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Mitología clásica grecorromana

2018-12-16T18:59:55Z

Asiervillanueva: /* N) Teseo, Ariadna y el laberinto de Creta */

==La mitología grecolatina: dioses y héroes ==

Los '''mitos griegos''' y '''romanos''' han tenido siempre una gran vigencia en la '''cultura occidental'''. No solo durante la '''Edad Antigua''', la '''Edad Media''' y la '''Edad Moderna''', sino también en nuestra '''Edad Contemporánea''' siguen haciéndose versiones renovadas de los grandes mitos clásicos. Y no únicamente en la '''literatura''': también en otras '''artes''', como el '''teatro''', la '''danza''', la '''música''', el '''cine'''...

===Cronos: el tiempo devorador===

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

===El rapto de Europa===

[[Archivo:Verones-rapto-europa.jpg|miniaturadeimagen|300px|'''Rapto de Europa''', por el Veronés, 1580, Palacio Ducal de Venecia.]]

'''Europa''', hija del rey '''Agenor''', estaba un día en la playa con sus amigas cuando fue vista por '''Zeus''', quien enseguida se sintió atraído por la belleza de la joven. Como sabía que el rey '''Agenor''', sabedor de la belleza de su joven hija, la protegía continuamente, decidió utilizar su astucia para poder conseguir sus propósitos.

Para acercarse a la doncella sin levantar sospechas, el dios se metamorfoseó en un '''toro''' blanco y resplandeciente. Así, con esta forma animal, '''Zeus''' se acercó y se sentó a los pies de la joven. '''Europa''', temerosa en un principio por la presencia del animal, poco a poco, fue cobrando confianza y empezó a acariciarlo. Fue tanta la confianza que le cogió que llegó a sentarse sobre el lomo del animal, el cual aprovechó la ocasión para levantarse y adentrarse en el mar, llevándose a la joven consigo, sentada en su lomo y aferrada a sus cuernos. A través del mar, ambos llegan hasta la isla de '''Creta''', donde el dios y la mortal se unieron a la sombra de unos árboles que, en recuerdo de dicho acontecimiento, nunca perderían sus hojas.

De este amor nacieron tres hijos: '''Minos''', '''Sarpedón''' y '''Radamantis'''. Además, '''Europa''' recibió tres presentes del dios olímpico: '''Talo''' (un autómata de bronce encargado de vigilar las costas de '''Creta'''), un '''perro''' que no dejaba escapar ninguna presa y una '''jabalina''' que nunca fallaba el blanco. Después, '''Zeus''' casó a Europa con '''Asterión''', rey de '''Creta''', quien adoptó a los hijos de '''Zeus''' por no tener hijos propios.

Finalmente, el '''toro''' cuya forma había adoptado '''Zeus''' se transformó en una '''constelación''' y pasó a ser un '''signo''' del '''Zodiaco''': '''Tauro'''.

===El rapto de Perséfone===

'''Perséfone''' es hija de '''Zeus''' y '''Deméter''' (hija de '''Cronos''' y '''Rea''', hermana de '''Zeus''' y diosa de la fertilidad y el trigo). Su tío '''Hades''' (hermano de '''Zeus''' y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y un día la raptó.

[[Archivo:persefone.jpeg|thumb|left|'''Hades raptando a Persefone''']]

La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de padre, '''Atenea''' y '''Artemisa''', y en el momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un narciso), la tierra se abre y por la grieta '''Hades''' la toma y se la lleva.

De esta manera, '''Perséfone''' se convirtió en la '''diosa de los Infiernos'''. Aparentemente, el rapto se realizó con la cómplice ayuda de '''Zeus''', pero en la ausencia de '''Deméter''', por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija, durante los cuales la tierra se volvió estéril.

Al tiempo, '''Zeus''' se arrepintió y ordenó a '''Hades''' que devolviera a '''Perséfone''', pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido un grano de granada, mientras estuvo en el '''Infierno''', no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un bocado de cualquier producto del '''Tártaro''' implicaba quedar encadenado a él para siempre.

Para suavizar la situación, '''Zeus''' dispuso que '''Perséfone''' pasara parte del año en los confines de la Tierra, junto a '''Hades''', y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras '''Deméter''' prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.

La leyenda cuenta que el origen de la '''Primavera''' radica precisamente en este rapto, pues cuando '''Perséfone''' es llevada a los '''Infiernos''', las flores se entristecieron y murieron, pero cuando regresa, las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. Como la presencia de '''Perséfone''' en la tierra se vuelve cíclica, así el nacimiento de las flores también lo hace.

Por otra parte, durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre, '''Deméter''' y confinada a el '''Tártaro''', o mundo subterráneo, como la esposa de '''Hades''', la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del '''Invierno'''.

===La caja de Pandora===

'''Zeus''' ordenó que les quitaran el fuego a los hombres, pero el titán '''Prometeo''', apenado por ellos y por las penurias que pasaban sin el atributo ígneo, lo robó para dárselo, contra la voluntad del dios olímpico. '''Zeus''', furioso del tal osadia, le ordenó a '''Hefestos''' (dios del fuego y de la fragua) que construyera la estatua de una bella doncella. '''Atenea''' fue quien la vistió con hermosos ropajes blancos. '''Hermes''' (el mensajero de los dioses) le dio el habla y '''Afrodita''' la dotó del encanto amoroso. Y por fin, todos los dioses juntos soplaron a la bella y le infundieron el hálito vital.

'''Zeus''' le dio a '''Pandora''' una '''caja''' cuyo contenido la doncella desconocía. Y así la envió con los mortales. '''Pandora''' se dirigió hasta la casa de '''Epimeteo''', hermano de '''Prometeo''', pero mucho menos inteligente que él. El joven e ingenuo '''Epimeteo''' quedó perdidamente enamorado de '''Pandora''' en cuanto la vio y ésta le ofreció su '''caja''' como un regalo que '''Epimeteo''' aceptó gustoso, a pesar que '''Prometeo''' le había advertido de no aceptar nunca un regalo proveniente del '''Olimpo'''.

'''Pandora''' no pudo resistir la tentación de conocer el contenido de su caja, así que la abrió y fue entonces que innumerables '''males''' se esparcieron por la '''Tierra''': el dolor, la vejez, la maldad, el sufrimiento, la tristeza y las enfermedades. Todos los males que los mortales, hasta ese momento, desconocían. Aterrada, '''Pandora''' cerró la caja, pero ya era demasiado tarde y sólo la '''esperanza''' quedó atrapada en el fondo de ella.

Por eso desde entonces, los mortales decimos aquello de que "'''La esperanza es lo último que se pierde'''".

===La leyenda de Pegaso===

[[Archivo:Pegaso.jpg|thumb|'''Pegaso austral''']]

En la mitología griega, '''Pegaso''' (en griego, '''Πήγασος''') era un caballo alado, es decir, un caballo con alas.

'''Pegaso''' fue el primer caballo que llegó a estar entre los dioses. Era el caballo de '''Zeus''', dios del Cielo y de la Tierra. Nació de la sangre derramada por '''Medusa''' cuando '''Perseo''' le cortó la cabeza a esta gorgona, una de las tres hermanas (las otras eran '''Esteno''' y '''Euríale''').

Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. Una característica de su vuelo es que, cuando lo realiza, mueve las patas como si estuviera corriendo por el aire. Según las fuentes clásicas, '''Perseo''' no llegó a volar montado en '''Pegaso''', puesto que lo hacía gracias a unas sandalias aladas; sin embargo, muchos artistas '''renacentistas''' lo representaron volando en este caballo. Y en la '''filmografía''' sobre el héroe –las distintas películas sobre la leyenda que se han realizado a lo largo de la historia, como '''''Furia de titanes'''''- suele aparecer esta escena, que es realmente una de las más espectaculares.

'''Pegaso''' aparece en la mitología relacionado fundamentalmente con el héroe '''Belerofonte''', quien a lomos del equino alado logró dar muerte a la '''Quimera''', bestia de múltiples cabezas (entre ellas, una de león y otra de cabra) que asolaba los territorios de '''Licia'''. Gracias al alado corcel, '''Belerofonte''' pudo obtener también una victoria sobre las '''amazonas'''.

'''Belerofonte''' encarna el "defecto" de la ambición excesiva: cuando por fin consiguió montar a '''Pegaso''', obligó al caballo a llevarlo al '''Olimpo''', pues quería convertirse en un '''dios''' inmortal. Pero '''Zeus''', molesto por tamaña osadía, envió a un insignificante mosquito que picó el lomo de '''Pegaso''' y este, encabritado, precipitó al vacío a '''Belerofonte''' sin matarlo, pero dejándolo lisiado para toda la vida y condenado a vagar apartado del mundo recordando sus pasadas glorias.

La leyenda de '''Pegaso''' puede haber influido la formación de la figura del '''buraq''' en la tradición islámica. Es uno de los equinos más célebres de la literatura, junto con '''Rocinante''' (caballo de '''Don Quijote de la Mancha'''), '''Babieca''' (el del '''Cid'''), '''Bucéfalo''' (el de '''Alejandro Magno''') y el '''caballo de Troya''' (junto con '''Clavileño''', que también sale en '''''El Quijote''''', el único caballo de madera).

===Eros y Psique===

[[Archivo:Canova1.jpeg|thumb|left|'''Eros y Psique''']]

Cuenta la historia que, hace mucho tiempo, existieron un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, '''Psique''', de deslumbrante belleza, era adorada por los humanos como una reencarnación de la diosa '''Afrodita'''. La diosa, celosa de la belleza de la mortal '''Psique''', pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, ordenó a su hijo '''Eros''' que intercediera para hacer que la joven se enamorase del hombre más horrendo y vil que pudiera existir. Pero '''Eros''', al ver a la bella, cayó enamoradísimo de ella y decidió ocupar el lugar del monstruo.

La '''belleza''' no había traído a '''Psique''' felicidad alguna. Los hombres la idolatraban de mil maneras, pero ninguno osaba acercársele ni pedir su mano. Los preocupados padres consultaron al '''Oráculo de Apolo''' para determinar qué le depararía el destino a su hija. Lejos de encontrar consuelo, el '''Oráculo''' predijo que '''Psique''' se casaría en la cumbre de la montaña con un monstruo de otro mundo. '''Psique''' aceptó amargamente su destino y, obedeciendo al '''Oráculo''', sus padres la llevaron hasta la cima de la montaña seguidos por una larga procesión, donde la abandonaron en llanto para enfrentarse a una muerte segura.

Así la encontró el '''Céfiro''' (viento del '''Oeste'''), quien la elevó por sobre las montañas hasta depositarla en un valle colmado de flores. Al despertar, '''Psique''' se internó en el bosque cercano siguiendo el sonido del agua. Lo que encontró fue un hermoso '''palacio''', de indescriptible lujo y belleza, y voces sin cuerpo susurrando que el palacio le pertenecía y que todos estaban allí para servirla. Esa noche, mientras yacía en la oscuridad de su nueva alcoba, un desconocido la visitó para hacerla su esposa. Su voz era suave y amable, pero él no se dejaba ver a la luz del día, lo cual despertaba la curiosidad de '''Psique''' que deseaba conocer el rostro de su amado.

Con el paso del tiempo, '''Psique''' comenzó a sentir desasosiego y sufría por sentirse sola. Extrañaba a sus hermanas, a quienes no veía desde hace tiempo, y esto le causaba tristeza. Imploró entonces a su esposo que le permitiera recibir la visita de aquellas, pero él le advirtió de que ellas tratarían de incitar su '''curiosidad''' y la alentarían a desvelar la identidad de su cónyuge secreto. Le advirtió una y otra vez de que no se dejara persuadir por sus hipócritas hermanas, ya que el día en que ella viera su cara no lo volvería a ver más. Ese día se acabaría su felicidad.

Pero finalmente, '''Eros''' cedió ante las intensas súplicas de '''Psique''' y pidió al viento '''Céfiro''' que acercara a las hermanas al palacio. Éstas, ante la visión de tanto lujo y belleza, ardieron de celos y envidia ante la buena fortuna de su hermana. Secretamente, cada una de ellas comenzó a despreciar lo que a ella misma le había tocado en suerte: un marido anciano y mezquinas riquezas en comparación con el esplendor en que vivía '''Psique'''. Se fueron del palacio planeando castigar a su hermana y, a su retorno, la convencieron de que su marido era una monstruosa serpiente que esperaba al acecho para devorarla. Le sugirieron un detallado plan de acción, que se basaba en esperar que el '''sueño''' venciera a '''Eros''' para luego acercarse a él con una lámpara y un puñal y cortar su cabeza venenosa.

Esa misma noche, '''Psique''' esperó a que su marido se durmiera y encendió su lámpara para observarlo. A quien vio fue al más hermoso de los dioses, al mismísimo '''Eros'''. El cuchillo cayó de sus manos y, mientras observaba extasiada la imagen gloriosa, una gota de aceite cayó en el hombro de '''Eros'''. Éste se despertó y, librándose del abrazo y los lamentos de '''Psique''', expresó su decepción por la traición de su esposa. Le contó que él mismo había desobedecido las órdenes de su madre al enamorarse de ella, pero que ya todo estaba arruinado. Y así desplegó sus alas y se fue.

'''Psique''' comenzó entonces una búsqueda desesperada para encontrar a '''Eros''', la cual culminó con su llegada al templo de '''Afrodita'''. Ésta, llena de ira y deseos de venganza, rasgó las vestiduras de la bella y le encomendó tareas imposibles como clasificar miríadas de semillas distintas. '''Psique''' recibía ayuda de distintos dioses y fuerzas de la naturaleza, lo que hizo posible que completara los desafíos. '''Afrodita''', entonces, inventó un nuevo castigo para ella: debería internarse en mundo subterráneo en busca de '''Perséfone''', reina de los infiernos, para rogarle que le diera un poco de su belleza dentro de un cofre. Sorteando varias dificultades, '''Psique''' cumplió la tarea y comenzó su viaje de vuelta hacia la luz. En el camino, cayó presa nuevamente de la '''curiosidad'''. Atraída por el deseo de agradar más a su amado adornándose de belleza divina, abrió el cofre e inmediatamente cayó en un sueño mórbido.

Mientras, '''Eros''', recién recuperado de su herida, salió en busca de su esposa para despertarla. Se dirigió a visitar a '''Zeus''' para rogarle que tuviera compasión de '''Psique''', que la hiciera inmortal y así podría vivir con él en los cielos. '''Zeus''' se compadeció de '''Eros''' y apaciguó a '''Afrodita''', diciéndole que aquel sería un casamiento digno del chico. Así que ordenó el casamiento de los jóvenes, que duraría para siempre.

===Las amazonas===

Las '''amazonas''' eran un pueblo de solo mujeres descendientes del dios de la guerra, '''Ares''', y de la náyade '''Harmonía'''. Se originaron alrededor del área del '''Cáucaso''' y se establecieron en las riveras del '''río Termodón''' en '''Pontus''', '''Asia Menor''', para luego fundar el pueblo de '''Temiscira''', en la costa de '''Euxine''' ('''Mar Negro - Turquía''').

Las '''amazonas''' eran imaginadas y descritas por los hombres griegos como un '''pueblo de mujeres''' en estricto sistema de '''matriarcado''', gobernadas por una '''reina''', a la cual se le suponía un vínculo directo con el dios '''Ares''', pero sin clarificar el sistema sucesorio. Se desconoce si a estas reinas les sucedían sus propias hijas o bien la mujer con más atributos como fuerza, inteligencia o dotes de mando.

Etimológicamente, "'''amazon'''" deriva probablemente de un '''etónimo iraní''', "'''''hamazam-'''''", que originalmente significaba “'''guerreras'''”. La variante '''griega''' del nombre estaba relacionada por '''etimología popular''' de “'''''a'''''”, “'''sin'''”, y “'''''mazos'''''”, “'''senos'''”, relacionado con la tradición que decía que las amazonas se cortaban o quemaban el pecho derecho, para poder ser capaces de usar el arco con más libertad, y criaban a sus hijas con el izquierdo. Pero en las obras de arte no existen indicios de esta carencia, las '''amazonas''' siempre son representadas con ambos pechos, aunque con el derecho frecuentemente cubierto.

Según la '''iconografía''', en algunas '''vasijas griegas''', se dibuja a las '''amazonas''' con unos escudos en forma de '''luna''' e incluso puestas bajo la protección de '''Artemisa''', diosa de la caza y de la Luna. Por similitud fonética, pudieron copiar de este extraño pueblo la denominación “'''uma soona'''” como “amazona”.

En algunas versiones, ningún '''varón''' tenía permiso para residir en el '''país de las amazonas'''; pero una vez al año, para evitar la extinción de la raza, visitaban a los '''Gargarios''' -tribu vecina- o en otros casos, se relacionaban con '''extranjeros'''. Sus uniones sexuales se realizaban fuera del grupo, sin mantener ningún lazo con ellos después. A las niñas se las educaba como '''amazonas''', adiestradas en las labores de campo, la caza y el arte de la guerra, adoptando el estatus de las '''madres''' y desconociendo la identidad del '''padre'''. Para los niños nacidos de esas uniones, había cuatro opciones: se los mutilaba -dejándolos ciegos o cojos-, los utilizaban como esclavos, se les sacrificaba o eran enviados de vuelta con sus progenitores.

Los '''griegos''' concibieron a las '''amazonas''' como mujeres amantes de la guerra que luchaban armadas con '''peltas''' (los escudos pequeños en forma de media luna), con '''hachas''' de doble filo y '''arcos''' de gran tamaño con los que disparaban sus flechas. A diferencia de los '''helenos''', las amazonas preferían la guerra a caballo y se les consideró expertas '''jinetes'''. La otra actividad amazónica era la '''cacería'''.

Además, los mayores héroes de la mitología griega: '''Hércules, Belerofonte''' y '''Aquiles''' tuvieron, en algún punto de sus aventuras, que enfrentarse con las '''amazonas''' e invariablemente las vencieron. Uno de los trabajos impuestos a '''Heracles''' por '''Euristeo''' fue conseguir el cinturón de la reina amazona '''Hipólita'''. Para dicha tarea, le acompañó su amigo '''Teseo''', quien raptó a la princesa '''Antíope''', hermana de '''Hipólita''', un incidente que llevó a la invasión del '''Ática''' en represalia, donde '''Antíope''' pereció luchando junto a '''Teseo'''. En algunas versiones, sin embargo, '''Teseo''' se casaba con '''Hipólita''' y en otras, lo hacía con '''Antíope''', quien no moría.

