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La figura del padre en ''El vino de la soledad'', de Irène Némirovsky

2015-04-08T14:30:28Z

AnaM: /* La figura del padre en El vino de la soledad, de Irène Némirovsky */

==Criterios de corrección==

En la pregunta sobre la figura del padre en ''El vino de la soledad'' se le pide al alumno que escriba sobre '''Boris Karol''', su caracterización física y moral (pasión por el '''juego'''), sus relaciones familiares: con su '''esposa''' (dominado por ella, tolerancia absoluta a sus aventuras amorosas, sufraga sus cuantiosos gastos) y con su '''hija'''. Esta última es una compleja relación alternativamente cercana y lejana, mediatizada por los caprichos y la desidia de su esposa para con '''Elena''' y por su pasión hacia el '''juego''' que le aleja cada vez más de su familia; pero es una relación, pese a todo, nuclear para '''Elena''', habida cuenta el desvío emocional de su '''madre''', nunca cercana y sólo ocupada de sí misma; el vínculo familiar para '''Elena''' es el endeble vínculo que mantiene con su '''padre''', lo que es un indicio de la '''endeblez''' e inestabilidad de los '''vínculos familiares'''; la primera vez que '''Karol''' abandona a su hija es al final de la parte primera, en una sala aledaña al salón de juego, pero el abandono definitivo tiene lugar con su '''muerte''' al final de la novela, que supone un elemento primordial en la conquista de la '''libertad''' para '''Elena'''.

==La figura del padre en ''El vino de la soledad'', de Irène Némirovsky==

[[Archivo: El vino de la soledad.jpg|thumb|right|Obra de '''Irene Némirovsky''']]
Publicada en '''1935''' pero escrito probablemente antes, '''''El vino de la soledad''''' es un estudio de las '''relaciones madre-hija''' en que '''Némirovsky''' dibuja libremente la historia de su propia vida. '''Elena Karol''' es una talentosa y precoz '''adolescente'''. Su '''madre''', '''Bella''', es una mujer hermosa pero depravada. Antagónica a su hija, Bella hace todo lo que puede para socavarla y humillarla (una repetición de ''El baile''). Para vengarse, Elena se dispone a quitarle el actual amante a su madre. Al hacerlo así, ella se adentra en un territorio moral más y más oscuro. Preocupada por su transformación, lo rechaza.
Es sobre todo una '''denuncia''' de una madre que arroja a su hija al papel de '''rival sexual''', lo que le priva de su infancia y la precipita demasiado pronto en un mundo de '''pasiones adultas'''.
Némirovsky regresa a los asuntos autobiográficos con esta novela, novela de aprendizaje (''bildungsroman'') a la manera del ''Wilhelm Meister'', de Goethe, en la que reencuentra el ardor de ''El baile'' y de ''David Golder'', sin la distancia irónica. Novela de la '''realización personal''', de la '''exorcización''' de su demonios personales, es también la novela de la '''madurez literaria'''.

El '''padre''' de Elena, '''Boris''', es un '''especulador de guerra''' que vende armamento obsoleto para el gobierno ruso. Es el prototipo de '''judío''' (de origen vulgar) y '''proletario''', que va prosperando a base de trabajo hasta alcanzar su meta: ganar mucho dinero para jugárselo en el primer '''casino''' que le sale al paso.
Se muestra como un '''pelele''', '''adicto al juego''' que permite que su mujer le ponga los cuernos simplemente para que permanezca a su lado y por mantener las apariencias.
A diferencia de la madre, Boris '''quiere''' mucho a su '''hija''' pero no hace mucho caso a los requerimientos de esta, por ejemplo, cuando va al casino con ella y le deja en la sala olvidándose de que está ahí.
Sus padres se casan por interés '''(matrimonio mixto)''', Boris para '''integrarse''' en la sociedad y Karol por su fortuna, aunque lo despreciaba profundamente. Es el que '''mantiene''' a toda la '''familia''', incluido al padre de Karol, que era un aristócrata con dinero, pero se dedicaba al juego y se arruinó. Boris se entrega al juego porque ya no tiene esperanza de reconstruir su hogar (no está a gusto allí), sin embargo, no juega para ganar dinero sino por el juego en sí mismo.
Se muere de un '''infarto''' y representa el '''último vínculo''' que ataba a '''Elena''' a sus orígenes (a su pasado familiar lleno de soledad y dolor).

Boris Karol se relaciona con el '''padre''' de la '''autora''' Irene Némirovsky, que era un banquero que no quería a su mujer y se dedicó al juego.
Los toboganes y vaivenes de Boris Karol son un magnífico ejemplo de las '''convulsiones políticas''' y '''económicas''' que retratan el principio de siglo, que aquí parecen magníficamente reflejadas bajo el prisma de una '''familia judía''' (siempre '''nómada''') que son tan desafortunados que sólo tienen dinero.
El padre de Elena cambia de trabajo y comienza una época de gran '''enriquecimiento''', pero también de '''alejamiento''' de su familia. Boris Karol deja solas durante largas temporadas a su mujer, que disfruta libremente de la compañía de su '''amante''' (Max Sofronov), y a su hija, que sufre amargamente por la falta de cariño y comprensión de su madre.

La figura del hombre de negocios tiene a veces '''tintes trágicos''', pues no es verdaderamente amado, sino simplemente soportado en tanto que proveedor de los recursos necesarios para llevar una vida de lujo y '''despilfarro'''. Así ocurre con Boris Karol, igual que con David Golder, personaje protagonista de la novela con la que Némirovsky se dio a conocer en Francia.
El hombre dominado por el '''afán de dinero y riquezas''', cuyo logro acaba siendo su razón de ser aparece también en ''El maestro de almas''. Esos personajes masculinos son también '''jugadores''', capaces de ganar y perder rápidamente grandes sumas de dinero. Hombres '''ricos''' sujetos a reveses de fortuna no solo a causa de su afición al juego, sino por la repercusión de las '''circunstancias políticas''' y '''económicas''' de su época, que siempre aparecen entrevistas, dibujadas por la autora en rápidos apuntes perfectamente claros que sitúan al lector en el contexto.
La familia Karol es también el nuevo '''modelo de familia burguesa''', donde las relaciones no son siempre fáciles, donde el '''odio''' puede sustituir al amor y cada miembro hace las cosas por su cuenta, donde el '''adulterio''' triunfa sobre la fidelidad.

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2596/IR%C3%88NE+N%C3%89MIROVSKY+Y+EL+VINO+DE+LA+SOLEDAD.pdf Irène Némirovsky y ''El vino de la soledad''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/4575/IRENE+NEMIROVSKY.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA.odp Irène Némirovsky-1], PPoint de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015. Documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/4745/Irene+Nemirovsky+Carmen+Esta%C3%BAn.pptx Irène Némirovsky-2], PPoint de Carmen Estaún. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015. Documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3137/Ir%C3%A8ne+N%C3%A9mirovsky-Textos+de+El+vino+de+la+soledad.pdf Textos de ''El vino de la soledad''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3119/Ir%C3%A8ne+N%C3%A9mirovsky-textos+de+y+sobre.pdf Textos ''de'' y ''sobre'' Irène Némirovsky], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCIQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.avempace.com%2Ffile_download%2F3196%2FTrabajo-Sobre-El-Vino-de-La-Soledad-javlangar.pdf&ei=yKweVenQPILjapaRgJAI&usg=AFQjCNGk5hsy0S4pXsFbaLQdR_amyvCL_Q&sig2=yLdYwx-Lw9KAMWcv5sJ_Fg Trabajo sobre ''El vino de la soledad''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://anonimaveneciana.blogspot.com.es/2013/03/el-vino-de-la-soledad-de-irene.html ''El vino de la soledad''], Blog de Internet.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (marzo 2015): AnaM
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
[[Categoría:Literatura universal]]

Archivo:El vino de la soledad 1.jpg

2015-04-08T14:11:27Z

AnaM:

Archivo:Elvinodelasoledad.jpg

2015-04-08T14:08:26Z

AnaM:

La figura del padre en ''El vino de la soledad'', de Irène Némirovsky

2015-04-08T14:04:40Z

AnaM: /* La figura del padre en El vino de la soledad, de Irène Némirovsky */

==Criterios de corrección==

En la pregunta sobre la figura del padre en ''El vino de la soledad'' se le pide al alumno que escriba sobre '''Boris Karol''', su caracterización física y moral (pasión por el '''juego'''), sus relaciones familiares: con su '''esposa''' (dominado por ella, tolerancia absoluta a sus aventuras amorosas, sufraga sus cuantiosos gastos) y con su '''hija'''. Esta última es una compleja relación alternativamente cercana y lejana, mediatizada por los caprichos y la desidia de su esposa para con '''Elena''' y por su pasión hacia el '''juego''' que le aleja cada vez más de su familia; pero es una relación, pese a todo, nuclear para '''Elena''', habida cuenta el desvío emocional de su '''madre''', nunca cercana y sólo ocupada de sí misma; el vínculo familiar para '''Elena''' es el endeble vínculo que mantiene con su '''padre''', lo que es un indicio de la '''endeblez''' e inestabilidad de los '''vínculos familiares'''; la primera vez que '''Karol''' abandona a su hija es al final de la parte primera, en una sala aledaña al salón de juego, pero el abandono definitivo tiene lugar con su '''muerte''' al final de la novela, que supone un elemento primordial en la conquista de la '''libertad''' para '''Elena'''.

