+1%C2%BAD+BCHTO.pptx Juan Calvino (1509-1564)], suizo, ''Institutio Christianae religionis'' (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (febrero 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Mitolog%C3%ADa_cl%C3%A1sica_grecorromana&amp;diff=7222</id>
		<title>Mitología clásica grecorromana</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Mitolog%C3%ADa_cl%C3%A1sica_grecorromana&amp;diff=7222"/>
				<updated>2017-12-05T15:30:54Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* El rapto de Europa */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La mitología grecolatina==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''mitos griegos''' y '''romanos''' han tenido siempre una gran vigencia en la '''cultura occidental'''. No solo durante la '''Edad Antigua''', la '''Edad Media''' y la '''Edad Moderna''', sino también en nuestra '''Edad Contemporánea''' siguen haciéndose versiones renovadas de los grandes mitos clásicos. Y no únicamente en la '''literatura''': también en otras '''artes''', como el '''teatro''', la '''danza''', la '''música''', el '''cine'''...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cronos: el tiempo devorador===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Deucalión y Pirra===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===El rapto de Europa===&lt;br /&gt;
[[Archivo:Verones-rapto-europa.jpg|miniaturadeimagen|Rapto de Europa, Veronés, 1580, Palacio Ducal de Venecia.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Europa, hija del rey Agenor, estaba un día en la playa con sus amigas cuando fue vista por Zeus, quien en seguida se sintió atraído por la belleza de la joven. Para acercarse a la doncella sin levantar sospechas el dios se metamorfoseó en un toro blanco y resplandeciente: con esta forma Zeus se acercó y sentó a los pies de la joven. Europa, temerosa en un principio por la presencia del animal, poco a poco fue cobrando confianza y empezó a acariciarlo. Fue tanta la confianza que cogió que llegó a sentarse sobre el lomo del animal, el cual aprovechó la ocasión para levantarse y adentrarse en el mar llevándose a la joven consigo, sentada en su lomo y aferrada a sus cuernos. A través del mar ambos llegan hasta la isla de Creta, donde el dios y la mortal se unieron a la sombra de unos árboles que, en recuerdo de dicho acontecimiento, nunca perderían sus hojas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De este amor nacieron tres hijos: Minos, Sarpedón y Radamantis. Además, Europa recibió tres presentes: Talo (un autómata de bronce encargado de vigilar las costas de Creta), un perro que no dejaba escapar ninguna presa y una jabalina que nunca fallaba el blanco. Después Zeus casó a Europa con Asterión, rey de Creta, quien adoptó los hijos de Zeus por no tenerlos propios. Finalmente, el toro cuya forma había adoptado Zeus se transformó en una constelación y pasó a ser un signo del Zodiaco.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prometeo y el robo del fuego===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La caja de Pandora===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras el robo de '''Prometeo''', '''Zeus''' ordenó que le quitaran el fuego a los hombres, pero '''Prometeo'''  lo volvió a robar para dárselo nuevamente a los '''hombres'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Zeus''', furioso del tal osadia, le ordenó a '''Hefestos''' (dios del fuego) que construyera la estatua de una bella doncella. '''Atenea''' fue  quien la vistió con hermosos ropajes blancos. '''Hermes''' (el mensajero de los dioses) le dio el habla y  '''Afrodita''' la dotaría del encanto amoroso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Zeus''' le dio a '''Pandora''' una caja cuyo contenido la doncella desconocía. Y así la envió con los mortales. '''Pandora''' se dirigió hasta la casa de '''Epimeteo''', hermano de '''Prometeo'''. El joven e ingenuo hermano quedó perdidamente enamorado de '''Pandora''' y ésta le ofreció su '''caja''' como un regalo, que '''Epimeteo''' aceptó gustoso, a pesar que '''Prometeo''' le había advertido de uno aceptar nunca un regalo proveniente del '''Olimpo'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tampoco '''Pandora''' pudo resistir la tentación de conocer el contenido de la caja, así que la abrió y fue allí que innumerables '''males''' se esparcieron por la tierra: el dolor, la vejez, la maldad, el sufrimiento, la tristeza y las enfermedades, todos males que los mortales hasta ese momento desconocían. Aterrada, '''Pandora''' cerró la tapa de la caja y sólo la '''esperanza''' quedó atrapada en el fondo de la caja.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por eso desde entonces, los mortales decimos aquello de que &amp;quot;'''La esperanza es lo último que se pierde'''&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La leyenda de Pegaso===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Pegaso.jpg|thumb|'''Pegaso austral''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la mitología griega, '''Pegaso''' (en griego, '''Πήγασος''') era un caballo alado, es decir, un caballo con alas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pegaso''' fue el primer caballo que llegó a estar entre los dioses. Era el caballo de '''Zeus''', dios del Cielo y de la Tierra. Nació de la sangre derramada por '''Medusa''' cuando '''Perseo''' le cortó la cabeza a esta gorgona, una de las tres hermanas (las otras eran '''Esteno''' y '''Euríale''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. Una característica de su vuelo es que, cuando lo realiza, mueve las patas como si estuviera corriendo por el aire. Según las fuentes clásicas, '''Perseo''' no llegó a volar montado en '''Pegaso''', puesto que lo hacía gracias a unas sandalias aladas; sin embargo, muchos artistas '''renacentistas''' lo representaron volando en este caballo. Y en la '''filmografía''' sobre el héroe –las distintas películas sobre la leyenda que se han realizado a lo largo de la historia, como '''''Furia de titanes'''''- suele aparecer esta escena, que es realmente una de las más espectaculares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pegaso''' aparece en la mitología relacionado fundamentalmente con el héroe '''Belerofonte''', quien a lomos del equino alado logró dar muerte a la '''Quimera''', bestia de múltiples cabezas (entre ellas, una de león y otra de cabra) que asolaba los territorios de '''Licia'''. Gracias al alado corcel, '''Belerofonte''' pudo obtener también una victoria sobre las '''amazonas'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Belerofonte''' encarna el &amp;quot;defecto&amp;quot; de la  ambición excesiva: cuando por fin consiguió montar a '''Pegaso''', obligó al caballo a llevarlo al '''Olimpo''', pues quería convertirse en un '''dios''' inmortal. Pero '''Zeus''', molesto por tamaña osadía, envió a un insignificante mosquito que picó el lomo de '''Pegaso''' y este, encabritado, precipitó al vacío a '''Belerofonte''' sin matarlo, pero dejándolo lisiado para toda la vida y condenado a vagar apartado del mundo recordando sus pasadas glorias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La leyenda de '''Pegaso''' puede haber influido la formación de la figura del '''buraq''' en la tradición islámica. Es uno de los equinos más célebres de la literatura, junto con '''Rocinante''' (caballo de '''Don Quijote de la Mancha'''), '''Babieca''' (el del '''Cid'''), '''Bucéfalo''' (el de '''Alejandro Magno''') y el '''caballo de Troya''' (junto con '''Clavileño''', que también sale en '''''El Quijote''''', el único caballo de madera).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eco y Narciso===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Orfeo y Eurídice===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eros y Psique===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Canova1.jpeg|thumb|left|'''Eros y Psique''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuenta la historia que, hace mucho tiempo, existieron un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, '''Psique''', de deslumbrante belleza, era adorada por los humanos como una reencarnación de la diosa '''Afrodita'''.  La diosa, celosa de la belleza de la mortal '''Psique''', pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, ordenó a su hijo '''Eros''' que intercediera para hacer que la joven se enamorase del hombre más horrendo y vil que pudiera existir. Pero '''Eros''', al ver a la bella, cayó enamoradísimo de ella y decidió ocupar el lugar del monstruo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por su parte, la '''belleza''' no había traído a '''Psique''' felicidad alguna. Los hombres la idolatraban de mil maneras, pero ninguno osaba acercársele ni pedir su mano. Los preocupados padres consultaron al '''Oráculo de Apolo''' para determinar qué le depararía el destino a su hija. Lejos de encontrar consuelo, el '''Oráculo''' predijo que '''Psique''' se casaría en la cumbre de la montaña con un monstruo de otro mundo. Psique aceptó amargamente su destino, y obedeciendo al '''Oráculo''', sus padres la llevaron hasta la cima de la montaña seguidos por una larga procesión, donde la abandonaron en llanto para enfrentar a una muerte segura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así la encontró el '''Céfiro''' (viento del '''Oeste'''), quien la elevó por sobre las montañas hasta depositarla en un valle colmado de flores. Al despertar, '''Psique''' se internó en el bosque cercano siguiendo el sonido del agua. Lo que encontró fue un hermoso '''palacio''', de indescriptible lujo y belleza, y voces sin cuerpo susurrando que el palacio le pertenecía y que todos estaban allí para servirla. Esa noche, mientras yacía en la oscuridad de su nueva alcoba, un desconocido la visitó para hacerla su esposa. Su voz era suave y amable, pero él no se dejaba ver a la luz del día, lo cual despertaba la curiosidad de Psique que deseaba conocer su rostro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el paso del tiempo, '''Psique''' comenzó a sentir desasosiego y sufría por sentirse sola. Extrañaba a sus hermanas, a quienes no veía desde hace tiempo, y esto le causaba tristeza. Imploró entonces a su esposo que le permitiera recibir la visita de aquellas, pero él le advirtió de que ellas tratarían de incitar su '''curiosidad''' y la alentarían a desvelar la identidad de su cónyuge. Le advirtió una y otra vez que no se dejara persuadir por sus hipócritas hermanas, ya que el día en que ella viera su cara no lo volvería a ver más y ese día se acabaría su felicidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero finalmente, '''Eros''' cedió ante las intensas súplicas de '''Psique''' y pidió al viento '''Céfiro''' que acercara a las hermanas al palacio. Éstas, ante la visión de tanto lujo y belleza, ardieron de celos y envidia ante la buena fortuna de su hermana. Secretamente, cada una de ellas comenzó a despreciar lo que a ella misma le había tocado en suerte: un marido anciano y mezquinas riquezas en comparación con el esplendor en que vivía '''Psique'''. Se fueron del palacio planeando castigar a su hermana y, a su retorno, la convencieron de que su marido era una monstruosa serpiente que esperaba al acecho para devorarla. Le sugirieron un detallado plan de acción, que se basaba en esperar que el '''sueño''' venciera a '''Eros''' para luego acercarse a él con una lámpara y un puñal y cortar su cabeza venenosa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esa misma noche, '''Psique''' esperó a que su marido se durmiera y encendió su lámpara para observarlo. A quien vio fue al más hermoso de los dioses, al mismísimo '''Eros'''. El cuchillo cayó de sus manos y, mientras observaba extasiada la imagen gloriosa, una gota de aceite cayó en el hombro de '''Eros'''. Éste se despertó y, librándose del abrazo y los lamentos de '''Psique''', expresó su decepción por la traición de su esposa. Le contó que él mismo había desobedecido las órdenes de su madre al enamorarse de ella, pero que ya todo estaba arruinado. Y así desplegó sus alas y se fue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Psique''' comenzó entonces una búsqueda desesperada para encontrar a '''Eros''' que culminó en su llegada al templo de '''Afrodita'''. Ésta, llena de ira y deseos de venganza, rasgó las vestiduras de la bella y le encomendó tareas imposibles como clasificar miríadas de semillas distintas. '''Psique''' recibía ayuda de distintos dioses y fuerzas de la naturaleza, lo que hizo posible que completara los desafíos. '''Afrodita''', entonces, inventó un nuevo castigo para ella: debería internarse en mundo subterráneo en busca de '''Perséfone''', reina de los infiernos, para rogarle que le diera un poco de su belleza dentro de un cofre. Sorteando varias dificultades, '''Psique''' cumplió la tarea y comenzó su viaje de vuelta hacia la luz. En el camino, cayó presa nuevamente de la '''curiosidad'''. Atraída por el deseo de agradar más a su amado adornándose de belleza divina, abrió el cofre e inmediatamente cayó en un sueño mórbido.                                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mientras, '''Eros''', recién recuperado de su herida, salió en busca de su esposa para despertarla. Se dirigió a visitar a '''Zeus''' para rogarle que tuviera compasión de '''Psique''', que la hiciera inmortal y así podría vivir con él en los cielos. '''Zeus''' se compadeció de '''Eros''' y apaciguó a '''Afrodita''', diciéndole que aquel sería un casamiento digno del chico. Así que ordenó el casamiento de los jóvenes, que duraría para siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hero y Leandro===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cadmo y Hermione===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fedra e Hipólito===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Adonis (y Venus)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Las amazonas===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las '''amazonas''' eran un pueblo de solo mujeres descendientes del dios de la guerra, '''Ares''', y de la náyade '''Harmonía'''. Se originaron alrededor del área del '''Cáucaso''' y se establecieron en las riveras del '''río Termodón''' en '''Pontus''', '''Asia Menor''', para luego fundar el pueblo de '''Temiscira''', en la costa de '''Euxine''' ('''Mar Negro - Turquía''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las '''amazonas''' eran imaginadas y descritas por los hombres griegos como un '''pueblo de mujeres''' en estricto sistema de '''matriarcado''', gobernadas por una '''reina''', a la cual se le suponía un vínculo directo con el dios '''Ares''', pero sin clarificar el sistema sucesorio. Se desconoce si a estas reinas les sucedían sus propias hijas o bien la mujer con más atributos como fuerza, inteligencia o dotes de mando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Etimológicamente, &amp;quot;'''amazon'''&amp;quot; deriva probablemente de un '''etónimo iraní''', &amp;quot;'''''hamazam-'''''&amp;quot;, que originalmente significaba “'''guerreras'''”. La variante '''griega''' del nombre estaba relacionada por '''etimología popular''' de “'''''a'''''”, “'''sin'''”, y “'''''mazos'''''”, “'''senos'''”, relacionado con la tradición que decía que las amazonas se cortaban o quemaban el pecho derecho, para poder ser capaces de usar el arco con más libertad, y criaban a sus hijas con el izquierdo. Pero en las obras de arte no existen indicios de esta carencia, las '''amazonas''' siempre son representadas con ambos pechos, aunque con el derecho frecuentemente cubierto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la '''iconografía''', en algunas '''vasijas griegas''', se dibuja a las '''amazonas''' con unos escudos en forma de '''luna''' e incluso puestas bajo la protección de '''Artemisa''', diosa de la caza y de la Luna. Por similitud fonética, pudieron copiar de este extraño pueblo la denominación “'''uma soona'''” como “amazona”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En algunas versiones, ningún '''varón''' tenía permiso para residir en el '''país de las amazonas'''; pero una vez al año, para evitar la extinción de la raza, visitaban a los '''Gargarios''' -tribu vecina- o en otros casos, se relacionaban con '''extranjeros'''. Sus uniones sexuales se realizaban fuera del grupo, sin mantener ningún lazo con ellos después. A las niñas se las educaba como '''amazonas''', adiestradas en las labores de campo, la caza y el arte de la guerra, adoptando el estatus de las '''madres''' y desconociendo la identidad del '''padre'''. Para los niños nacidos de esas uniones, había cuatro opciones: se los mutilaba -dejándolos ciegos o cojos-, los utilizaban como esclavos, se les sacrificaba o eran enviados de vuelta con sus progenitores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''griegos''' concibieron a las '''amazonas''' como mujeres amantes de la guerra que luchaban armadas con '''peltas''' (los escudos pequeños en forma de media luna), con '''hachas''' de doble filo y '''arcos''' de gran tamaño con los que disparaban sus flechas. A diferencia de los '''helenos''', las amazonas preferían la guerra a caballo y se les consideró expertas '''jinetes'''. La otra actividad amazónica era la '''cacería'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además, los mayores héroes de la mitología griega: '''Hércules, Belerofonte''' y '''Aquiles''' tuvieron, en algún punto de sus aventuras, que enfrentarse con las amazonas e invariablemente las vencieron. Uno de los trabajos impuestos a '''Heracles''' por '''Euristeo''' fue conseguir el cinturón de la reina amazona '''Hipólita'''.