===Hércules o Heracles===

[[Archivo:hercules.jpeg|thumb|dcha|400px|'''Hércules venciendo al león''']]

Hijo de '''Zeus''' y de '''Almena''', esposa de '''Anfitrión''', fue concebido en una triple noche de amor, sin que por ello se alterase el orden de los tiempos, ya que las noches siguientes fueron más cortas.

Se dice que el día de su nacimiento resonó el trueno en '''Tebas''' con furioso estrépito y otros muchos presagios anunciaron la gloria del hijo del dueño y señor del '''Olimpo'''. '''Alcmena''' dio a luz dos mellizos, '''Heracles''' e '''Ificles'''. '''Anfitrión''', deseando saber cuál de los dos era su hijo, envió dos '''serpientes''' que se aproximaron a la cuna de los mellizos. El terror se apoderó de '''Ificles''', quien quiso huir, pero '''Heracles''' despedazó a las serpientes y mostró, ya entonces, que era digno hijo de '''Zeus'''.

Por otro lado, '''Hera''', movida por los celos, a causa de la aventura extraconyugal de su esposo, resolvió eliminar al recién nacido enviando contra él a dos terribles dragones para que le despedazasen. El niño, sin el menor espanto, los hizo pedazos.

'''Palas''' logró que se apaciguara la cólera de '''Hera''', hasta el extremo de que la reina de los dioses consintió en darle de mamar de su propio pecho al hijo de '''Alcmena'''. Se cuenta que '''Heracles''', abandonando el pecho, dejó caer algunas '''gotas de leche''' que se derramaron sobre el cielo, formándose de esta singular manera la '''vía láctea''' o '''camino de Santiago''' ('''The Milky Way''', en '''inglés'''; la '''Voie Lactée''', en '''francés''').

Los maestros más hábiles se encargaron de la educación de '''Heracles'''. '''Autólico''' le enseñó la '''lucha''' y la conducción de '''carros'''; '''Eurito''', rey de '''Elia''', el manejo del '''arco''': '''Eumolpo''', el '''canto'''; '''Cástor''' y '''Pólux''', la '''gimnasia'''; '''Elio''' le enseñaba a tocar la '''lira''' y el centauro '''Quirón''', la '''astronomía''' y '''medicina'''.

Su desarrollo físico fue extraordinario y su '''fuerza''' portentosa. '''Heracles''' era un gran bebedor, y su jarro era tan enorme que se necesitaba la fuerza de dos hombres para levantarlo.

Cuando '''Heracles''' creció, '''Hera''' vertió en su copa un '''veneno''' que lo enloqueció y esa locura hizo que '''Heracles''' matara a su '''mujer''' y a sus propios '''hijos''', confundiéndolos con enemigos. Como castigo, fue enviado con el primo de '''Hera''', el rey '''Euristeo''', para servirle por doce años. '''Euristeo''', estimulado por '''Hera''', siempre vengativa, le encomendó las empresas más duras y difíciles, las cuales se llamaron los '''doce trabajos de Heracles'''. Estas fueron:

# El '''león''' de '''Nemea''',
# la '''hidra''' de '''Lerna''',
# el '''jabalí''' de '''Erimanto''',
# las '''aves''' de '''Stinfálidas''',
# la '''cierva''' de '''Artemisa''',
# el '''toro''' de '''Creta''',
# los '''establos''' de '''Augías''',
# robar los '''caballos''' de '''Diomedes''',
# robar las '''manzanas''' de las '''Hespérides''',
# arrebatar el '''cinturón''' de '''Hipólita''',
# dar '''muerte''' al monstruo '''Gerión''' y
# arrastrar a '''Cerbero''' fuera de los '''infiernos'''.

De todos ellos, salió victorioso el héroe y son otros muchos los que asimismo se le atribuyen, pues casi todas las ciudades de '''Grecia''' se vanagloriaban de haber sido teatro de algún hecho maravilloso de '''Heracles'''. Exterminó a los '''centauros''', mató a '''Busilis, Anteo, Hipocoón, Laomedonte, Caco''' y a otros muchos tiranos; libró a '''Hesione''' del monstruo que iba a devorarla, y a '''Prometeo''', del águila que le comía el hígado; separó los dos montes llamados más tarde '''columnas de Heracles''', etc.

El '''amor''', pese a las numerosas hazañas realizadas por el héroe, ocupó intensamente el espíritu y el cuerpo de '''Heracles'''. Tuvo muchas mujeres y gran número de amantes. Las más conocidas son '''Megara, Onfalia, Augea, Deyanira''' y la joven '''Hebe''', con la cual se casó en el cielo, sin olvidar las '''cincuenta hijas de Testio''', a las cuales hizo madres en una noche.

El odio del centauro '''Neso''', unido a los celos de '''Deyanira''', fueron la causa de la '''muerte''' del héroe. Sabedora esta princesa de los nuevos amores de su esposo, le envió una '''túnica''' teñida con la sangre del '''centauro''', creyendo que con ello impediría que amara a otras mujeres. Pero apenas se la puso, el veneno del que estaba impregnada hizo sentir su funesto efecto, y penetrando a través de la piel, llegó en un momento hasta los huesos. En vano procuró arrancarla de sus espaldas; la túnica fatal estaba tan pegada a la piel que sus pedazos arrastraban tiras de carne.

Las más espantosas imprecaciones contra la perfidia de su esposa brotaron de los labios del '''héroe''', y, comprendiendo que se acercaba su última hora, constituyó una pira en el '''monte Oeta''', extendió sobre ella su piel de león, y, echándose encima, mandó a '''Flictetes''', para que prendiera fuego y cuidase sus cenizas.

En el mismo instante en que comenzó a arder la pira, se dice que cayó un rayo sobre ella para purificar lo que pudiera quedar de mortal en '''Heracles'''. '''Zeus''' lo subió al '''Olimpo''' y lo colocó entre los '''semidioses'''.

===La manzana de la discordia y la guerra de Troya===

[[Archivo:manzanadeoro.jpeg|thumb|dcha|500px|'''Paris eligiendo a la diosa mas hermosa''']]

Cuenta la leyenda, que cuando '''Peleo''', padre del valeroso '''Aquiles''' y '''Tetis''', diosa del mar se casaron, enviaron invitaciones de la fiesta para todos los dioses, pero como no querían tener problemas en un día tan especial, decidieron que lo mejor sería no invitar a '''Eris''', la Diosa de la '''Discordia'''.

'''Eris''' se enojó tanto que se apareció en el banquete de bodas de todos modos. Furiosa, se dirigió a la mesa donde se encontraban las diosas más hermosas:
'''Hera''', '''Atenea''' y '''Afrodita''', y arrojó ua enorme '''manzana''' con una inscripción tallada que decía: "Para la más hermosa".

'''Hera''' dijo: Debe ser para mí. Pero al instante, '''Atenea''' y '''Afrodita''' también reclamaron la manzana y pusieron a '''Zeus''' como árbitro. '''Zeus''' no quería tomar parte por ninguna de las diosas, ya que sabía que, por lo menos dos de ellas terminarían haciendo reclamos por su intervención o, lo que es peor, enemistadas con él y decidió quitarse el problema de encima. No se le ocurrió nada mejor que enviar al dios mensajero, '''Hermes''' ('''Mercurio'''), en a busca de '''Paris''' (príncipe de '''Troya''') con el encargo del '''Juicio''' que se le pedía; localizó al príncipe-pastor y le mostró la '''manzana''' de la que tendría que hacer entrega a la diosa que considerara más hermosa. Precisamente por eso lo había elegido '''Zeus'''; por haber vivido alejado y separado del mundo y de las pasiones humanas. Así, se esperaba de él que su juicio fuera absolutamente imparcial.

Cada una de las '''tres diosas''' fueron desfilando ante él cubriéndolo de promesas.

- Prometo darte poder y riquezas si me eliges a mí, serás emperador de toda '''Asia''' -dijo '''Hera'''-.

'''Atenea''', por su parte, le prometió:

- Si dices que yo soy la más bella, te otorgaré gloria en las guerras y gran inteligencia y sabiduría.

Pero la sensual '''Afrodita''', que era muy astuta, le dijo:

- Te daré el amor de la mujer que consideres para ti como la más bella del mundo.-

'''Afrodita''' obtuvo la '''manzana de oro''' y, desde ese momento, fue la más bella de todas las diosas, pero también de ahí en adelante '''Hera''' y '''Atenea''' se convertirían en sus peores enemigas.

La decisión de '''Paris''' hubo de traer graves consecuencias para su pueblo, ya que la hermosa mujer por la que '''Afrodita''' hizo crecer el amor en el pecho de '''Paris''' era '''Helena''', la esposa del rey de '''Esparta''', '''Menelao'''. En ocasión del paso de '''Paris''' por las tierras de ese rey, y después de haber estado una noche en su palacio, '''Paris''' raptó a la bella '''Helena''' y se la llevó a '''Troya'''. El amor por '''Helena''' daría lugar a la mayor '''guerra''' jamás vista hasta entonces.

El rapto enfureció a '''Menelao''' y éste convocó a los reyes aqueos como '''Agamenón''', su hermano, que fue nombrado '''comandante en jefe'''; '''Odiseo''', que, inspirado por '''Atenea''', fue el que ideó el '''caballo de madera''' con el que la expedición aquea pudo por fin tomar '''Troya''' y '''Aquiles''', entre muchos otros, para ir a recuperar a '''Helena''' o, si fuese necesario, pelear por ella en '''Troya''', hecho que glosa '''Homero''' en la '''Ilíada'''.

===Contribución especial: alumnos de 2º de la ESO del IES ''Avempace''===

Los alumnos de 2º ESO del '''IES ''Avempace''''', a partir de la lectura '''ANGELIDOU, María''', ''Mitos griegos''. Adapt.: Miguel Tristán. Ilustr.: Svetlin. Barcelona, Vicens Vives, 2008. (Col. "Cucaña"), han elaborado las siguientes explicaciones.

==== A) Deucalión y Pirra====

[[Archivo:Deucalionypirra.jpg|thumb|300px|right|'''Deucalión y Pirra tirando las piedras sobre sus espaldas''']]

* '''Autoras''': Aroa Bueno y Verónica Mateo.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La historia de '''Deucalión''' y '''Pirra''' es muy similar a la del '''Diluvio''' y el '''Arca de Noé''' que cuenta la '''''Biblia'''''.

'''Zeus''' estaba muy enfadado con los humanos, desde que '''Prometeo''' lo había engañado . Así que decidió enviar un '''diluvio''' para condenar a toda la raza humana y darle una buena lección. Pero como '''Prometeo''' tenía el don de la '''adivinación''', advirtió a su hijo '''Deucalión''' para que se pusiese a salvo antes de que el padre de los dioses condenase para siempre a toda la humanidad.

'''Deucalión''' y '''Pirra''' sobrevivieron al diluvio, puesto que ya sabían lo que se les venía encima. Pasaron nueve días y nueve noches en un '''arca''' que había construido '''Deucalión'''. Cuando la lluvia paró, '''Deucalión''' atracó el arca en el monte '''Athos''' en busca de algún ser humano, pero no había nadie.

Debajo de '''Athos''', había un templo consagrado a '''Temis''', la diosa de la justicia. Así que '''Deucalión''' le preguntó a la diosa si en el mundo volvería a haber hombres y mujeres. Y '''Temis''' les contestó:

"Si queréis repoblar el mundo, debéis tirar a vuestras espaldas los huesos
de vuestra madre".

'''Deucalión''' y '''Pirra''' se quedaron asombrados porque, para ellos, los huesos de sus antepasados eran sagrados. Después de unas horas de reflexión, '''Deucalión''' entendió lo que les había dicho '''Temis''': ¡los huesos de la tierra eran las piedras! ¡Tendrían que lanzar piedras sobre sus espaldas!

'''Deucalión''' y '''Pirra''' siguieron las instrucciones de '''Temis''' y empezaron a tirar piedras por encima de sus espaldas. Y así, poco a poco, fueron apareciendo nuevos hombres y mujeres en la faz de la tierra, ya que de las piedras que tiraba '''Deucalión''' nacían varones y de las que lanzaba '''Pirra''' surgían las mujeres.

==== B) Prometeo y el robo del fuego====

* '''Autores''': Miguel Almenara y Sergio Gimeno.
[[Archivo:Águila y prometeo.jpg|thumb|Prometeo en el Cáucaso]]
* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La historia de '''Prometeo, el ladrón del fuego''', trata sobre una discusión que tuvieron los hombres con los dioses al matar a un buey, destinado al sacrificio a los inmortales. Una parte de los seres humanos decían que se tenían que quedar ellos la carne y otra parte decía que se la tenían que entregar a los '''dioses''', pues, si no les daban la parte más jugosa, los olímpicos se ofenderían con el género humano.

Entonces, apareció '''Zeus''' y dijo que '''Prometeo''', un titán justo y sabio, era el que tenía que decidir quién se quedaba con la mejor parte del animal.

Recibido el encargo de juzgar este asunto, '''Prometeo''' estuvo un largo rato pensando y, al final, decidió para sí mismo que los hombres debían quedarse la carne. ¿Pero cómo conseguir que el padre de los dioses, '''Zeus''', aceptase aquella decisión sin enfadarse? Fue entonces cuando '''Prometeo''' pensó que debía preparar una trampa a la divinidad olímpica, para que pensara que la mala elección había sido resultado de su propia responsabilidad.

Para ello, '''Prometeo''' hizo dos montones con los restos del animal. En uno, colocó la carne y las vísceras, la parte más jugosa, pero la recubrió con el estómago; y en el otro, puso los huesos y los tendones, pero tapados con la brillante y apetitosa grasa. '''Zeus''' eligió muy seguro de sí mismo el segundo de los montones y los '''dioses''' se lo llevaron al '''monte Olimpo'''.

Al llegar a la cima, '''Zeus''' se dio cuenta de que le habían tendido una trampa. Y se vengó quitándoles el fuego a los hombres, con lo cual no podían calentarse ni alumbrarse y se tenían que comer la carne cruda. '''Prometeo''' se sintió culpable al ver sufrir a los humanos y nuevamente ideó una estrategia para engañar a los '''Olímpicos''': decidió subir a la morada de las divinidades, el '''monte Olimpo''' y, con una astilla, cogió una pequeña parte del fuego divino que allí ardía por toda la eternidad, se la guardó en una cáscara de nuez y se la entregó a los mortales.

Cuando '''Zeus''' supo la noticia, su cólera no tuvo límites y se vengó por partida doble: a los hombres de la '''Tierra''' les envió una mujer llamada '''Pandora''', por culpa de la cual se extendieron todos los males por la tierra, y a '''Prometeo''' lo encadenó en las montañas del '''Cáucaso''' enviándole un águila cada día para que le comiera el hígado y haciendo que sus vísceras se regeneraran por la noche para que, al día siguiente, volviera a comenzar su suplicio.

====C) La avaricia del rey Midas====

* '''Autores''': Iván Álvarez y Francisco Monreal

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito de el rey '''Midas''' trata sobre la '''avaricia''' y narra lo que ocurre cuando no reconocemos la felicidad o pensamos que ella reside tan solo en el dinero y la riqueza. La '''codicia''' de '''Midas''' nos hace darnos cuenta de las consecuencias de nuestras malas decisiones, que pueden llevar a convertirnos en esclavos de nuestros deseos.

'''Midas''' fue un rey que tenia mucho dinero y gobernó la región de '''Frigia''', en '''Asia Menor'''.
Un día, '''Dionisio''', el dios del vino y la juerga, pasó por el reino de '''Midas'''. Uno de sus siervos, llamado '''Sileno''', se retrasó en el camino. '''Sileno''' se cansó y se durmió en los jardines del rey '''Midas'''. Allí, el rey '''Midas''' lo encontró y lo invitó a pasar unos días en su palacio y lo trató muy bien, como un buen anfitrión.

Cuando '''Dionisio''' fue a buscar a '''Sileno''', muy agradecido por el buen trato que le habían dado a su siervo, le prometió a '''Midas''' que le pidiese '''cualquier deseo'''. Entonces el rey se lo pensó y al instante dijo:

"Quiero que todo lo que toque se convierta en oro".

'''Dionisio''' le advirtió a '''Midas''' que se lo pensara, pero '''Midas''' insistió. Al día siguiente, cuando '''Midas''' despertó, ansioso por ver si su deseo se había cumplido, extendió su brazo tocando una mesa que inmediatamente se convirtió en '''oro'''. '''Midas''' saltó de felicidad, siguió tocando todo lo que se encontraba por el palacio. Pasadas unas horas, le entró hambre, fue a coger un trozo de pan el que al instante se convirtió en oro. Entonces se dio cuenta del error que había cometido. Comenzó a asustarse, las lágrimas llenaron sus ojos y en ese momento, '''su hija''', entró en la habitación y, cuando '''Midas''' la abrazó, se convirtió en una estatua dorada. Desesperado, '''Midas''' suplicó a '''Dionisio''' para que le quitase su deseo, que se había convertido en una maldición.

'''Dionisio''' reflexionó y tras unos días le dijo a '''Midas''' que debía ir al río '''Pactolo''' y bañarse. '''Midas''' salió corriendo hacia el río para bañarse. Cuando llegó al palacio, se dio cuenta de que todo lo que había convertido en oro había vuelto a la normalidad. '''Midas''' abrazó a su hija, lleno de alegría, y decidió compartir su gran fortuna con su gente.

A partir de entonces, '''Midas''' se convirtió en mejor persona, generosa y agradecida con todo el mundo.

====D) Dafne y Apolo====

[[Archivo:Apolo.png|thumb|200 px|right|'''Apolo y Dafne''']]

* '''Autores''': Rubén Delgado y Jorge Díaz.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Esta historia habla de que el '''egocentrismo''' puede causar desprecio hacia los demás y que el '''amor''' es muy poderoso, tanto para el bien como para el mal.

Cuenta el mito que '''Apolo''' era el '''dios de la música y la poesía'''. Un día, él derrotó a '''Pitón''', un monstruo descomunal que vivía en una cueva en '''Tesalia'''. '''Pitón''' mataba a las ovejas, a las vacas, a los pastores que descansaban en el campo y a las niñas indefensas. Desesperados, los hombres pidieron ayuda a los dioses. Entonces, '''Apolo''' acudió en ayuda de '''Tesalia''' y mató a '''Pitón'''. Y desde aquel día, '''Apolo''' se volvió muy orgulloso.