==La figura del padre en ''El vino de la soledad'', de Irène Némirovsky==

[[Archivo: El vino de la soledad.jpg|thumb|right|Obra de '''Irene Némirovsky''']]
Publicada en '''1935''' pero escrito probablemente antes, '''''El vino de la soledad''''' es un estudio de las '''relaciones madre-hija''' en que '''Némirovsky''' dibuja libremente la historia de su propia vida. '''Elena Karol''' es una talentosa y precoz '''adolescente'''. Su '''madre''', '''Bella''', es una mujer hermosa pero depravada. Antagónica a su hija, Bella hace todo lo que puede para socavarla y humillarla (una repetición de ''El baile''). Para vengarse, Elena se dispone a quitarle el actual amante a su madre. Al hacerlo así, ella se adentra en un territorio moral más y más oscuro. Preocupada por su transformación, lo rechaza.
Es sobre todo una '''denuncia''' de una madre que arroja a su hija al papel de '''rival sexual''', lo que le priva de su infancia y la precipita demasiado pronto en un mundo de '''pasiones adultas'''.
Némirovsky regresa a los asuntos autobiográficos con esta novela, novela de aprendizaje (''bildungsroman'') a la manera del ''Wilhelm Meister'', de Goethe, en la que reencuentra el ardor de ''El baile'' y de ''David Golder'', sin la distancia irónica. Novela de la '''realización personal''', de la '''exorcización''' de su demonios personales, es también la novela de la '''madurez literaria'''.

El '''padre''' de Elena, '''Boris''', es un '''especulador de guerra''' que vende armamento obsoleto para el gobierno ruso. Es el prototipo de '''judío''' (de origen vulgar) y '''proletario''', que va prosperando a base de trabajo hasta alcanzar su meta: ganar mucho dinero para jugárselo en el primer '''casino''' que le sale al paso.
Se muestra como un '''pelele''', '''adicto al juego''' que permite que su mujer le ponga los cuernos simplemente para que permanezca a su lado y por mantener las apariencias.
A diferencia de la madre, Boris '''quiere''' mucho a su '''hija''' pero no hace mucho caso a los requerimientos de esta, por ejemplo, cuando va al casino con ella y le deja en la sala olvidándose de que está ahí.
Ambos se casan por interés '''(matrimonio mixto)''', Boris para '''integrarse''' en la sociedad y Karol por su fortuna, aunque lo despreciaba profundamente. Es el que '''mantiene''' a toda la '''familia''', incluido al padre de Karol, que era un aristócrata con dinero, pero se dedicaba al juego y se arruinó. Boris se entrega al juego porque ya no tiene esperanza de reconstruir su hogar (no está a gusto allí), sin embargo, no juega para ganar dinero sino por el juego en sí mismo.
Se muere de un '''infarto''' y representa el '''último vínculo''' que ataba a '''Elena''' a sus orígenes (a su pasado familiar lleno de soledad y dolor).

Boris Karol se relaciona con el '''padre''' de la '''autora''' Irene Némirovsky, que era un banquero que no quería a su mujer y se dedicó al juego.
Los toboganes y vaivenes de Boris Karol son un magnífico ejemplo de las '''convulsiones políticas''' y '''económicas''' que retratan el principio de siglo, que aquí parecen magníficamente reflejadas bajo el prisma de una '''familia judía''' (siempre '''nómada''') que son tan desafortunados que sólo tienen dinero.
El padre de Elena cambia de trabajo y comienza una época de gran '''enriquecimiento''', pero también de '''alejamiento''' de su familia. Boris Karol deja solas durante largas temporadas a su mujer, que disfruta libremente de la compañía de su '''amante''' (Max Sofronov), y a su hija, que sufre amargamente por la falta de cariño y comprensión de su madre.

La figura del hombre de negocios tiene a veces '''tintes trágicos''', pues no es verdaderamente amado, sino simplemente soportado en tanto que proveedor de los recursos necesarios para llevar una vida de lujo y '''despilfarro'''. Así ocurre con Boris Karol, igual que con David Golder, personaje protagonista de la novela con la que Némirovsky se dio a conocer en Francia.
El hombre dominado por el '''afán de dinero y riquezas''', cuyo logro acaba siendo su razón de ser aparece también en ''El maestro de almas''. Esos personajes masculinos son también '''jugadores''', capaces de ganar y perder rápidamente grandes sumas de dinero. Hombres '''ricos''' sujetos a reveses de fortuna no solo a causa de su afición al juego, sino por la repercusión de las '''circunstancias políticas''' y '''económicas''' de su época, que siempre aparecen entrevistas, dibujadas por la autora en rápidos apuntes perfectamente claros que sitúan al lector en el contexto.
La familia Karol es también el nuevo '''modelo de familia burguesa''', donde las relaciones no son siempre fáciles, donde el '''odio''' puede sustituir al amor y cada miembro hace las cosas por su cuenta, donde el '''adulterio''' triunfa sobre la fidelidad.

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2596/IR%C3%88NE+N%C3%89MIROVSKY+Y+EL+VINO+DE+LA+SOLEDAD.pdf Irène Némirovsky y ''El vino de la soledad''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/4575/IRENE+NEMIROVSKY.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA.odp Irène Némirovsky-1], PPoint de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015. Documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/4745/Irene+Nemirovsky+Carmen+Esta%C3%BAn.pptx Irène Némirovsky-2], PPoint de Carmen Estaún. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015. Documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3137/Ir%C3%A8ne+N%C3%A9mirovsky-Textos+de+El+vino+de+la+soledad.pdf Textos de ''El vino de la soledad''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3119/Ir%C3%A8ne+N%C3%A9mirovsky-textos+de+y+sobre.pdf Textos ''de'' y ''sobre'' Irène Némirovsky], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCIQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.avempace.com%2Ffile_download%2F3196%2FTrabajo-Sobre-El-Vino-de-La-Soledad-javlangar.pdf&ei=yKweVenQPILjapaRgJAI&usg=AFQjCNGk5hsy0S4pXsFbaLQdR_amyvCL_Q&sig2=yLdYwx-Lw9KAMWcv5sJ_Fg Trabajo sobre ''El vino de la soledad''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://anonimaveneciana.blogspot.com.es/2013/03/el-vino-de-la-soledad-de-irene.html ''El vino de la soledad''], Blog de Internet.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (marzo 2015): AnaM
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
[[Categoría:Literatura universal]]

Archivo:El vino de la soledad.jpg

2015-04-08T13:57:47Z

AnaM:

La figura del padre en ''El vino de la soledad'', de Irène Némirovsky

2015-04-08T13:53:35Z

AnaM:

==Criterios de corrección==

En la pregunta sobre la figura del padre en ''El vino de la soledad'' se le pide al alumno que escriba sobre '''Boris Karol''', su caracterización física y moral (pasión por el '''juego'''), sus relaciones familiares: con su '''esposa''' (dominado por ella, tolerancia absoluta a sus aventuras amorosas, sufraga sus cuantiosos gastos) y con su '''hija'''. Esta última es una compleja relación alternativamente cercana y lejana, mediatizada por los caprichos y la desidia de su esposa para con '''Elena''' y por su pasión hacia el '''juego''' que le aleja cada vez más de su familia; pero es una relación, pese a todo, nuclear para '''Elena''', habida cuenta el desvío emocional de su '''madre''', nunca cercana y sólo ocupada de sí misma; el vínculo familiar para '''Elena''' es el endeble vínculo que mantiene con su '''padre''', lo que es un indicio de la '''endeblez''' e inestabilidad de los '''vínculos familiares'''; la primera vez que '''Karol''' abandona a su hija es al final de la parte primera, en una sala aledaña al salón de juego, pero el abandono definitivo tiene lugar con su '''muerte''' al final de la novela, que supone un elemento primordial en la conquista de la '''libertad''' para '''Elena'''.

==La figura del padre en ''El vino de la soledad'', de Irène Némirovsky==

Publicada en '''1935''' pero escrito probablemente antes, '''''El vino de la soledad''''' es un estudio de las '''relaciones madre-hija''' en que '''Némirovsky''' dibuja libremente la historia de su propia vida. '''Elena Karol''' es una talentosa y precoz '''adolescente'''. Su '''madre''', '''Bella''', es una mujer hermosa pero depravada. Antagónica a su hija, Bella hace todo lo que puede para socavarla y humillarla (una repetición de ''El baile''). Para vengarse, Elena se dispone a quitarle el actual amante a su madre. Al hacerlo así, ella se adentra en un territorio moral más y más oscuro. Preocupada por su transformación, lo rechaza.
Es sobre todo una '''denuncia''' de una madre que arroja a su hija al papel de '''rival sexual''', lo que le priva de su infancia y la precipita demasiado pronto en un mundo de '''pasiones adultas'''.
Némirovsky regresa a los asuntos autobiográficos con esta novela, novela de aprendizaje (''bildungsroman'') a la manera del ''Wilhelm Meister'', de Goethe, en la que reencuentra el ardor de ''El baile'' y de ''David Golder'', sin la distancia irónica. Novela de la '''realización personal''', de la '''exorcización''' de su demonios personales, es también la novela de la '''madurez literaria'''.