​ Para dicha tarea, le acompañó su amigo '''Teseo''', quien raptó a la princesa '''Antíope''', hermana de '''Hipólita''', un incidente que llevó a la invasión del '''Ática''' en represalia, donde '''Antíope''' pereció luchando junto a '''Teseo'''. En algunas versiones, sin embargo, '''Teseo''' se casaba con '''Hipólita''' y en otras, lo hacía con '''Antíope''', quien no moría.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andrómaca (y Héctor)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Odiseo o Ulises===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hermafrodito===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Jacinto===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===Hércules o Heracles===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:hercules.jpeg|thumb|dcha|'''Hércules venciendo al león''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hijo de '''Zeus''' y de '''Almena''', esposa de '''Anfitrión''', fue concebido en una triple noche de amor, sin que por ello se alterase el orden de los tiempos, ya que las noches siguientes fueron más cortas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se dice que el día de su nacimiento resonó el trueno en '''Tebas''' con furioso estrépito y otros muchos presagios anunciaron la gloria del hijo del dueño y señor del '''Olimpo'''. '''Alcmena''' dio a luz dos mellizos, '''Heracles''' e '''Ificles'''. '''Anfitrión''', deseando saber cuál de los dos era su hijo, envió dos '''serpientes''' que se aproximaron a la cuna de los mellizos. El terror se apoderó de '''Ificles''', quien quiso huir, pero '''Heracles''' despedazó a las serpientes y mostró, ya entonces, que era digno hijo de '''Zeus'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otro lado, '''Hera''', movida por los celos, a causa de la aventura extraconyugal de su esposo, resolvió eliminar al recién nacido enviando contra él a dos terribles dragones para que le despedazasen. El niño, sin el menor espanto, los hizo pedazos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Palas''' logró que se apaciguara la cólera de '''Hera''', hasta el extremo de que la reina de los dioses consintió en darle de mamar de su propio pecho al hijo de '''Alcmena'''. Se cuenta que '''Heracles''', abandonando el pecho, dejó caer algunas '''gotas de leche''' que se derramaron sobre el cielo, formándose de esta singular manera la '''vía láctea''' o '''camino de Santiago''' ('''The Milky Way''', en '''inglés'''; la '''Voie Lactée''', en '''francés''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los maestros más hábiles se encargaron de la educación de '''Heracles'''. '''Autólico''' le enseñó la '''lucha''' y la conducción de '''carros'''; '''Eurito''', rey de '''Elia''', el manejo del '''arco''': '''Eumolpo''', el '''canto'''; '''Cástor''' y '''Pólux''', la '''gimnasia'''; '''Elio''' le enseñaba a tocar la '''lira''' y el centauro '''Quirón''', la '''astronomía''' y '''medicina'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su desarrollo físico fue extraordinario y su '''fuerza''' portentosa. '''Heracles''' era un gran bebedor, y su jarro era tan enorme que se necesitaba la fuerza de dos hombres para levantarlo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando '''Heracles''' creció, '''Hera''' vertió en su copa un '''veneno''' que lo enloqueció y esa locura hizo que '''Heracles''' matara a su '''mujer''' y a sus propios '''hijos''', confundiéndolos con enemigos. Como castigo fue enviado con el primo de '''Hera''', '''Euristeo''', para servirle por doce años. '''Euristeo''', estimulado por '''Hera''', siempre vengativa, le encomendó las empresas más duras y difíciles, las cuales se llamaron los '''doce trabajos de Heracles'''. Estas fueron:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# El '''león''' de '''Nemea''',&lt;br /&gt;
# la '''hidra''' de '''Lerna''',&lt;br /&gt;
# el '''jabalí''' de '''Erimanto''',&lt;br /&gt;
# las '''aves''' de '''Stinfálidas''',&lt;br /&gt;
# la '''cierva''' de '''Artemisa''',&lt;br /&gt;
# el '''toro''' de '''Creta''',&lt;br /&gt;
# los '''establos''' de '''Augías''',&lt;br /&gt;
# robar los '''caballos''' de '''Diomedes''',&lt;br /&gt;
# robar las '''manzanas''' de las '''Hespérides''',&lt;br /&gt;
# arrebatar el '''cinturón''' de '''Hipólita''',&lt;br /&gt;
# dar '''muerte''' al monstruo '''Gerión''' y&lt;br /&gt;
# arrastrar a '''Cerbero''' fuera de los '''infiernos'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todos ellos, salió victorioso el héroe y son otros muchos los que asimismo se le atribuyen, pues casi todas las ciudades de '''Grecia''' se vanagloriaban de haber sido teatro de algún hecho maravilloso de '''Heracles'''. Exterminó a los '''centauros''', mató a '''Busilis, Anteo, Hipocoón, Laomedonte, Caco''' y a otros muchos tiranos; libró a '''Hesione''' del monstruo que iba a devorarla, y a '''Prometeo''', del águila que le comía el hígado; separó los dos montes llamados más tarde '''columnas de Heracles''', etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''amor''', pese a las numerosas hazañas realizadas por el héroe, ocupó intensamente el espíritu y el cuerpo de '''Heracles'''. Tuvo muchas mujeres y gran número de amantes. Las más conocidas son '''Megara, Onfalia, Augea, Deyanira''' y la joven '''Hebe''', con la cual se casó en el cielo, sin olvidar las '''cincuenta hijas de Testio''', a las cuales hizo madres en una noche.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El odio del centauro '''Neso''', unido a los celos de '''Deyanira''', fueron la causa de la '''muerte''' del héroe. Sabedora esta princesa de los nuevos amores de su esposo, le envió una '''túnica''' teñida con la sangre del '''centauro''', creyendo que con ello impediría que amara a otras mujeres. Pero apenas se la puso, el veneno del que estaba impregnada hizo sentir su funesto efecto, y penetrando a través de la piel, llegó en un momento hasta los huesos. En vano procuró arrancarla de sus espaldas; la túnica fatal estaba tan pegada a la piel que sus pedazos arrastraban tiras de carne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las más espantosas imprecaciones contra la perfidia de su esposa brotaron de los labios del '''héroe''', y, comprendiendo que se acercaba su última hora, constituyó una pira en el '''monte Oeta''', extendió sobre ella su piel de león, y, echándose encima, mandó a '''Flictetes''', para que prendiera fuego y cuidase sus cenizas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mismo instante en que comenzó a arder la pira, se dice que cayó un rayo sobre ella para purificar lo que pudiera quedar de mortal en '''Heracles'''. '''Zeus''' lo subió al '''Olimpo''' y lo colocó entre los '''semidioses'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La manzana de la discordia y la guerra de Troya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:manzanadeoro.jpeg|thumb|dcha|'''Paris eligiendo a la diosa mas hermosa''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuenta la leyenda, que cuando '''Peleo''', padre del valeroso '''Aquiles''' y '''Tetis''', diosa del mar se casaron, enviaron invitaciones de la fiesta para todos los dioses, pero como no querían tener problemas en un día tan especial, decidieron que lo mejor sería no invitar a '''Eris''', la Diosa de la '''Discordia'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eris''' se enojó tanto que se apareció en el banquete de bodas de todos modos. Furiosa, se dirigió a la mesa donde se encontraban las diosas más hermosas:&lt;br /&gt;
'''Hera''', '''Atenea''' y '''Afrodita''', y arrojó ua enorme '''manzana''' con una inscripción tallada que decía: &amp;quot;Para la más hermosa&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Hera''' dijo: Debe ser para mí. Pero al instante, '''Atenea''' y '''Afrodita''' también reclamaron la manzana y pusieron a '''Zeus''' como árbitro. '''Zeus''' no quería tomar parte por ninguna de las diosas, ya que sabía que, por lo menos dos de ellas terminarían haciendo reclamos por su intervención o, lo que es peor, enemistadas con él y decidió quitarse el problema de encima. No se le ocurrió nada mejor que enviar al dios mensajero, '''Hermes''' ('''Mercurio'''), en a busca de '''Paris''' (príncipe de '''Troya''') con el encargo del '''Juicio''' que se le pedía; localizó al príncipe-pastor y le mostró la '''manzana''' de la que tendría que hacer entrega a la diosa que considerara más hermosa. Precisamente por eso lo había elegido '''Zeus'''; por haber vivido alejado y separado del mundo y de las pasiones humanas. Así, se esperaba de él que su juicio fuera absolutamente imparcial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cada una de las '''tres diosas''' fueron desfilando ante él cubriéndolo de promesas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Prometo darte poder y riquezas si me eliges a mí, serás emperador de toda '''Asia''' -dijo '''Hera'''-.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Atenea''', por su parte, le prometió:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Si dices que yo soy la más bella, te otorgaré gloria en las guerras y gran inteligencia y sabiduría. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la sensual '''Afrodita''', que era muy astuta, le dijo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Te daré el amor de la mujer que consideres para ti como la más bella del mundo.-&lt;br /&gt;
	                                                                                &lt;br /&gt;
'''Afrodita''' obtuvo la '''manzana de oro''' y, desde ese momento, fue la más bella de todas las diosas, pero también de ahí en adelante '''Hera''' y '''Atenea''' se convertirían en sus peores enemigas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La decisión de '''Paris''' hubo de traer graves consecuencias para su pueblo, ya que la hermosa mujer por la que '''Afrodita''' hizo crecer el amor en el pecho de '''Paris''' era '''Helena''', la esposa del rey de '''Esparta''', '''Menelao'''. En ocasión del paso de '''Paris''' por las tierras de ese rey, y después de haber estado una noche en su palacio, '''Paris''' raptó a la bella '''Helena''' y se la llevó a '''Troya'''. El amor por '''Helena''' daría lugar a la mayor '''guerra''' jamás vista hasta entonces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El rapto enfureció a '''Menelao''' y éste convocó a los reyes aqueos como '''Agamenón''', su hermano, que fue nombrado '''comandante en jefe'''; '''Odiseo''', que, inspirado por '''Atenea''', fue el que ideó el '''caballo de madera''' con el que la expedición aquea pudo por fin tomar '''Troya''' y '''Aquiles''', entre muchos otros, para ir a recuperar a '''Helena''' o, si fuese necesario, pelear por ella en '''Troya''', hecho que glosa '''Homero''' en la '''Ilíada'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===El rapto de Perséfone===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Perséfone''' es hija de '''Zeus''' y '''Deméter''' (hija de '''Cronos''' y '''Rea''', hermana de '''Zeus''' y diosa de la fertilidad y el trigo). Su tío '''Hades''' (hermano de '''Zeus''' y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y un día la raptó.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:persefone.jpeg|thumb|dcha|'''Hades raptando a Persefone''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de padre, '''Atenea''' y '''Artemisa''', y en el momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un narciso), la tierra se abre y por la grieta '''Hades''' la toma y se la lleva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esta manera, '''Perséfone''' se convirtió en la '''diosa de los Infiernos'''. Aparentemente, el rapto se realizó con la cómplice ayuda de '''Zeus''', pero en la ausencia de '''Deméter''', por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija, durante los cuales la tierra se volvió estéril.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al tiempo, '''Zeus''' se arrepintió y ordenó a '''Hades''' que devolviera a '''Perséfone''', pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido un grano de granada, mientras estuvo en el '''Infierno''', no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un bocado de cualquier producto del '''Tártaro''' implicaba quedar encadenado a él para siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para suavizar la situación, '''Zeus''' dispuso que '''Perséfone''' pasara parte del año en los confines de la Tierra, junto a '''Hades''', y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras '''Deméter''' prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La leyenda cuenta que el origen de la '''Primavera''' radica precisamente en este rapto, pues cuando '''Perséfone''' es llevada a los '''Infiernos''', las flores se entristecieron y murieron, pero cuando regresa, las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. Como la presencia de '''Perséfone''' en la tierra se vuelve cíclica, así el nacimiento de las flores también lo hace.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otra parte, durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre, '''Deméter''' y confinada a el '''Tártaro''', o mundo subterráneo, como la esposa de '''Hades''', la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del '''Invierno'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 2-Literatura griega&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-36.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=864 Cosas de la mitología clásica], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=6029 ''Jasón y los argonautas'', muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=851 Personajes históricos grecolatinos], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2831 Los tres deseos de Alejandro Magno], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (noviembre 2017): Letraherido.&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Mitolog%C3%ADa_cl%C3%A1sica_grecorromana&amp;diff=7221</id>
		<title>Mitología clásica grecorromana</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Mitolog%C3%ADa_cl%C3%A1sica_grecorromana&amp;diff=7221"/>
				<updated>2017-12-05T15:30:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* El rapto de Europa */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La mitología grecolatina==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''mitos griegos''' y '''romanos''' han tenido siempre una gran vigencia en la '''cultura occidental'''. No solo durante la '''Edad Antigua''', la '''Edad Media''' y la '''Edad Moderna''', sino también en nuestra '''Edad Contemporánea''' siguen haciéndose versiones renovadas de los grandes mitos clásicos. Y no únicamente en la '''literatura''': también en otras '''artes''', como el '''teatro''', la '''danza''', la '''música''', el '''cine'''...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cronos: el tiempo devorador===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Deucalión y Pirra===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===El rapto de Europa===&lt;br /&gt;
[[Archivo:Verones-rapto-europa.jpg|miniaturadeimagen|Rapto de Europa, Veronés, 1580, Palacio Ducal de Venecia.]]&lt;br /&gt;