Un cierto día, '''Apolo''' se encontró con '''Eros''', el '''dios del amor''', y se rió de él porque su arco era muy pequeño y parecía de juguete. Entonces, '''Eros''' se ofendió y le avisó de que, aunque pareciera pequeño e inofensivo, ese arco era muy '''poderoso''', tenía '''el poder del amor'''. Pero '''Apolo''' se seguía riendo, así que '''Eros''', en forma de venganza, disparó '''dos flechas''': una, de oro con la punta de diamante, que servía para enamorar a la gente y que se clavó en '''Apolo''', y otra, de hierro con la punta de plomo, que servía para provocar un rechazo absoluto al amor, la cual disparó a '''Dafne''', una preciosa '''ninfa'''.

Esto provocó que '''Apolo''' amara apasionadamente y persiguiera a '''Dafne''' y que ella quisiera escapar siempre de él.

Un día, '''Apolo''' se encontró con '''Dafne''' en el bosque y aprovechó para pedirle matrimonio. Pero '''Dafne''' le respondió que jamás se casaría. Entonces, '''Apolo''' se quedó mirándola fijamente y la reacción de '''Dafne''' fue huir de él, porque sintió miedo de su posible comportamiento. '''Apolo''' la persiguió incansablemente. '''Dafne''' estaba tan aterrorizada que no sentía el dolor al pisar las zarzas ni los guijarros.

Desesperada al sentir muy cerca el aliento de su perseguidor, pidió ayuda a su padre, que era el río '''Peneo''', el cual, como todos los dioses, '''tiene poderes divinos'''. Así que, de repente, '''Dafne''' se quedó paralizada, su cuerpo se quedó '''rígido''' y su piel se empezó a endurecer. Se convirtió en un arbusto, concretamente en un '''laurel''', el primer laurel.

'''Apolo''', roto de dolor, se echó a llorar y se abrazó al tronco del laurel, donde aún pudo sentir el latido del corazón de su amada ninfa.

Y desde aquel día, las ramas de '''laurel''' se utilizan como reconocimiento de un mérito o gloria. A los vencedores de las batallas y de las pruebas atléticas, se les adorna con una corona de laurel, el amado árbol de '''Apolo'''.

====E) Perseo y la cabeza de Medusa====

* '''Autores/as''': Ángel Borja y Sandra Martínez.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

* '''Fuentes consultadas''':

Esta historia trata de '''Perseo''' (hijo de '''Dánae''' y '''Zeus'''). El rey tirano '''Polidectes''' quería casarse con '''Dánae''', la madre de '''Perseo''', pero '''Polidectes''' no quería a '''Perseo''', así que ideó un plan para deshacerse de él.

Un día, '''Polidectes''' anunció que iba a casarse e invitó a todos sus amigos a una gran fiesta, incluido '''Perseo'''. Todos sus amigos le trajeron regalos para darle la enhorabuena, menos '''Perseo''', que no le trajo nada. '''Polidectes''' le habló de las gorgonas y maliciosamente le dijo que quería la cabeza de una de ellas, pensando que el joven moriría en el intento de realizar tal hazaña. '''Perseo''', muy orgulloso, le prometió traerle la cabeza de '''Medusa''' (una de las tres gorgonas y la única que era mortal) como regalo de boda. '''Perseo''' se portaba así como un valiente, teniendo en cuenta las posibilidades que tenia de ser convertido en piedra, pues la mirada de la gorgona petrificaba a quien la miraba de frente. Nadie en su sano juicio se ofrecería a hacer esa barbaridad, pero él no tenia miedo. Ni siquiera se despidió de su madre y empezó a ir de un lado a otro en busca de la gorgona '''Medusa'''.

La única seguridad que tenía era que '''Hermes''' y '''Atenea''' vigilaban sus pasos y velaban por él. '''Hermes''' no pudo indicarle dónde se ubicaba '''Medusa''', pero le dio lo que necesitaba para sobrevivir: una '''espada''' que no podía ser torcida ni rota por las escamas de las gorgonas, ni siquiera por las de '''Medusa'''. '''Perseo''' se preguntaba de qué le serviría la espada si con solo mirar los ojos de '''Medusa''' seria convertido en piedra, cuando, de repente, '''Atenea''' aprecio y le ofreció unas '''sandalias aladas''' para poder escapar volando en caso de peligro y un '''escudo de bronce''' para proteger su pecho. Además, le advirtió de que no mirara fijamente a '''Medusa''' o seria convertido en piedra y le explicó que si la miraba reflejada en el pulido escudo de bronce que le regalaba, este haría de espejo y así podría ver lo que '''Medusa''' hacía sin estar en peligro mortal. Ahora solo quedaba luchar con el monstruo y matarlo.

Llegó por fin a la isla donde vivían las tres hermanas. Por suerte, las encontró dormidas y, por tanto, con su único ojo petrificador cerrado. Tenían unas alas gigantes, su cuerpo estaba lleno de escamas de oro y sus cbellos eran montones de serpientes enmarañadas. '''Hermes''' y '''Atenea''' le dijeron cuál de las tres era '''Medusa''' (la única mortal). '''Perseo''' la mató de un solo golpe, se llevó la cabeza y se fue volando gracias a sus aladas sandalias. Las hermanas se habían despertado y decidieron perseguirlo, pero no pudieron alcanzarlo y, en un momento, '''Perseo''' desapareció con la cabeza de su enemiga.

El joven volvió a la isla a buscar a su madre, pero no la encontró, porque había huido tras rechazar a '''Polidectes'''. Así que cuando '''Perseo''' regresó, encontró a '''Polidectes''' reunido con sus amigos celebrando un banquete. El héroe entró con una cesta y nadie podía creer lo que veía... ¡'''Perseo''' estaba vivo! Entonces, él sacó la cabeza de '''Medusa''' con su ojo inerte abierto e instantáneamente todos los comensales se convirtieron en piedra, incluido el rey.

Los isleños festejaron haber sido liberados de un rey tan malvado. A '''Perseo''' no le costó nada encontrar a su madre y darle un abrazo apasionado.

==== F) Narciso y Eco ====

* '''Autores''': Adrián Gaitán y Lorién Piquero.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Eco''' era una ninfa que fue maldecida por la diosa '''Hera''', ya que la había ofendido por encubrir a su esposo, el dios '''Zeus''', en sus aventuras amorosas. El castigo que le fue impuesto era no poder hablar, solo podía repetir la última palabra de todo lo que dijeran los demás. '''Eco''' se retiró a una cueva del bosque, por donde no pasaba casi nadie. Sin embargo, un día llegó allí '''Narciso''', hijo de otra ninfa y muy hermoso galán, a pesar de que él no lo sabía.

'''Eco''', al verlo, se enamoró de él, pero no podía hablarle por culpa del castigo de '''Hera'''. Aún así, le hizo entender que lo amaba. Pero '''Narciso''' la ignoró completamente y la rechazó, con lo que '''Eco''' volvió a su cueva y allí murió de tristeza, abandono y soledad.

'''Némesis''', la diosa de la venganza, lo vio todo y le preparó un castigo al doncel, por ser tan egoísta y despreciar a todas sus admiradoras; el castigo consistió en provocarle mucha sed y, justo cuando se acercó al riachuelo a beber, '''Narciso''' se quedó asombrado al verse tan guapo reflejado en el río. Queriendo abrazar su propio reflejo, se cayó al agua y se ahogó. Y en la orilla, desde entonces, crecieron unas flores preciosas llamadas precisamente '''narcisos''' en memoria de aquel hermoso efebo.

Del mito de '''Narciso''' deriva la palabra "'''narcisismo'''", con la que se designa en psicología y psiquiatría a la persona aquejada de la enfermedad o el defecto de ser extremadamente egocéntrica; tan ególatra, tan centrada en sí misma, que parece olvidarse de los demás.

Y en cuanto a '''Eco''', ahí seguirá por toda la eternidad repitiendo las últimas sílabas de cada palabra que decimos.

====G) Antígona y Hemón====

* '''Autores''': Marc Axcel de la Reyna y Cozmin Florin Maxim.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Después de que el rey de '''Tebas''', '''Edipo''', fuera exiliado de la ciudad tras enterarse de que había cometido '''incesto''' y '''parricidio''', su hijo menor '''Eteocles''' alegó que él era el heredero del reino, enviando al exilio a su hermano mayor '''Polinices'''. Pero '''Polinices''', luego, atacó '''Tebas''' con un ejército masivo. Sin embargo, ninguno de los hijos de '''Edipo''' ganó aquella guerra, porque los dos se dieron muerte en la batalla.

El nuevo rey tebano, '''Creonte''', hermano de '''Edipo''' y tío de los difuntos, ordenó que '''Eteocles''' fuera enterrado y se le brindaran honores de héroe, mientras que el cadáver de Polinices fuera arrojado a los perros, sin entierro alguno. Decretó, además, pena de muerte para cualquiera que intentara enterrar el cuerpo de aquel desgraciado. Al enterarse de la noticia, una enojada '''Antígona''', sobrina de '''Creonte''' y hermana de los dos jóvenes, insistió en que el cuerpo de su hermano debía ser enterrado para que su espíritu pudiera descansar en paz.

A pesar de los prudentes consejos de su hermana menor, '''Ismene''', para que acatara la orden real y no arriesgara su vida, '''Antígona''' va al campo de batalla en frente de '''Tebas''' y vierte arena sobre el cadáver de su hermano '''Polinices''', realizando los ritos funerarios que el rey había prohibido. Ella se deja capturar después de salir de su escondite cuando algunos guardias intentan limpiar el polvo.

La desafiante '''Antígona''' es llevada ante '''Creonte'''. Sorprendido de que una mujer se atreviera a desobedecer sus órdenes, ordena que las encarcelen tanto a ella como a su hermana '''Ismene''', en calidad de cómplice, declarando que ambas serían ejecutadas. Poco después, el hijo de '''Creonte''', '''Hemón''', aboga por la liberación de '''Antígona''', porque él está comprometido para casarse con ella y se siente tan enamorado que pide clemencia a su padre. Pero '''Creonte''', arrogante, se burla de él, haciendo caso omiso de sus preocupaciones. '''Hemón''' huye, muy enojado, herido en lo más íntimo de su ser, porque su padre lo ha tratado de mala manera.

Luego, '''Creonte''' cambia de opinión repentinamente, decidiendo ejecutar solamente a '''Antígona''', ya que es evidente la inocencia de '''Ismene'''. La mayor de las hermanas es enviada a las afueras de '''Tebas''' para que muera de hambre en una cueva.

Mientras '''Antígona''' está sufriendo esta lamentable situación, el profeta ciego '''Tiresias''', el mismo que había advertido a '''Edipo''' de la terrible verdad de su vida, avisa a '''Creonte''' de que los dioses están muy enojados con él, porque le ha negado el entierro a '''Polinices''' y los mismos perros y pájaros que comen su carne son utilizados con posterioridad en impuros sacrificios a las deidades del '''Olimpo'''. Como resultado de su impiedad, los dioses olímpicos han decretado que el hijo de '''Creonte''', '''Hemón''', muera pronto como castigo. Pero '''Creonte''' se burla de '''Tiresias''' y no escucha su consejo de dar sepultura a '''Polinices''', cree que el viejo profeta solo quiere asustarlo y ablandarlo. Finalmente, acepta enterrar a su sobrino '''Polinices''', después de que el '''Coro''' de ciudadanos le recuerde que '''Tiresias''' nunca se ha equivocado en nada.

Preocupado por su hijo, '''Creonte''' limpia el cadáver de '''Polinices''', realiza los ritos funerarios y crema sus restos. Luego, va a liberar a '''Antígona''' de la cueva donde está encarcelada. Pero es demasiado tarde para evitar la tragedia: ella se ha ahorcado con una cuerda y '''Hemón''' está llorando debajo de ella. Después de intentar atacar a su propio padre, el joven se apuñala y muere sosteniendo en sus brazos el cuerpo de su amada '''Antígona'''. '''Creonte''', completamente destrozado, vuelve a palacio, donde se entera de que su propia esposa, '''Eurídice''', al conocer la muerte de su hijo, también se ha suicidado. '''Creonte''' se queda lamentándose y deseando que la muerte le libere de tanto sufrimiento.

La historia de '''Antígona''' se centra en el papel del gobernante, brindando un modelo de los defectos que un rey debe evitar si no quiere ser castigado tan terriblemente como '''Creonte'''. Esta historia también enseña que los dioses siempre deben ser respetados.

==== H) Orfeo y Eurídice====

[[Archivo:Orfeo.jpg|thumb|300px|right|'''Orfeo salvando a Eurídice''']]

* '''Autores''': Álvaro Barbó y Víctor Tenas.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Érase una vez un hombre llamado '''Orfeo''', a quien le gustaba mucho cantar, a la vez que tocaba su '''lira'''. Sus canciones podían hacer cosas sobrenaturales, tanto sobre las personas como sobre las criaturas que pueblan la naturaleza. Él se enamoró de '''Eurídice''' y, después de poco tiempo, se casaron. Pero el mismo día de su boda una serpiente mordió y mató a '''Eurídice''', que bajó al inframundo, el reino de los muertos.

Entonces, como '''Orfeo''' la quería tanto, decidió ir al más allá para recuperarla. En el camino encontró el río que separaba la vida de la muerte, pero un anciano llamado '''Aqueronte''', el barquero del inframundo, le impidió entrar al más allá, porque decía que allí solo podían entrar los humanos que habían fallecido. Así que '''Orfeo''' se puso a cantar con su '''lira''' y al anciano le impresionó tanto su música que lo dejó pasar. De este modo, '''Orfeo''' pudo llegar a estar ante '''Hades''', el rey del más allá. '''Orfeo''', entonces, cantó con su Lira ante '''Hades''' y a este le impresionó tanto que le propuso una cosa: él le devolvería a '''Eurídice''' para que se la llevase al mundo de los vivos, pero con la condición de que, si en algún momento '''Orfeo''' miraba hacia atrás, '''Eurídice''' desaparecería e iría al lugar de los muertos otra vez.

Loco de contento por su éxito, '''Orfeo''' y '''Eurídice''' empezaron su ruta de vuelta a la superficie. Pero Orfeo sintió miedo de que '''Eurídice''' no estuviese siguiéndolo y se giró hacia atrás. Justo en ese momento, '''Eurídice''' se hundió rápidamente de nuevo en el '''Tártaro'''.

Desde entonces, '''Orfeo''' solo podía cantar canciones tristes y dejar pasar el tiempo, hasta que llegara la hora de su muerte. Cuando esta llegó, lo enterraron y se acabó su sufrimiento. '''Orfeo''' estaba feliz, ya que iba al mundo de los muertos, junto a su amada '''Eurídice''', a la que ya no perdería jamás.

==== I) Hero y Leandro====

* '''Autoras''': Alba Franco y Noelia Ruiz.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Hero''' fue una joven que se dedicaba a cuidar de los templos de '''Afrodita''' en '''Grecia'''. Su encanto era tan impresionante que hasta los dioses '''Eros''' y '''Apolo''' querían ser sus enamorados. Pero ella ya estaba enamorada de un chico llamado '''Leandro''' que vivía en el poblado de al lado.

'''Leandro''', al estar cerca del poblado de '''Hero''', pasaba de vez en cuando a entretenerla con sus halagos. Los poblados de ambos estaban separados por un estrecho brazo de mar. Los padres de los jóvenes, al darse cuenta de que se querían casar, no se lo permitieron y les advirtieron de que no debían volverse a ver. Pero a ellos les aborrecía aquella espantosa idea de la separación. Así que fingieron obedecer a sus mayores, si bien, descontentos con aquella orden, idearon un plan para verse en secreto.

El plan consistía en que, cada noche, '''Hero''' encendería una luz en su ventana para que a '''Leandro''' le sirviera de guía para pasar el estrecho a nado. Así, pasaron muchas noches juntos, aunque, por miedo de ser descubiertos, '''Leandro''' tenía que volver temprano a su hogar para que sus padres no se dieran cuenta de que había estado con su amada.

Una noche, hubo un fuerte vendaval, lo que hizo que se apagase la luz encendida por '''Hero''' en su ventana. Por mucho que '''Leandro''' lo intentó, no consiguió llegar a su amada en aquella ocasión. A causa del fuerte vendaval, fue tragado por el mar, pereciendo en su romántico intento de acudir a la casa de su enamorada.

'''Hero''', inquieta al ver que su amado no acudía a la cita, bajó a la orilla y encontró el cuerpo inerte de '''Leandro'''. Con tristeza y desesperación, al verle muerto, ella misma se lanzó al mar para que su alma se encontrara con la de su amado.

==== J) Cadmo y Hermione====

* '''Autoras''': Lara Auría y Lucía Terán.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Cadmo''' era hijo de '''Telefasa''', hija del dios del río '''Nilo'''. El padre de '''Cadmo''' era '''Agénor''', rey de '''Fenicia'''. '''Cadmo''' era también hermano de '''Belo''', '''Cefeo''' y la hermosa '''Europa''', que enamoró al mismísimo '''Zeus'''.

'''Hermione''' (o '''Harmonía''', como también es llamada) era la diosa inmortal de la armonía y la concordia. Era hermana de '''Cupido''', '''Flegias''', '''Adrestia''' y de los gemelos '''Fobos''' y '''Deimos'''. Sus padres eran la diosa del amor, '''Afrodita''', y el dios de la guerra, '''Ares'''.

Cuando '''Zeus/Júpiter''' raptó a '''Europa''', hermana de '''Cadmo''', '''Agénor''' le ordenó a su hijo ir en su búsqueda y no volver hasta encontrarla. Después de muchos viajes, '''Cadmo''' consultó al oráculo de '''Delfos''', para saber en qué país debía fijar su residencia. El oráculo le dijo:

"En un campo desierto hallarás una vaca que no ha sido jamás uncida
al yugo. Sigue sus pisadas y levanta una ciudad en el lugar donde
ella se detenga a apacentar, y da a esta comarca el nombre de Beocia".

Nada más marcharse, se encontró con la vaca, que se detuvo. '''Cadmo''', lleno de alegría, quiso ofrecer a '''Júpiter''' un sacrificio de acción de gracias. Por esa razón, ordenó a sus compañeros que se dirigieran a una fuente de un bosque para recoger un poco de agua. Esta fuente estaba custodiada por un feroz '''dragón'''. Debido al ruido de sus compañeros, el '''dragón''' se despertó y los mató a todos violentamente.

'''Cadmo''', al ver que sus compañeros no volvían, se dirigió a la fuente, y allí contempló al '''dragón''' matando a sus amigos. '''Cadmo''' le lanzó un dardo que le atravesó la espina dorsal y lo mató.