El '''padre''' de Elena, '''Boris''', es un '''especulador de guerra''' que vende armamento obsoleto para el gobierno ruso. Es el prototipo de '''judío''' (de origen vulgar) y '''proletario''', que va prosperando a base de trabajo hasta alcanzar su meta: ganar mucho dinero para jugárselo en el primer '''casino''' que le sale al paso.
Se muestra como un '''pelele''', '''adicto al juego''' que permite que su mujer le ponga los cuernos simplemente para que permanezca a su lado y por mantener las apariencias.
A diferencia de la madre, Boris '''quiere''' mucho a su '''hija''' pero no hace mucho caso a los requerimientos de esta, por ejemplo, cuando va al casino con ella y le deja en la sala olvidándose de que está ahí.
Ambos se casan por interés '''(matrimonio mixto)''', Boris para '''integrarse''' en la sociedad y Karol por su fortuna, aunque lo despreciaba profundamente. Es el que '''mantiene''' a toda la '''familia''', incluido al padre de Karol, que era un aristócrata con dinero, pero se dedicaba al juego y se arruinó. Boris se entrega al juego porque ya no tiene esperanza de reconstruir su hogar (no está a gusto allí), sin embargo, no juega para ganar dinero sino por el juego en sí mismo.
Se muere de un '''infarto''' y representa el '''último vínculo''' que ataba a '''Elena''' a sus orígenes (a su pasado familiar lleno de soledad y dolor).

Boris Karol se relaciona con el '''padre''' de la '''autora''' Irene Némirovsky, que era un banquero que no quería a su mujer y se dedicó al juego.
Los toboganes y vaivenes de Boris Karol son un magnífico ejemplo de las '''convulsiones políticas''' y '''económicas''' que retratan el principio de siglo, que aquí parecen magníficamente reflejadas bajo el prisma de una '''familia judía''' (siempre '''nómada''') que son tan desafortunados que sólo tienen dinero.
El padre de Elena cambia de trabajo y comienza una época de gran '''enriquecimiento''', pero también de '''alejamiento''' de su familia. Boris Karol deja solas durante largas temporadas a su mujer, que disfruta libremente de la compañía de su '''amante''' (Max Sofronov), y a su hija, que sufre amargamente por la falta de cariño y comprensión de su madre.

La figura del hombre de negocios tiene a veces '''tintes trágicos''', pues no es verdaderamente amado, sino simplemente soportado en tanto que proveedor de los recursos necesarios para llevar una vida de lujo y '''despilfarro'''. Así ocurre con Boris Karol, igual que con David Golder, personaje protagonista de la novela con la que Némirovsky se dio a conocer en Francia.
El hombre dominado por el '''afán de dinero y riquezas''', cuyo logro acaba siendo su razón de ser aparece también en ''El maestro de almas''. Esos personajes masculinos son también '''jugadores''', capaces de ganar y perder rápidamente grandes sumas de dinero. Hombres '''ricos''' sujetos a reveses de fortuna no solo a causa de su afición al juego, sino por la repercusión de las '''circunstancias políticas''' y '''económicas''' de su época, que siempre aparecen entrevistas, dibujadas por la autora en rápidos apuntes perfectamente claros que sitúan al lector en el contexto.
La familia Karol es también el nuevo '''modelo de familia burguesa''', donde las relaciones no son siempre fáciles, donde el '''odio''' puede sustituir al amor y cada miembro hace las cosas por su cuenta, donde el '''adulterio''' triunfa sobre la fidelidad.

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2596/IR%C3%88NE+N%C3%89MIROVSKY+Y+EL+VINO+DE+LA+SOLEDAD.pdf Irène Némirovsky y ''El vino de la soledad''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/4575/IRENE+NEMIROVSKY.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA.odp Irène Némirovsky-1], PPoint de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015. Documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/4745/Irene+Nemirovsky+Carmen+Esta%C3%BAn.pptx Irène Némirovsky-2], PPoint de Carmen Estaún. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015. Documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3137/Ir%C3%A8ne+N%C3%A9mirovsky-Textos+de+El+vino+de+la+soledad.pdf Textos de ''El vino de la soledad''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3119/Ir%C3%A8ne+N%C3%A9mirovsky-textos+de+y+sobre.pdf Textos ''de'' y ''sobre'' Irène Némirovsky], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCIQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.avempace.com%2Ffile_download%2F3196%2FTrabajo-Sobre-El-Vino-de-La-Soledad-javlangar.pdf&ei=yKweVenQPILjapaRgJAI&usg=AFQjCNGk5hsy0S4pXsFbaLQdR_amyvCL_Q&sig2=yLdYwx-Lw9KAMWcv5sJ_Fg Trabajo sobre ''El vino de la soledad''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://anonimaveneciana.blogspot.com.es/2013/03/el-vino-de-la-soledad-de-irene.html ''El vino de la soledad''], Blog de Internet.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (marzo 2015): AnaM
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
[[Categoría:Literatura universal]]

El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire

2015-01-19T20:17:42Z

AnaM: /* El tiempo en Las flores del mal, de Charles Baudelaire */

==Criterios de corrección==

En la pregunta sobre ''Las flores del mal'' se valorará la apreciación de las distintas dimensiones del '''tiempo''' en los poemas: el paso avasallador y desolador del '''tiempo''', que lo agosta casi todo y hace crecer inexorablemente el dolor de existir (''spleen''), el tiempo que empuja hacia la '''muerte''', la '''destrucción''' y el '''olvido''', existir en otros tiempos, el tiempo eternizado en la belleza: la poética del '''instante''', el poeta como ''flâneur'' o viajero que inmortaliza en el poema lo que ve.

==El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire==

El tiempo y su concepción, se modificaron con las innovaciones generadas por los avances tecnológicos producidos por la Revolución Industrial, con la modernidad y con las transformaciones que la misma trajo a la vida. Las cosas comenzaron a volverse fugaces e incomprensibles.

'' ''<< Hay momentos de la vida en que el tiempo y el espacio son más profundos
y el sentimiento de la existencia infinitamente mayor >> - Charles Baudelaire'' ''

'''Baudelaire''' recurre a la figura del '''dandy''' para expresar su postura ante la conciencia del tiempo que transcurre. El dandy representa al ser sin ambiciones, sin propósitos ni fines. Simplemente quiere estar en un '''presente eterno''' malgastando lo poco o mucho que tiene.

[[Archivo: Mod_article1345530_1.jpg|thumb|right|Obra de '''Charles Baudelaire''']]

Para Baudelaire, el '''tiempo''' es el '''enemigo''' del hombre. Dicha idea se ve plasmada en los poemas ''El enemigo'' y ''El reloj'' de ''Las flores del mal''. El poeta toma esta concepción del imaginario clásico “'''tempus fugit'''” (expresión proveniente del latín, que significa: “el tiempo se escapa” o “el tiempo vuela”), pero encuadrándola en el mundo moderno y personificándola. En '''''El reloj''''', último poema, el reloj es un “siniestro dios” que nos va '''hiriendo''' con cada segundo que pasa, con un tiempo que nos '''absorbe''' la vida, pues siempre nos lleva a la '''muerte'''; únicamente, el reloj nos va avisando y nos incita a aprovechar lo que podamos de cada segundo, incitándonos a ser conscientes.
Trabajando con la tradición, Baudelaire la actualiza a través de una serie de '''metáforas''' diferentes: el tiempo como insecto (animal devorador, como en ''El enemigo''), la voz metálica (las campanadas) o la personificación del tiempo como un jugador que siempre vence.

El tiempo es '''cruel''', una obsesión que impide el disfrute de la vida, donde no hay esperanzas, en el cual todo se vuelve momentáneo, pasa por nosotros y nos '''destruye'''. Si bien el ser humano es consciente de esa destrucción, no puede enfrentarse a ella. Por lo tanto, según Baudelaire, la persona se precipita en el '''''spleen''''', estrechamente ligado con el desencanto de la época, que significa '''melancolía''', '''tedio''', '''hastío''', '''repetición''', en definitiva, la angustia existencial provocada por la desoladora visión del mundo y especialmente por la acción del tiempo. La única solución que encuentra son el amor (carnal) o los paraísos artificiales (como ''El vino''), porque son los únicos capaces de llevarnos al benéfico olvido.

También destaca el '''''flanèur''''', viajero que '''inmortaliza''' en el poema lo que ve, que '''admira''' el espectáculo de la ciudad y '''deambula''' por allí dispuesto siempre al ocio. Estas actividades conllevan a un '''''tedio vital''''', pero este, que puede ser identificado con el aburrimiento o con la melancolía, es en realidad la '''base del ''spleen''''', que resulta ser un sentimiento diferente.

'''Frente al ''spleen''''', Baudelaire opone el '''Ideal''', una '''luz''', un mero '''sueño''', una aspiración íntima, algo remoto que se concibe y que nunca se alcanzará, el afán de elevación a un mundo anterior más puro, irremediablemente perdido, de la '''belleza''' que genera o '''destruye''' el tiempo simultáneamente, donde '''materia''' y '''tiempo''' quedan '''anulados'''. De modo que la vida se presiente llena de '''sufrimientos''' irremediables porque el remordimiento pesa más que los mejores propósitos, y las faltas cometidas excluyen cualquier castigo futuro. Entre estos dos polos se debate permanentemente el '''hombre'''.

==Bibliografía, webgrafía==

* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 9, "Posromanticismo", pp. 163-168 y 172-182.