Europa, hija del rey Agenor, estaba un día en la playa con sus amigas cuando fue vista por Zeus, quien en seguida se sintió atraído por la belleza de la joven. Para acercarse a la doncella sin levantar sospechas el dios se metamorfoseó en un toro blanco y resplandeciente: con esta forma Zeus se acercó y sentó a los pies de la joven. Europa, temerosa en un principio por la presencia del animal, poco a poco fue cobrando confianza y empezó a acariciarlo. Fue tanta la confianza que cogió que llegó a sentarse sobre el lomo del animal, el cual aprovechó la ocasión para levantarse y adentrarse en el mar llevándose a la joven consigo, sentada en su lomo y aferrada a sus cuernos. A través del mar ambos llegan hasta la isla de Creta, donde el dios y la mortal se unieron a la sombra de unos árboles que, en recuerdo de dicho acontecimiento, nunca perderían sus hojas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De este amor nacieron tres hijos: Minos, Sarpedón y Radamantis. Además, Europa recibió tres presentes: Talo (un autómata de bronce encargado de vigilar las costas de Creta), un perro que no dejaba escapar ninguna presa y una jabalina que nunca fallaba el blanco. Después Zeus casó a Europa con Asterión, rey de Creta, quien adoptó los hijos de Zeus por no tenerlos propios. Finalmente, el toro cuya forma había adoptado Zeus se transformó en una constelación y pasó a ser un signo del Zodiaco.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prometeo y el robo del fuego===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La caja de Pandora===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras el robo de '''Prometeo''', '''Zeus''' ordenó que le quitaran el fuego a los hombres, pero '''Prometeo'''  lo volvió a robar para dárselo nuevamente a los '''hombres'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Zeus''', furioso del tal osadia, le ordenó a '''Hefestos''' (dios del fuego) que construyera la estatua de una bella doncella. '''Atenea''' fue  quien la vistió con hermosos ropajes blancos. '''Hermes''' (el mensajero de los dioses) le dio el habla y  '''Afrodita''' la dotaría del encanto amoroso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Zeus''' le dio a '''Pandora''' una caja cuyo contenido la doncella desconocía. Y así la envió con los mortales. '''Pandora''' se dirigió hasta la casa de '''Epimeteo''', hermano de '''Prometeo'''. El joven e ingenuo hermano quedó perdidamente enamorado de '''Pandora''' y ésta le ofreció su '''caja''' como un regalo, que '''Epimeteo''' aceptó gustoso, a pesar que '''Prometeo''' le había advertido de uno aceptar nunca un regalo proveniente del '''Olimpo'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tampoco '''Pandora''' pudo resistir la tentación de conocer el contenido de la caja, así que la abrió y fue allí que innumerables '''males''' se esparcieron por la tierra: el dolor, la vejez, la maldad, el sufrimiento, la tristeza y las enfermedades, todos males que los mortales hasta ese momento desconocían. Aterrada, '''Pandora''' cerró la tapa de la caja y sólo la '''esperanza''' quedó atrapada en el fondo de la caja.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por eso desde entonces, los mortales decimos aquello de que &amp;quot;'''La esperanza es lo último que se pierde'''&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La leyenda de Pegaso===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Pegaso.jpg|thumb|'''Pegaso austral''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la mitología griega, '''Pegaso''' (en griego, '''Πήγασος''') era un caballo alado, es decir, un caballo con alas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pegaso''' fue el primer caballo que llegó a estar entre los dioses. Era el caballo de '''Zeus''', dios del Cielo y de la Tierra. Nació de la sangre derramada por '''Medusa''' cuando '''Perseo''' le cortó la cabeza a esta gorgona, una de las tres hermanas (las otras eran '''Esteno''' y '''Euríale''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. Una característica de su vuelo es que, cuando lo realiza, mueve las patas como si estuviera corriendo por el aire. Según las fuentes clásicas, '''Perseo''' no llegó a volar montado en '''Pegaso''', puesto que lo hacía gracias a unas sandalias aladas; sin embargo, muchos artistas '''renacentistas''' lo representaron volando en este caballo. Y en la '''filmografía''' sobre el héroe –las distintas películas sobre la leyenda que se han realizado a lo largo de la historia, como '''''Furia de titanes'''''- suele aparecer esta escena, que es realmente una de las más espectaculares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pegaso''' aparece en la mitología relacionado fundamentalmente con el héroe '''Belerofonte''', quien a lomos del equino alado logró dar muerte a la '''Quimera''', bestia de múltiples cabezas (entre ellas, una de león y otra de cabra) que asolaba los territorios de '''Licia'''. Gracias al alado corcel, '''Belerofonte''' pudo obtener también una victoria sobre las '''amazonas'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Belerofonte''' encarna el &amp;quot;defecto&amp;quot; de la  ambición excesiva: cuando por fin consiguió montar a '''Pegaso''', obligó al caballo a llevarlo al '''Olimpo''', pues quería convertirse en un '''dios''' inmortal. Pero '''Zeus''', molesto por tamaña osadía, envió a un insignificante mosquito que picó el lomo de '''Pegaso''' y este, encabritado, precipitó al vacío a '''Belerofonte''' sin matarlo, pero dejándolo lisiado para toda la vida y condenado a vagar apartado del mundo recordando sus pasadas glorias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La leyenda de '''Pegaso''' puede haber influido la formación de la figura del '''buraq''' en la tradición islámica. Es uno de los equinos más célebres de la literatura, junto con '''Rocinante''' (caballo de '''Don Quijote de la Mancha'''), '''Babieca''' (el del '''Cid'''), '''Bucéfalo''' (el de '''Alejandro Magno''') y el '''caballo de Troya''' (junto con '''Clavileño''', que también sale en '''''El Quijote''''', el único caballo de madera).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eco y Narciso===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Orfeo y Eurídice===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eros y Psique===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Canova1.jpeg|thumb|left|'''Eros y Psique''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuenta la historia que, hace mucho tiempo, existieron un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, '''Psique''', de deslumbrante belleza, era adorada por los humanos como una reencarnación de la diosa '''Afrodita'''.  La diosa, celosa de la belleza de la mortal '''Psique''', pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, ordenó a su hijo '''Eros''' que intercediera para hacer que la joven se enamorase del hombre más horrendo y vil que pudiera existir. Pero '''Eros''', al ver a la bella, cayó enamoradísimo de ella y decidió ocupar el lugar del monstruo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por su parte, la '''belleza''' no había traído a '''Psique''' felicidad alguna. Los hombres la idolatraban de mil maneras, pero ninguno osaba acercársele ni pedir su mano. Los preocupados padres consultaron al '''Oráculo de Apolo''' para determinar qué le depararía el destino a su hija. Lejos de encontrar consuelo, el '''Oráculo''' predijo que '''Psique''' se casaría en la cumbre de la montaña con un monstruo de otro mundo. Psique aceptó amargamente su destino, y obedeciendo al '''Oráculo''', sus padres la llevaron hasta la cima de la montaña seguidos por una larga procesión, donde la abandonaron en llanto para enfrentar a una muerte segura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así la encontró el '''Céfiro''' (viento del '''Oeste'''), quien la elevó por sobre las montañas hasta depositarla en un valle colmado de flores. Al despertar, '''Psique''' se internó en el bosque cercano siguiendo el sonido del agua. Lo que encontró fue un hermoso '''palacio''', de indescriptible lujo y belleza, y voces sin cuerpo susurrando que el palacio le pertenecía y que todos estaban allí para servirla. Esa noche, mientras yacía en la oscuridad de su nueva alcoba, un desconocido la visitó para hacerla su esposa. Su voz era suave y amable, pero él no se dejaba ver a la luz del día, lo cual despertaba la curiosidad de Psique que deseaba conocer su rostro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el paso del tiempo, '''Psique''' comenzó a sentir desasosiego y sufría por sentirse sola. Extrañaba a sus hermanas, a quienes no veía desde hace tiempo, y esto le causaba tristeza. Imploró entonces a su esposo que le permitiera recibir la visita de aquellas, pero él le advirtió de que ellas tratarían de incitar su '''curiosidad''' y la alentarían a desvelar la identidad de su cónyuge. Le advirtió una y otra vez que no se dejara persuadir por sus hipócritas hermanas, ya que el día en que ella viera su cara no lo volvería a ver más y ese día se acabaría su felicidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero finalmente, '''Eros''' cedió ante las intensas súplicas de '''Psique''' y pidió al viento '''Céfiro''' que acercara a las hermanas al palacio. Éstas, ante la visión de tanto lujo y belleza, ardieron de celos y envidia ante la buena fortuna de su hermana. Secretamente, cada una de ellas comenzó a despreciar lo que a ella misma le había tocado en suerte: un marido anciano y mezquinas riquezas en comparación con el esplendor en que vivía '''Psique'''. Se fueron del palacio planeando castigar a su hermana y, a su retorno, la convencieron de que su marido era una monstruosa serpiente que esperaba al acecho para devorarla. Le sugirieron un detallado plan de acción, que se basaba en esperar que el '''sueño''' venciera a '''Eros''' para luego acercarse a él con una lámpara y un puñal y cortar su cabeza venenosa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esa misma noche, '''Psique''' esperó a que su marido se durmiera y encendió su lámpara para observarlo. A quien vio fue al más hermoso de los dioses, al mismísimo '''Eros'''. El cuchillo cayó de sus manos y, mientras observaba extasiada la imagen gloriosa, una gota de aceite cayó en el hombro de '''Eros'''. Éste se despertó y, librándose del abrazo y los lamentos de '''Psique''', expresó su decepción por la traición de su esposa. Le contó que él mismo había desobedecido las órdenes de su madre al enamorarse de ella, pero que ya todo estaba arruinado. Y así desplegó sus alas y se fue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Psique''' comenzó entonces una búsqueda desesperada para encontrar a '''Eros''' que culminó en su llegada al templo de '''Afrodita'''. Ésta, llena de ira y deseos de venganza, rasgó las vestiduras de la bella y le encomendó tareas imposibles como clasificar miríadas de semillas distintas. '''Psique''' recibía ayuda de distintos dioses y fuerzas de la naturaleza, lo que hizo posible que completara los desafíos. '''Afrodita''', entonces, inventó un nuevo castigo para ella: debería internarse en mundo subterráneo en busca de '''Perséfone''', reina de los infiernos, para rogarle que le diera un poco de su belleza dentro de un cofre. Sorteando varias dificultades, '''Psique''' cumplió la tarea y comenzó su viaje de vuelta hacia la luz. En el camino, cayó presa nuevamente de la '''curiosidad'''. Atraída por el deseo de agradar más a su amado adornándose de belleza divina, abrió el cofre e inmediatamente cayó en un sueño mórbido.                                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mientras, '''Eros''', recién recuperado de su herida, salió en busca de su esposa para despertarla. Se dirigió a visitar a '''Zeus''' para rogarle que tuviera compasión de '''Psique''', que la hiciera inmortal y así podría vivir con él en los cielos. '''Zeus''' se compadeció de '''Eros''' y apaciguó a '''Afrodita''', diciéndole que aquel sería un casamiento digno del chico. Así que ordenó el casamiento de los jóvenes, que duraría para siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hero y Leandro===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cadmo y Hermione===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fedra e Hipólito===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Adonis (y Venus)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Las amazonas===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las '''amazonas''' eran un pueblo de solo mujeres descendientes del dios de la guerra, '''Ares''', y de la náyade '''Harmonía'''. Se originaron alrededor del área del '''Cáucaso''' y se establecieron en las riveras del '''río Termodón''' en '''Pontus''', '''Asia Menor''', para luego fundar el pueblo de '''Temiscira''', en la costa de '''Euxine''' ('''Mar Negro - Turquía''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las '''amazonas''' eran imaginadas y descritas por los hombres griegos como un '''pueblo de mujeres''' en estricto sistema de '''matriarcado''', gobernadas por una '''reina''', a la cual se le suponía un vínculo directo con el dios '''Ares''', pero sin clarificar el sistema sucesorio. Se desconoce si a estas reinas les sucedían sus propias hijas o bien la mujer con más atributos como fuerza, inteligencia o dotes de mando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Etimológicamente, &amp;quot;'''amazon'''&amp;quot; deriva probablemente de un '''etónimo iraní''', &amp;quot;'''''hamazam-'''''&amp;quot;, que originalmente significaba “'''guerreras'''”. La variante '''griega''' del nombre estaba relacionada por '''etimología popular''' de “'''''a'''''”, “'''sin'''”, y “'''''mazos'''''”, “'''senos'''”, relacionado con la tradición que decía que las amazonas se cortaban o quemaban el pecho derecho, para poder ser capaces de usar el arco con más libertad, y criaban a sus hijas con el izquierdo. Pero en las obras de arte no existen indicios de esta carencia, las '''amazonas''' siempre son representadas con ambos pechos, aunque con el derecho frecuentemente cubierto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la '''iconografía''', en algunas '''vasijas griegas''', se dibuja a las '''amazonas''' con unos escudos en forma de '''luna''' e incluso puestas bajo la protección de '''Artemisa''', diosa de la caza y de la Luna. Por similitud fonética, pudieron copiar de este extraño pueblo la denominación “'''uma soona'''” como “amazona”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En algunas versiones, ningún '''varón''' tenía permiso para residir en el '''país de las amazonas'''; pero una vez al año, para evitar la extinción de la raza, visitaban a los '''Gargarios''' -tribu vecina- o en otros casos, se relacionaban con '''extranjeros'''. Sus uniones sexuales se realizaban fuera del grupo, sin mantener ningún lazo con ellos después. A las niñas se las educaba como '''amazonas''', adiestradas en las labores de campo, la caza y el arte de la guerra, adoptando el estatus de las '''madres''' y desconociendo la identidad del '''padre'''. Para los niños nacidos de esas uniones, había cuatro opciones: se los mutilaba -dejándolos ciegos o cojos-, los utilizaban como esclavos, se les sacrificaba o eran enviados de vuelta con sus progenitores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''griegos''' concibieron a las '''amazonas''' como mujeres amantes de la guerra que luchaban armadas con '''peltas''' (los escudos pequeños en forma de media luna), con '''hachas''' de doble filo y '''arcos''' de gran tamaño con los que disparaban sus flechas. A diferencia de los '''helenos''', las amazonas preferían la guerra a caballo y se les consideró expertas '''jinetes'''. La otra actividad amazónica era la '''cacería'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además, los mayores héroes de la mitología griega: '''Hércules, Belerofonte''' y '''Aquiles''' tuvieron, en algún punto de sus aventuras, que enfrentarse con las amazonas e invariablemente las vencieron. Uno de los trabajos impuestos a '''Heracles''' por '''Euristeo''' fue conseguir el cinturón de la reina amazona '''Hipólita'''.​ Para dicha tarea, le acompañó su amigo '''Teseo''', quien raptó a la princesa '''Antíope''', hermana de '''Hipólita''', un incidente que llevó a la invasión del '''Ática''' en represalia, donde '''Antíope''' pereció luchando junto a '''Teseo'''. En algunas versiones, sin embargo, '''Teseo''' se casaba con '''Hipólita''' y en otras, lo hacía con '''Antíope''', quien no moría.