'''Palas''', que protegía al héroe fenicio, le ordenó enterrar los dientes de la bestia. Y '''Cadmo''', aún sin entender la orden, la ejecutó. Pasados tres días, del lugar donde fueron enterrados los dientes surgieron unos guerreros que lucharon contra '''Cadmo''', originando una guerra civil de la que solo sobreviven cinco de los soldados hijos del dragón. Ellos pasarían a ser sus nuevos compañeros.

Terminada la batalla, '''Cadmo''' dictó leyes para mantener el orden, la unión y la paz. Y encomendó a sus hombres edificar la ciudad que el oráculo le había mandado construir: '''Tebas'''.

Después, '''Cadmo''' se casó con '''Hermione''' o '''Harmonía''' y tuvieron cuatro preciosas hijas: '''Ino, Ágave, Autone''' y '''Semelé'''.

Desgraciadamente, '''Juno''', celosa de tanta felicidad entre '''Cadmo''' y '''Hermione''', mató a gran parte de la descendencia de ambos: sus hijas y nietos. Y además, '''Cadmo''' y '''Hermione''' fueron expulsados de '''Tebas'''. Agobiados por tantas desgracias, rogaron a los dioses que acabaran con todos sus males. Fueron así convertidos en '''serpientes'''.

==== K) Fedra e Hipólito====

[[Archivo:Fedra.png|350px|thumb|right|'''Fedra e Hipólito''']]

* '''Autores''': Enrique Herranz y Héctor López.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Esta historia es una continuación del mito de '''El laberinto del Minotauro'''. Es un mito trágico.

'''Teseo''', tras dejar abandonada a '''Ariadna''', la madre de su hijo '''Hipólito''', se casó con '''Fedra''', hermana de '''Deucalión'''. La boda fue toda una batalla, ya que se enfrentaron las '''amazonas''' contra los acompañantes del novio, pues '''Teseo''' se había casado previamente con '''Hipólita''' (también llamada '''Antíope'''). En esa batalla '''Hipólita''' resulta muerta e '''Hipólito''' se queda con '''Teseo''' y '''Fedra'''.

Por su parte, el matrimonio de '''Teseo''' y '''Fedra''' tiene dos hijos: '''Acamante''' y '''Demofonte'''. '''Hipólito''' era amante de la caza y seguidor de '''Artemisa''', la diosa cazadora, mientras que aborrecía a '''Afrodita''', la diosa del amor. Así que '''Afrodita''', para vengarse por ese desprecio, hizo que '''Fedra''' se enamorase de un amor prohibido: su hijastro '''Hipólito''', sabiendo que él iba a rechazarla, como así fue. '''Fedra''' era una mujer con carácter, por lo que el rechazo le dolió mucho.

Sabiendo ella que '''Hipólito''' le contaba todo a su padre, '''Fedra''' se suicidó por miedo a que '''Teseo''' se enterase de lo que había intentado hacer. Pero se suicidó con una tablilla en la mano, donde escribió que '''Hipólito''' la había intentado ultrajar. Cuando '''Teseo''' encontró a '''Fedra''' muerta, y tras leer la tablilla, confió en lo que aquella decía y desterró a su hijo '''Hipólito'''. Además, le pidió a su padre '''Poseidón''' (dios de los mares) que lo matara. Y así fue: mientras '''Hipólito''' se marchaba al exilio en un carro arrastrado por caballos, en la costa apareció una ola provocada por ''''''Poseidón'''''' (el abuelo de '''Hipólito'''), de la cual salió un toro que tiró a '''Hipólito''' del carro al suelo y lo dejó muy mal herido.

Justo antes de morir, fue llevado ante su padre, y entonces la diosa '''Artemisa''' explicó a '''Teseo''' lo que realmente había sucedido, siendo el padre perdonado por su hijo antes de morir.

==== L) Venus y Adonis====

* '''Autoras''': Nerea Giménez y Janire Ortiz

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito de '''Adonis''', de procedencia siria, lo recoge '''Hesíodo''' en su obra '''''Los trabajos y los días'''''. El nombre de '''Adonis''' deriva de una palabra semita que, en hebreo, significa '''señor'''.

'''Tías''', rey de '''Siria''', tenía una hija, '''Mirra''', de cuya belleza estaba tan orgulloso que solía decir que ni la propia diosa de la belleza era tan hermosa como ella. La diosa del amor y la belleza, '''Afrodita/Venus''', en venganza por aquella insolente afirmación, impulsó a '''Mirra''' a desear en '''incesto''' a su propio padre, lo que logró, inconsciente de sus actos, y llevó a cabo gracias a la ayuda de su nodriza '''Hipólita''', durante doce noches.

Al fin, cuando su padre se dio cuenta de quién era su amante, la persiguió para matarla, armado con un cuchillo. '''Mirra''', ante el inminente peligro, imploró la protección de los dioses, quienes, para protegerla, la convirtieron en el árbol que, por ella, se llama "'''mirra'''". Cuando cae la mirra del árbol, en realidad son las lágrimas de la princesa '''Mirra''' las que caen.

A los nueve meses, un jabalí hendió sus colmillos en el árbol de la mirra y de él surgió un bellísimo niño, '''Adonis'''. '''Venus''', enternecida por el niño, lo recogió y se lo entregó a '''Perséfone/Prosérpina''', diosa de los infiernos, para que lo criara.

Cuando '''Adonis''' creció, quiso '''Venus''' recuperarlo para ella, pero '''Prosérpina''' no lo consentía, por lo que tuvo que intervenir '''Zeus/Júpiter''', dios supremo y padre de las dos diosas. Su decisión fue que '''Adonis''' viviese un tercio del año con cada una de ellas y que el resto lo pasara donde él quisiera.

'''Adonis''' vivía junto a '''Venus''' siempre que le era posible. Muy aficionado a la caza, murió pronto a causa de la herida de un jabalí, impulsado por los celos de '''Ares/Marte''', dios de la guerra y amante de '''Venus'''.

Al oír la diosa el grito de muerte de '''Adonis''', salió corriendo a protegerlo. Por el camino, las lágrimas de sus ojos se iban convirtiendo en '''rosas''', las cuales iban siendo teñidas del rojo de la sangre que salía de las heridas que le producían las espinas de los rosales. Las rosas, blancas en un principio, tienen distintos tonos según la cantidad de sangre que les llegó. Desde entonces, estas flores están consagradas a la diosa '''Venus'''.

Cuando la diosa llegó junto a '''Adonis''', éste ya estaba agonizando. De cada una de sus gotas de sangre, junto a las lágrimas de '''Venus''' convertidas en rosas, surgía una '''anémona'''. '''Venus''', en memoria de su amante, instituyó una fiesta que las mujeres sirias celebraban todos los años en primavera. Plantaban las semillas en recipientes especiales, llamados '''jardines de Adonis''', y los regaban con agua caliente para que brotasen pronto. Las '''anémonas''' así nacidas mueren pronto, como el propio '''Adonis''', pero son tan hermosas como él.

'''Adonis''' es símbolo de la vida, la muerte y la resurrección en la naturaleza. En invierno, época en que '''Adonis''' desciende a los infiernos junto a '''Prosérpina''', todo parece morir. Pero resurge todo en primavera, al volver aquél junto a su amada '''Venus'''.

==== M) Héctor y Andrómaca====

* '''Autoras''': Lucía Salinas y Lucía Vijuesca.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Andrómaca''' era hija de '''Eeiton''' (rey de '''Asia Menor''') y esposa del valiente troyano '''Héctor''', a su vez hijo de '''Príamo''' (rey de '''Troya'''). Ambos tuvieron un hijo, llamado '''Astianax'''.

'''Héctor''' era hermano de '''Paris''', el secuestrador de la griega '''Helena''', la esposa del rey '''Menelao'''. Este secuestro provocó la ira de los helenos y de ahí vino la terrible guerra de '''Troya''', al término de la cual la ciudad fue saqueada y destruida.

'''Héctor''' murió a manos de '''Aquiles''', el cual quiso vengarse así, ya que '''Héctor''' había matado antes al amigo de '''Aquiles''', llamado '''Patroclo'''. '''Aquiles''' también mató al padre de '''Andrómaca''' y a sus siete hermanos.

Tras la muerte de '''Héctor''', ocurrió la caída de '''Troya''', ya que era él quien mejor defendía la ciudad. Después de aquello, '''Astianax''' huyó del recinto de la ciudad y '''Andrómaca''' fue capturada como parte del botín de guerra y fue llevada a '''Grecia''' por '''Neptolemo''' (hijo de '''Aquiles'''). '''Andrómaca''' dio un hijo a '''Neptolemo''' y tuvo que sufrir el desprecio de '''Hermione''', la despechada esposa de '''Neptolemo'''. Ella y su padre, '''Menelao''', incluso intentaron matarla. Este hecho no ocurrió porque el abuelo de '''Neptolemo''', '''Peleo''', lo evitó.

Más adelante, '''Andrómaca''' se casó con el profeta '''Heleno''', quien, como ella, también había sido apresado por '''Neoptolemo''' en '''Troya'''. Pasó sus últimos años con él en '''Pérgamo''', una nueva cuidad creada en '''Asia Menor''' que recibió su nombre de '''''Pérgamos''''', la fortaleza destruida en '''Troya''' (De acuerdo con una versión distinta, fue '''Pérgamo''', el hijo de '''Heleno''' y '''Andrómaca''', el que fundó la ciudad).

'''Andrómaca''' se convirtió en la figura mítica que representaba a la esposa indefensa y entregada, víctima de una guerra despiadada. Se trata de una figura cuyo destino estaba marcado por los terribles avatares de la guerra. Además de aparecer en la obra de '''Homero''', la '''''Iliada''''', también aparece en el drama contra la guerra titulado '''''Las troyanas''''', escrito por '''Eurípides''', en el que se representa la vida de '''Andrómaca''' y su destino como concubina de '''Neoptolemo''', además de haber sufrido los intentos de '''Hermione''' y '''Menelao''' para acabar con ella.

La pareja formada por '''Héctor''' y '''Andrómeda''' ha pasado a la historia como símbolo del amor de los esposos, ya que se amaron profundamente, a pesar de todas las dificultades que tuvieron en sus vidas.

==== N) Teseo, Ariadna y el laberinto de Creta====
[[Archivo:Teseo.jpg|thumb|200mp|right|'''Teseo, Ariadna en el laberinto de Creta''']]
* '''Autores''': Iker Laborda y Asier Villanueva.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El rey '''Minos''' estaba muy avergonzado porque su mujer, '''Pasifae''', había tenido un bebé horrendo, con cara de toro y cuerpo humano. Para esconder a aquella criatura de la que se avergonzaba, '''Minos''' mandó construir a '''Dédalo''' un '''laberinto'''.

Tras perder la ciudad de '''Atenas''' una guerra contra el rey '''Minos''',se le obligó a poner como una especie de '''impuesto''', cada nueve años, siete mujeres y hombres jóvenes estaban destinados a ser devorados por el '''Minotauro'''.
Llego el turno de un principe ateniense '''Teseo''', se hizo señalar como de los jovenes valientes que acabaria con el '''Minotauro'''.

'''Ariadna ''' hija de '''Minos''' y '''Pasifae''' se enamoró de él. Llego el día en el que '''Teseo''' le toco entrar en laberinto, pero antes de eso '''Ariadna ''' le enseño el secreto que era para no perderse por el laberinto y poder salir de él. Le dijo que todo lo que tenia que hacer era cojer un rollo de hilo atarlo a las puertas de el laberinto y poco a poco ir desenrollando, de esa manera no se perdería.

Llego el momento y '''Teseo ''' hizo lo que le dijo '''Ariadna ''' y de esa manera nunca se podria perder. '''Teseo''' consiguió matar al '''Minotauro''' siguio el hilo y abandonó '''Creta''' con '''Ariadna '''.

==== Ñ) Ícaro y Dédalo====

* '''Autoras''': Andrea Hernando y Verónica Hernando.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito griego de '''Ícaro y Dédalo''' trata sobre la ambición y la soberbia que tenemos los humanos que nos creemos, a veces, por encima del bien y del mal. Trata también de que, muchas veces, los jóvenes hacemos las cosas sin pensar y eso trae malas consecuencias''.

'''Minos''' le ordena a '''Dédalo''' crear un '''laberinto''' para que '''Teseo''' perezca en él a manos del '''Minotauro''', el monstruo que allí vivía, hijo de la esposa del rey, '''Pasifae''', y de una relación vergonzante inconfesable. Pero cuando '''Teseo''' escapa del laberinto, él le castiga a '''Dédalo''' a pasar el resto de su vida junto a su hijo '''Ícaro''' encerrado en aquel mismo '''laberinto''' que había construido para otros.

Protegiendo la salida del '''laberinto''', el rey '''Minos''' dejó a unos guardianes con la orden de que lo mataran si conseguía escapar con su hijo. Así que '''Dédalo''' piensa un plan para escapar sin ser visto.

Va a construir una alas para huir del '''laberinto''' utilizando '''cañas, cera''' y '''plumas'''. Cuando van a emprender la huida, el único consejo que '''Dédalo''' le da a su joven hijo '''Ícaro''' para escapar con éxito es que no vuele ni muy bajo (porque las olas del mar mojarían las plumas) ni muy alto (porque el Sol derretiría la cera que Dédalo había empleado para unir las plumas de las alas).

Pero una vez en el aire, la alegría de volar y ser libre otra vez, hizo que el joven '''Ícaro''' volase demasiado alto, sin darse cuenta de que se acercaba demasiado al sol. La cera de sus alas se derritió por el calor e '''Ícaro''' cayó al mar donde murió ahogado.

Cuando '''Dédalo''' se dio cuenta de lo que había pasado, ya era demasiado tarde. El creerse demasiado listo había matado al joven '''Ícaro'''.

==== O) Edipo y el enigma de la Esfinge====

[[Archivo:Esfinge.jpg|thumb|right|'''Edipo y el enigma de la Esfinge''']]

* '''Autoras''': Desirée Mora e Izarbe Sierra.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La '''Esfinge''' era un monstruo con cara de mujer, cuerpo de león, cola de serpiente y alas de pájaro. Era fiel a la diosa '''Hera''' y buscaba asustar y devorar a los ciudadanos de '''Tebas'''. Antes de ello, les preguntaba un enigma casi imposible de resolver y les prometía que, si conseguían resolverlo, respetaría su vida.

Pero muchas personas fueron víctimas del monstruo y murieron devoradas.

Un día, llegó a las afueras de '''Tebas''' un hombre llamado '''Edipo''', el cual se enfrentó a la '''Esfinge''' y a su complicado '''enigma'''. El monstruo le preguntó su enigma y '''Edipo''' supo responderlo. Para ello, se había hecho antes un círculo en el suelo que le ayudaba a aislarse de todo y le permitía concentrarse únicamente en encontrar la solución.

La '''Esfinge''' se enfadó tanto al ver que '''Edipo''' la derrotaba que, de la rabia, se tiró desde la cima de una gigantesca roca, acabando así con su existencia.

Como '''Edipo''' había conseguido salvar a '''Tebas''' del horrible monstruo que la asolaba, como premio, se casó con la reina viuda, '''Yocasta''' -que, al parecer, era su propia madre-, y fue proclamado rey. Tal es la continuación de esta trágica historia. Pero esa segunda parte ya os la contaremos otro día.

==== P) El mito de Aracne====

[[Archivo:Aracne.jpg|thumb|left|'''Velázquez, "La fábula de Aracne" (1644, 1648)''']]

* '''Autores''': Rubén Gómez y Víctor Peiró.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Este mito trata sobre una mujer de '''Lidia''' que era muy orgullosa. Se llamaba '''Aracne''' y era hija del rey '''Idmón'''.

'''Aracne''' pensaba que era la mejor '''tejedora''' del mundo, incluso se creía mejor que '''Atenea''', diosa de las hilanderas y las bordadoras. '''Atenea''' escuchó sus orgullosas palabras de pavoneo y se presentó ante ella en forma de una anciana de pelo blanco que tenia un bastón. Y al confirmar lo que había oído, la retó a un duelo.

Lejos de arredrarse ante la presencia de la diosa, '''Aracne''' aceptó el desafío. Entonces, ambas empezaron a '''tejer''' con una velocidad asombrosa. '''Atenea''' tejió un tapiz de seda, donde mostraba el poder de los '''dioses'''. Y '''Aracne''' tejió un velo de lino, donde mostraba lo peor de los '''dioses'''.

Al terminar sus trabajos, preguntaron a los allí presentes quién había ganado. '''Atenea''' vio el trabajo de '''Aracne''' y se dio cuenta de que era '''impecable''' y lo rompió en mil jirones de la rabia que le dio saberse derrotada.

Entonces, '''Aracne''' comprendió el gran error que había cometido al desafiar a una '''diosa'''. Pero ya era demasiado tarde. Se sintió tan '''avergonzada''' que se ahorcó. Sin embargo, antes de morir, '''Atenea''' le salvó la vida, si bien le impuso un '''castigo''': quedarse toda su vida transformada en un insecto de cabeza pequeña y patas muy largas, tanto ella como sus '''descendientes'''.

Este insecto es, naturalmente, la '''araña''', que pertenece al género de los '''arácnidos''', así llamados en memoria de la imprudente tejedora que quiso derrotar a una diosa.

==== Q) Dido y Eneas====

* '''Autores''': Marcos Miguel e Ibón Romeo.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018

'''Eneas''' era un príncipe troyano, hijo de la diosa '''Venus''', que huyó de su tierra natal tras el fin de la guerra de '''Troya'''. '''Dido''', por su parte, era una legendaria reina de '''Cartago''', y se enamoró del héroe por arte de '''Venus''' cuando aquel pasó por allí en busca de un lugar donde crear una nueva '''Troya'''.

Cuando '''Eneas''' llegó a '''Cartago''', empezó a reconocer el lugar con sus compañeros. Mientras tanto, la diosa '''Venus''' se quejaba ante '''Júpiter''' de las desventuras de su hijo humano.

'''Eneas''', tras pasar un tiempo de amor con la reina cartaginesa, tuvo que emprender rumbo de nuevo, puesto que su madre '''Venus''' le recordó que su tarea primordial era la de fundar la nueva '''Troya''', que no sería otra que la futura ciudad de '''Roma'''. '''Dido''' intentó convencer a '''Eneas''' para que se quedase en '''Cartago''' a su lado, pero este preparó su barco para partir. Y mientras el barco de '''Eneas''' se alejaba, '''Dido''' se suicidó quemándose viva en lo alto de una de las torres de su palacio, puesto que no podía soportar el dolor por la marcha de su amado. A lo lejos, desde el mar, '''Eneas''' observaba triste el fuego que hacía desaparecer para siempre el cuerpo de su amada.