* [http://www.avempace.com/articulo/especial-charles-baudelaire Tema 4.1. Especial Charles Baudelaire y el Postromanticismo europeo], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2274/CHARLES+BAUDELAIRE-Notas+para+su+comprensi%C3%B3n.pptx Charles Baudelaire: Notas para su comprensión], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2924/Charles+Baudelaire-Sus+ideas+principales+sobre+el+arte+y+los+artistas.pdf Charles Baudelaire: Sus ideas sobre el arte y los artistas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/1048/CHARLES+BAUDELAIRE.pdf Charles Baudelaire: Vida y obra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3673/LOS+POETAS+MALDITOS.pdf Los poetas malditos: Un listado], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2267/REALISMO+FRENTE+A+POSROMANTICISMO.pptx Realismo frente a Postromanticismo], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (enero 2015): AnaM
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
[[Categoría:Literatura universal]]

El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire

2015-01-19T20:02:23Z

AnaM: /* El tiempo en Las flores del mal, de Charles Baudelaire */

==Criterios de corrección==

En la pregunta sobre ''Las flores del mal'' se valorará la apreciación de las distintas dimensiones del '''tiempo''' en los poemas: el paso avasallador y desolador del '''tiempo''', que lo agosta casi todo y hace crecer inexorablemente el dolor de existir (''spleen''), el tiempo que empuja hacia la '''muerte''', la '''destrucción''' y el '''olvido''', existir en otros tiempos, el tiempo eternizado en la belleza: la poética del '''instante''', el poeta como ''flâneur'' o viajero que inmortaliza en el poema lo que ve.

==El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire==

El tiempo y su concepción, se modificaron con las innovaciones generadas por los avances tecnológicos producidos por la Revolución Industrial, con la modernidad y con las transformaciones que la misma trajo a la vida. Las cosas comenzaron a volverse fugaces e incomprensibles.

''' ''Hay momentos de la vida en que el tiempo y el espacio son más profundos y el sentimiento de la existencia infinitamente mayor.-Baudelaire'' '''

'''Baudelaire''' recurre a la figura del '''dandy''' para expresar su postura ante la conciencia del tiempo que transcurre. El dandy representa al ser sin ambiciones, sin propósitos ni fines. Simplemente quiere estar en un '''presente eterno''' malgastando lo poco o mucho que tiene.

[[Archivo: Mod_article1345530_1.jpg|thumb|right|Obra de '''Charles Baudelaire''']]

Para Baudelaire, el '''tiempo''' es el '''enemigo''' del hombre. Dicha idea se ve plasmada en los poemas ''El enemigo'' y ''El reloj'' de ''Las flores del mal''. El poeta toma esta concepción del imaginario clásico “'''tempus fugit'''” (expresión proveniente del latín, que significa: “el tiempo se escapa” o “el tiempo vuela”), pero encuadrándola en el mundo moderno y personificándola. En '''''El reloj''''', último poema, el reloj es un “siniestro dios” que nos va '''hiriendo''' con cada segundo que pasa, con un tiempo que nos '''absorbe''' la vida, pues siempre nos lleva a la '''muerte'''; únicamente, el reloj nos va avisando y nos incita a aprovechar lo que podamos de cada segundo, incitándonos a ser conscientes.
Trabajando con la tradición, Baudelaire la actualiza a través de una serie de '''metáforas''' diferentes: el tiempo como insecto (animal devorador, como en ''El enemigo''), la voz metálica (las campanadas) o la personificación del tiempo como un jugador que siempre vence.

El tiempo es '''cruel''', una obsesión que impide el disfrute de la vida, donde no hay esperanzas, en el cual todo se vuelve momentáneo, pasa por nosotros y nos '''destruye'''. Si bien el ser humano es consciente de esa destrucción, no puede enfrentarse a ella. Por lo tanto, según Baudelaire, la persona se precipita en el '''''spleen''''', estrechamente ligado con el desencanto de la época, que significa '''melancolía''', '''tedio''', '''hastío''', '''repetición''', en definitiva, la angustia existencial provocada por la desoladora visión del mundo y especialmente por la acción del tiempo. La única solución que encuentra son el amor (carnal) o los paraísos artificiales (como ''El vino''), porque son los únicos capaces de llevarnos al benéfico olvido.

También destaca el '''''flanèur''''', viajero que '''inmortaliza''' en el poema lo que ve, que '''admira''' el espectáculo de la ciudad y '''deambula''' por allí dispuesto siempre al ocio. Estas actividades conllevan a un '''''tedio vital''''', pero este, que puede ser identificado con el aburrimiento o con la melancolía, es en realidad la '''base del ''spleen''''', que resulta ser un sentimiento diferente.

'''Frente al ''spleen''''', Baudelaire opone el '''Ideal''', una '''luz''', un mero '''sueño''', una aspiración íntima, algo remoto que se concibe y que nunca se alcanzará, el afán de elevación a un mundo anterior más puro, irremediablemente perdido, de la '''belleza''' que genera o '''destruye''' el tiempo simultáneamente, donde '''materia''' y '''tiempo''' quedan '''anulados'''. De modo que la vida se presiente llena de '''sufrimientos''' irremediables porque el remordimiento pesa más que los mejores propósitos, y las faltas cometidas excluyen cualquier castigo futuro. Entre estos dos polos se debate permanentemente el '''hombre'''.

==Bibliografía, webgrafía==

* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 9, "Posromanticismo", pp. 163-168 y 172-182.

* [http://www.avempace.com/articulo/especial-charles-baudelaire Tema 4.1. Especial Charles Baudelaire y el Postromanticismo europeo], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2274/CHARLES+BAUDELAIRE-Notas+para+su+comprensi%C3%B3n.pptx Charles Baudelaire: Notas para su comprensión], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2924/Charles+Baudelaire-Sus+ideas+principales+sobre+el+arte+y+los+artistas.pdf Charles Baudelaire: Sus ideas sobre el arte y los artistas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/1048/CHARLES+BAUDELAIRE.pdf Charles Baudelaire: Vida y obra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3673/LOS+POETAS+MALDITOS.pdf Los poetas malditos: Un listado], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2267/REALISMO+FRENTE+A+POSROMANTICISMO.pptx Realismo frente a Postromanticismo], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (enero 2015): AnaM
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
[[Categoría:Literatura universal]]

El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire

2015-01-19T20:01:51Z

AnaM: /* El tiempo en Las flores del mal, de Charles Baudelaire */

==Criterios de corrección==

En la pregunta sobre ''Las flores del mal'' se valorará la apreciación de las distintas dimensiones del '''tiempo''' en los poemas: el paso avasallador y desolador del '''tiempo''', que lo agosta casi todo y hace crecer inexorablemente el dolor de existir (''spleen''), el tiempo que empuja hacia la '''muerte''', la '''destrucción''' y el '''olvido''', existir en otros tiempos, el tiempo eternizado en la belleza: la poética del '''instante''', el poeta como ''flâneur'' o viajero que inmortaliza en el poema lo que ve.

==El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire==

El tiempo y su concepción, se modificaron con las innovaciones generadas por los avances tecnológicos producidos por la Revolución Industrial, con la modernidad y con las transformaciones que la misma trajo a la vida. Las cosas comenzaron a volverse fugaces e incomprensibles.

''' ''Hay momentos de la vida en que el tiempo y el espacio son más profundos y el sentimiento de la existencia infinitamente mayor.-Baudelaire'' '''

'''Baudelaire''' recurre a la figura del '''dandy''' para expresar su postura ante la conciencia del tiempo que transcurre. El dandy representa al ser sin ambiciones, sin propósitos ni fines. Simplemente quiere estar en un '''presente eterno''' malgastando lo poco o mucho que tiene.

[[Archivo: Mod_article1345530_1.jpg|thumb|right|Obra de '''Charles Baudelaire''']]

Para Baudelaire, el '''tiempo''' es el '''enemigo''' del hombre. Dicha idea se ve plasmada en los poemas ''El enemigo'' y ''El reloj'' de ''Las flores del mal''. El poeta toma esta concepción del imaginario clásico “'''tempus fugit'''” (expresión proveniente del latín, que significa: “el tiempo se escapa” o “el tiempo vuela”), pero encuadrándola en el mundo moderno y personificándola. En '''''El reloj''''', último poema, el reloj es un “siniestro dios” que nos va '''hiriendo''' con cada segundo que pasa, con un tiempo que nos '''absorbe''' la vida, pues siempre nos lleva a la '''muerte'''; únicamente, el reloj nos va avisando y nos incita a aprovechar lo que podamos de cada segundo, incitándonos a ser conscientes.
Trabajando con la tradición, Baudelaire la actualiza a través de una serie de '''metáforas''' diferentes: el tiempo como insecto (animal devorador, como en ''El enemigo''), la voz metálica (las campanadas) o la personificación del tiempo como un jugador que siempre vence.

El tiempo es '''cruel''', una obsesión que impide el disfrute de la vida, donde no hay esperanzas, en el cual todo se vuelve momentáneo, pasa por nosotros y nos '''destruye'''. Si bien el ser humano es consciente de esa destrucción, no puede enfrentarse a ella. Por lo tanto, según Baudelaire, la persona se precipita en el '''''spleen''''', estrechamente ligado con el desencanto de la época, que significa '''melancolía''', '''tedio''', '''hastío''', '''repetición''', en definitiva, la angustia existencial provocada por la desoladora visión del mundo y especialmente por la acción del tiempo. La única solución que encuentra son el amor (carnal) o los paraísos artificiales (como ''El vino''), porque son los únicos capaces de llevarnos al benéfico olvido.

También destaca el '''''flanèur''''', viajero que '''inmortaliza''' en el poema lo que ve, que '''admira''' el espectáculo de la ciudad y '''deambula''' por allí dispuesto siempre al ocio. Estas actividades conllevan a un '''''tedio vital''''', pero este, que puede ser identificado con el aburrimiento o con la melancolía, es en realidad la '''base del ''spleen''''', que resulta ser un sentimiento diferente.