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andrómaca (y Héctor)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Odiseo o Ulises===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hermafrodito===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Jacinto===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===Hércules o Heracles===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:hercules.jpeg|thumb|dcha|'''Hércules venciendo al león''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hijo de '''Zeus''' y de '''Almena''', esposa de '''Anfitrión''', fue concebido en una triple noche de amor, sin que por ello se alterase el orden de los tiempos, ya que las noches siguientes fueron más cortas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se dice que el día de su nacimiento resonó el trueno en '''Tebas''' con furioso estrépito y otros muchos presagios anunciaron la gloria del hijo del dueño y señor del '''Olimpo'''. '''Alcmena''' dio a luz dos mellizos, '''Heracles''' e '''Ificles'''. '''Anfitrión''', deseando saber cuál de los dos era su hijo, envió dos '''serpientes''' que se aproximaron a la cuna de los mellizos. El terror se apoderó de '''Ificles''', quien quiso huir, pero '''Heracles''' despedazó a las serpientes y mostró, ya entonces, que era digno hijo de '''Zeus'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otro lado, '''Hera''', movida por los celos, a causa de la aventura extraconyugal de su esposo, resolvió eliminar al recién nacido enviando contra él a dos terribles dragones para que le despedazasen. El niño, sin el menor espanto, los hizo pedazos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Palas''' logró que se apaciguara la cólera de '''Hera''', hasta el extremo de que la reina de los dioses consintió en darle de mamar de su propio pecho al hijo de '''Alcmena'''. Se cuenta que '''Heracles''', abandonando el pecho, dejó caer algunas '''gotas de leche''' que se derramaron sobre el cielo, formándose de esta singular manera la '''vía láctea''' o '''camino de Santiago''' ('''The Milky Way''', en '''inglés'''; la '''Voie Lactée''', en '''francés''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los maestros más hábiles se encargaron de la educación de '''Heracles'''. '''Autólico''' le enseñó la '''lucha''' y la conducción de '''carros'''; '''Eurito''', rey de '''Elia''', el manejo del '''arco''': '''Eumolpo''', el '''canto'''; '''Cástor''' y '''Pólux''', la '''gimnasia'''; '''Elio''' le enseñaba a tocar la '''lira''' y el centauro '''Quirón''', la '''astronomía''' y '''medicina'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su desarrollo físico fue extraordinario y su '''fuerza''' portentosa. '''Heracles''' era un gran bebedor, y su jarro era tan enorme que se necesitaba la fuerza de dos hombres para levantarlo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando '''Heracles''' creció, '''Hera''' vertió en su copa un '''veneno''' que lo enloqueció y esa locura hizo que '''Heracles''' matara a su '''mujer''' y a sus propios '''hijos''', confundiéndolos con enemigos. Como castigo fue enviado con el primo de '''Hera''', '''Euristeo''', para servirle por doce años. '''Euristeo''', estimulado por '''Hera''', siempre vengativa, le encomendó las empresas más duras y difíciles, las cuales se llamaron los '''doce trabajos de Heracles'''. Estas fueron:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# El '''león''' de '''Nemea''',&lt;br /&gt;
# la '''hidra''' de '''Lerna''',&lt;br /&gt;
# el '''jabalí''' de '''Erimanto''',&lt;br /&gt;
# las '''aves''' de '''Stinfálidas''',&lt;br /&gt;
# la '''cierva''' de '''Artemisa''',&lt;br /&gt;
# el '''toro''' de '''Creta''',&lt;br /&gt;
# los '''establos''' de '''Augías''',&lt;br /&gt;
# robar los '''caballos''' de '''Diomedes''',&lt;br /&gt;
# robar las '''manzanas''' de las '''Hespérides''',&lt;br /&gt;
# arrebatar el '''cinturón''' de '''Hipólita''',&lt;br /&gt;
# dar '''muerte''' al monstruo '''Gerión''' y&lt;br /&gt;
# arrastrar a '''Cerbero''' fuera de los '''infiernos'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todos ellos, salió victorioso el héroe y son otros muchos los que asimismo se le atribuyen, pues casi todas las ciudades de '''Grecia''' se vanagloriaban de haber sido teatro de algún hecho maravilloso de '''Heracles'''. Exterminó a los '''centauros''', mató a '''Busilis, Anteo, Hipocoón, Laomedonte, Caco''' y a otros muchos tiranos; libró a '''Hesione''' del monstruo que iba a devorarla, y a '''Prometeo''', del águila que le comía el hígado; separó los dos montes llamados más tarde '''columnas de Heracles''', etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''amor''', pese a las numerosas hazañas realizadas por el héroe, ocupó intensamente el espíritu y el cuerpo de '''Heracles'''. Tuvo muchas mujeres y gran número de amantes. Las más conocidas son '''Megara, Onfalia, Augea, Deyanira''' y la joven '''Hebe''', con la cual se casó en el cielo, sin olvidar las '''cincuenta hijas de Testio''', a las cuales hizo madres en una noche.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El odio del centauro '''Neso''', unido a los celos de '''Deyanira''', fueron la causa de la '''muerte''' del héroe. Sabedora esta princesa de los nuevos amores de su esposo, le envió una '''túnica''' teñida con la sangre del '''centauro''', creyendo que con ello impediría que amara a otras mujeres. Pero apenas se la puso, el veneno del que estaba impregnada hizo sentir su funesto efecto, y penetrando a través de la piel, llegó en un momento hasta los huesos. En vano procuró arrancarla de sus espaldas; la túnica fatal estaba tan pegada a la piel que sus pedazos arrastraban tiras de carne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las más espantosas imprecaciones contra la perfidia de su esposa brotaron de los labios del '''héroe''', y, comprendiendo que se acercaba su última hora, constituyó una pira en el '''monte Oeta''', extendió sobre ella su piel de león, y, echándose encima, mandó a '''Flictetes''', para que prendiera fuego y cuidase sus cenizas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mismo instante en que comenzó a arder la pira, se dice que cayó un rayo sobre ella para purificar lo que pudiera quedar de mortal en '''Heracles'''. '''Zeus''' lo subió al '''Olimpo''' y lo colocó entre los '''semidioses'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La manzana de la discordia y la guerra de Troya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:manzanadeoro.jpeg|thumb|dcha|'''Paris eligiendo a la diosa mas hermosa''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuenta la leyenda, que cuando '''Peleo''', padre del valeroso '''Aquiles''' y '''Tetis''', diosa del mar se casaron, enviaron invitaciones de la fiesta para todos los dioses, pero como no querían tener problemas en un día tan especial, decidieron que lo mejor sería no invitar a '''Eris''', la Diosa de la '''Discordia'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eris''' se enojó tanto que se apareció en el banquete de bodas de todos modos. Furiosa, se dirigió a la mesa donde se encontraban las diosas más hermosas:&lt;br /&gt;
'''Hera''', '''Atenea''' y '''Afrodita''', y arrojó ua enorme '''manzana''' con una inscripción tallada que decía: &amp;quot;Para la más hermosa&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Hera''' dijo: Debe ser para mí. Pero al instante, '''Atenea''' y '''Afrodita''' también reclamaron la manzana y pusieron a '''Zeus''' como árbitro. '''Zeus''' no quería tomar parte por ninguna de las diosas, ya que sabía que, por lo menos dos de ellas terminarían haciendo reclamos por su intervención o, lo que es peor, enemistadas con él y decidió quitarse el problema de encima. No se le ocurrió nada mejor que enviar al dios mensajero, '''Hermes''' ('''Mercurio'''), en a busca de '''Paris''' (príncipe de '''Troya''') con el encargo del '''Juicio''' que se le pedía; localizó al príncipe-pastor y le mostró la '''manzana''' de la que tendría que hacer entrega a la diosa que considerara más hermosa. Precisamente por eso lo había elegido '''Zeus'''; por haber vivido alejado y separado del mundo y de las pasiones humanas. Así, se esperaba de él que su juicio fuera absolutamente imparcial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cada una de las '''tres diosas''' fueron desfilando ante él cubriéndolo de promesas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Prometo darte poder y riquezas si me eliges a mí, serás emperador de toda '''Asia''' -dijo '''Hera'''-.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Atenea''', por su parte, le prometió:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Si dices que yo soy la más bella, te otorgaré gloria en las guerras y gran inteligencia y sabiduría. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la sensual '''Afrodita''', que era muy astuta, le dijo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Te daré el amor de la mujer que consideres para ti como la más bella del mundo.-&lt;br /&gt;
	                                                                                &lt;br /&gt;
'''Afrodita''' obtuvo la '''manzana de oro''' y, desde ese momento, fue la más bella de todas las diosas, pero también de ahí en adelante '''Hera''' y '''Atenea''' se convertirían en sus peores enemigas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La decisión de '''Paris''' hubo de traer graves consecuencias para su pueblo, ya que la hermosa mujer por la que '''Afrodita''' hizo crecer el amor en el pecho de '''Paris''' era '''Helena''', la esposa del rey de '''Esparta''', '''Menelao'''. En ocasión del paso de '''Paris''' por las tierras de ese rey, y después de haber estado una noche en su palacio, '''Paris''' raptó a la bella '''Helena''' y se la llevó a '''Troya'''. El amor por '''Helena''' daría lugar a la mayor '''guerra''' jamás vista hasta entonces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El rapto enfureció a '''Menelao''' y éste convocó a los reyes aqueos como '''Agamenón''', su hermano, que fue nombrado '''comandante en jefe'''; '''Odiseo''', que, inspirado por '''Atenea''', fue el que ideó el '''caballo de madera''' con el que la expedición aquea pudo por fin tomar '''Troya''' y '''Aquiles''', entre muchos otros, para ir a recuperar a '''Helena''' o, si fuese necesario, pelear por ella en '''Troya''', hecho que glosa '''Homero''' en la '''Ilíada'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===El rapto de Perséfone===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Perséfone''' es hija de '''Zeus''' y '''Deméter''' (hija de '''Cronos''' y '''Rea''', hermana de '''Zeus''' y diosa de la fertilidad y el trigo). Su tío '''Hades''' (hermano de '''Zeus''' y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y un día la raptó.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:persefone.jpeg|thumb|dcha|'''Hades raptando a Persefone''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de padre, '''Atenea''' y '''Artemisa''', y en el momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un narciso), la tierra se abre y por la grieta '''Hades''' la toma y se la lleva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esta manera, '''Perséfone''' se convirtió en la '''diosa de los Infiernos'''. Aparentemente, el rapto se realizó con la cómplice ayuda de '''Zeus''', pero en la ausencia de '''Deméter''', por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija, durante los cuales la tierra se volvió estéril.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al tiempo, '''Zeus''' se arrepintió y ordenó a '''Hades''' que devolviera a '''Perséfone''', pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido un grano de granada, mientras estuvo en el '''Infierno''', no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un bocado de cualquier producto del '''Tártaro''' implicaba quedar encadenado a él para siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para suavizar la situación, '''Zeus''' dispuso que '''Perséfone''' pasara parte del año en los confines de la Tierra, junto a '''Hades''', y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras '''Deméter''' prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La leyenda cuenta que el origen de la '''Primavera''' radica precisamente en este rapto, pues cuando '''Perséfone''' es llevada a los '''Infiernos''', las flores se entristecieron y murieron, pero cuando regresa, las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. Como la presencia de '''Perséfone''' en la tierra se vuelve cíclica, así el nacimiento de las flores también lo hace.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otra parte, durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre, '''Deméter''' y confinada a el '''Tártaro''', o mundo subterráneo, como la esposa de '''Hades''', la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del '''Invierno'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 2-Literatura griega&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-36.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=864 Cosas de la mitología clásica], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=6029 ''Jasón y los argonautas'', muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=851 Personajes históricos grecolatinos], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2831 Los tres deseos de Alejandro Magno], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (noviembre 2017): Letraherido.&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Mitolog%C3%ADa_cl%C3%A1sica_grecorromana&amp;diff=7220</id>
		<title>Mitología clásica grecorromana</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Mitolog%C3%ADa_cl%C3%A1sica_grecorromana&amp;diff=7220"/>
				<updated>2017-12-05T15:27:42Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* El rapto de Europa */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La mitología grecolatina==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''mitos griegos''' y '''romanos''' han tenido siempre una gran vigencia en la '''cultura occidental'''. No solo durante la '''Edad Antigua''', la '''Edad Media''' y la '''Edad Moderna''', sino también en nuestra '''Edad Contemporánea''' siguen haciéndose versiones renovadas de los grandes mitos clásicos. Y no únicamente en la '''literatura''': también en otras '''artes''', como el '''teatro''', la '''danza''', la '''música''', el '''cine'''...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cronos: el tiempo devorador===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Deucalión y Pirra===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===El rapto de Europa===&lt;br /&gt;
Europa, hija del rey Agenor, estaba un día en la playa con sus amigas cuando fue vista por Zeus, quien en seguida se sintió atraído por la belleza de la joven. Para acercarse a la doncella sin levantar sospechas el dios se metamorfoseó en un toro blanco y resplandeciente: con esta forma Zeus se acercó y sentó a los pies de la joven. Europa, temerosa en un principio por la presencia del animal, poco a poco fue cobrando confianza y empezó a acariciarlo. Fue tanta la confianza que cogió que llegó a sentarse sobre el lomo del animal, el cual aprovechó la ocasión para levantarse y adentrarse en el mar llevándose a la joven consigo, sentada en su lomo y aferrada a sus cuernos. A través del mar ambos llegan hasta la isla de Creta, donde el dios y la mortal se unieron a la sombra de unos árboles que, en recuerdo de dicho acontecimiento, nunca perderían sus hojas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De este amor nacieron tres hijos: Minos, Sarpedón y Radamantis. Además, Europa recibió tres presentes: Talo (un autómata de bronce encargado de vigilar las costas de Creta), un perro que no dejaba escapar ninguna presa y una jabalina que nunca fallaba el blanco. Después Zeus casó a Europa con Asterión, rey de Creta, quien adoptó los hijos de Zeus por no tenerlos propios. Finalmente, el toro cuya forma había adoptado Zeus se transformó en una constelación y pasó a ser un signo del Zodiaco.&lt;br /&gt;