'''Eneas''' llegó a fundar más tarde '''Roma''', la ciudad de la que nació un imperio. Y ese imperio tuvo como gran rival y enemigo mortal al reino de '''Cartago'''. Según se dice, porque los cartagineses no perdonaron jamás a los romanos que su fundador, '''Eneas''', hubiera llevado a la muerte a la bella '''Dido'''. Los más destacados líderes cartagineses, como '''Amílcar''' y su hijo '''Aníbal Barca''', juraban desde bien pequeños odio eterno a los romanos.

==== R) Ulises y el caballo de Troya====

* '''Autores''': Guillermo Marcos y Álvaro Ruiz

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Los '''griegos''' llevaban mucho tiempo frente a las puertas de la ciudad de '''Troya''', a la que habían declarado la guerra diez años antes. Habían intentando entrar en la ciudad en reiteradas ocasiones, pero nunca lo habían conseguido. La ciudad parecía inexpugnable y, poco a poco, el cansancio y el desánimo empezaron a hacer mella entre los soldados. Diez años era demasiado tiempo para estar alejados de sus casas y sus familias y, encima, no obtener ningún resultado. '''Ulises''' no era muy fuerte, pero sí muy inteligente y astuto. Así que a él, un día, la diosa '''Atenea''', su benefactora, le susurró la treta que debería usar si quería conquistar la ciudad de '''Troya'''.

'''Ulises''' llevó a cabo la tarea que le encargó la diosa y conquistó con sus compañeros la ciudad amurallada, gracias a una hábil artimaña. La treta consistía en construir un gran '''caballo''' de madera hueco por dentro y meter dentro de él a los mejores soldados griegos. De construirlo, se encargó '''Epeo''', el mejor carpintero del campamento. Tras hacerlo, se lo dejaron a los troyanos como regalo de los dioses enfrente de las murallas y fingieron que se hacían a la mar con sus barcos y sus pertenencias de vuelta a casa. Los troyanos creyeron el embuste, metieron el regalo de los griegos en la ciudad y lo pusieron enfrente de el templo de '''Atenea'''. Al caer la noche, '''Troya''' celebraba bebiendo y bailando el fin de la guerra con '''Grecia'''. Cuando los troyanos cayeron en un profundo sueño, los griegos aprovecharon para salir del caballo y abrieron las puertas a las tropas que se habían retirado anteriormente. Cuando los troyanos quisieron darse cuenta, la conquista de la ciudad se volvió inevitable.

Y así los griegos conquistaron '''Troya''', la de las inexpugnables murallas.

==== S) Ulises y Calipso====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== T) Ulises y Circe====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== U) Ulises y Penélope====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== V) Jacinto====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== W) Hermafrodito====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== X) Polifemo y Galatea====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

[[Archivo:Galatea.jpg|thumb|250 px|center|'''Acis y Galatea''']]

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 2-Literatura griega", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-36.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.

* '''ANGELIDOU, María''', ''Mitos griegos''. Adapt.: Miguel Tristán. Ilustr.: Svetlin. Barcelona, Vicens Vives, 2008. (Col. "Cucaña").

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=864 Cosas de la mitología clásica], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6029 ''Jasón y los argonautas'', muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=851 Personajes históricos grecolatinos], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2831 Los tres deseos de Alejandro Magno], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2017): Letraherido.
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido

[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]

Mitología clásica grecorromana

2018-12-16T18:38:32Z

Asiervillanueva: /* N) Teseo, Ariadna y el laberinto de Creta */

==La mitología grecolatina: dioses y héroes ==

Los '''mitos griegos''' y '''romanos''' han tenido siempre una gran vigencia en la '''cultura occidental'''. No solo durante la '''Edad Antigua''', la '''Edad Media''' y la '''Edad Moderna''', sino también en nuestra '''Edad Contemporánea''' siguen haciéndose versiones renovadas de los grandes mitos clásicos. Y no únicamente en la '''literatura''': también en otras '''artes''', como el '''teatro''', la '''danza''', la '''música''', el '''cine'''...

===Cronos: el tiempo devorador===

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

===El rapto de Europa===

[[Archivo:Verones-rapto-europa.jpg|miniaturadeimagen|300px|'''Rapto de Europa''', por el Veronés, 1580, Palacio Ducal de Venecia.]]

'''Europa''', hija del rey '''Agenor''', estaba un día en la playa con sus amigas cuando fue vista por '''Zeus''', quien enseguida se sintió atraído por la belleza de la joven. Como sabía que el rey '''Agenor''', sabedor de la belleza de su joven hija, la protegía continuamente, decidió utilizar su astucia para poder conseguir sus propósitos.

Para acercarse a la doncella sin levantar sospechas, el dios se metamorfoseó en un '''toro''' blanco y resplandeciente. Así, con esta forma animal, '''Zeus''' se acercó y se sentó a los pies de la joven. '''Europa''', temerosa en un principio por la presencia del animal, poco a poco, fue cobrando confianza y empezó a acariciarlo. Fue tanta la confianza que le cogió que llegó a sentarse sobre el lomo del animal, el cual aprovechó la ocasión para levantarse y adentrarse en el mar, llevándose a la joven consigo, sentada en su lomo y aferrada a sus cuernos. A través del mar, ambos llegan hasta la isla de '''Creta''', donde el dios y la mortal se unieron a la sombra de unos árboles que, en recuerdo de dicho acontecimiento, nunca perderían sus hojas.

De este amor nacieron tres hijos: '''Minos''', '''Sarpedón''' y '''Radamantis'''. Además, '''Europa''' recibió tres presentes del dios olímpico: '''Talo''' (un autómata de bronce encargado de vigilar las costas de '''Creta'''), un '''perro''' que no dejaba escapar ninguna presa y una '''jabalina''' que nunca fallaba el blanco. Después, '''Zeus''' casó a Europa con '''Asterión''', rey de '''Creta''', quien adoptó a los hijos de '''Zeus''' por no tener hijos propios.

Finalmente, el '''toro''' cuya forma había adoptado '''Zeus''' se transformó en una '''constelación''' y pasó a ser un '''signo''' del '''Zodiaco''': '''Tauro'''.

===El rapto de Perséfone===

'''Perséfone''' es hija de '''Zeus''' y '''Deméter''' (hija de '''Cronos''' y '''Rea''', hermana de '''Zeus''' y diosa de la fertilidad y el trigo). Su tío '''Hades''' (hermano de '''Zeus''' y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y un día la raptó.

[[Archivo:persefone.jpeg|thumb|left|'''Hades raptando a Persefone''']]

La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de padre, '''Atenea''' y '''Artemisa''', y en el momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un narciso), la tierra se abre y por la grieta '''Hades''' la toma y se la lleva.

De esta manera, '''Perséfone''' se convirtió en la '''diosa de los Infiernos'''. Aparentemente, el rapto se realizó con la cómplice ayuda de '''Zeus''', pero en la ausencia de '''Deméter''', por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija, durante los cuales la tierra se volvió estéril.

Al tiempo, '''Zeus''' se arrepintió y ordenó a '''Hades''' que devolviera a '''Perséfone''', pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido un grano de granada, mientras estuvo en el '''Infierno''', no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un bocado de cualquier producto del '''Tártaro''' implicaba quedar encadenado a él para siempre.

Para suavizar la situación, '''Zeus''' dispuso que '''Perséfone''' pasara parte del año en los confines de la Tierra, junto a '''Hades''', y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras '''Deméter''' prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.

La leyenda cuenta que el origen de la '''Primavera''' radica precisamente en este rapto, pues cuando '''Perséfone''' es llevada a los '''Infiernos''', las flores se entristecieron y murieron, pero cuando regresa, las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. Como la presencia de '''Perséfone''' en la tierra se vuelve cíclica, así el nacimiento de las flores también lo hace.

Por otra parte, durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre, '''Deméter''' y confinada a el '''Tártaro''', o mundo subterráneo, como la esposa de '''Hades''', la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del '''Invierno'''.

===La caja de Pandora===

'''Zeus''' ordenó que les quitaran el fuego a los hombres, pero el titán '''Prometeo''', apenado por ellos y por las penurias que pasaban sin el atributo ígneo, lo robó para dárselo, contra la voluntad del dios olímpico. '''Zeus''', furioso del tal osadia, le ordenó a '''Hefestos''' (dios del fuego y de la fragua) que construyera la estatua de una bella doncella. '''Atenea''' fue quien la vistió con hermosos ropajes blancos. '''Hermes''' (el mensajero de los dioses) le dio el habla y '''Afrodita''' la dotó del encanto amoroso. Y por fin, todos los dioses juntos soplaron a la bella y le infundieron el hálito vital.

'''Zeus''' le dio a '''Pandora''' una '''caja''' cuyo contenido la doncella desconocía. Y así la envió con los mortales. '''Pandora''' se dirigió hasta la casa de '''Epimeteo''', hermano de '''Prometeo''', pero mucho menos inteligente que él. El joven e ingenuo '''Epimeteo''' quedó perdidamente enamorado de '''Pandora''' en cuanto la vio y ésta le ofreció su '''caja''' como un regalo que '''Epimeteo''' aceptó gustoso, a pesar que '''Prometeo''' le había advertido de no aceptar nunca un regalo proveniente del '''Olimpo'''.

'''Pandora''' no pudo resistir la tentación de conocer el contenido de su caja, así que la abrió y fue entonces que innumerables '''males''' se esparcieron por la '''Tierra''': el dolor, la vejez, la maldad, el sufrimiento, la tristeza y las enfermedades. Todos los males que los mortales, hasta ese momento, desconocían. Aterrada, '''Pandora''' cerró la caja, pero ya era demasiado tarde y sólo la '''esperanza''' quedó atrapada en el fondo de ella.

Por eso desde entonces, los mortales decimos aquello de que "'''La esperanza es lo último que se pierde'''".

===La leyenda de Pegaso===

[[Archivo:Pegaso.jpg|thumb|'''Pegaso austral''']]

En la mitología griega, '''Pegaso''' (en griego, '''Πήγασος''') era un caballo alado, es decir, un caballo con alas.

'''Pegaso''' fue el primer caballo que llegó a estar entre los dioses. Era el caballo de '''Zeus''', dios del Cielo y de la Tierra. Nació de la sangre derramada por '''Medusa''' cuando '''Perseo''' le cortó la cabeza a esta gorgona, una de las tres hermanas (las otras eran '''Esteno''' y '''Euríale''').

Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. Una característica de su vuelo es que, cuando lo realiza, mueve las patas como si estuviera corriendo por el aire. Según las fuentes clásicas, '''Perseo''' no llegó a volar montado en '''Pegaso''', puesto que lo hacía gracias a unas sandalias aladas; sin embargo, muchos artistas '''renacentistas''' lo representaron volando en este caballo. Y en la '''filmografía''' sobre el héroe –las distintas películas sobre la leyenda que se han realizado a lo largo de la historia, como '''''Furia de titanes'''''- suele aparecer esta escena, que es realmente una de las más espectaculares.

'''Pegaso''' aparece en la mitología relacionado fundamentalmente con el héroe '''Belerofonte''', quien a lomos del equino alado logró dar muerte a la '''Quimera''', bestia de múltiples cabezas (entre ellas, una de león y otra de cabra) que asolaba los territorios de '''Licia'''. Gracias al alado corcel, '''Belerofonte''' pudo obtener también una victoria sobre las '''amazonas'''.

'''Belerofonte''' encarna el "defecto" de la ambición excesiva: cuando por fin consiguió montar a '''Pegaso''', obligó al caballo a llevarlo al '''Olimpo''', pues quería convertirse en un '''dios''' inmortal. Pero '''Zeus''', molesto por tamaña osadía, envió a un insignificante mosquito que picó el lomo de '''Pegaso''' y este, encabritado, precipitó al vacío a '''Belerofonte''' sin matarlo, pero dejándolo lisiado para toda la vida y condenado a vagar apartado del mundo recordando sus pasadas glorias.

La leyenda de '''Pegaso''' puede haber influido la formación de la figura del '''buraq''' en la tradición islámica. Es uno de los equinos más célebres de la literatura, junto con '''Rocinante''' (caballo de '''Don Quijote de la Mancha'''), '''Babieca''' (el del '''Cid'''), '''Bucéfalo''' (el de '''Alejandro Magno''') y el '''caballo de Troya''' (junto con '''Clavileño''', que también sale en '''''El Quijote''''', el único caballo de madera).

===Eros y Psique===

[[Archivo:Canova1.jpeg|thumb|left|'''Eros y Psique''']]

Cuenta la historia que, hace mucho tiempo, existieron un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, '''Psique''', de deslumbrante belleza, era adorada por los humanos como una reencarnación de la diosa '''Afrodita'''. La diosa, celosa de la belleza de la mortal '''Psique''', pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, ordenó a su hijo '''Eros''' que intercediera para hacer que la joven se enamorase del hombre más horrendo y vil que pudiera existir. Pero '''Eros''', al ver a la bella, cayó enamoradísimo de ella y decidió ocupar el lugar del monstruo.

La '''belleza''' no había traído a '''Psique''' felicidad alguna. Los hombres la idolatraban de mil maneras, pero ninguno osaba acercársele ni pedir su mano. Los preocupados padres consultaron al '''Oráculo de Apolo''' para determinar qué le depararía el destino a su hija. Lejos de encontrar consuelo, el '''Oráculo''' predijo que '''Psique''' se casaría en la cumbre de la montaña con un monstruo de otro mundo. '''Psique''' aceptó amargamente su destino y, obedeciendo al '''Oráculo''', sus padres la llevaron hasta la cima de la montaña seguidos por una larga procesión, donde la abandonaron en llanto para enfrentarse a una muerte segura.

Así la encontró el '''Céfiro''' (viento del '''Oeste'''), quien la elevó por sobre las montañas hasta depositarla en un valle colmado de flores. Al despertar, '''Psique''' se internó en el bosque cercano siguiendo el sonido del agua. Lo que encontró fue un hermoso '''palacio''', de indescriptible lujo y belleza, y voces sin cuerpo susurrando que el palacio le pertenecía y que todos estaban allí para servirla. Esa noche, mientras yacía en la oscuridad de su nueva alcoba, un desconocido la visitó para hacerla su esposa. Su voz era suave y amable, pero él no se dejaba ver a la luz del día, lo cual despertaba la curiosidad de '''Psique''' que deseaba conocer el rostro de su amado.

Con el paso del tiempo, '''Psique''' comenzó a sentir desasosiego y sufría por sentirse sola. Extrañaba a sus hermanas, a quienes no veía desde hace tiempo, y esto le causaba tristeza. Imploró entonces a su esposo que le permitiera recibir la visita de aquellas, pero él le advirtió de que ellas tratarían de incitar su '''curiosidad''' y la alentarían a desvelar la identidad de su cónyuge secreto. Le advirtió una y otra vez de que no se dejara persuadir por sus hipócritas hermanas, ya que el día en que ella viera su cara no lo volvería a ver más. Ese día se acabaría su felicidad.

Pero finalmente, '''Eros''' cedió ante las intensas súplicas de '''Psique''' y pidió al viento '''Céfiro''' que acercara a las hermanas al palacio. Éstas, ante la visión de tanto lujo y belleza, ardieron de celos y envidia ante la buena fortuna de su hermana. Secretamente, cada una de ellas comenzó a despreciar lo que a ella misma le había tocado en suerte: un marido anciano y mezquinas riquezas en comparación con el esplendor en que vivía '''Psique'''. Se fueron del palacio planeando castigar a su hermana y, a su retorno, la convencieron de que su marido era una monstruosa serpiente que esperaba al acecho para devorarla. Le sugirieron un detallado plan de acción, que se basaba en esperar que el '''sueño''' venciera a '''Eros''' para luego acercarse a él con una lámpara y un puñal y cortar su cabeza venenosa.

Esa misma noche, '''Psique''' esperó a que su marido se durmiera y encendió su lámpara para observarlo. A quien vio fue al más hermoso de los dioses, al mismísimo '''Eros'''. El cuchillo cayó de sus manos y, mientras observaba extasiada la imagen gloriosa, una gota de aceite cayó en el hombro de '''Eros'''. Éste se despertó y, librándose del abrazo y los lamentos de '''Psique''', expresó su decepción por la traición de su esposa. Le contó que él mismo había desobedecido las órdenes de su madre al enamorarse de ella, pero que ya todo estaba arruinado. Y así desplegó sus alas y se fue.

'''Psique''' comenzó entonces una búsqueda desesperada para encontrar a '''Eros''', la cual culminó con su llegada al templo de '''Afrodita'''. Ésta, llena de ira y deseos de venganza, rasgó las vestiduras de la bella y le encomendó tareas imposibles como clasificar miríadas de semillas distintas. '''Psique''' recibía ayuda de distintos dioses y fuerzas de la naturaleza, lo que hizo posible que completara los desafíos. '''Afrodita''', entonces, inventó un nuevo castigo para ella: debería internarse en mundo subterráneo en busca de '''Perséfone''', reina de los infiernos, para rogarle que le diera un poco de su belleza dentro de un cofre. Sorteando varias dificultades, '''Psique''' cumplió la tarea y comenzó su viaje de vuelta hacia la luz. En el camino, cayó presa nuevamente de la '''curiosidad'''. Atraída por el deseo de agradar más a su amado adornándose de belleza divina, abrió el cofre e inmediatamente cayó en un sueño mórbido.

Mientras, '''Eros''', recién recuperado de su herida, salió en busca de su esposa para despertarla. Se dirigió a visitar a '''Zeus''' para rogarle que tuviera compasión de '''Psique''', que la hiciera inmortal y así podría vivir con él en los cielos. '''Zeus''' se compadeció de '''Eros''' y apaciguó a '''Afrodita''', diciéndole que aquel sería un casamiento digno del chico. Así que ordenó el casamiento de los jóvenes, que duraría para siempre.

===Las amazonas===

Las '''amazonas''' eran un pueblo de solo mujeres descendientes del dios de la guerra, '''Ares''', y de la náyade '''Harmonía'''. Se originaron alrededor del área del '''Cáucaso''' y se establecieron en las riveras del '''río Termodón''' en '''Pontus''', '''Asia Menor''', para luego fundar el pueblo de '''Temiscira''', en la costa de '''Euxine''' ('''Mar Negro - Turquía''').

Las '''amazonas''' eran imaginadas y descritas por los hombres griegos como un '''pueblo de mujeres''' en estricto sistema de '''matriarcado''', gobernadas por una '''reina''', a la cual se le suponía un vínculo directo con el dios '''Ares''', pero sin clarificar el sistema sucesorio. Se desconoce si a estas reinas les sucedían sus propias hijas o bien la mujer con más atributos como fuerza, inteligencia o dotes de mando.