'''Frente al ''spleen''''', Baudelaire opone el '''Ideal''', una '''luz''', un mero '''sueño''', una aspiración íntima, algo remoto que se concibe y que nunca se alcanzará, el afán de elevación a un mundo anterior más puro, irremediablemente perdido, de la '''belleza''' que genera o '''destruye''' el tiempo simultáneamente, donde '''materia''' y '''tiempo''' quedan '''anulados'''. De modo que la vida se presiente llena de '''sufrimientos''' irremediables porque el remordimiento pesa más que los mejores propósitos, y las faltas cometidas excluyen cualquier castigo futuro. Entre estos dos polos se debate permanentemente el '''hombre'''.

==Bibliografía, webgrafía==

* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 9, "Posromanticismo", pp. 163-168 y 172-182.

* [http://www.avempace.com/articulo/especial-charles-baudelaire Tema 4.1. Especial Charles Baudelaire y el Postromanticismo europeo], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2274/CHARLES+BAUDELAIRE-Notas+para+su+comprensi%C3%B3n.pptx Charles Baudelaire: Notas para su comprensión], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2924/Charles+Baudelaire-Sus+ideas+principales+sobre+el+arte+y+los+artistas.pdf Charles Baudelaire: Sus ideas sobre el arte y los artistas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/1048/CHARLES+BAUDELAIRE.pdf Charles Baudelaire: Vida y obra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3673/LOS+POETAS+MALDITOS.pdf Los poetas malditos: Un listado], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2267/REALISMO+FRENTE+A+POSROMANTICISMO.pptx Realismo frente a Postromanticismo], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (enero 2015): AnaM
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
[[Categoría:Literatura universal]]

El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire

2015-01-19T19:46:36Z

AnaM: /* El tiempo en Las flores del mal, de Charles Baudelaire */

==Criterios de corrección==

En la pregunta sobre ''Las flores del mal'' se valorará la apreciación de las distintas dimensiones del '''tiempo''' en los poemas: el paso avasallador y desolador del '''tiempo''', que lo agosta casi todo y hace crecer inexorablemente el dolor de existir (''spleen''), el tiempo que empuja hacia la '''muerte''', la '''destrucción''' y el '''olvido''', existir en otros tiempos, el tiempo eternizado en la belleza: la poética del '''instante''', el poeta como ''flâneur'' o viajero que inmortaliza en el poema lo que ve.

==El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire==

El tiempo y su concepción, se modificaron con las innovaciones generadas por los avances tecnológicos producidos por la Revolución Industrial, con la modernidad y con las transformaciones que la misma trajo a la vida. Las cosas comenzaron a volverse fugaces e incomprensibles.

[[Archivo: Mod_article1345530_1.jpg|thumb|right|Obra de '''Charles Baudelaire''']]

'''Baudelaire''' recurre a la figura del '''dandy''' para expresar su postura ante la conciencia del tiempo que transcurre. El dandy representa al ser sin ambiciones, sin propósitos ni fines. Simplemente quiere estar en un '''presente eterno''' malgastando lo poco o mucho que tiene.

Para Baudelaire, el '''tiempo''' es el '''enemigo''' del hombre. Dicha idea se ve plasmada en los poemas ''El enemigo'' y ''El reloj'' de ''Las flores del mal''. El poeta toma esta concepción del imaginario clásico “'''tempus fugit'''” (expresión proveniente del latín, que significa: “el tiempo se escapa” o “el tiempo vuela”), pero encuadrándola en el mundo moderno y personificándola. En '''''El reloj''''', último poema, el reloj es un “siniestro dios” que nos va '''hiriendo''' con cada segundo que pasa, con un tiempo que nos '''absorbe''' la vida, pues siempre nos lleva a la '''muerte'''; únicamente, el reloj nos va avisando y nos incita a aprovechar lo que podamos de cada segundo, incitándonos a ser conscientes.
Trabajando con la tradición, Baudelaire la actualiza a través de una serie de '''metáforas''' diferentes: el tiempo como insecto (animal devorador, como en ''El enemigo''), la voz metálica (las campanadas) o la personificación del tiempo como un jugador que siempre vence.

El tiempo es '''cruel''', una obsesión que impide el disfrute de la vida, donde no hay esperanzas, en el cual todo se vuelve momentáneo, pasa por nosotros y nos '''destruye'''. Si bien el ser humano es consciente de esa destrucción, no puede enfrentarse a ella. Por lo tanto, según Baudelaire, la persona se precipita en el '''''spleen''''', estrechamente ligado con el desencanto de la época, que significa '''melancolía''', '''tedio''', '''hastío''', '''repetición''', en definitiva, la angustia existencial provocada por la desoladora visión del mundo y especialmente por la acción del tiempo. La única solución que encuentra son el amor (carnal) o los paraísos artificiales (como ''El vino''), porque son los únicos capaces de llevarnos al benéfico olvido.

También destaca el '''''flanèur''''', viajero que '''inmortaliza''' en el poema lo que ve, que '''admira''' el espectáculo de la ciudad y '''deambula''' por allí dispuesto siempre al ocio. Estas actividades conllevan a un '''''tedio vital''''', pero este, que puede ser identificado con el aburrimiento o con la melancolía, es en realidad la '''base del ''spleen''''', que resulta ser un sentimiento diferente.

'''Frente al ''spleen''''', Baudelaire opone el '''Ideal''', una '''luz''', un mero '''sueño''', una aspiración íntima, algo remoto que se concibe y que nunca se alcanzará, el afán de elevación a un mundo anterior más puro, irremediablemente perdido, de la '''belleza''' que genera o '''destruye''' el tiempo simultáneamente, donde '''materia''' y '''tiempo''' quedan '''anulados'''. De modo que la vida se presiente llena de '''sufrimientos''' irremediables porque el remordimiento pesa más que los mejores propósitos, y las faltas cometidas excluyen cualquier castigo futuro. Entre estos dos polos se debate permanentemente el '''hombre'''.

==Bibliografía, webgrafía==

* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 9, "Posromanticismo", pp. 163-168 y 172-182.

* [http://www.avempace.com/articulo/especial-charles-baudelaire Tema 4.1. Especial Charles Baudelaire y el Postromanticismo europeo], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2274/CHARLES+BAUDELAIRE-Notas+para+su+comprensi%C3%B3n.pptx Charles Baudelaire: Notas para su comprensión], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2924/Charles+Baudelaire-Sus+ideas+principales+sobre+el+arte+y+los+artistas.pdf Charles Baudelaire: Sus ideas sobre el arte y los artistas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/1048/CHARLES+BAUDELAIRE.pdf Charles Baudelaire: Vida y obra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3673/LOS+POETAS+MALDITOS.pdf Los poetas malditos: Un listado], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2267/REALISMO+FRENTE+A+POSROMANTICISMO.pptx Realismo frente a Postromanticismo], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (enero 2015): AnaM
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
[[Categoría:Literatura universal]]

Archivo:Mod article1345530 1.jpg

2015-01-19T19:39:50Z

AnaM:

El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire

2015-01-19T19:35:44Z

AnaM: /* Edición, revisión, corrección */

==Criterios de corrección==

En la pregunta sobre ''Las flores del mal'' se valorará la apreciación de las distintas dimensiones del '''tiempo''' en los poemas: el paso avasallador y desolador del '''tiempo''', que lo agosta casi todo y hace crecer inexorablemente el dolor de existir (''spleen''), el tiempo que empuja hacia la '''muerte''', la '''destrucción''' y el '''olvido''', existir en otros tiempos, el tiempo eternizado en la belleza: la poética del '''instante''', el poeta como ''flâneur'' o viajero que inmortaliza en el poema lo que ve.

==El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire==

El tiempo y su concepción, se modificaron con las innovaciones generadas por los avances tecnológicos producidos por la Revolución Industrial, con la modernidad y con las transformaciones que la misma trajo a la vida. Las cosas comenzaron a volverse fugaces e incomprensibles.

'''Baudelaire''' recurre a la figura del '''dandy''' para expresar su postura ante la conciencia del tiempo que transcurre. El dandy representa al ser sin ambiciones, sin propósitos ni fines. Simplemente quiere estar en un '''presente eterno''' malgastando lo poco o mucho que tiene.

Para Baudelaire, el '''tiempo''' es el '''enemigo''' del hombre. Dicha idea se ve plasmada en los poemas ''El enemigo'' y ''El reloj'' de ''Las flores del mal''. El poeta toma esta concepción del imaginario clásico “'''tempus fugit'''” (expresión proveniente del latín, que significa: “el tiempo se escapa” o “el tiempo vuela”), pero encuadrándola en el mundo moderno y personificándola. En '''''El reloj''''', último poema, el reloj es un “siniestro dios” que nos va '''hiriendo''' con cada segundo que pasa, con un tiempo que nos '''absorbe''' la vida, pues siempre nos lleva a la '''muerte'''; únicamente, el reloj nos va avisando y nos incita a aprovechar lo que podamos de cada segundo, incitándonos a ser conscientes.
Trabajando con la tradición, Baudelaire la actualiza a través de una serie de '''metáforas''' diferentes: el tiempo como insecto (animal devorador, como en ''El enemigo''), la voz metálica (las campanadas) o la personificación del tiempo como un jugador que siempre vence.