[[Archivo:Verones-rapto-europa.jpg|miniaturadeimagen|Rapto de Europa, Veronés, 1580, Palacio Ducal de Venecia.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prometeo y el robo del fuego===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La caja de Pandora===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras el robo de '''Prometeo''', '''Zeus''' ordenó que le quitaran el fuego a los hombres, pero '''Prometeo'''  lo volvió a robar para dárselo nuevamente a los '''hombres'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Zeus''', furioso del tal osadia, le ordenó a '''Hefestos''' (dios del fuego) que construyera la estatua de una bella doncella. '''Atenea''' fue  quien la vistió con hermosos ropajes blancos. '''Hermes''' (el mensajero de los dioses) le dio el habla y  '''Afrodita''' la dotaría del encanto amoroso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Zeus''' le dio a '''Pandora''' una caja cuyo contenido la doncella desconocía. Y así la envió con los mortales. '''Pandora''' se dirigió hasta la casa de '''Epimeteo''', hermano de '''Prometeo'''. El joven e ingenuo hermano quedó perdidamente enamorado de '''Pandora''' y ésta le ofreció su '''caja''' como un regalo, que '''Epimeteo''' aceptó gustoso, a pesar que '''Prometeo''' le había advertido de uno aceptar nunca un regalo proveniente del '''Olimpo'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tampoco '''Pandora''' pudo resistir la tentación de conocer el contenido de la caja, así que la abrió y fue allí que innumerables '''males''' se esparcieron por la tierra: el dolor, la vejez, la maldad, el sufrimiento, la tristeza y las enfermedades, todos males que los mortales hasta ese momento desconocían. Aterrada, '''Pandora''' cerró la tapa de la caja y sólo la '''esperanza''' quedó atrapada en el fondo de la caja.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por eso desde entonces, los mortales decimos aquello de que &amp;quot;'''La esperanza es lo último que se pierde'''&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La leyenda de Pegaso===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Pegaso.jpg|thumb|'''Pegaso austral''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la mitología griega, '''Pegaso''' (en griego, '''Πήγασος''') era un caballo alado, es decir, un caballo con alas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pegaso''' fue el primer caballo que llegó a estar entre los dioses. Era el caballo de '''Zeus''', dios del Cielo y de la Tierra. Nació de la sangre derramada por '''Medusa''' cuando '''Perseo''' le cortó la cabeza a esta gorgona, una de las tres hermanas (las otras eran '''Esteno''' y '''Euríale''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. Una característica de su vuelo es que, cuando lo realiza, mueve las patas como si estuviera corriendo por el aire. Según las fuentes clásicas, '''Perseo''' no llegó a volar montado en '''Pegaso''', puesto que lo hacía gracias a unas sandalias aladas; sin embargo, muchos artistas '''renacentistas''' lo representaron volando en este caballo. Y en la '''filmografía''' sobre el héroe –las distintas películas sobre la leyenda que se han realizado a lo largo de la historia, como '''''Furia de titanes'''''- suele aparecer esta escena, que es realmente una de las más espectaculares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pegaso''' aparece en la mitología relacionado fundamentalmente con el héroe '''Belerofonte''', quien a lomos del equino alado logró dar muerte a la '''Quimera''', bestia de múltiples cabezas (entre ellas, una de león y otra de cabra) que asolaba los territorios de '''Licia'''. Gracias al alado corcel, '''Belerofonte''' pudo obtener también una victoria sobre las '''amazonas'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Belerofonte''' encarna el &amp;quot;defecto&amp;quot; de la  ambición excesiva: cuando por fin consiguió montar a '''Pegaso''', obligó al caballo a llevarlo al '''Olimpo''', pues quería convertirse en un '''dios''' inmortal. Pero '''Zeus''', molesto por tamaña osadía, envió a un insignificante mosquito que picó el lomo de '''Pegaso''' y este, encabritado, precipitó al vacío a '''Belerofonte''' sin matarlo, pero dejándolo lisiado para toda la vida y condenado a vagar apartado del mundo recordando sus pasadas glorias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La leyenda de '''Pegaso''' puede haber influido la formación de la figura del '''buraq''' en la tradición islámica. Es uno de los equinos más célebres de la literatura, junto con '''Rocinante''' (caballo de '''Don Quijote de la Mancha'''), '''Babieca''' (el del '''Cid'''), '''Bucéfalo''' (el de '''Alejandro Magno''') y el '''caballo de Troya''' (junto con '''Clavileño''', que también sale en '''''El Quijote''''', el único caballo de madera).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eco y Narciso===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Orfeo y Eurídice===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eros y Psique===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Canova1.jpeg|thumb|left|'''Eros y Psique''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuenta la historia que, hace mucho tiempo, existieron un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, '''Psique''', de deslumbrante belleza, era adorada por los humanos como una reencarnación de la diosa '''Afrodita'''.  La diosa, celosa de la belleza de la mortal '''Psique''', pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, ordenó a su hijo '''Eros''' que intercediera para hacer que la joven se enamorase del hombre más horrendo y vil que pudiera existir. Pero '''Eros''', al ver a la bella, cayó enamoradísimo de ella y decidió ocupar el lugar del monstruo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por su parte, la '''belleza''' no había traído a '''Psique''' felicidad alguna. Los hombres la idolatraban de mil maneras, pero ninguno osaba acercársele ni pedir su mano. Los preocupados padres consultaron al '''Oráculo de Apolo''' para determinar qué le depararía el destino a su hija. Lejos de encontrar consuelo, el '''Oráculo''' predijo que '''Psique''' se casaría en la cumbre de la montaña con un monstruo de otro mundo. Psique aceptó amargamente su destino, y obedeciendo al '''Oráculo''', sus padres la llevaron hasta la cima de la montaña seguidos por una larga procesión, donde la abandonaron en llanto para enfrentar a una muerte segura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así la encontró el '''Céfiro''' (viento del '''Oeste'''), quien la elevó por sobre las montañas hasta depositarla en un valle colmado de flores. Al despertar, '''Psique''' se internó en el bosque cercano siguiendo el sonido del agua. Lo que encontró fue un hermoso '''palacio''', de indescriptible lujo y belleza, y voces sin cuerpo susurrando que el palacio le pertenecía y que todos estaban allí para servirla. Esa noche, mientras yacía en la oscuridad de su nueva alcoba, un desconocido la visitó para hacerla su esposa. Su voz era suave y amable, pero él no se dejaba ver a la luz del día, lo cual despertaba la curiosidad de Psique que deseaba conocer su rostro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el paso del tiempo, '''Psique''' comenzó a sentir desasosiego y sufría por sentirse sola. Extrañaba a sus hermanas, a quienes no veía desde hace tiempo, y esto le causaba tristeza. Imploró entonces a su esposo que le permitiera recibir la visita de aquellas, pero él le advirtió de que ellas tratarían de incitar su '''curiosidad''' y la alentarían a desvelar la identidad de su cónyuge. Le advirtió una y otra vez que no se dejara persuadir por sus hipócritas hermanas, ya que el día en que ella viera su cara no lo volvería a ver más y ese día se acabaría su felicidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero finalmente, '''Eros''' cedió ante las intensas súplicas de '''Psique''' y pidió al viento '''Céfiro''' que acercara a las hermanas al palacio. Éstas, ante la visión de tanto lujo y belleza, ardieron de celos y envidia ante la buena fortuna de su hermana. Secretamente, cada una de ellas comenzó a despreciar lo que a ella misma le había tocado en suerte: un marido anciano y mezquinas riquezas en comparación con el esplendor en que vivía '''Psique'''. Se fueron del palacio planeando castigar a su hermana y, a su retorno, la convencieron de que su marido era una monstruosa serpiente que esperaba al acecho para devorarla. Le sugirieron un detallado plan de acción, que se basaba en esperar que el '''sueño''' venciera a '''Eros''' para luego acercarse a él con una lámpara y un puñal y cortar su cabeza venenosa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esa misma noche, '''Psique''' esperó a que su marido se durmiera y encendió su lámpara para observarlo. A quien vio fue al más hermoso de los dioses, al mismísimo '''Eros'''. El cuchillo cayó de sus manos y, mientras observaba extasiada la imagen gloriosa, una gota de aceite cayó en el hombro de '''Eros'''. Éste se despertó y, librándose del abrazo y los lamentos de '''Psique''', expresó su decepción por la traición de su esposa. Le contó que él mismo había desobedecido las órdenes de su madre al enamorarse de ella, pero que ya todo estaba arruinado. Y así desplegó sus alas y se fue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Psique''' comenzó entonces una búsqueda desesperada para encontrar a '''Eros''' que culminó en su llegada al templo de '''Afrodita'''. Ésta, llena de ira y deseos de venganza, rasgó las vestiduras de la bella y le encomendó tareas imposibles como clasificar miríadas de semillas distintas. '''Psique''' recibía ayuda de distintos dioses y fuerzas de la naturaleza, lo que hizo posible que completara los desafíos. '''Afrodita''', entonces, inventó un nuevo castigo para ella: debería internarse en mundo subterráneo en busca de '''Perséfone''', reina de los infiernos, para rogarle que le diera un poco de su belleza dentro de un cofre. Sorteando varias dificultades, '''Psique''' cumplió la tarea y comenzó su viaje de vuelta hacia la luz. En el camino, cayó presa nuevamente de la '''curiosidad'''. Atraída por el deseo de agradar más a su amado adornándose de belleza divina, abrió el cofre e inmediatamente cayó en un sueño mórbido.                                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mientras, '''Eros''', recién recuperado de su herida, salió en busca de su esposa para despertarla. Se dirigió a visitar a '''Zeus''' para rogarle que tuviera compasión de '''Psique''', que la hiciera inmortal y así podría vivir con él en los cielos. '''Zeus''' se compadeció de '''Eros''' y apaciguó a '''Afrodita''', diciéndole que aquel sería un casamiento digno del chico. Así que ordenó el casamiento de los jóvenes, que duraría para siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hero y Leandro===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cadmo y Hermione===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fedra e Hipólito===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Adonis (y Venus)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Las amazonas===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las '''amazonas''' eran un pueblo de solo mujeres descendientes del dios de la guerra, '''Ares''', y de la náyade '''Harmonía'''. Se originaron alrededor del área del '''Cáucaso''' y se establecieron en las riveras del '''río Termodón''' en '''Pontus''', '''Asia Menor''', para luego fundar el pueblo de '''Temiscira''', en la costa de '''Euxine''' ('''Mar Negro - Turquía''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las '''amazonas''' eran imaginadas y descritas por los hombres griegos como un '''pueblo de mujeres''' en estricto sistema de '''matriarcado''', gobernadas por una '''reina''', a la cual se le suponía un vínculo directo con el dios '''Ares''', pero sin clarificar el sistema sucesorio. Se desconoce si a estas reinas les sucedían sus propias hijas o bien la mujer con más atributos como fuerza, inteligencia o dotes de mando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Etimológicamente, &amp;quot;'''amazon'''&amp;quot; deriva probablemente de un '''etónimo iraní''', &amp;quot;'''''hamazam-'''''&amp;quot;, que originalmente significaba “'''guerreras'''”. La variante '''griega''' del nombre estaba relacionada por '''etimología popular''' de “'''''a'''''”, “'''sin'''”, y “'''''mazos'''''”, “'''senos'''”, relacionado con la tradición que decía que las amazonas se cortaban o quemaban el pecho derecho, para poder ser capaces de usar el arco con más libertad, y criaban a sus hijas con el izquierdo. Pero en las obras de arte no existen indicios de esta carencia, las '''amazonas''' siempre son representadas con ambos pechos, aunque con el derecho frecuentemente cubierto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la '''iconografía''', en algunas '''vasijas griegas''', se dibuja a las '''amazonas''' con unos escudos en forma de '''luna''' e incluso puestas bajo la protección de '''Artemisa''', diosa de la caza y de la Luna. Por similitud fonética, pudieron copiar de este extraño pueblo la denominación “'''uma soona'''” como “amazona”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En algunas versiones, ningún '''varón''' tenía permiso para residir en el '''país de las amazonas'''; pero una vez al año, para evitar la extinción de la raza, visitaban a los '''Gargarios''' -tribu vecina- o en otros casos, se relacionaban con '''extranjeros'''. Sus uniones sexuales se realizaban fuera del grupo, sin mantener ningún lazo con ellos después. A las niñas se las educaba como '''amazonas''', adiestradas en las labores de campo, la caza y el arte de la guerra, adoptando el estatus de las '''madres''' y desconociendo la identidad del '''padre'''. Para los niños nacidos de esas uniones, había cuatro opciones: se los mutilaba -dejándolos ciegos o cojos-, los utilizaban como esclavos, se les sacrificaba o eran enviados de vuelta con sus progenitores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''griegos''' concibieron a las '''amazonas''' como mujeres amantes de la guerra que luchaban armadas con '''peltas''' (los escudos pequeños en forma de media luna), con '''hachas''' de doble filo y '''arcos''' de gran tamaño con los que disparaban sus flechas. A diferencia de los '''helenos''', las amazonas preferían la guerra a caballo y se les consideró expertas '''jinetes'''. La otra actividad amazónica era la '''cacería'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además, los mayores héroes de la mitología griega: '''Hércules, Belerofonte''' y '''Aquiles''' tuvieron, en algún punto de sus aventuras, que enfrentarse con las amazonas e invariablemente las vencieron. Uno de los trabajos impuestos a '''Heracles''' por '''Euristeo''' fue conseguir el cinturón de la reina amazona '''Hipólita'''.​ Para dicha tarea, le acompañó su amigo '''Teseo''', quien raptó a la princesa '''Antíope''', hermana de '''Hipólita''', un incidente que llevó a la invasión del '''Ática''' en represalia, donde '''Antíope''' pereció luchando junto a '''Teseo'''. En algunas versiones, sin embargo, '''Teseo''' se casaba con '''Hipólita''' y en otras, lo hacía con '''Antíope''', quien no moría.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andrómaca (y Héctor)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Odiseo o Ulises===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hermafrodito===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Jacinto===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===Hércules o Heracles===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:hercules.jpeg|thumb|dcha|'''Hércules venciendo al león''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hijo de '''Zeus''' y de '''Almena''', esposa de '''Anfitrión''', fue concebido en una triple noche de amor, sin que por ello se alterase el orden de los tiempos, ya que las noches siguientes fueron más cortas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se dice que el día de su nacimiento resonó el trueno en '''Tebas''' con furioso estrépito y otros muchos presagios anunciaron la gloria del hijo del dueño y señor del '''Olimpo'''. '''Alcmena''' dio a luz dos mellizos, '''Heracles''' e '''Ificles'''. '''Anfitrión''', deseando saber cuál de los dos era su hijo, envió dos '''serpientes''' que se aproximaron a la cuna de los mellizos. El terror se apoderó de '''Ificles''', quien quiso huir, pero '''Heracles''' despedazó a las serpientes y mostró, ya entonces, que era digno hijo de '''Zeus'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otro lado, '''Hera''', movida por los celos, a causa de la aventura extraconyugal de su esposo, resolvió eliminar al recién nacido enviando contra él a dos terribles dragones para que le despedazasen. El niño, sin el menor espanto, los hizo pedazos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Palas''' logró que se apaciguara la cólera de '''Hera''', hasta el extremo de que la reina de los dioses consintió en darle de mamar de su propio pecho al hijo de '''Alcmena'''. Se cuenta que '''Heracles''', abandonando el pecho, dejó caer algunas '''gotas de leche''' que se derramaron sobre el cielo, formándose de esta singular manera la '''vía láctea''' o '''camino de Santiago''' ('''The Milky Way''', en '''inglés'''; la '''Voie Lactée''', en '''francés''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los maestros más hábiles se encargaron de la educación de '''Heracles'''. '''Autólico''' le enseñó la '''lucha''' y la conducción de '''carros'''; '''Eurito''', rey de '''Elia''', el manejo del '''arco''': '''Eumolpo''', el '''canto'''; '''Cástor''' y '''Pólux''', la '''gimnasia'''; '''Elio''' le enseñaba a tocar la '''lira''' y el centauro '''Quirón''', la '''astronomía''' y '''medicina'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su desarrollo físico fue extraordinario y su '''fuerza''' portentosa. '''Heracles''' era un gran bebedor, y su jarro era tan enorme que se necesitaba la fuerza de dos hombres para levantarlo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando '''Heracles''' creció, '''Hera''' vertió en su copa un '''veneno''' que lo enloqueció y esa locura hizo que '''Heracles''' matara a su '''mujer''' y a sus propios '''hijos''', confundiéndolos con enemigos. Como castigo fue enviado con el primo de '''Hera''', '''Euristeo''', para servirle por doce años. '''Euristeo''', estimulado por '''Hera''', siempre vengativa, le encomendó las empresas más duras y difíciles, las cuales se llamaron los '''doce trabajos de Heracles'''. Estas fueron:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# El '''león''' de '''Nemea''',&lt;br /&gt;