Etimológicamente, "'''amazon'''" deriva probablemente de un '''etónimo iraní''', "'''''hamazam-'''''", que originalmente significaba “'''guerreras'''”. La variante '''griega''' del nombre estaba relacionada por '''etimología popular''' de “'''''a'''''”, “'''sin'''”, y “'''''mazos'''''”, “'''senos'''”, relacionado con la tradición que decía que las amazonas se cortaban o quemaban el pecho derecho, para poder ser capaces de usar el arco con más libertad, y criaban a sus hijas con el izquierdo. Pero en las obras de arte no existen indicios de esta carencia, las '''amazonas''' siempre son representadas con ambos pechos, aunque con el derecho frecuentemente cubierto.

Según la '''iconografía''', en algunas '''vasijas griegas''', se dibuja a las '''amazonas''' con unos escudos en forma de '''luna''' e incluso puestas bajo la protección de '''Artemisa''', diosa de la caza y de la Luna. Por similitud fonética, pudieron copiar de este extraño pueblo la denominación “'''uma soona'''” como “amazona”.

En algunas versiones, ningún '''varón''' tenía permiso para residir en el '''país de las amazonas'''; pero una vez al año, para evitar la extinción de la raza, visitaban a los '''Gargarios''' -tribu vecina- o en otros casos, se relacionaban con '''extranjeros'''. Sus uniones sexuales se realizaban fuera del grupo, sin mantener ningún lazo con ellos después. A las niñas se las educaba como '''amazonas''', adiestradas en las labores de campo, la caza y el arte de la guerra, adoptando el estatus de las '''madres''' y desconociendo la identidad del '''padre'''. Para los niños nacidos de esas uniones, había cuatro opciones: se los mutilaba -dejándolos ciegos o cojos-, los utilizaban como esclavos, se les sacrificaba o eran enviados de vuelta con sus progenitores.

Los '''griegos''' concibieron a las '''amazonas''' como mujeres amantes de la guerra que luchaban armadas con '''peltas''' (los escudos pequeños en forma de media luna), con '''hachas''' de doble filo y '''arcos''' de gran tamaño con los que disparaban sus flechas. A diferencia de los '''helenos''', las amazonas preferían la guerra a caballo y se les consideró expertas '''jinetes'''. La otra actividad amazónica era la '''cacería'''.

Además, los mayores héroes de la mitología griega: '''Hércules, Belerofonte''' y '''Aquiles''' tuvieron, en algún punto de sus aventuras, que enfrentarse con las '''amazonas''' e invariablemente las vencieron. Uno de los trabajos impuestos a '''Heracles''' por '''Euristeo''' fue conseguir el cinturón de la reina amazona '''Hipólita'''. Para dicha tarea, le acompañó su amigo '''Teseo''', quien raptó a la princesa '''Antíope''', hermana de '''Hipólita''', un incidente que llevó a la invasión del '''Ática''' en represalia, donde '''Antíope''' pereció luchando junto a '''Teseo'''. En algunas versiones, sin embargo, '''Teseo''' se casaba con '''Hipólita''' y en otras, lo hacía con '''Antíope''', quien no moría.

===Hércules o Heracles===

[[Archivo:hercules.jpeg|thumb|dcha|400px|'''Hércules venciendo al león''']]

Hijo de '''Zeus''' y de '''Almena''', esposa de '''Anfitrión''', fue concebido en una triple noche de amor, sin que por ello se alterase el orden de los tiempos, ya que las noches siguientes fueron más cortas.

Se dice que el día de su nacimiento resonó el trueno en '''Tebas''' con furioso estrépito y otros muchos presagios anunciaron la gloria del hijo del dueño y señor del '''Olimpo'''. '''Alcmena''' dio a luz dos mellizos, '''Heracles''' e '''Ificles'''. '''Anfitrión''', deseando saber cuál de los dos era su hijo, envió dos '''serpientes''' que se aproximaron a la cuna de los mellizos. El terror se apoderó de '''Ificles''', quien quiso huir, pero '''Heracles''' despedazó a las serpientes y mostró, ya entonces, que era digno hijo de '''Zeus'''.

Por otro lado, '''Hera''', movida por los celos, a causa de la aventura extraconyugal de su esposo, resolvió eliminar al recién nacido enviando contra él a dos terribles dragones para que le despedazasen. El niño, sin el menor espanto, los hizo pedazos.

'''Palas''' logró que se apaciguara la cólera de '''Hera''', hasta el extremo de que la reina de los dioses consintió en darle de mamar de su propio pecho al hijo de '''Alcmena'''. Se cuenta que '''Heracles''', abandonando el pecho, dejó caer algunas '''gotas de leche''' que se derramaron sobre el cielo, formándose de esta singular manera la '''vía láctea''' o '''camino de Santiago''' ('''The Milky Way''', en '''inglés'''; la '''Voie Lactée''', en '''francés''').

Los maestros más hábiles se encargaron de la educación de '''Heracles'''. '''Autólico''' le enseñó la '''lucha''' y la conducción de '''carros'''; '''Eurito''', rey de '''Elia''', el manejo del '''arco''': '''Eumolpo''', el '''canto'''; '''Cástor''' y '''Pólux''', la '''gimnasia'''; '''Elio''' le enseñaba a tocar la '''lira''' y el centauro '''Quirón''', la '''astronomía''' y '''medicina'''.

Su desarrollo físico fue extraordinario y su '''fuerza''' portentosa. '''Heracles''' era un gran bebedor, y su jarro era tan enorme que se necesitaba la fuerza de dos hombres para levantarlo.

Cuando '''Heracles''' creció, '''Hera''' vertió en su copa un '''veneno''' que lo enloqueció y esa locura hizo que '''Heracles''' matara a su '''mujer''' y a sus propios '''hijos''', confundiéndolos con enemigos. Como castigo, fue enviado con el primo de '''Hera''', el rey '''Euristeo''', para servirle por doce años. '''Euristeo''', estimulado por '''Hera''', siempre vengativa, le encomendó las empresas más duras y difíciles, las cuales se llamaron los '''doce trabajos de Heracles'''. Estas fueron:

# El '''león''' de '''Nemea''',
# la '''hidra''' de '''Lerna''',
# el '''jabalí''' de '''Erimanto''',
# las '''aves''' de '''Stinfálidas''',
# la '''cierva''' de '''Artemisa''',
# el '''toro''' de '''Creta''',
# los '''establos''' de '''Augías''',
# robar los '''caballos''' de '''Diomedes''',
# robar las '''manzanas''' de las '''Hespérides''',
# arrebatar el '''cinturón''' de '''Hipólita''',
# dar '''muerte''' al monstruo '''Gerión''' y
# arrastrar a '''Cerbero''' fuera de los '''infiernos'''.

De todos ellos, salió victorioso el héroe y son otros muchos los que asimismo se le atribuyen, pues casi todas las ciudades de '''Grecia''' se vanagloriaban de haber sido teatro de algún hecho maravilloso de '''Heracles'''. Exterminó a los '''centauros''', mató a '''Busilis, Anteo, Hipocoón, Laomedonte, Caco''' y a otros muchos tiranos; libró a '''Hesione''' del monstruo que iba a devorarla, y a '''Prometeo''', del águila que le comía el hígado; separó los dos montes llamados más tarde '''columnas de Heracles''', etc.

El '''amor''', pese a las numerosas hazañas realizadas por el héroe, ocupó intensamente el espíritu y el cuerpo de '''Heracles'''. Tuvo muchas mujeres y gran número de amantes. Las más conocidas son '''Megara, Onfalia, Augea, Deyanira''' y la joven '''Hebe''', con la cual se casó en el cielo, sin olvidar las '''cincuenta hijas de Testio''', a las cuales hizo madres en una noche.

El odio del centauro '''Neso''', unido a los celos de '''Deyanira''', fueron la causa de la '''muerte''' del héroe. Sabedora esta princesa de los nuevos amores de su esposo, le envió una '''túnica''' teñida con la sangre del '''centauro''', creyendo que con ello impediría que amara a otras mujeres. Pero apenas se la puso, el veneno del que estaba impregnada hizo sentir su funesto efecto, y penetrando a través de la piel, llegó en un momento hasta los huesos. En vano procuró arrancarla de sus espaldas; la túnica fatal estaba tan pegada a la piel que sus pedazos arrastraban tiras de carne.

Las más espantosas imprecaciones contra la perfidia de su esposa brotaron de los labios del '''héroe''', y, comprendiendo que se acercaba su última hora, constituyó una pira en el '''monte Oeta''', extendió sobre ella su piel de león, y, echándose encima, mandó a '''Flictetes''', para que prendiera fuego y cuidase sus cenizas.

En el mismo instante en que comenzó a arder la pira, se dice que cayó un rayo sobre ella para purificar lo que pudiera quedar de mortal en '''Heracles'''. '''Zeus''' lo subió al '''Olimpo''' y lo colocó entre los '''semidioses'''.

===La manzana de la discordia y la guerra de Troya===

[[Archivo:manzanadeoro.jpeg|thumb|dcha|500px|'''Paris eligiendo a la diosa mas hermosa''']]

Cuenta la leyenda, que cuando '''Peleo''', padre del valeroso '''Aquiles''' y '''Tetis''', diosa del mar se casaron, enviaron invitaciones de la fiesta para todos los dioses, pero como no querían tener problemas en un día tan especial, decidieron que lo mejor sería no invitar a '''Eris''', la Diosa de la '''Discordia'''.

'''Eris''' se enojó tanto que se apareció en el banquete de bodas de todos modos. Furiosa, se dirigió a la mesa donde se encontraban las diosas más hermosas:
'''Hera''', '''Atenea''' y '''Afrodita''', y arrojó ua enorme '''manzana''' con una inscripción tallada que decía: "Para la más hermosa".

'''Hera''' dijo: Debe ser para mí. Pero al instante, '''Atenea''' y '''Afrodita''' también reclamaron la manzana y pusieron a '''Zeus''' como árbitro. '''Zeus''' no quería tomar parte por ninguna de las diosas, ya que sabía que, por lo menos dos de ellas terminarían haciendo reclamos por su intervención o, lo que es peor, enemistadas con él y decidió quitarse el problema de encima. No se le ocurrió nada mejor que enviar al dios mensajero, '''Hermes''' ('''Mercurio'''), en a busca de '''Paris''' (príncipe de '''Troya''') con el encargo del '''Juicio''' que se le pedía; localizó al príncipe-pastor y le mostró la '''manzana''' de la que tendría que hacer entrega a la diosa que considerara más hermosa. Precisamente por eso lo había elegido '''Zeus'''; por haber vivido alejado y separado del mundo y de las pasiones humanas. Así, se esperaba de él que su juicio fuera absolutamente imparcial.

Cada una de las '''tres diosas''' fueron desfilando ante él cubriéndolo de promesas.

- Prometo darte poder y riquezas si me eliges a mí, serás emperador de toda '''Asia''' -dijo '''Hera'''-.

'''Atenea''', por su parte, le prometió:

- Si dices que yo soy la más bella, te otorgaré gloria en las guerras y gran inteligencia y sabiduría.

Pero la sensual '''Afrodita''', que era muy astuta, le dijo:

- Te daré el amor de la mujer que consideres para ti como la más bella del mundo.-

'''Afrodita''' obtuvo la '''manzana de oro''' y, desde ese momento, fue la más bella de todas las diosas, pero también de ahí en adelante '''Hera''' y '''Atenea''' se convertirían en sus peores enemigas.

La decisión de '''Paris''' hubo de traer graves consecuencias para su pueblo, ya que la hermosa mujer por la que '''Afrodita''' hizo crecer el amor en el pecho de '''Paris''' era '''Helena''', la esposa del rey de '''Esparta''', '''Menelao'''. En ocasión del paso de '''Paris''' por las tierras de ese rey, y después de haber estado una noche en su palacio, '''Paris''' raptó a la bella '''Helena''' y se la llevó a '''Troya'''. El amor por '''Helena''' daría lugar a la mayor '''guerra''' jamás vista hasta entonces.

El rapto enfureció a '''Menelao''' y éste convocó a los reyes aqueos como '''Agamenón''', su hermano, que fue nombrado '''comandante en jefe'''; '''Odiseo''', que, inspirado por '''Atenea''', fue el que ideó el '''caballo de madera''' con el que la expedición aquea pudo por fin tomar '''Troya''' y '''Aquiles''', entre muchos otros, para ir a recuperar a '''Helena''' o, si fuese necesario, pelear por ella en '''Troya''', hecho que glosa '''Homero''' en la '''Ilíada'''.

===Contribución especial: alumnos de 2º de la ESO del IES ''Avempace''===

Los alumnos de 2º ESO del '''IES ''Avempace''''', a partir de la lectura '''ANGELIDOU, María''', ''Mitos griegos''. Adapt.: Miguel Tristán. Ilustr.: Svetlin. Barcelona, Vicens Vives, 2008. (Col. "Cucaña"), han elaborado las siguientes explicaciones.

==== A) Deucalión y Pirra====

[[Archivo:Deucalionypirra.jpg|thumb|300px|right|'''Deucalión y Pirra tirando las piedras sobre sus espaldas''']]

* '''Autoras''': Aroa Bueno y Verónica Mateo.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La historia de '''Deucalión''' y '''Pirra''' es muy similar a la del '''Diluvio''' y el '''Arca de Noé''' que cuenta la '''''Biblia'''''.

'''Zeus''' estaba muy enfadado con los humanos, desde que '''Prometeo''' lo había engañado . Así que decidió enviar un '''diluvio''' para condenar a toda la raza humana y darle una buena lección. Pero como '''Prometeo''' tenía el don de la '''adivinación''', advirtió a su hijo '''Deucalión''' para que se pusiese a salvo antes de que el padre de los dioses condenase para siempre a toda la humanidad.

'''Deucalión''' y '''Pirra''' sobrevivieron al diluvio, puesto que ya sabían lo que se les venía encima. Pasaron nueve días y nueve noches en un '''arca''' que había construido '''Deucalión'''. Cuando la lluvia paró, '''Deucalión''' atracó el arca en el monte '''Athos''' en busca de algún ser humano, pero no había nadie.

Debajo de '''Athos''', había un templo consagrado a '''Temis''', la diosa de la justicia. Así que '''Deucalión''' le preguntó a la diosa si en el mundo volvería a haber hombres y mujeres. Y '''Temis''' les contestó:

"Si queréis repoblar el mundo, debéis tirar a vuestras espaldas los huesos
de vuestra madre".

'''Deucalión''' y '''Pirra''' se quedaron asombrados porque, para ellos, los huesos de sus antepasados eran sagrados. Después de unas horas de reflexión, '''Deucalión''' entendió lo que les había dicho '''Temis''': ¡los huesos de la tierra eran las piedras! ¡Tendrían que lanzar piedras sobre sus espaldas!

'''Deucalión''' y '''Pirra''' siguieron las instrucciones de '''Temis''' y empezaron a tirar piedras por encima de sus espaldas. Y así, poco a poco, fueron apareciendo nuevos hombres y mujeres en la faz de la tierra, ya que de las piedras que tiraba '''Deucalión''' nacían varones y de las que lanzaba '''Pirra''' surgían las mujeres.

==== B) Prometeo y el robo del fuego====

* '''Autores''': Miguel Almenara y Sergio Gimeno.
[[Archivo:Águila y prometeo.jpg|thumb|Prometeo en el Cáucaso]]
* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La historia de '''Prometeo, el ladrón del fuego''', trata sobre una discusión que tuvieron los hombres con los dioses al matar a un buey, destinado al sacrificio a los inmortales. Una parte de los seres humanos decían que se tenían que quedar ellos la carne y otra parte decía que se la tenían que entregar a los '''dioses''', pues, si no les daban la parte más jugosa, los olímpicos se ofenderían con el género humano.

Entonces, apareció '''Zeus''' y dijo que '''Prometeo''', un titán justo y sabio, era el que tenía que decidir quién se quedaba con la mejor parte del animal.

Recibido el encargo de juzgar este asunto, '''Prometeo''' estuvo un largo rato pensando y, al final, decidió para sí mismo que los hombres debían quedarse la carne. ¿Pero cómo conseguir que el padre de los dioses, '''Zeus''', aceptase aquella decisión sin enfadarse? Fue entonces cuando '''Prometeo''' pensó que debía preparar una trampa a la divinidad olímpica, para que pensara que la mala elección había sido resultado de su propia responsabilidad.

Para ello, '''Prometeo''' hizo dos montones con los restos del animal. En uno, colocó la carne y las vísceras, la parte más jugosa, pero la recubrió con el estómago; y en el otro, puso los huesos y los tendones, pero tapados con la brillante y apetitosa grasa. '''Zeus''' eligió muy seguro de sí mismo el segundo de los montones y los '''dioses''' se lo llevaron al '''monte Olimpo'''.

Al llegar a la cima, '''Zeus''' se dio cuenta de que le habían tendido una trampa. Y se vengó quitándoles el fuego a los hombres, con lo cual no podían calentarse ni alumbrarse y se tenían que comer la carne cruda. '''Prometeo''' se sintió culpable al ver sufrir a los humanos y nuevamente ideó una estrategia para engañar a los '''Olímpicos''': decidió subir a la morada de las divinidades, el '''monte Olimpo''' y, con una astilla, cogió una pequeña parte del fuego divino que allí ardía por toda la eternidad, se la guardó en una cáscara de nuez y se la entregó a los mortales.

Cuando '''Zeus''' supo la noticia, su cólera no tuvo límites y se vengó por partida doble: a los hombres de la '''Tierra''' les envió una mujer llamada '''Pandora''', por culpa de la cual se extendieron todos los males por la tierra, y a '''Prometeo''' lo encadenó en las montañas del '''Cáucaso''' enviándole un águila cada día para que le comiera el hígado y haciendo que sus vísceras se regeneraran por la noche para que, al día siguiente, volviera a comenzar su suplicio.

====C) La avaricia del rey Midas====

* '''Autores''': Iván Álvarez y Francisco Monreal

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito de el rey '''Midas''' trata sobre la '''avaricia''' y narra lo que ocurre cuando no reconocemos la felicidad o pensamos que ella reside tan solo en el dinero y la riqueza. La '''codicia''' de '''Midas''' nos hace darnos cuenta de las consecuencias de nuestras malas decisiones, que pueden llevar a convertirnos en esclavos de nuestros deseos.