El tiempo es '''cruel''', una obsesión que impide el disfrute de la vida, donde no hay esperanzas, en el cual todo se vuelve momentáneo, pasa por nosotros y nos '''destruye'''. Si bien el ser humano es consciente de esa destrucción, no puede enfrentarse a ella. Por lo tanto, según Baudelaire, la persona se precipita en el '''''spleen''''', estrechamente ligado con el desencanto de la época, que significa '''melancolía''', '''tedio''', '''hastío''', '''repetición''', en definitiva, la angustia existencial provocada por la desoladora visión del mundo y especialmente por la acción del tiempo. La única solución que encuentra son el amor (carnal) o los paraísos artificiales (como ''El vino''), porque son los únicos capaces de llevarnos al benéfico olvido.

También destaca el '''''flanèur''''', viajero que '''inmortaliza''' en el poema lo que ve, que '''admira''' el espectáculo de la ciudad y '''deambula''' por allí dispuesto siempre al ocio. Estas actividades conllevan a un '''''tedio vital''''', pero este, que puede ser identificado con el aburrimiento o con la melancolía, es en realidad la '''base del ''spleen''''', que resulta ser un sentimiento diferente.

'''Frente al ''spleen''''', Baudelaire opone el '''Ideal''', una '''luz''', un mero '''sueño''', una aspiración íntima, algo remoto que se concibe y que nunca se alcanzará, el afán de elevación a un mundo anterior más puro, irremediablemente perdido, de la '''belleza''' que genera o '''destruye''' el tiempo simultáneamente, donde '''materia''' y '''tiempo''' quedan '''anulados'''. De modo que la vida se presiente llena de '''sufrimientos''' irremediables porque el remordimiento pesa más que los mejores propósitos, y las faltas cometidas excluyen cualquier castigo futuro. Entre estos dos polos se debate permanentemente el '''hombre'''.

==Bibliografía, webgrafía==

* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 9, "Posromanticismo", pp. 163-168 y 172-182.

* [http://www.avempace.com/articulo/especial-charles-baudelaire Tema 4.1. Especial Charles Baudelaire y el Postromanticismo europeo], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2274/CHARLES+BAUDELAIRE-Notas+para+su+comprensi%C3%B3n.pptx Charles Baudelaire: Notas para su comprensión], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2924/Charles+Baudelaire-Sus+ideas+principales+sobre+el+arte+y+los+artistas.pdf Charles Baudelaire: Sus ideas sobre el arte y los artistas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/1048/CHARLES+BAUDELAIRE.pdf Charles Baudelaire: Vida y obra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3673/LOS+POETAS+MALDITOS.pdf Los poetas malditos: Un listado], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2267/REALISMO+FRENTE+A+POSROMANTICISMO.pptx Realismo frente a Postromanticismo], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (enero 2015): AnaM
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
[[Categoría:Literatura universal]]

El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire

2015-01-19T19:33:28Z

AnaM: /* El tiempo en Las flores del mal, de Charles Baudelaire */

==Criterios de corrección==

En la pregunta sobre ''Las flores del mal'' se valorará la apreciación de las distintas dimensiones del '''tiempo''' en los poemas: el paso avasallador y desolador del '''tiempo''', que lo agosta casi todo y hace crecer inexorablemente el dolor de existir (''spleen''), el tiempo que empuja hacia la '''muerte''', la '''destrucción''' y el '''olvido''', existir en otros tiempos, el tiempo eternizado en la belleza: la poética del '''instante''', el poeta como ''flâneur'' o viajero que inmortaliza en el poema lo que ve.

==El tiempo en ''Las flores del mal'', de Charles Baudelaire==

El tiempo y su concepción, se modificaron con las innovaciones generadas por los avances tecnológicos producidos por la Revolución Industrial, con la modernidad y con las transformaciones que la misma trajo a la vida. Las cosas comenzaron a volverse fugaces e incomprensibles.

'''Baudelaire''' recurre a la figura del '''dandy''' para expresar su postura ante la conciencia del tiempo que transcurre. El dandy representa al ser sin ambiciones, sin propósitos ni fines. Simplemente quiere estar en un '''presente eterno''' malgastando lo poco o mucho que tiene.

Para Baudelaire, el '''tiempo''' es el '''enemigo''' del hombre. Dicha idea se ve plasmada en los poemas ''El enemigo'' y ''El reloj'' de ''Las flores del mal''. El poeta toma esta concepción del imaginario clásico “'''tempus fugit'''” (expresión proveniente del latín, que significa: “el tiempo se escapa” o “el tiempo vuela”), pero encuadrándola en el mundo moderno y personificándola. En '''''El reloj''''', último poema, el reloj es un “siniestro dios” que nos va '''hiriendo''' con cada segundo que pasa, con un tiempo que nos '''absorbe''' la vida, pues siempre nos lleva a la '''muerte'''; únicamente, el reloj nos va avisando y nos incita a aprovechar lo que podamos de cada segundo, incitándonos a ser conscientes.
Trabajando con la tradición, Baudelaire la actualiza a través de una serie de '''metáforas''' diferentes: el tiempo como insecto (animal devorador, como en ''El enemigo''), la voz metálica (las campanadas) o la personificación del tiempo como un jugador que siempre vence.

El tiempo es '''cruel''', una obsesión que impide el disfrute de la vida, donde no hay esperanzas, en el cual todo se vuelve momentáneo, pasa por nosotros y nos '''destruye'''. Si bien el ser humano es consciente de esa destrucción, no puede enfrentarse a ella. Por lo tanto, según Baudelaire, la persona se precipita en el '''''spleen''''', estrechamente ligado con el desencanto de la época, que significa '''melancolía''', '''tedio''', '''hastío''', '''repetición''', en definitiva, la angustia existencial provocada por la desoladora visión del mundo y especialmente por la acción del tiempo. La única solución que encuentra son el amor (carnal) o los paraísos artificiales (como ''El vino''), porque son los únicos capaces de llevarnos al benéfico olvido.

También destaca el '''''flanèur''''', viajero que '''inmortaliza''' en el poema lo que ve, que '''admira''' el espectáculo de la ciudad y '''deambula''' por allí dispuesto siempre al ocio. Estas actividades conllevan a un '''''tedio vital''''', pero este, que puede ser identificado con el aburrimiento o con la melancolía, es en realidad la '''base del ''spleen''''', que resulta ser un sentimiento diferente.

'''Frente al ''spleen''''', Baudelaire opone el '''Ideal''', una '''luz''', un mero '''sueño''', una aspiración íntima, algo remoto que se concibe y que nunca se alcanzará, el afán de elevación a un mundo anterior más puro, irremediablemente perdido, de la '''belleza''' que genera o '''destruye''' el tiempo simultáneamente, donde '''materia''' y '''tiempo''' quedan '''anulados'''. De modo que la vida se presiente llena de '''sufrimientos''' irremediables porque el remordimiento pesa más que los mejores propósitos, y las faltas cometidas excluyen cualquier castigo futuro. Entre estos dos polos se debate permanentemente el '''hombre'''.

==Bibliografía, webgrafía==

* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 9, "Posromanticismo", pp. 163-168 y 172-182.

* [http://www.avempace.com/articulo/especial-charles-baudelaire Tema 4.1. Especial Charles Baudelaire y el Postromanticismo europeo], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2274/CHARLES+BAUDELAIRE-Notas+para+su+comprensi%C3%B3n.pptx Charles Baudelaire: Notas para su comprensión], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2924/Charles+Baudelaire-Sus+ideas+principales+sobre+el+arte+y+los+artistas.pdf Charles Baudelaire: Sus ideas sobre el arte y los artistas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/1048/CHARLES+BAUDELAIRE.pdf Charles Baudelaire: Vida y obra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3673/LOS+POETAS+MALDITOS.pdf Los poetas malditos: Un listado], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2267/REALISMO+FRENTE+A+POSROMANTICISMO.pptx Realismo frente a Postromanticismo], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (enero 2015):
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
[[Categoría:Literatura universal]]

Exponga sus conocimientos sobre Gustave Flaubert (1821-1880) (y otros realistas franceses)

2014-12-04T20:53:10Z

AnaM:

==Criterios de corrección==

Se valorará positivamente la correcta inserción '''espacial''' y '''temporal''' del escritor, la enumeración de sus '''novelas''' y ''nouvelles'' [novelas cortas, relatos] más representativas (''Madame Bovary'', ''La educación sentimental'', ''Salambó'', ''Tres cuentos''), poniendo el acento en alguna de ellas (sobre todo en ''Madame Bovary'') y distinguiendo entre las diversas modalidades novelísticas que cultivó: novela realista, sentimental, histórica, explicando cada una en detalle e insistiendo su bien trabado '''estilo''' y en la atención a la '''sociedad''' que dibuja en sus novelas. Se explicarán los recursos narrativos (el '''criticismo''') y estilísticos ('''esteticismo''' que lleva a una '''corrección''' obsesiva de la prosa) que empleaba.

También se valorará muy positivamente, aunque no es esencial, que el alumno repare en la importante influencia de la novela flaubertiana en los novelistas '''europeos''' contemporáneos, incluidos los '''españoles'''; sobre todo en la irradiación del personaje de '''Emma Bovary'''.

Por último, se valoraría también muy positivamente, aunque no es esencial, el conocimiento de otros escritores franceses realistas como '''Balzac''' o '''Stendhal''', o de autores naturalistas como '''Zola''', o de otros realistas europeos.