# la '''hidra''' de '''Lerna''',&lt;br /&gt;
# el '''jabalí''' de '''Erimanto''',&lt;br /&gt;
# las '''aves''' de '''Stinfálidas''',&lt;br /&gt;
# la '''cierva''' de '''Artemisa''',&lt;br /&gt;
# el '''toro''' de '''Creta''',&lt;br /&gt;
# los '''establos''' de '''Augías''',&lt;br /&gt;
# robar los '''caballos''' de '''Diomedes''',&lt;br /&gt;
# robar las '''manzanas''' de las '''Hespérides''',&lt;br /&gt;
# arrebatar el '''cinturón''' de '''Hipólita''',&lt;br /&gt;
# dar '''muerte''' al monstruo '''Gerión''' y&lt;br /&gt;
# arrastrar a '''Cerbero''' fuera de los '''infiernos'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todos ellos, salió victorioso el héroe y son otros muchos los que asimismo se le atribuyen, pues casi todas las ciudades de '''Grecia''' se vanagloriaban de haber sido teatro de algún hecho maravilloso de '''Heracles'''. Exterminó a los '''centauros''', mató a '''Busilis, Anteo, Hipocoón, Laomedonte, Caco''' y a otros muchos tiranos; libró a '''Hesione''' del monstruo que iba a devorarla, y a '''Prometeo''', del águila que le comía el hígado; separó los dos montes llamados más tarde '''columnas de Heracles''', etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''amor''', pese a las numerosas hazañas realizadas por el héroe, ocupó intensamente el espíritu y el cuerpo de '''Heracles'''. Tuvo muchas mujeres y gran número de amantes. Las más conocidas son '''Megara, Onfalia, Augea, Deyanira''' y la joven '''Hebe''', con la cual se casó en el cielo, sin olvidar las '''cincuenta hijas de Testio''', a las cuales hizo madres en una noche.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El odio del centauro '''Neso''', unido a los celos de '''Deyanira''', fueron la causa de la '''muerte''' del héroe. Sabedora esta princesa de los nuevos amores de su esposo, le envió una '''túnica''' teñida con la sangre del '''centauro''', creyendo que con ello impediría que amara a otras mujeres. Pero apenas se la puso, el veneno del que estaba impregnada hizo sentir su funesto efecto, y penetrando a través de la piel, llegó en un momento hasta los huesos. En vano procuró arrancarla de sus espaldas; la túnica fatal estaba tan pegada a la piel que sus pedazos arrastraban tiras de carne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las más espantosas imprecaciones contra la perfidia de su esposa brotaron de los labios del '''héroe''', y, comprendiendo que se acercaba su última hora, constituyó una pira en el '''monte Oeta''', extendió sobre ella su piel de león, y, echándose encima, mandó a '''Flictetes''', para que prendiera fuego y cuidase sus cenizas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mismo instante en que comenzó a arder la pira, se dice que cayó un rayo sobre ella para purificar lo que pudiera quedar de mortal en '''Heracles'''. '''Zeus''' lo subió al '''Olimpo''' y lo colocó entre los '''semidioses'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La manzana de la discordia y la guerra de Troya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:manzanadeoro.jpeg|thumb|dcha|'''Paris eligiendo a la diosa mas hermosa''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuenta la leyenda, que cuando '''Peleo''', padre del valeroso '''Aquiles''' y '''Tetis''', diosa del mar se casaron, enviaron invitaciones de la fiesta para todos los dioses, pero como no querían tener problemas en un día tan especial, decidieron que lo mejor sería no invitar a '''Eris''', la Diosa de la '''Discordia'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eris''' se enojó tanto que se apareció en el banquete de bodas de todos modos. Furiosa, se dirigió a la mesa donde se encontraban las diosas más hermosas:&lt;br /&gt;
'''Hera''', '''Atenea''' y '''Afrodita''', y arrojó ua enorme '''manzana''' con una inscripción tallada que decía: &amp;quot;Para la más hermosa&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Hera''' dijo: Debe ser para mí. Pero al instante, '''Atenea''' y '''Afrodita''' también reclamaron la manzana y pusieron a '''Zeus''' como árbitro. '''Zeus''' no quería tomar parte por ninguna de las diosas, ya que sabía que, por lo menos dos de ellas terminarían haciendo reclamos por su intervención o, lo que es peor, enemistadas con él y decidió quitarse el problema de encima. No se le ocurrió nada mejor que enviar al dios mensajero, '''Hermes''' ('''Mercurio'''), en a busca de '''Paris''' (príncipe de '''Troya''') con el encargo del '''Juicio''' que se le pedía; localizó al príncipe-pastor y le mostró la '''manzana''' de la que tendría que hacer entrega a la diosa que considerara más hermosa. Precisamente por eso lo había elegido '''Zeus'''; por haber vivido alejado y separado del mundo y de las pasiones humanas. Así, se esperaba de él que su juicio fuera absolutamente imparcial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cada una de las '''tres diosas''' fueron desfilando ante él cubriéndolo de promesas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Prometo darte poder y riquezas si me eliges a mí, serás emperador de toda '''Asia''' -dijo '''Hera'''-.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Atenea''', por su parte, le prometió:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Si dices que yo soy la más bella, te otorgaré gloria en las guerras y gran inteligencia y sabiduría. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la sensual '''Afrodita''', que era muy astuta, le dijo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Te daré el amor de la mujer que consideres para ti como la más bella del mundo.-&lt;br /&gt;
	                                                                                &lt;br /&gt;
'''Afrodita''' obtuvo la '''manzana de oro''' y, desde ese momento, fue la más bella de todas las diosas, pero también de ahí en adelante '''Hera''' y '''Atenea''' se convertirían en sus peores enemigas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La decisión de '''Paris''' hubo de traer graves consecuencias para su pueblo, ya que la hermosa mujer por la que '''Afrodita''' hizo crecer el amor en el pecho de '''Paris''' era '''Helena''', la esposa del rey de '''Esparta''', '''Menelao'''. En ocasión del paso de '''Paris''' por las tierras de ese rey, y después de haber estado una noche en su palacio, '''Paris''' raptó a la bella '''Helena''' y se la llevó a '''Troya'''. El amor por '''Helena''' daría lugar a la mayor '''guerra''' jamás vista hasta entonces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El rapto enfureció a '''Menelao''' y éste convocó a los reyes aqueos como '''Agamenón''', su hermano, que fue nombrado '''comandante en jefe'''; '''Odiseo''', que, inspirado por '''Atenea''', fue el que ideó el '''caballo de madera''' con el que la expedición aquea pudo por fin tomar '''Troya''' y '''Aquiles''', entre muchos otros, para ir a recuperar a '''Helena''' o, si fuese necesario, pelear por ella en '''Troya''', hecho que glosa '''Homero''' en la '''Ilíada'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===El rapto de Perséfone===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Perséfone''' es hija de '''Zeus''' y '''Deméter''' (hija de '''Cronos''' y '''Rea''', hermana de '''Zeus''' y diosa de la fertilidad y el trigo). Su tío '''Hades''' (hermano de '''Zeus''' y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y un día la raptó.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:persefone.jpeg|thumb|dcha|'''Hades raptando a Persefone''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de padre, '''Atenea''' y '''Artemisa''', y en el momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un narciso), la tierra se abre y por la grieta '''Hades''' la toma y se la lleva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esta manera, '''Perséfone''' se convirtió en la '''diosa de los Infiernos'''. Aparentemente, el rapto se realizó con la cómplice ayuda de '''Zeus''', pero en la ausencia de '''Deméter''', por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija, durante los cuales la tierra se volvió estéril.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al tiempo, '''Zeus''' se arrepintió y ordenó a '''Hades''' que devolviera a '''Perséfone''', pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido un grano de granada, mientras estuvo en el '''Infierno''', no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un bocado de cualquier producto del '''Tártaro''' implicaba quedar encadenado a él para siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para suavizar la situación, '''Zeus''' dispuso que '''Perséfone''' pasara parte del año en los confines de la Tierra, junto a '''Hades''', y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras '''Deméter''' prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La leyenda cuenta que el origen de la '''Primavera''' radica precisamente en este rapto, pues cuando '''Perséfone''' es llevada a los '''Infiernos''', las flores se entristecieron y murieron, pero cuando regresa, las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. Como la presencia de '''Perséfone''' en la tierra se vuelve cíclica, así el nacimiento de las flores también lo hace.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otra parte, durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre, '''Deméter''' y confinada a el '''Tártaro''', o mundo subterráneo, como la esposa de '''Hades''', la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del '''Invierno'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 2-Literatura griega&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-36.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=864 Cosas de la mitología clásica], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=6029 ''Jasón y los argonautas'', muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=851 Personajes históricos grecolatinos], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2831 Los tres deseos de Alejandro Magno], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (noviembre 2017): Letraherido.&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Verones-rapto-europa.jpg&amp;diff=7219</id>
		<title>Archivo:Verones-rapto-europa.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Verones-rapto-europa.jpg&amp;diff=7219"/>
				<updated>2017-12-05T15:21:40Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Mitolog%C3%ADa_cl%C3%A1sica_grecorromana&amp;diff=7218</id>
		<title>Mitología clásica grecorromana</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Mitolog%C3%ADa_cl%C3%A1sica_grecorromana&amp;diff=7218"/>
				<updated>2017-12-05T15:20:30Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* El rapto de Europa */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La mitología grecolatina==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''mitos griegos''' y '''romanos''' han tenido siempre una gran vigencia en la '''cultura occidental'''. No solo durante la '''Edad Antigua''', la '''Edad Media''' y la '''Edad Moderna''', sino también en nuestra '''Edad Contemporánea''' siguen haciéndose versiones renovadas de los grandes mitos clásicos. Y no únicamente en la '''literatura''': también en otras '''artes''', como el '''teatro''', la '''danza''', la '''música''', el '''cine'''...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cronos: el tiempo devorador===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Deucalión y Pirra===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===El rapto de Europa===&lt;br /&gt;
Europa, hija del rey Agenor, estaba un día en la playa con sus amigas cuando fue vista por Zeus, quien en seguida se sintió atraído por la belleza de la joven. Para acercarse a la doncella sin levantar sospechas el dios se metamorfoseó en un toro blanco y resplandeciente: con esta forma Zeus se acercó y sentó a los pies de la joven. Europa, temerosa en un principio por la presencia del animal, poco a poco fue cobrando confianza y empezó a acariciarlo. Fue tanta la confianza que cogió que llegó a sentarse sobre el lomo del animal, el cual aprovechó la ocasión para levantarse y adentrarse en el mar llevándose a la joven consigo, sentada en su lomo y aferrada a sus cuernos. A través del mar ambos llegan hasta la isla de Creta, donde el dios y la mortal se unieron a la sombra de unos árboles que, en recuerdo de dicho acontecimiento, nunca perderían sus hojas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De este amor nacieron tres hijos: Minos, Sarpedón y Radamantis. Además, Europa recibió tres presentes: Talo (un autómata de bronce encargado de vigilar las costas de Creta), un perro que no dejaba escapar ninguna presa y una jabalina que nunca fallaba el blanco. Después Zeus casó a Europa con Asterión, rey de Creta, quien adoptó los hijos de Zeus por no tenerlos propios. Finalmente, el toro cuya forma había adoptado Zeus se transformó en una constelación y pasó a ser un signo del Zodiaco.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Prometeo y el robo del fuego===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La caja de Pandora===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras el robo de '''Prometeo''', '''Zeus''' ordenó que le quitaran el fuego a los hombres, pero '''Prometeo'''  lo volvió a robar para dárselo nuevamente a los '''hombres'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Zeus''', furioso del tal osadia, le ordenó a '''Hefestos''' (dios del fuego) que construyera la estatua de una bella doncella. '''Atenea''' fue  quien la vistió con hermosos ropajes blancos. '''Hermes''' (el mensajero de los dioses) le dio el habla y  '''Afrodita''' la dotaría del encanto amoroso.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Zeus''' le dio a '''Pandora''' una caja cuyo contenido la doncella desconocía. Y así la envió con los mortales. '''Pandora''' se dirigió hasta la casa de '''Epimeteo''', hermano de '''Prometeo'''. El joven e ingenuo hermano quedó perdidamente enamorado de '''Pandora''' y ésta le ofreció su '''caja''' como un regalo, que '''Epimeteo''' aceptó gustoso, a pesar que '''Prometeo''' le había advertido de uno aceptar nunca un regalo proveniente del '''Olimpo'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tampoco '''Pandora''' pudo resistir la tentación de conocer el contenido de la caja, así que la abrió y fue allí que innumerables '''males''' se esparcieron por la tierra: el dolor, la vejez, la maldad, el sufrimiento, la tristeza y las enfermedades, todos males que los mortales hasta ese momento desconocían. Aterrada, '''Pandora''' cerró la tapa de la caja y sólo la '''esperanza''' quedó atrapada en el fondo de la caja.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por eso desde entonces, los mortales decimos aquello de que &amp;quot;'''La esperanza es lo último que se pierde'''&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La leyenda de Pegaso===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Pegaso.jpg|thumb|'''Pegaso austral''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la mitología griega, '''Pegaso''' (en griego, '''Πήγασος''') era un caballo alado, es decir, un caballo con alas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pegaso''' fue el primer caballo que llegó a estar entre los dioses. Era el caballo de '''Zeus''', dios del Cielo y de la Tierra. Nació de la sangre derramada por '''Medusa''' cuando '''Perseo''' le cortó la cabeza a esta gorgona, una de las tres hermanas (las otras eran '''Esteno''' y '''Euríale''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. Una característica de su vuelo es que, cuando lo realiza, mueve las patas como si estuviera corriendo por el aire. Según las fuentes clásicas, '''Perseo''' no llegó a volar montado en '''Pegaso''', puesto que lo hacía gracias a unas sandalias aladas; sin embargo, muchos artistas '''renacentistas''' lo representaron volando en este caballo. Y en la '''filmografía''' sobre el héroe –las distintas películas sobre la leyenda que se han realizado a lo largo de la historia, como '''''Furia de titanes'''''- suele aparecer esta escena, que es realmente una de las más espectaculares.