'''Midas''' fue un rey que tenia mucho dinero y gobernó la región de '''Frigia''', en '''Asia Menor'''.
Un día, '''Dionisio''', el dios del vino y la juerga, pasó por el reino de '''Midas'''. Uno de sus siervos, llamado '''Sileno''', se retrasó en el camino. '''Sileno''' se cansó y se durmió en los jardines del rey '''Midas'''. Allí, el rey '''Midas''' lo encontró y lo invitó a pasar unos días en su palacio y lo trató muy bien, como un buen anfitrión.

Cuando '''Dionisio''' fue a buscar a '''Sileno''', muy agradecido por el buen trato que le habían dado a su siervo, le prometió a '''Midas''' que le pidiese '''cualquier deseo'''. Entonces el rey se lo pensó y al instante dijo:

"Quiero que todo lo que toque se convierta en oro".

'''Dionisio''' le advirtió a '''Midas''' que se lo pensara, pero '''Midas''' insistió. Al día siguiente, cuando '''Midas''' despertó, ansioso por ver si su deseo se había cumplido, extendió su brazo tocando una mesa que inmediatamente se convirtió en '''oro'''. '''Midas''' saltó de felicidad, siguió tocando todo lo que se encontraba por el palacio. Pasadas unas horas, le entró hambre, fue a coger un trozo de pan el que al instante se convirtió en oro. Entonces se dio cuenta del error que había cometido. Comenzó a asustarse, las lágrimas llenaron sus ojos y en ese momento, '''su hija''', entró en la habitación y, cuando '''Midas''' la abrazó, se convirtió en una estatua dorada. Desesperado, '''Midas''' suplicó a '''Dionisio''' para que le quitase su deseo, que se había convertido en una maldición.

'''Dionisio''' reflexionó y tras unos días le dijo a '''Midas''' que debía ir al río '''Pactolo''' y bañarse. '''Midas''' salió corriendo hacia el río para bañarse. Cuando llegó al palacio, se dio cuenta de que todo lo que había convertido en oro había vuelto a la normalidad. '''Midas''' abrazó a su hija, lleno de alegría, y decidió compartir su gran fortuna con su gente.

A partir de entonces, '''Midas''' se convirtió en mejor persona, generosa y agradecida con todo el mundo.

====D) Dafne y Apolo====

[[Archivo:Apolo.png|thumb|200 px|right|'''Apolo y Dafne''']]

* '''Autores''': Rubén Delgado y Jorge Díaz.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Esta historia habla de que el '''egocentrismo''' puede causar desprecio hacia los demás y que el '''amor''' es muy poderoso, tanto para el bien como para el mal.

Cuenta el mito que '''Apolo''' era el '''dios de la música y la poesía'''. Un día, él derrotó a '''Pitón''', un monstruo descomunal que vivía en una cueva en '''Tesalia'''. '''Pitón''' mataba a las ovejas, a las vacas, a los pastores que descansaban en el campo y a las niñas indefensas. Desesperados, los hombres pidieron ayuda a los dioses. Entonces, '''Apolo''' acudió en ayuda de '''Tesalia''' y mató a '''Pitón'''. Y desde aquel día, '''Apolo''' se volvió muy orgulloso.

Un cierto día, '''Apolo''' se encontró con '''Eros''', el '''dios del amor''', y se rió de él porque su arco era muy pequeño y parecía de juguete. Entonces, '''Eros''' se ofendió y le avisó de que, aunque pareciera pequeño e inofensivo, ese arco era muy '''poderoso''', tenía '''el poder del amor'''. Pero '''Apolo''' se seguía riendo, así que '''Eros''', en forma de venganza, disparó '''dos flechas''': una, de oro con la punta de diamante, que servía para enamorar a la gente y que se clavó en '''Apolo''', y otra, de hierro con la punta de plomo, que servía para provocar un rechazo absoluto al amor, la cual disparó a '''Dafne''', una preciosa '''ninfa'''.

Esto provocó que '''Apolo''' amara apasionadamente y persiguiera a '''Dafne''' y que ella quisiera escapar siempre de él.

Un día, '''Apolo''' se encontró con '''Dafne''' en el bosque y aprovechó para pedirle matrimonio. Pero '''Dafne''' le respondió que jamás se casaría. Entonces, '''Apolo''' se quedó mirándola fijamente y la reacción de '''Dafne''' fue huir de él, porque sintió miedo de su posible comportamiento. '''Apolo''' la persiguió incansablemente. '''Dafne''' estaba tan aterrorizada que no sentía el dolor al pisar las zarzas ni los guijarros.

Desesperada al sentir muy cerca el aliento de su perseguidor, pidió ayuda a su padre, que era el río '''Peneo''', el cual, como todos los dioses, '''tiene poderes divinos'''. Así que, de repente, '''Dafne''' se quedó paralizada, su cuerpo se quedó '''rígido''' y su piel se empezó a endurecer. Se convirtió en un arbusto, concretamente en un '''laurel''', el primer laurel.

'''Apolo''', roto de dolor, se echó a llorar y se abrazó al tronco del laurel, donde aún pudo sentir el latido del corazón de su amada ninfa.

Y desde aquel día, las ramas de '''laurel''' se utilizan como reconocimiento de un mérito o gloria. A los vencedores de las batallas y de las pruebas atléticas, se les adorna con una corona de laurel, el amado árbol de '''Apolo'''.

====E) Perseo y la cabeza de Medusa====

* '''Autores/as''': Ángel Borja y Sandra Martínez.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

* '''Fuentes consultadas''':

Esta historia trata de '''Perseo''' (hijo de '''Dánae''' y '''Zeus'''). El rey tirano '''Polidectes''' quería casarse con '''Dánae''', la madre de '''Perseo''', pero '''Polidectes''' no quería a '''Perseo''', así que ideó un plan para deshacerse de él.

Un día, '''Polidectes''' anunció que iba a casarse e invitó a todos sus amigos a una gran fiesta, incluido '''Perseo'''. Todos sus amigos le trajeron regalos para darle la enhorabuena, menos '''Perseo''', que no le trajo nada. '''Polidectes''' le habló de las gorgonas y maliciosamente le dijo que quería la cabeza de una de ellas, pensando que el joven moriría en el intento de realizar tal hazaña. '''Perseo''', muy orgulloso, le prometió traerle la cabeza de '''Medusa''' (una de las tres gorgonas y la única que era mortal) como regalo de boda. '''Perseo''' se portaba así como un valiente, teniendo en cuenta las posibilidades que tenia de ser convertido en piedra, pues la mirada de la gorgona petrificaba a quien la miraba de frente. Nadie en su sano juicio se ofrecería a hacer esa barbaridad, pero él no tenia miedo. Ni siquiera se despidió de su madre y empezó a ir de un lado a otro en busca de la gorgona '''Medusa'''.

La única seguridad que tenía era que '''Hermes''' y '''Atenea''' vigilaban sus pasos y velaban por él. '''Hermes''' no pudo indicarle dónde se ubicaba '''Medusa''', pero le dio lo que necesitaba para sobrevivir: una '''espada''' que no podía ser torcida ni rota por las escamas de las gorgonas, ni siquiera por las de '''Medusa'''. '''Perseo''' se preguntaba de qué le serviría la espada si con solo mirar los ojos de '''Medusa''' seria convertido en piedra, cuando, de repente, '''Atenea''' aprecio y le ofreció unas '''sandalias aladas''' para poder escapar volando en caso de peligro y un '''escudo de bronce''' para proteger su pecho. Además, le advirtió de que no mirara fijamente a '''Medusa''' o seria convertido en piedra y le explicó que si la miraba reflejada en el pulido escudo de bronce que le regalaba, este haría de espejo y así podría ver lo que '''Medusa''' hacía sin estar en peligro mortal. Ahora solo quedaba luchar con el monstruo y matarlo.

Llegó por fin a la isla donde vivían las tres hermanas. Por suerte, las encontró dormidas y, por tanto, con su único ojo petrificador cerrado. Tenían unas alas gigantes, su cuerpo estaba lleno de escamas de oro y sus cbellos eran montones de serpientes enmarañadas. '''Hermes''' y '''Atenea''' le dijeron cuál de las tres era '''Medusa''' (la única mortal). '''Perseo''' la mató de un solo golpe, se llevó la cabeza y se fue volando gracias a sus aladas sandalias. Las hermanas se habían despertado y decidieron perseguirlo, pero no pudieron alcanzarlo y, en un momento, '''Perseo''' desapareció con la cabeza de su enemiga.

El joven volvió a la isla a buscar a su madre, pero no la encontró, porque había huido tras rechazar a '''Polidectes'''. Así que cuando '''Perseo''' regresó, encontró a '''Polidectes''' reunido con sus amigos celebrando un banquete. El héroe entró con una cesta y nadie podía creer lo que veía... ¡'''Perseo''' estaba vivo! Entonces, él sacó la cabeza de '''Medusa''' con su ojo inerte abierto e instantáneamente todos los comensales se convirtieron en piedra, incluido el rey.

Los isleños festejaron haber sido liberados de un rey tan malvado. A '''Perseo''' no le costó nada encontrar a su madre y darle un abrazo apasionado.

==== F) Narciso y Eco ====

* '''Autores''': Adrián Gaitán y Lorién Piquero.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Eco''' era una ninfa que fue maldecida por la diosa '''Hera''', ya que la había ofendido por encubrir a su esposo, el dios '''Zeus''', en sus aventuras amorosas. El castigo que le fue impuesto era no poder hablar, solo podía repetir la última palabra de todo lo que dijeran los demás. '''Eco''' se retiró a una cueva del bosque, por donde no pasaba casi nadie. Sin embargo, un día llegó allí '''Narciso''', hijo de otra ninfa y muy hermoso galán, a pesar de que él no lo sabía.

'''Eco''', al verlo, se enamoró de él, pero no podía hablarle por culpa del castigo de '''Hera'''. Aún así, le hizo entender que lo amaba. Pero '''Narciso''' la ignoró completamente y la rechazó, con lo que '''Eco''' volvió a su cueva y allí murió de tristeza, abandono y soledad.

'''Némesis''', la diosa de la venganza, lo vio todo y le preparó un castigo al doncel, por ser tan egoísta y despreciar a todas sus admiradoras; el castigo consistió en provocarle mucha sed y, justo cuando se acercó al riachuelo a beber, '''Narciso''' se quedó asombrado al verse tan guapo reflejado en el río. Queriendo abrazar su propio reflejo, se cayó al agua y se ahogó. Y en la orilla, desde entonces, crecieron unas flores preciosas llamadas precisamente '''narcisos''' en memoria de aquel hermoso efebo.

Del mito de '''Narciso''' deriva la palabra "'''narcisismo'''", con la que se designa en psicología y psiquiatría a la persona aquejada de la enfermedad o el defecto de ser extremadamente egocéntrica; tan ególatra, tan centrada en sí misma, que parece olvidarse de los demás.

Y en cuanto a '''Eco''', ahí seguirá por toda la eternidad repitiendo las últimas sílabas de cada palabra que decimos.

====G) Antígona y Hemón====

* '''Autores''': Marc Axcel de la Reyna y Cozmin Florin Maxim.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Después de que el rey de '''Tebas''', '''Edipo''', fuera exiliado de la ciudad tras enterarse de que había cometido '''incesto''' y '''parricidio''', su hijo menor '''Eteocles''' alegó que él era el heredero del reino, enviando al exilio a su hermano mayor '''Polinices'''. Pero '''Polinices''', luego, atacó '''Tebas''' con un ejército masivo. Sin embargo, ninguno de los hijos de '''Edipo''' ganó aquella guerra, porque los dos se dieron muerte en la batalla.

El nuevo rey tebano, '''Creonte''', hermano de '''Edipo''' y tío de los difuntos, ordenó que '''Eteocles''' fuera enterrado y se le brindaran honores de héroe, mientras que el cadáver de Polinices fuera arrojado a los perros, sin entierro alguno. Decretó, además, pena de muerte para cualquiera que intentara enterrar el cuerpo de aquel desgraciado. Al enterarse de la noticia, una enojada '''Antígona''', sobrina de '''Creonte''' y hermana de los dos jóvenes, insistió en que el cuerpo de su hermano debía ser enterrado para que su espíritu pudiera descansar en paz.

A pesar de los prudentes consejos de su hermana menor, '''Ismene''', para que acatara la orden real y no arriesgara su vida, '''Antígona''' va al campo de batalla en frente de '''Tebas''' y vierte arena sobre el cadáver de su hermano '''Polinices''', realizando los ritos funerarios que el rey había prohibido. Ella se deja capturar después de salir de su escondite cuando algunos guardias intentan limpiar el polvo.

La desafiante '''Antígona''' es llevada ante '''Creonte'''. Sorprendido de que una mujer se atreviera a desobedecer sus órdenes, ordena que las encarcelen tanto a ella como a su hermana '''Ismene''', en calidad de cómplice, declarando que ambas serían ejecutadas. Poco después, el hijo de '''Creonte''', '''Hemón''', aboga por la liberación de '''Antígona''', porque él está comprometido para casarse con ella y se siente tan enamorado que pide clemencia a su padre. Pero '''Creonte''', arrogante, se burla de él, haciendo caso omiso de sus preocupaciones. '''Hemón''' huye, muy enojado, herido en lo más íntimo de su ser, porque su padre lo ha tratado de mala manera.

Luego, '''Creonte''' cambia de opinión repentinamente, decidiendo ejecutar solamente a '''Antígona''', ya que es evidente la inocencia de '''Ismene'''. La mayor de las hermanas es enviada a las afueras de '''Tebas''' para que muera de hambre en una cueva.

Mientras '''Antígona''' está sufriendo esta lamentable situación, el profeta ciego '''Tiresias''', el mismo que había advertido a '''Edipo''' de la terrible verdad de su vida, avisa a '''Creonte''' de que los dioses están muy enojados con él, porque le ha negado el entierro a '''Polinices''' y los mismos perros y pájaros que comen su carne son utilizados con posterioridad en impuros sacrificios a las deidades del '''Olimpo'''. Como resultado de su impiedad, los dioses olímpicos han decretado que el hijo de '''Creonte''', '''Hemón''', muera pronto como castigo. Pero '''Creonte''' se burla de '''Tiresias''' y no escucha su consejo de dar sepultura a '''Polinices''', cree que el viejo profeta solo quiere asustarlo y ablandarlo. Finalmente, acepta enterrar a su sobrino '''Polinices''', después de que el '''Coro''' de ciudadanos le recuerde que '''Tiresias''' nunca se ha equivocado en nada.

Preocupado por su hijo, '''Creonte''' limpia el cadáver de '''Polinices''', realiza los ritos funerarios y crema sus restos. Luego, va a liberar a '''Antígona''' de la cueva donde está encarcelada. Pero es demasiado tarde para evitar la tragedia: ella se ha ahorcado con una cuerda y '''Hemón''' está llorando debajo de ella. Después de intentar atacar a su propio padre, el joven se apuñala y muere sosteniendo en sus brazos el cuerpo de su amada '''Antígona'''. '''Creonte''', completamente destrozado, vuelve a palacio, donde se entera de que su propia esposa, '''Eurídice''', al conocer la muerte de su hijo, también se ha suicidado. '''Creonte''' se queda lamentándose y deseando que la muerte le libere de tanto sufrimiento.

La historia de '''Antígona''' se centra en el papel del gobernante, brindando un modelo de los defectos que un rey debe evitar si no quiere ser castigado tan terriblemente como '''Creonte'''. Esta historia también enseña que los dioses siempre deben ser respetados.

==== H) Orfeo y Eurídice====

[[Archivo:Orfeo.jpg|thumb|300px|right|'''Orfeo salvando a Eurídice''']]

* '''Autores''': Álvaro Barbó y Víctor Tenas.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Érase una vez un hombre llamado '''Orfeo''', a quien le gustaba mucho cantar, a la vez que tocaba su '''lira'''. Sus canciones podían hacer cosas sobrenaturales, tanto sobre las personas como sobre las criaturas que pueblan la naturaleza. Él se enamoró de '''Eurídice''' y, después de poco tiempo, se casaron. Pero el mismo día de su boda una serpiente mordió y mató a '''Eurídice''', que bajó al inframundo, el reino de los muertos.

Entonces, como '''Orfeo''' la quería tanto, decidió ir al más allá para recuperarla. En el camino encontró el río que separaba la vida de la muerte, pero un anciano llamado '''Aqueronte''', el barquero del inframundo, le impidió entrar al más allá, porque decía que allí solo podían entrar los humanos que habían fallecido. Así que '''Orfeo''' se puso a cantar con su '''lira''' y al anciano le impresionó tanto su música que lo dejó pasar. De este modo, '''Orfeo''' pudo llegar a estar ante '''Hades''', el rey del más allá. '''Orfeo''', entonces, cantó con su Lira ante '''Hades''' y a este le impresionó tanto que le propuso una cosa: él le devolvería a '''Eurídice''' para que se la llevase al mundo de los vivos, pero con la condición de que, si en algún momento '''Orfeo''' miraba hacia atrás, '''Eurídice''' desaparecería e iría al lugar de los muertos otra vez.

Loco de contento por su éxito, '''Orfeo''' y '''Eurídice''' empezaron su ruta de vuelta a la superficie. Pero Orfeo sintió miedo de que '''Eurídice''' no estuviese siguiéndolo y se giró hacia atrás. Justo en ese momento, '''Eurídice''' se hundió rápidamente de nuevo en el '''Tártaro'''.

Desde entonces, '''Orfeo''' solo podía cantar canciones tristes y dejar pasar el tiempo, hasta que llegara la hora de su muerte. Cuando esta llegó, lo enterraron y se acabó su sufrimiento. '''Orfeo''' estaba feliz, ya que iba al mundo de los muertos, junto a su amada '''Eurídice''', a la que ya no perdería jamás.

==== I) Hero y Leandro====

* '''Autoras''': Alba Franco y Noelia Ruiz.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Hero''' fue una joven que se dedicaba a cuidar de los templos de '''Afrodita''' en '''Grecia'''. Su encanto era tan impresionante que hasta los dioses '''Eros''' y '''Apolo''' querían ser sus enamorados. Pero ella ya estaba enamorada de un chico llamado '''Leandro''' que vivía en el poblado de al lado.

'''Leandro''', al estar cerca del poblado de '''Hero''', pasaba de vez en cuando a entretenerla con sus halagos. Los poblados de ambos estaban separados por un estrecho brazo de mar. Los padres de los jóvenes, al darse cuenta de que se querían casar, no se lo permitieron y les advirtieron de que no debían volverse a ver. Pero a ellos les aborrecía aquella espantosa idea de la separación. Así que fingieron obedecer a sus mayores, si bien, descontentos con aquella orden, idearon un plan para verse en secreto.