=Gustave Flaubert y el realismo francés=

[[Archivo:740865.jpg|thumb|right|Flaubert]]

En pleno Romanticismo, '''Stendhal''' y '''Balzac''', aun conservando rasgos de este movimiento, conciben ya la novela como <<un espejo a lo largo del camino>>, es decir, un reflejo de la vida. Ahondando en esta idea, '''Flaubert''', el escritor realista por excelencia, procurará eliminar de sus obras todo subjetivismo. Finalmente, '''Zola''' irá más allá, al crear el movimiento naturalista.

==Vida==

'''Flaubert''' (Ruán, 1821-Croisset, 1880) llevó la existencia típica de un '''provinciano''', despreocupado por el éxito y la vida social. Pasó su niñez en un hospital, lo que sin duda contribuyó a desarrollar sus dotes de '''observador''', y estudió Derecho en París. Tras la muerte de su padre, abandonó la carrera. A los 25 años conoció a la poetisa Luisa Colet, mujer bella e inteligente, que sería su amante y con la que mantuvo una interesantísima correspondencia. Entre los 30 y 35, escribió su mejor obra, ''Madame Bovary''. A los 50, acabó en la ruina por ayudar a una sobrina que tenía problemas económicos, y a los 80, murió repentinamente, sin haber acabado su última novela: ''Bouvard y Pécuchet''.

==Estilo y obra==

Flaubert trabajó para lograr la '''belleza''', la '''sonoridad''' y la '''exactitud''' de la frase. Creía en la unión de forma y fondo: el estilo está en función del tema, no se le puede imponer, debe surgir de él. Aspiraba a lo bello, no a la verdad (a diferencia de Zola). No creía en las generaciones literarias ni en las escuelas, a pesar de que algunos lo consideraban el jefe de filas del realismo decimonónico (también en esta actitud escéptica y algo ácrata es similar a Baroja).

No sólo es considerado el mejor '''novelista''' de su siglo, sino el fundador de la novela contemporánea.
El afán realista le lleva a documentarse minuciosamente mediante la observación de las personas y la lectura de las más dispares materias. El afán de '''objetividad''' le hace mantenerse impasible, neutral ante los conflictos que plantea, postura que en su tiempo se interpretó como amoral. Para elevar lo vulgar a lo bello, Flaubert hubo de trabajar el estilo, término que para él abarca no sólo el tratamiento del lenguaje, sino todo lo referente a la estructura. De ahí que escribiera con mucha lentitud y que corrigiera sin cesar ('''esteticismo''', corrección obsesiva de la prosa). Era un burgués burguesófobo (odiaba a su clase social) y también odiaba el Romanticismo ('''criticismo'''). Era '''pesimista''', sus obras transmiten una visión desesperanzada de la vida.
Entre sus novelas más representativas destacan (novela realista, sentimental e histórica):

-''Salambó'' (1862), una historia de '''amor''' y de '''guerra''' ambientada en la antigua Cartago, que Flaubert reconstruye con gran verismo.

-''La educación sentimental'' (1869), donde narra los repetidos amores de un estudiante parisino, que acaba hundido en la desesperación y el '''pesimismo'''.

-''Tres cuentos'' (1877) es un conjunto formado por los '''relatos''': ''Un corazón sencillo'', ''La leyenda de San Julián el hospitalario'' y ''Herodías''.

Pero su novela más importante fue:

[[Archivo:madame-bovary.jpg|thumb|right|Madame Bovary]]

-''Madame Bovary'' (1856-1857), una de las más admiradas de todos los tiempos, y su heroína uno de los personajes literarios más estudiados. Se caracteriza por la '''habilidad''' en el desarrollo de la trama, con la que quiere poner de manifiesto tanto las falsedades de la educación romántica, como la mediocre e insípida vida burguesa; el profundo '''análisis psicológico''' de los personajes, quienes caminan al caos inexorablemente, son gente común, vulgar, hecha de pequeñeces, miserias y cortas ambiciones; la '''objetividad''' y minuciosidad científica con que describe los ambientes y situaciones por las que atraviesan sus personajes; la '''calidad''' de la prosa, que intentó dotar de la misma precisión, armonía y belleza que el verso; la raigambre cervantina de la protagonista, tanto '''Emma''' como el caballero manchego son unos inadaptados que intentan hacer realidad sus sueños en un mundo que ya no es el suyo; y dio lugar al “'''bovarismo'''” que consiste en la capacidad del ser humano de soñarse a sí mismo tal y como no es, imaginarse de otra manera, en otro tiempo y lugar. Es una forma de enfrentar la insatisfacción y de superar la frustración. El bovarismo es hijo del romanticismo y, al mismo tiempo, una crítica de sus excesos de sentimentalidad. Es un '''desfallecimiento''' del ser o del espíritu que impide a la persona definirse normalmente en relación al mundo, una dificultad del individuo para ser él mismo y aceptar a los otros tal y como son, una enfermedad del alma que lleva a rehusar la realidad y a preferir la muerte, el '''suicidio'''; una crisis nerviosa que lleva al mal vivir, al sentimiento de vacío y de impotencia y que se manifiesta en síntomas que rompen la salud: crisis, vahídos, vómitos, lágrimas, hastío, dolor de vivir, '''abatimiento''' profundo, depresión…; y una deformación de la mirada que conduce al '''fracaso''' total, a la ineptitud para la vida.

Cabe destacar el personaje de '''Emma Bovary''':

Muchas mujeres se identificaban con Emma, es un '''Quijote femenino''', que enferma de literatura. Su vida es una existencia que se deshace en lugar de hacerse poco a poco con el paso de los años.
Emma se sueña distinta a como es, su exigencia del absoluto la lleva a la '''tragedia'''. En cierta forma, es la heredera de la sensibilidad del joven Werther. Y como él, termina suicidándose, pero no por amor, sino por tedio vital.
Dos suicidios abren y cierran el romanticismo: Werther lo inaugura y muestra un camino terrible que otros jóvenes, contagiados, seguirán. Emma lo cierra haciendo ver su creador, Flaubert, lo ridículo de la actitud suicida, la necesidad de superar el llamado “mal du siècle”.
Su '''heroína''', Emma Bovary, ha sido estudiado por médicos, psicólogos, sociólogos y críticos. Es un “Quijote con faldas”, él pierde el juicio con las lecturas y ella, el sentido moral, la distinción entre el bien y el mal, lo que la lleva a cometer '''adulterio''' sin sentimiento de culpa. Es su fondo lírico y romántico el que la lleva al adulterio.

=Otros novelistas=

Podemos destacar también en Francia a los siguientes escritores:

==Stendhal==

Empieza a apartarse del Romanticismo creando una obra fría y cerebral, basada en el análisis y la observación. Presenta una gran capacidad para escudriñar el alma y un estilo claro y preciso. Lo convierten en el iniciador del movimiento realista y en un maestro de la novela psicológica. Sus héroes aun conservan el idealismo, la audacia y el individualismo propios de la época anterior.
Sus obras más destacadas son ''Rojo y negro'' y ''La cartuja de Parma''.

==Balzac==

En su obra unas veces defiende el trono y el altar como los pilares básicos de la sociedad, y otras se identifica con el pueblo y critica a la burguesía y a la aristocracia. Proyectó una obra de grandes dimensiones ''La comedia humana'' y entre sus novelas destacan ''Eugenia Grandet'' y ''Papá Goriot''.

==Zola y el Naturalismo==

Creador y máximo representante de la escuela naturalista, que surge como desviación del Realismo. Observa, analiza y describe todo lo que le rodea, intenta descubrir las leyes que rigen el comportamiento de las personas y las leyes que tienen que ver con su herencia biológica y con el medio en que se desenvuelven. Fue el autor francés más influyente de su época y el que más mostró la miseria del pueblo y las luchas de los trabajadores. Su mejor obra es ''Germinal'', aunque también escribió una serie de novelas, ''Los Rougon-Macquart''.

==Bibliografía, webgrafía==

* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 8, pp. 151-162.

* [http://www.avempace.com/articulo/especial-gustave-flaubert-1821-1880 Tema 3.1. Especial Gustave Flaubert], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3628/Gustave+Flaubert+visto+por+Mario+Vargas+Llosa.pdf Gustave Flaubert, visto por Mario Vargas Llosa], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2880/Gustave+Flaubert%2C+visto+por+Geoffrey+Wall.pdf Gustave Flaubert, visto por Geoffrey Wall], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/855/GUSTAVE+FLAUBERT.pdf Gustave Flaubert, su vida y su obra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2531/EL+LORO+DE+FLAUBERT.pdf El loro de Flaubert], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2223/Un+coraz%C3%B3n+simple%2C+de+G.+Flaubert.+Texto+%C3%ADntegro.pdf Un corazón simple, de Gustave Flaubert. Texto completo], documento del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (diciembre 2014):AnaM
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
[[Categoría:Literatura universal]]

Exponga sus conocimientos sobre Gustave Flaubert (1821-1880) (y otros realistas franceses)

2014-12-04T20:49:43Z

AnaM:

==Criterios de corrección==

Se valorará positivamente la correcta inserción '''espacial''' y '''temporal''' del escritor, la enumeración de sus '''novelas''' y ''nouvelles'' [novelas cortas, relatos] más representativas (''Madame Bovary'', ''La educación sentimental'', ''Salambó'', ''Tres cuentos''), poniendo el acento en alguna de ellas (sobre todo en ''Madame Bovary'') y distinguiendo entre las diversas modalidades novelísticas que cultivó: novela realista, sentimental, histórica, explicando cada una en detalle e insistiendo su bien trabado '''estilo''' y en la atención a la '''sociedad''' que dibuja en sus novelas. Se explicarán los recursos narrativos (el '''criticismo''') y estilísticos ('''esteticismo''' que lleva a una '''corrección''' obsesiva de la prosa) que empleaba.