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pegaso''' aparece en la mitología relacionado fundamentalmente con el héroe '''Belerofonte''', quien a lomos del equino alado logró dar muerte a la '''Quimera''', bestia de múltiples cabezas (entre ellas, una de león y otra de cabra) que asolaba los territorios de '''Licia'''. Gracias al alado corcel, '''Belerofonte''' pudo obtener también una victoria sobre las '''amazonas'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Belerofonte''' encarna el &amp;quot;defecto&amp;quot; de la  ambición excesiva: cuando por fin consiguió montar a '''Pegaso''', obligó al caballo a llevarlo al '''Olimpo''', pues quería convertirse en un '''dios''' inmortal. Pero '''Zeus''', molesto por tamaña osadía, envió a un insignificante mosquito que picó el lomo de '''Pegaso''' y este, encabritado, precipitó al vacío a '''Belerofonte''' sin matarlo, pero dejándolo lisiado para toda la vida y condenado a vagar apartado del mundo recordando sus pasadas glorias.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La leyenda de '''Pegaso''' puede haber influido la formación de la figura del '''buraq''' en la tradición islámica. Es uno de los equinos más célebres de la literatura, junto con '''Rocinante''' (caballo de '''Don Quijote de la Mancha'''), '''Babieca''' (el del '''Cid'''), '''Bucéfalo''' (el de '''Alejandro Magno''') y el '''caballo de Troya''' (junto con '''Clavileño''', que también sale en '''''El Quijote''''', el único caballo de madera).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eco y Narciso===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Orfeo y Eurídice===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Eros y Psique===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Canova1.jpeg|thumb|left|'''Eros y Psique''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuenta la historia que, hace mucho tiempo, existieron un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, '''Psique''', de deslumbrante belleza, era adorada por los humanos como una reencarnación de la diosa '''Afrodita'''.  La diosa, celosa de la belleza de la mortal '''Psique''', pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, ordenó a su hijo '''Eros''' que intercediera para hacer que la joven se enamorase del hombre más horrendo y vil que pudiera existir. Pero '''Eros''', al ver a la bella, cayó enamoradísimo de ella y decidió ocupar el lugar del monstruo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por su parte, la '''belleza''' no había traído a '''Psique''' felicidad alguna. Los hombres la idolatraban de mil maneras, pero ninguno osaba acercársele ni pedir su mano. Los preocupados padres consultaron al '''Oráculo de Apolo''' para determinar qué le depararía el destino a su hija. Lejos de encontrar consuelo, el '''Oráculo''' predijo que '''Psique''' se casaría en la cumbre de la montaña con un monstruo de otro mundo. Psique aceptó amargamente su destino, y obedeciendo al '''Oráculo''', sus padres la llevaron hasta la cima de la montaña seguidos por una larga procesión, donde la abandonaron en llanto para enfrentar a una muerte segura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Así la encontró el '''Céfiro''' (viento del '''Oeste'''), quien la elevó por sobre las montañas hasta depositarla en un valle colmado de flores. Al despertar, '''Psique''' se internó en el bosque cercano siguiendo el sonido del agua. Lo que encontró fue un hermoso '''palacio''', de indescriptible lujo y belleza, y voces sin cuerpo susurrando que el palacio le pertenecía y que todos estaban allí para servirla. Esa noche, mientras yacía en la oscuridad de su nueva alcoba, un desconocido la visitó para hacerla su esposa. Su voz era suave y amable, pero él no se dejaba ver a la luz del día, lo cual despertaba la curiosidad de Psique que deseaba conocer su rostro.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con el paso del tiempo, '''Psique''' comenzó a sentir desasosiego y sufría por sentirse sola. Extrañaba a sus hermanas, a quienes no veía desde hace tiempo, y esto le causaba tristeza. Imploró entonces a su esposo que le permitiera recibir la visita de aquellas, pero él le advirtió de que ellas tratarían de incitar su '''curiosidad''' y la alentarían a desvelar la identidad de su cónyuge. Le advirtió una y otra vez que no se dejara persuadir por sus hipócritas hermanas, ya que el día en que ella viera su cara no lo volvería a ver más y ese día se acabaría su felicidad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero finalmente, '''Eros''' cedió ante las intensas súplicas de '''Psique''' y pidió al viento '''Céfiro''' que acercara a las hermanas al palacio. Éstas, ante la visión de tanto lujo y belleza, ardieron de celos y envidia ante la buena fortuna de su hermana. Secretamente, cada una de ellas comenzó a despreciar lo que a ella misma le había tocado en suerte: un marido anciano y mezquinas riquezas en comparación con el esplendor en que vivía '''Psique'''. Se fueron del palacio planeando castigar a su hermana y, a su retorno, la convencieron de que su marido era una monstruosa serpiente que esperaba al acecho para devorarla. Le sugirieron un detallado plan de acción, que se basaba en esperar que el '''sueño''' venciera a '''Eros''' para luego acercarse a él con una lámpara y un puñal y cortar su cabeza venenosa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esa misma noche, '''Psique''' esperó a que su marido se durmiera y encendió su lámpara para observarlo. A quien vio fue al más hermoso de los dioses, al mismísimo '''Eros'''. El cuchillo cayó de sus manos y, mientras observaba extasiada la imagen gloriosa, una gota de aceite cayó en el hombro de '''Eros'''. Éste se despertó y, librándose del abrazo y los lamentos de '''Psique''', expresó su decepción por la traición de su esposa. Le contó que él mismo había desobedecido las órdenes de su madre al enamorarse de ella, pero que ya todo estaba arruinado. Y así desplegó sus alas y se fue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Psique''' comenzó entonces una búsqueda desesperada para encontrar a '''Eros''' que culminó en su llegada al templo de '''Afrodita'''. Ésta, llena de ira y deseos de venganza, rasgó las vestiduras de la bella y le encomendó tareas imposibles como clasificar miríadas de semillas distintas. '''Psique''' recibía ayuda de distintos dioses y fuerzas de la naturaleza, lo que hizo posible que completara los desafíos. '''Afrodita''', entonces, inventó un nuevo castigo para ella: debería internarse en mundo subterráneo en busca de '''Perséfone''', reina de los infiernos, para rogarle que le diera un poco de su belleza dentro de un cofre. Sorteando varias dificultades, '''Psique''' cumplió la tarea y comenzó su viaje de vuelta hacia la luz. En el camino, cayó presa nuevamente de la '''curiosidad'''. Atraída por el deseo de agradar más a su amado adornándose de belleza divina, abrió el cofre e inmediatamente cayó en un sueño mórbido.                                      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mientras, '''Eros''', recién recuperado de su herida, salió en busca de su esposa para despertarla. Se dirigió a visitar a '''Zeus''' para rogarle que tuviera compasión de '''Psique''', que la hiciera inmortal y así podría vivir con él en los cielos. '''Zeus''' se compadeció de '''Eros''' y apaciguó a '''Afrodita''', diciéndole que aquel sería un casamiento digno del chico. Así que ordenó el casamiento de los jóvenes, que duraría para siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hero y Leandro===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Cadmo y Hermione===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fedra e Hipólito===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Adonis (y Venus)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Las amazonas===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las '''amazonas''' eran un pueblo de solo mujeres descendientes del dios de la guerra, '''Ares''', y de la náyade '''Harmonía'''. Se originaron alrededor del área del '''Cáucaso''' y se establecieron en las riveras del '''río Termodón''' en '''Pontus''', '''Asia Menor''', para luego fundar el pueblo de '''Temiscira''', en la costa de '''Euxine''' ('''Mar Negro - Turquía''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las '''amazonas''' eran imaginadas y descritas por los hombres griegos como un '''pueblo de mujeres''' en estricto sistema de '''matriarcado''', gobernadas por una '''reina''', a la cual se le suponía un vínculo directo con el dios '''Ares''', pero sin clarificar el sistema sucesorio. Se desconoce si a estas reinas les sucedían sus propias hijas o bien la mujer con más atributos como fuerza, inteligencia o dotes de mando.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Etimológicamente, &amp;quot;'''amazon'''&amp;quot; deriva probablemente de un '''etónimo iraní''', &amp;quot;'''''hamazam-'''''&amp;quot;, que originalmente significaba “'''guerreras'''”. La variante '''griega''' del nombre estaba relacionada por '''etimología popular''' de “'''''a'''''”, “'''sin'''”, y “'''''mazos'''''”, “'''senos'''”, relacionado con la tradición que decía que las amazonas se cortaban o quemaban el pecho derecho, para poder ser capaces de usar el arco con más libertad, y criaban a sus hijas con el izquierdo. Pero en las obras de arte no existen indicios de esta carencia, las '''amazonas''' siempre son representadas con ambos pechos, aunque con el derecho frecuentemente cubierto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Según la '''iconografía''', en algunas '''vasijas griegas''', se dibuja a las '''amazonas''' con unos escudos en forma de '''luna''' e incluso puestas bajo la protección de '''Artemisa''', diosa de la caza y de la Luna. Por similitud fonética, pudieron copiar de este extraño pueblo la denominación “'''uma soona'''” como “amazona”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En algunas versiones, ningún '''varón''' tenía permiso para residir en el '''país de las amazonas'''; pero una vez al año, para evitar la extinción de la raza, visitaban a los '''Gargarios''' -tribu vecina- o en otros casos, se relacionaban con '''extranjeros'''. Sus uniones sexuales se realizaban fuera del grupo, sin mantener ningún lazo con ellos después. A las niñas se las educaba como '''amazonas''', adiestradas en las labores de campo, la caza y el arte de la guerra, adoptando el estatus de las '''madres''' y desconociendo la identidad del '''padre'''. Para los niños nacidos de esas uniones, había cuatro opciones: se los mutilaba -dejándolos ciegos o cojos-, los utilizaban como esclavos, se les sacrificaba o eran enviados de vuelta con sus progenitores.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''griegos''' concibieron a las '''amazonas''' como mujeres amantes de la guerra que luchaban armadas con '''peltas''' (los escudos pequeños en forma de media luna), con '''hachas''' de doble filo y '''arcos''' de gran tamaño con los que disparaban sus flechas. A diferencia de los '''helenos''', las amazonas preferían la guerra a caballo y se les consideró expertas '''jinetes'''. La otra actividad amazónica era la '''cacería'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Además, los mayores héroes de la mitología griega: '''Hércules, Belerofonte''' y '''Aquiles''' tuvieron, en algún punto de sus aventuras, que enfrentarse con las amazonas e invariablemente las vencieron. Uno de los trabajos impuestos a '''Heracles''' por '''Euristeo''' fue conseguir el cinturón de la reina amazona '''Hipólita'''.​ Para dicha tarea, le acompañó su amigo '''Teseo''', quien raptó a la princesa '''Antíope''', hermana de '''Hipólita''', un incidente que llevó a la invasión del '''Ática''' en represalia, donde '''Antíope''' pereció luchando junto a '''Teseo'''. En algunas versiones, sin embargo, '''Teseo''' se casaba con '''Hipólita''' y en otras, lo hacía con '''Antíope''', quien no moría.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Andrómaca (y Héctor)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Odiseo o Ulises===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Hermafrodito===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Jacinto===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
===Hércules o Heracles===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:hercules.jpeg|thumb|dcha|'''Hércules venciendo al león''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hijo de '''Zeus''' y de '''Almena''', esposa de '''Anfitrión''', fue concebido en una triple noche de amor, sin que por ello se alterase el orden de los tiempos, ya que las noches siguientes fueron más cortas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se dice que el día de su nacimiento resonó el trueno en '''Tebas''' con furioso estrépito y otros muchos presagios anunciaron la gloria del hijo del dueño y señor del '''Olimpo'''. '''Alcmena''' dio a luz dos mellizos, '''Heracles''' e '''Ificles'''. '''Anfitrión''', deseando saber cuál de los dos era su hijo, envió dos '''serpientes''' que se aproximaron a la cuna de los mellizos. El terror se apoderó de '''Ificles''', quien quiso huir, pero '''Heracles''' despedazó a las serpientes y mostró, ya entonces, que era digno hijo de '''Zeus'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otro lado, '''Hera''', movida por los celos, a causa de la aventura extraconyugal de su esposo, resolvió eliminar al recién nacido enviando contra él a dos terribles dragones para que le despedazasen. El niño, sin el menor espanto, los hizo pedazos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Palas''' logró que se apaciguara la cólera de '''Hera''', hasta el extremo de que la reina de los dioses consintió en darle de mamar de su propio pecho al hijo de '''Alcmena'''. Se cuenta que '''Heracles''', abandonando el pecho, dejó caer algunas '''gotas de leche''' que se derramaron sobre el cielo, formándose de esta singular manera la '''vía láctea''' o '''camino de Santiago''' ('''The Milky Way''', en '''inglés'''; la '''Voie Lactée''', en '''francés''').&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los maestros más hábiles se encargaron de la educación de '''Heracles'''. '''Autólico''' le enseñó la '''lucha''' y la conducción de '''carros'''; '''Eurito''', rey de '''Elia''', el manejo del '''arco''': '''Eumolpo''', el '''canto'''; '''Cástor''' y '''Pólux''', la '''gimnasia'''; '''Elio''' le enseñaba a tocar la '''lira''' y el centauro '''Quirón''', la '''astronomía''' y '''medicina'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su desarrollo físico fue extraordinario y su '''fuerza''' portentosa. '''Heracles''' era un gran bebedor, y su jarro era tan enorme que se necesitaba la fuerza de dos hombres para levantarlo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando '''Heracles''' creció, '''Hera''' vertió en su copa un '''veneno''' que lo enloqueció y esa locura hizo que '''Heracles''' matara a su '''mujer''' y a sus propios '''hijos''', confundiéndolos con enemigos. Como castigo fue enviado con el primo de '''Hera''', '''Euristeo''', para servirle por doce años. '''Euristeo''', estimulado por '''Hera''', siempre vengativa, le encomendó las empresas más duras y difíciles, las cuales se llamaron los '''doce trabajos de Heracles'''. Estas fueron:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# El '''león''' de '''Nemea''',&lt;br /&gt;
# la '''hidra''' de '''Lerna''',&lt;br /&gt;
# el '''jabalí''' de '''Erimanto''',&lt;br /&gt;
# las '''aves''' de '''Stinfálidas''',&lt;br /&gt;
# la '''cierva''' de '''Artemisa''',&lt;br /&gt;
# el '''toro''' de '''Creta''',&lt;br /&gt;
# los '''establos''' de '''Augías''',&lt;br /&gt;
# robar los '''caballos''' de '''Diomedes''',&lt;br /&gt;
# robar las '''manzanas''' de las '''Hespérides''',&lt;br /&gt;
# arrebatar el '''cinturón''' de '''Hipólita''',&lt;br /&gt;
# dar '''muerte''' al monstruo '''Gerión''' y&lt;br /&gt;
# arrastrar a '''Cerbero''' fuera de los '''infiernos'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De todos ellos, salió victorioso el héroe y son otros muchos los que asimismo se le atribuyen, pues casi todas las ciudades de '''Grecia''' se vanagloriaban de haber sido teatro de algún hecho maravilloso de '''Heracles'''. Exterminó a los '''centauros''', mató a '''Busilis, Anteo, Hipocoón, Laomedonte, Caco''' y a otros muchos tiranos; libró a '''Hesione''' del monstruo que iba a devorarla, y a '''Prometeo''', del águila que le comía el hígado; separó los dos montes llamados más tarde '''columnas de Heracles''', etc.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''amor''', pese a las numerosas hazañas realizadas por el héroe, ocupó intensamente el espíritu y el cuerpo de '''Heracles'''. Tuvo muchas mujeres y gran número de amantes. Las más conocidas son '''Megara, Onfalia, Augea, Deyanira''' y la joven '''Hebe''', con la cual se casó en el cielo, sin olvidar las '''cincuenta hijas de Testio''', a las cuales hizo madres en una noche.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El odio del centauro '''Neso''', unido a los celos de '''Deyanira''', fueron la causa de la '''muerte''' del héroe. Sabedora esta princesa de los nuevos amores de su esposo, le envió una '''túnica''' teñida con la sangre del '''centauro''', creyendo que con ello impediría que amara a otras mujeres. Pero apenas se la puso, el veneno del que estaba impregnada hizo sentir su funesto efecto, y penetrando a través de la piel, llegó en un momento hasta los huesos. En vano procuró arrancarla de sus espaldas; la túnica fatal estaba tan pegada a la piel que sus pedazos arrastraban tiras de carne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las más espantosas imprecaciones contra la perfidia de su esposa brotaron de los labios del '''héroe''', y, comprendiendo que se acercaba su última hora, constituyó una pira en el '''monte Oeta''', extendió sobre ella su piel de león, y, echándose encima, mandó a '''Flictetes''', para que prendiera fuego y cuidase sus cenizas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el mismo instante en que comenzó a arder la pira, se dice que cayó un rayo sobre ella para purificar lo que pudiera quedar de mortal en '''Heracles'''. '''Zeus''' lo subió al '''Olimpo''' y lo colocó entre los '''semidioses'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La manzana de la discordia y la guerra de Troya===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:manzanadeoro.jpeg|thumb|dcha|'''Paris eligiendo a la diosa mas hermosa''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuenta la leyenda, que cuando '''Peleo''', padre del valeroso '''Aquiles''' y '''Tetis''', diosa del mar se casaron, enviaron invitaciones de la fiesta para todos los dioses, pero como no querían tener problemas en un día tan especial, decidieron que lo mejor sería no invitar a '''Eris''', la Diosa de la '''Discordia'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eris''' se enojó tanto que se apareció en el banquete de bodas de todos modos. Furiosa, se dirigió a la mesa donde se encontraban las diosas más hermosas:&lt;br /&gt;
'''Hera''', '''Atenea''' y '''Afrodita''', y arrojó ua enorme '''manzana''' con una inscripción tallada que decía: &amp;quot;Para la más hermosa&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Hera''' dijo: Debe ser para mí. Pero al instante, '''Atenea''' y '''Afrodita''' también reclamaron la manzana y pusieron a '''Zeus''' como árbitro. '''Zeus''' no quería tomar parte por ninguna de las diosas, ya que sabía que, por lo menos dos de ellas terminarían haciendo reclamos por su intervención o, lo que es peor, enemistadas con él y decidió quitarse el problema de encima. No se le ocurrió nada mejor que enviar al dios mensajero, '''Hermes''' ('''Mercurio'''), en a busca de '''Paris''' (príncipe de '''Troya''') con el encargo del '''Juicio''' que se le pedía; localizó al príncipe-pastor y le mostró la '''manzana''' de la que tendría que hacer entrega a la diosa que considerara más hermosa. Precisamente por eso lo había elegido '''Zeus'''; por haber vivido alejado y separado del mundo y de las pasiones humanas. Así, se esperaba de él que su juicio fuera absolutamente imparcial.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cada una de las '''tres diosas''' fueron desfilando ante él cubriéndolo de promesas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Prometo darte poder y riquezas si me eliges a mí, serás emperador de toda '''Asia''' -dijo '''Hera'''-.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Atenea''', por su parte, le prometió:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Si dices que yo soy la más bella, te otorgaré gloria en las guerras y gran inteligencia y sabiduría. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero la sensual '''Afrodita''', que era muy astuta, le dijo:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Te daré el amor de la mujer que consideres para ti como la más bella del mundo.-&lt;br /&gt;
	                                                                                &lt;br /&gt;
'''Afrodita''' obtuvo la '''manzana de oro''' y, desde ese momento, fue la más bella de todas las diosas, pero también de ahí en adelante '''Hera''' y '''Atenea''' se convertirían en sus peores enemigas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La decisión de '''Paris''' hubo de traer graves consecuencias para su pueblo, ya que la hermosa mujer por la que '''Afrodita''' hizo crecer el amor en el pecho de '''Paris''' era '''Helena''', la esposa del rey de '''Esparta''', '''Menelao'''. En ocasión del paso de '''Paris''' por las tierras de ese rey, y después de haber estado una noche en su palacio, '''Paris''' raptó a la bella '''Helena''' y se la llevó a '''Troya'''. El amor por '''Helena''' daría lugar a la mayor '''guerra''' jamás vista hasta entonces.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El rapto enfureció a '''Menelao''' y éste convocó a los reyes aqueos como '''Agamenón''', su hermano, que fue nombrado '''comandante en jefe'''; '''Odiseo''', que, inspirado por '''Atenea''', fue el que ideó el '''caballo de madera''' con el que la expedición aquea pudo por fin tomar '''Troya''' y '''Aquiles''', entre muchos otros, para ir a recuperar a '''Helena''' o, si fuese necesario, pelear por ella en '''Troya''', hecho que glosa '''Homero''' en la '''Ilíada'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===El rapto de Perséfone===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Perséfone''' es hija de '''Zeus''' y '''Deméter''' (hija de '''Cronos''' y '''Rea''', hermana de '''Zeus''' y diosa de la fertilidad y el trigo). Su tío '''Hades''' (hermano de '''Zeus''' y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y un día la raptó.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:persefone.jpeg|thumb|dcha|'''Hades raptando a Persefone''']]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de padre, '''Atenea''' y '''Artemisa''', y en el momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un narciso), la tierra se abre y por la grieta '''Hades''' la toma y se la lleva.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De esta manera, '''Perséfone''' se convirtió en la '''diosa de los Infiernos'''. Aparentemente, el rapto se realizó con la cómplice ayuda de '''Zeus''', pero en la ausencia de '''Deméter''', por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija, durante los cuales la tierra se volvió estéril.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al tiempo, '''Zeus''' se arrepintió y ordenó a '''Hades''' que devolviera a '''Perséfone''', pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido un grano de granada, mientras estuvo en el '''Infierno''', no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un bocado de cualquier producto del '''Tártaro''' implicaba quedar encadenado a él para siempre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para suavizar la situación, '''Zeus''' dispuso que '''Perséfone''' pasara parte del año en los confines de la Tierra, junto a '''Hades''', y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras '''Deméter''' prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La leyenda cuenta que el origen de la '''Primavera''' radica precisamente en este rapto, pues cuando '''Perséfone''' es llevada a los '''Infiernos''', las flores se entristecieron y murieron, pero cuando regresa, las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. Como la presencia de '''Perséfone''' en la tierra se vuelve cíclica, así el nacimiento de las flores también lo hace.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Por otra parte, durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre, '''Deméter''' y confinada a el '''Tártaro''', o mundo subterráneo, como la esposa de '''Hades''', la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del '''Invierno'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 2-Literatura griega&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-36.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=864 Cosas de la mitología clásica], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=6029 ''Jasón y los argonautas'', muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=851 Personajes históricos grecolatinos], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2831 Los tres deseos de Alejandro Magno], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (noviembre 2017): Letraherido.&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=%27%27Edipo_rey%27%27._Texto_2_y_cuestiones_relacionadas&amp;diff=6877</id>
		<title>''Edipo rey''. Texto 2 y cuestiones relacionadas</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=%27%27Edipo_rey%27%27._Texto_2_y_cuestiones_relacionadas&amp;diff=6877"/>
				<updated>2017-11-15T16:26:42Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Pregunta 1 - Sitúe el momento de la acción a que pertenece el fragmento citado */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Texto 2. Sófocles, ''Edipo rey''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 '''Edipo'''. — No intentes decirme que esto no está hecho así de la mejor manera, ni me hagas ya recomendaciones. No sé con qué ojos, si tuviera vista, hubiera podido mirar a mi padre al llegar&lt;br /&gt;
            al Hades, ni tampoco a mi desventurada madre, porque para con ambos he cometido acciones que merecen algo peor que la horca. Pero, además, ¿acaso hubiera sido deseable para mí&lt;br /&gt;
            contemplar el espectáculo que me ofrecen mis hijos, nacidos como nacieron? No por cierto, al menos con mis ojos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Pregunta 1 - Sitúe el momento de la acción a que pertenece el fragmento citado==&lt;br /&gt;
Este fragmento pertenece al desenlace de la historia, cuando Edipo se da cuenta de que es él quien ha matado al rey, su padre. Además, se ha casado con su madre Yocasta, y ha tenido hijos con ella. Enterarse de esta terrible situación, es lo que le lleva a quitarse los ojos, ya que no soporta ver a los hijos que había tenido con su madre, ni tampoco a sus padres en el Hades, después de lo que ha hecho.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Pregunta 2 - Ubique históricamente el texto: época y tradición teatral a la que pertenece==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 2-Literatura griega y 3-Literatura latina&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-52.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[La literatura griega: características, géneros, autores y obras principales]], pregunta en la Wikimpace - Literatura universal - Optativa de 1º Bachillerato.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[El teatro en la Edad Antigua: tragedia y comedia en Grecia y Roma]], pregunta en la Wikimpace - Literatura universal - Optativa de 1º Bachillerato.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Artes escénicas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=%27%27Edipo_rey%27%27._Texto_2_y_cuestiones_relacionadas&amp;diff=6876</id>
		<title>''Edipo rey''. Texto 2 y cuestiones relacionadas</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=%27%27Edipo_rey%27%27._Texto_2_y_cuestiones_relacionadas&amp;diff=6876"/>
				<updated>2017-11-15T16:24:34Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Pregunta 1 - Sitúe el momento de la acción a que pertenece el fragmento citado */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Texto 2. Sófocles, ''Edipo rey''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 '''Edipo'''. — No intentes decirme que esto no está hecho así de la mejor manera, ni me hagas ya recomendaciones. No sé con qué ojos, si tuviera vista, hubiera podido mirar a mi padre al llegar&lt;br /&gt;
            al Hades, ni tampoco a mi desventurada madre, porque para con ambos he cometido acciones que merecen algo peor que la horca. Pero, además, ¿acaso hubiera sido deseable para mí&lt;br /&gt;
            contemplar el espectáculo que me ofrecen mis hijos, nacidos como nacieron? No por cierto, al menos con mis ojos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Pregunta 1 - Sitúe el momento de la acción a que pertenece el fragmento citado==&lt;br /&gt;
Este fragmento pertenece al desenlace de la historia, cuando Edipo se da cuenta de que es él quien ha matado al rey, su padre. Además, se ha casado con su madre Yocasta, y ha tenido hijos con ella. Enterarse de esta terrible situación, es lo que le lleva a quitarse los ojos, ya que no soporta ver a los hijos que había tenido con su madre, ni tampoco a sus padres en el Hades, después de lo que a hecho.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Pregunta 2 - Ubique históricamente el texto: época y tradición teatral a la que pertenece==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 2-Literatura griega y 3-Literatura latina&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-52.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[La literatura griega: características, géneros, autores y obras principales]], pregunta en la Wikimpace - Literatura universal - Optativa de 1º Bachillerato.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[El teatro en la Edad Antigua: tragedia y comedia en Grecia y Roma]], pregunta en la Wikimpace - Literatura universal - Optativa de 1º Bachillerato.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Artes escénicas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=%27%27Edipo_rey%27%27._Texto_2_y_cuestiones_relacionadas&amp;diff=6875</id>
		<title>''Edipo rey''. Texto 2 y cuestiones relacionadas</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=%27%27Edipo_rey%27%27._Texto_2_y_cuestiones_relacionadas&amp;diff=6875"/>
				<updated>2017-11-15T16:23:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;48112899g: /* Pregunta 1 - Sitúe el momento de la acción a que pertenece el fragmento citado */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Texto 2. Sófocles, ''Edipo rey''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 '''Edipo'''. — No intentes decirme que esto no está hecho así de la mejor manera, ni me hagas ya recomendaciones. No sé con qué ojos, si tuviera vista, hubiera podido mirar a mi padre al llegar&lt;br /&gt;
            al Hades, ni tampoco a mi desventurada madre, porque para con ambos he cometido acciones que merecen algo peor que la horca. Pero, además, ¿acaso hubiera sido deseable para mí&lt;br /&gt;
            contemplar el espectáculo que me ofrecen mis hijos, nacidos como nacieron? No por cierto, al menos con mis ojos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Pregunta 1 - Sitúe el momento de la acción a que pertenece el fragmento citado==&lt;br /&gt;
Este fragmento pertenece al desenlace de la historia, cuando Edipo se da cuenta de que es él quien ha matado al rey, su padre. Además, se ha casado con su madre Yocasta, y ha tenido hijos con ella. Enterarse de esta terrible situación, es lo que le lleva a quitarse los ojos, ya que no soporta ver a los hijos que había tenido con su madre, ni tampoco a sus padres en el Hades, después de lo que ha hecho.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Pregunta 2 - Ubique históricamente el texto: época y tradición teatral a la que pertenece==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''', &amp;quot;Tema 2-Literatura griega y 3-Literatura latina&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-52.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''IBORRA, Enric''', &amp;quot;Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina&amp;quot;, en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[La literatura griega: características, géneros, autores y obras principales]], pregunta en la Wikimpace - Literatura universal - Optativa de 1º Bachillerato.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[El teatro en la Edad Antigua: tragedia y comedia en Grecia y Roma]], pregunta en la Wikimpace - Literatura universal - Optativa de 1º Bachillerato.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Artes escénicas]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>48112899g</name></author>	</entry>

	</feed>