También se valorará muy positivamente, aunque no es esencial, que el alumno repare en la importante influencia de la novela flaubertiana en los novelistas '''europeos''' contemporáneos, incluidos los '''españoles'''; sobre todo en la irradiación del personaje de '''Emma Bovary'''.

Por último, se valoraría también muy positivamente, aunque no es esencial, el conocimiento de otros escritores franceses realistas como '''Balzac''' o '''Stendhal''', o de autores naturalistas como '''Zola''', o de otros realistas europeos.

=Gustave Flaubert y el realismo francés=

[[Archivo:740865.jpg|thumb|right|Flaubert]]

En pleno Romanticismo, '''Stendhal''' y '''Balzac''', aun conservando rasgos de este movimiento, conciben ya la novela como <<un espejo a lo largo del camino>>, es decir, un reflejo de la vida. Ahondando en esta idea, '''Flaubert''', el escritor realista por excelencia, procurará eliminar de sus obras todo subjetivismo. Finalmente, '''Zola''' irá más allá, al crear el movimiento naturalista.

==Vida==

'''Flaubert''' (Ruán, 1821-Croisset, 1880) llevó la existencia típica de un '''provinciano''', despreocupado por el éxito y la vida social. Pasó su niñez en un hospital, lo que sin duda contribuyó a desarrollar sus dotes de '''observador''', y estudió Derecho en París. Tras la muerte de su padre, abandonó la carrera. A los 25 años conoció a la poetisa Luisa Colet, mujer bella e inteligente, que sería su amante y con la que mantuvo una interesantísima correspondencia. Entre los 30 y 35, escribió su mejor obra, ''Madame Bovary''. A los 50, acabó en la ruina por ayudar a una sobrina que tenía problemas económicos, y a los 80, murió repentinamente, sin haber acabado su última novela: ''Bouvard y Pécuchet''.

==Estilo y obra==

Flaubert trabajó para lograr la '''belleza''', la '''sonoridad''' y la '''exactitud''' de la frase. Creía en la unión de forma y fondo: el estilo está en función del tema, no se le puede imponer, debe surgir de él. Aspiraba a lo bello, no a la verdad (a diferencia de Zola). No creía en las generaciones literarias ni en las escuelas, a pesar de que algunos lo consideraban el jefe de filas del realismo decimonónico (también en esta actitud escéptica y algo ácrata es similar a Baroja).

No sólo es considerado el mejor '''novelista''' de su siglo, sino el fundador de la novela contemporánea.
El afán realista le lleva a documentarse minuciosamente mediante la observación de las personas y la lectura de las más dispares materias. El afán de '''objetividad''' le hace mantenerse impasible, neutral ante los conflictos que plantea, postura que en su tiempo se interpretó como amoral. Para elevar lo vulgar a lo bello, Flaubert hubo de trabajar el estilo, término que para él abarca no sólo el tratamiento del lenguaje, sino todo lo referente a la estructura. De ahí que escribiera con mucha lentitud y que corrigiera sin cesar ('''esteticismo''', corrección obsesiva de la prosa). Era un burgués burguesófobo (odiaba a su clase social) y también odiaba el Romanticismo ('''criticismo'''). Era '''pesimista''', sus obras transmiten una visión desesperanzada de la vida.
Entre sus novelas más representativas destacan (novela realista, sentimental e histórica):

-''Salambó'' (1862), una historia de '''amor''' y de '''guerra''' ambientada en la antigua Cartago, que Flaubert reconstruye con gran verismo.

-''La educación sentimental'' (1869), donde narra los repetidos amores de un estudiante parisino, que acaba hundido en la desesperación y el '''pesimismo'''.

-''Tres cuentos'' (1877) es un conjunto formado por los '''relatos''': ''Un corazón sencillo'', ''La leyenda de San Julián el hospitalario'' y ''Herodías''.

Pero su novela más importante fue:

[[Archivo:madame-bovary.jpg|thumb|right|Madame Bovary]]

-''Madame Bovary'' (1856-1857), una de las más admiradas de todos los tiempos, y su heroína uno de los personajes literarios más estudiados. Se caracteriza por la '''habilidad''' en el desarrollo de la trama, con la que quiere poner de manifiesto tanto las falsedades de la educación romántica, como la mediocre e insípida vida burguesa; el profundo '''análisis psicológico''' de los personajes, quienes caminan al caos inexorablemente, son gente común, vulgar, hecha de pequeñeces, miserias y cortas ambiciones; la '''objetividad''' y minuciosidad científica con que describe los ambientes y situaciones por las que atraviesan sus personajes; la '''calidad''' de la prosa, que intentó dotar de la misma precisión, armonía y belleza que el verso; la raigambre cervantina de la protagonista, tanto '''Emma''' como el caballero manchego son unos inadaptados que intentan hacer realidad sus sueños en un mundo que ya no es el suyo; y dio lugar al “'''bovarismo'''” que consiste en la capacidad del ser humano de soñarse a sí mismo tal y como no es, imaginarse de otra manera, en otro tiempo y lugar. Es una forma de enfrentar la insatisfacción y de superar la frustración. El bovarismo es hijo del romanticismo y, al mismo tiempo, una crítica de sus excesos de sentimentalidad. Es un '''desfallecimiento''' del ser o del espíritu que impide a la persona definirse normalmente en relación al mundo, una dificultad del individuo para ser él mismo y aceptar a los otros tal y como son, una enfermedad del alma que lleva a rehusar la realidad y a preferir la muerte, el '''suicidio'''; una crisis nerviosa que lleva al mal vivir, al sentimiento de vacío y de impotencia y que se manifiesta en síntomas que rompen la salud: crisis, vahídos, vómitos, lágrimas, hastío, dolor de vivir, '''abatimiento''' profundo, depresión…; y una deformación de la mirada que conduce al '''fracaso''' total, a la ineptitud para la vida.

Cabe destacar el personaje de '''Emma Bovary''':

Muchas mujeres se identificaban con Emma, es un '''Quijote femenino''', que enferma de literatura. Su vida es una existencia que se deshace en lugar de hacerse poco a poco con el paso de los años.
Emma se sueña distinta a como es, su exigencia del absoluto la lleva a la '''tragedia'''. En cierta forma, es la heredera de la sensibilidad del joven Werther. Y como él, termina suicidándose, pero no por amor, sino por tedio vital.
Dos suicidios abren y cierran el romanticismo: Werther lo inaugura y muestra un camino terrible que otros jóvenes, contagiados, seguirán. Emma lo cierra haciendo ver su creador, Flaubert, lo ridículo de la actitud suicida, la necesidad de superar el llamado “mal du siècle”.
Su '''heroína''', Emma Bovary, ha sido estudiado por médicos, psicólogos, sociólogos y críticos. Es un “Quijote con faldas”, él pierde el juicio con las lecturas y ella, el sentido moral, la distinción entre el bien y el mal, lo que la lleva a cometer '''adulterio''' sin sentimiento de culpa. Es su fondo lírico y romántico el que la lleva al adulterio.

=Otros novelistas=

Podemos destacar también en Francia a los siguientes escritores:

==Stendhal==

Empieza a apartarse del Romanticismo creando una obra fría y cerebral, basada en el análisis y la observación. Presenta una gran capacidad para escudriñar el alma y un estilo claro y preciso. Lo convierten en el iniciador del movimiento realista y en un maestro de la novela psicológica. Sus héroes aun conservan el idealismo, la audacia y el individualismo propios de la época anterior.
Sus obras más destacadas son ''Rojo y negro'' y ''La cartuja de Parma''.

==Balzac==

En su obra unas veces defiende el trono y el altar como los pilares básicos de la sociedad, y otras se identifica con el pueblo y critica a la burguesía y a la aristocracia. Proyectó una obra de grandes dimensiones ''La comedia humana'' y entre sus novelas destacan ''Eugenia Grandet'' y ''Papá Goriot''.

==Zola y el Naturalismo==

Creador y máximo representante de la escuela naturalista, que surge como desviación del Realismo. Observa, analiza y describe todo lo que le rodea, intenta descubrir las leyes que rigen el comportamiento de las personas y las leyes que tienen que ver con su herencia biológica y con el medio en que se desenvuelven. Fue el autor francés más influyente de su época y el que más mostró la miseria del pueblo y las luchas de los trabajadores. Su mejor obra es ''Germinal'', aunque también escribió una serie de novelas, ''Los Rougon-Macquart''.

==Bibliografía, webgrafía==

* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 8, pp. 151-162.

* [http://www.avempace.com/articulo/especial-gustave-flaubert-1821-1880 Tema 3.1. Especial Gustave Flaubert], web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3628/Gustave+Flaubert+visto+por+Mario+Vargas+Llosa.pdf Gustave Flaubert, visto por Mario Vargas Llosa], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2880/Gustave+Flaubert%2C+visto+por+Geoffrey+Wall.pdf Gustave Flaubert, visto por Geoffrey Wall], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/855/GUSTAVE+FLAUBERT.pdf Gustave Flaubert, su vida y su obra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2531/EL+LORO+DE+FLAUBERT.pdf El loro de Flaubert], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/2223/Un+coraz%C3%B3n+simple%2C+de+G.+Flaubert.+Texto+%C3%ADntegro.pdf Un corazón simple, de Gustave Flaubert. Texto completo], documento del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (diciembre 2014):
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:PAU]]
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AnaM: Flaubert

Flaubert