El plan consistía en que, cada noche, '''Hero''' encendería una luz en su ventana para que a '''Leandro''' le sirviera de guía para pasar el estrecho a nado. Así, pasaron muchas noches juntos, aunque, por miedo de ser descubiertos, '''Leandro''' tenía que volver temprano a su hogar para que sus padres no se dieran cuenta de que había estado con su amada.

Una noche, hubo un fuerte vendaval, lo que hizo que se apagase la luz encendida por '''Hero''' en su ventana. Por mucho que '''Leandro''' lo intentó, no consiguió llegar a su amada en aquella ocasión. A causa del fuerte vendaval, fue tragado por el mar, pereciendo en su romántico intento de acudir a la casa de su enamorada.

'''Hero''', inquieta al ver que su amado no acudía a la cita, bajó a la orilla y encontró el cuerpo inerte de '''Leandro'''. Con tristeza y desesperación, al verle muerto, ella misma se lanzó al mar para que su alma se encontrara con la de su amado.

==== J) Cadmo y Hermione====

* '''Autoras''': Lara Auría y Lucía Terán.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Cadmo''' era hijo de '''Telefasa''', hija del dios del río '''Nilo'''. El padre de '''Cadmo''' era '''Agénor''', rey de '''Fenicia'''. '''Cadmo''' era también hermano de '''Belo''', '''Cefeo''' y la hermosa '''Europa''', que enamoró al mismísimo '''Zeus'''.

'''Hermione''' (o '''Harmonía''', como también es llamada) era la diosa inmortal de la armonía y la concordia. Era hermana de '''Cupido''', '''Flegias''', '''Adrestia''' y de los gemelos '''Fobos''' y '''Deimos'''. Sus padres eran la diosa del amor, '''Afrodita''', y el dios de la guerra, '''Ares'''.

Cuando '''Zeus/Júpiter''' raptó a '''Europa''', hermana de '''Cadmo''', '''Agénor''' le ordenó a su hijo ir en su búsqueda y no volver hasta encontrarla. Después de muchos viajes, '''Cadmo''' consultó al oráculo de '''Delfos''', para saber en qué país debía fijar su residencia. El oráculo le dijo:

"En un campo desierto hallarás una vaca que no ha sido jamás uncida
al yugo. Sigue sus pisadas y levanta una ciudad en el lugar donde
ella se detenga a apacentar, y da a esta comarca el nombre de Beocia".

Nada más marcharse, se encontró con la vaca, que se detuvo. '''Cadmo''', lleno de alegría, quiso ofrecer a '''Júpiter''' un sacrificio de acción de gracias. Por esa razón, ordenó a sus compañeros que se dirigieran a una fuente de un bosque para recoger un poco de agua. Esta fuente estaba custodiada por un feroz '''dragón'''. Debido al ruido de sus compañeros, el '''dragón''' se despertó y los mató a todos violentamente.

'''Cadmo''', al ver que sus compañeros no volvían, se dirigió a la fuente, y allí contempló al '''dragón''' matando a sus amigos. '''Cadmo''' le lanzó un dardo que le atravesó la espina dorsal y lo mató.

'''Palas''', que protegía al héroe fenicio, le ordenó enterrar los dientes de la bestia. Y '''Cadmo''', aún sin entender la orden, la ejecutó. Pasados tres días, del lugar donde fueron enterrados los dientes surgieron unos guerreros que lucharon contra '''Cadmo''', originando una guerra civil de la que solo sobreviven cinco de los soldados hijos del dragón. Ellos pasarían a ser sus nuevos compañeros.

Terminada la batalla, '''Cadmo''' dictó leyes para mantener el orden, la unión y la paz. Y encomendó a sus hombres edificar la ciudad que el oráculo le había mandado construir: '''Tebas'''.

Después, '''Cadmo''' se casó con '''Hermione''' o '''Harmonía''' y tuvieron cuatro preciosas hijas: '''Ino, Ágave, Autone''' y '''Semelé'''.

Desgraciadamente, '''Juno''', celosa de tanta felicidad entre '''Cadmo''' y '''Hermione''', mató a gran parte de la descendencia de ambos: sus hijas y nietos. Y además, '''Cadmo''' y '''Hermione''' fueron expulsados de '''Tebas'''. Agobiados por tantas desgracias, rogaron a los dioses que acabaran con todos sus males. Fueron así convertidos en '''serpientes'''.

==== K) Fedra e Hipólito====

[[Archivo:Fedra.png|350px|thumb|right|'''Fedra e Hipólito''']]

* '''Autores''': Enrique Herranz y Héctor López.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Esta historia es una continuación del mito de '''El laberinto del Minotauro'''. Es un mito trágico.

'''Teseo''', tras dejar abandonada a '''Ariadna''', la madre de su hijo '''Hipólito''', se casó con '''Fedra''', hermana de '''Deucalión'''. La boda fue toda una batalla, ya que se enfrentaron las '''amazonas''' contra los acompañantes del novio, pues '''Teseo''' se había casado previamente con '''Hipólita''' (también llamada '''Antíope'''). En esa batalla '''Hipólita''' resulta muerta e '''Hipólito''' se queda con '''Teseo''' y '''Fedra'''.

Por su parte, el matrimonio de '''Teseo''' y '''Fedra''' tiene dos hijos: '''Acamante''' y '''Demofonte'''. '''Hipólito''' era amante de la caza y seguidor de '''Artemisa''', la diosa cazadora, mientras que aborrecía a '''Afrodita''', la diosa del amor. Así que '''Afrodita''', para vengarse por ese desprecio, hizo que '''Fedra''' se enamorase de un amor prohibido: su hijastro '''Hipólito''', sabiendo que él iba a rechazarla, como así fue. '''Fedra''' era una mujer con carácter, por lo que el rechazo le dolió mucho.

Sabiendo ella que '''Hipólito''' le contaba todo a su padre, '''Fedra''' se suicidó por miedo a que '''Teseo''' se enterase de lo que había intentado hacer. Pero se suicidó con una tablilla en la mano, donde escribió que '''Hipólito''' la había intentado ultrajar. Cuando '''Teseo''' encontró a '''Fedra''' muerta, y tras leer la tablilla, confió en lo que aquella decía y desterró a su hijo '''Hipólito'''. Además, le pidió a su padre '''Poseidón''' (dios de los mares) que lo matara. Y así fue: mientras '''Hipólito''' se marchaba al exilio en un carro arrastrado por caballos, en la costa apareció una ola provocada por ''''''Poseidón'''''' (el abuelo de '''Hipólito'''), de la cual salió un toro que tiró a '''Hipólito''' del carro al suelo y lo dejó muy mal herido.

Justo antes de morir, fue llevado ante su padre, y entonces la diosa '''Artemisa''' explicó a '''Teseo''' lo que realmente había sucedido, siendo el padre perdonado por su hijo antes de morir.

==== L) Venus y Adonis====

* '''Autoras''': Nerea Giménez y Janire Ortiz

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito de '''Adonis''', de procedencia siria, lo recoge '''Hesíodo''' en su obra '''''Los trabajos y los días'''''. El nombre de '''Adonis''' deriva de una palabra semita que, en hebreo, significa '''señor'''.

'''Tías''', rey de '''Siria''', tenía una hija, '''Mirra''', de cuya belleza estaba tan orgulloso que solía decir que ni la propia diosa de la belleza era tan hermosa como ella. La diosa del amor y la belleza, '''Afrodita/Venus''', en venganza por aquella insolente afirmación, impulsó a '''Mirra''' a desear en '''incesto''' a su propio padre, lo que logró, inconsciente de sus actos, y llevó a cabo gracias a la ayuda de su nodriza '''Hipólita''', durante doce noches.

Al fin, cuando su padre se dio cuenta de quién era su amante, la persiguió para matarla, armado con un cuchillo. '''Mirra''', ante el inminente peligro, imploró la protección de los dioses, quienes, para protegerla, la convirtieron en el árbol que, por ella, se llama "'''mirra'''". Cuando cae la mirra del árbol, en realidad son las lágrimas de la princesa '''Mirra''' las que caen.

A los nueve meses, un jabalí hendió sus colmillos en el árbol de la mirra y de él surgió un bellísimo niño, '''Adonis'''. '''Venus''', enternecida por el niño, lo recogió y se lo entregó a '''Perséfone/Prosérpina''', diosa de los infiernos, para que lo criara.

Cuando '''Adonis''' creció, quiso '''Venus''' recuperarlo para ella, pero '''Prosérpina''' no lo consentía, por lo que tuvo que intervenir '''Zeus/Júpiter''', dios supremo y padre de las dos diosas. Su decisión fue que '''Adonis''' viviese un tercio del año con cada una de ellas y que el resto lo pasara donde él quisiera.

'''Adonis''' vivía junto a '''Venus''' siempre que le era posible. Muy aficionado a la caza, murió pronto a causa de la herida de un jabalí, impulsado por los celos de '''Ares/Marte''', dios de la guerra y amante de '''Venus'''.

Al oír la diosa el grito de muerte de '''Adonis''', salió corriendo a protegerlo. Por el camino, las lágrimas de sus ojos se iban convirtiendo en '''rosas''', las cuales iban siendo teñidas del rojo de la sangre que salía de las heridas que le producían las espinas de los rosales. Las rosas, blancas en un principio, tienen distintos tonos según la cantidad de sangre que les llegó. Desde entonces, estas flores están consagradas a la diosa '''Venus'''.

Cuando la diosa llegó junto a '''Adonis''', éste ya estaba agonizando. De cada una de sus gotas de sangre, junto a las lágrimas de '''Venus''' convertidas en rosas, surgía una '''anémona'''. '''Venus''', en memoria de su amante, instituyó una fiesta que las mujeres sirias celebraban todos los años en primavera. Plantaban las semillas en recipientes especiales, llamados '''jardines de Adonis''', y los regaban con agua caliente para que brotasen pronto. Las '''anémonas''' así nacidas mueren pronto, como el propio '''Adonis''', pero son tan hermosas como él.

'''Adonis''' es símbolo de la vida, la muerte y la resurrección en la naturaleza. En invierno, época en que '''Adonis''' desciende a los infiernos junto a '''Prosérpina''', todo parece morir. Pero resurge todo en primavera, al volver aquél junto a su amada '''Venus'''.

==== M) Héctor y Andrómaca====

* '''Autoras''': Lucía Salinas y Lucía Vijuesca.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Andrómaca''' era hija de '''Eeiton''' (rey de '''Asia Menor''') y esposa del valiente troyano '''Héctor''', a su vez hijo de '''Príamo''' (rey de '''Troya'''). Ambos tuvieron un hijo, llamado '''Astianax'''.

'''Héctor''' era hermano de '''Paris''', el secuestrador de la griega '''Helena''', la esposa del rey '''Menelao'''. Este secuestro provocó la ira de los helenos y de ahí vino la terrible guerra de '''Troya''', al término de la cual la ciudad fue saqueada y destruida.

'''Héctor''' murió a manos de '''Aquiles''', el cual quiso vengarse así, ya que '''Héctor''' había matado antes al amigo de '''Aquiles''', llamado '''Patroclo'''. '''Aquiles''' también mató al padre de '''Andrómaca''' y a sus siete hermanos.

Tras la muerte de '''Héctor''', ocurrió la caída de '''Troya''', ya que era él quien mejor defendía la ciudad. Después de aquello, '''Astianax''' huyó del recinto de la ciudad y '''Andrómaca''' fue capturada como parte del botín de guerra y fue llevada a '''Grecia''' por '''Neptolemo''' (hijo de '''Aquiles'''). '''Andrómaca''' dio un hijo a '''Neptolemo''' y tuvo que sufrir el desprecio de '''Hermione''', la despechada esposa de '''Neptolemo'''. Ella y su padre, '''Menelao''', incluso intentaron matarla. Este hecho no ocurrió porque el abuelo de '''Neptolemo''', '''Peleo''', lo evitó.

Más adelante, '''Andrómaca''' se casó con el profeta '''Heleno''', quien, como ella, también había sido apresado por '''Neoptolemo''' en '''Troya'''. Pasó sus últimos años con él en '''Pérgamo''', una nueva cuidad creada en '''Asia Menor''' que recibió su nombre de '''''Pérgamos''''', la fortaleza destruida en '''Troya''' (De acuerdo con una versión distinta, fue '''Pérgamo''', el hijo de '''Heleno''' y '''Andrómaca''', el que fundó la ciudad).

'''Andrómaca''' se convirtió en la figura mítica que representaba a la esposa indefensa y entregada, víctima de una guerra despiadada. Se trata de una figura cuyo destino estaba marcado por los terribles avatares de la guerra. Además de aparecer en la obra de '''Homero''', la '''''Iliada''''', también aparece en el drama contra la guerra titulado '''''Las troyanas''''', escrito por '''Eurípides''', en el que se representa la vida de '''Andrómaca''' y su destino como concubina de '''Neoptolemo''', además de haber sufrido los intentos de '''Hermione''' y '''Menelao''' para acabar con ella.

La pareja formada por '''Héctor''' y '''Andrómeda''' ha pasado a la historia como símbolo del amor de los esposos, ya que se amaron profundamente, a pesar de todas las dificultades que tuvieron en sus vidas.

==== N) Teseo, Ariadna y el laberinto de Creta====
[[Archivo:Teseo.jpg|thumb|200mp|right|'''Teseo, Ariadna en el laberinto de Creta''']]
* '''Autores''': Iker Laborda y Asier Villanueva.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El rey '''Minos''' estaba muy avergonzado porque su mujer, '''Pasifae''', había tenido un bebé horrendo, con cara de toro y cuerpo humano. Para esconder a aquella criatura de la que se avergonzaba, '''Minos''' mandó construir a '''Dédalo''' un '''laberinto'''.

Tras perder la ciudad de '''Atenas''' una guerra contra el rey '''Minos''',se le obligó a poner como una especie de '''impuesto''', cada nueve años, siete mujeres y hombres jóvenes estaban destinados a ser devorados por el '''Minotauro'''.
Llego el turno de un principe ateniense '''Teseo''', se hizo señalar como de los jovenes valientes que acabaria con el '''Minotauro'''.

'''Ariadna ''' hijo de '''Minos''' y '''Pasifae''' se enamoró de él. Llego el día en el que '''Teseo''' le toco entrar en laberinto, pero antes de eso '''Ariadna ''' le enseño el secreto que era para no perderse por el laberinto y poder salir de él. Le dijo que todo lo que tenia que hacer era cojer un rollo de hilo atarlo a las puertas de el laberinto y poco a poco ir desenrollando, de esa manera no se perdería.

Llego el momento y '''Teseo ''' hizo lo que le dijo '''Ariadna ''' y de esa manera nunca se podria perder. '''Teseo''' consiguió matar al '''Minotauro''' siguio el hilo y abandonó '''Creta''' con '''Ariadna '''.

==== Ñ) Ícaro y Dédalo====

* '''Autoras''': Andrea Hernando y Verónica Hernando.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito griego de '''Ícaro y Dédalo''' trata sobre la ambición y la soberbia que tenemos los humanos que nos creemos, a veces, por encima del bien y del mal. Trata también de que, muchas veces, los jóvenes hacemos las cosas sin pensar y eso trae malas consecuencias''.

'''Minos''' le ordena a '''Dédalo''' crear un '''laberinto''' para que '''Teseo''' perezca en él a manos del '''Minotauro''', el monstruo que allí vivía, hijo de la esposa del rey, '''Pasifae''', y de una relación vergonzante inconfesable. Pero cuando '''Teseo''' escapa del laberinto, él le castiga a '''Dédalo''' a pasar el resto de su vida junto a su hijo '''Ícaro''' encerrado en aquel mismo '''laberinto''' que había construido para otros.

Protegiendo la salida del '''laberinto''', el rey '''Minos''' dejó a unos guardianes con la orden de que lo mataran si conseguía escapar con su hijo. Así que '''Dédalo''' piensa un plan para escapar sin ser visto.

Va a construir una alas para huir del '''laberinto''' utilizando '''cañas, cera''' y '''plumas'''. Cuando van a emprender la huida, el único consejo que '''Dédalo''' le da a su joven hijo '''Ícaro''' para escapar con éxito es que no vuele ni muy bajo (porque las olas del mar mojarían las plumas) ni muy alto (porque el Sol derretiría la cera que Dédalo había empleado para unir las plumas de las alas).

Pero una vez en el aire, la alegría de volar y ser libre otra vez, hizo que el joven '''Ícaro''' volase demasiado alto, sin darse cuenta de que se acercaba demasiado al sol. La cera de sus alas se derritió por el calor e '''Ícaro''' cayó al mar donde murió ahogado.

Cuando '''Dédalo''' se dio cuenta de lo que había pasado, ya era demasiado tarde. El creerse demasiado listo había matado al joven '''Ícaro'''.

==== O) Edipo y el enigma de la Esfinge====

[[Archivo:Esfinge.jpg|thumb|right|'''Edipo y el enigma de la Esfinge''']]

* '''Autoras''': Desirée Mora e Izarbe Sierra.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La '''Esfinge''' era un monstruo con cara de mujer, cuerpo de león, cola de serpiente y alas de pájaro. Era fiel a la diosa '''Hera''' y buscaba asustar y devorar a los ciudadanos de '''Tebas'''. Antes de ello, les preguntaba un enigma casi imposible de resolver y les prometía que, si conseguían resolverlo, respetaría su vida.

Pero muchas personas fueron víctimas del monstruo y murieron devoradas.

Un día, llegó a las afueras de '''Tebas''' un hombre llamado '''Edipo''', el cual se enfrentó a la '''Esfinge''' y a su complicado '''enigma'''. El monstruo le preguntó su enigma y '''Edipo''' supo responderlo. Para ello, se había hecho antes un círculo en el suelo que le ayudaba a aislarse de todo y le permitía concentrarse únicamente en encontrar la solución.

La '''Esfinge''' se enfadó tanto al ver que '''Edipo''' la derrotaba que, de la rabia, se tiró desde la cima de una gigantesca roca, acabando así con su existencia.

Como '''Edipo''' había conseguido salvar a '''Tebas''' del horrible monstruo que la asolaba, como premio, se casó con la reina viuda, '''Yocasta''' -que, al parecer, era su propia madre-, y fue proclamado rey. Tal es la continuación de esta trágica historia. Pero esa segunda parte ya os la contaremos otro día.

==== P) El mito de Aracne====

[[Archivo:Aracne.jpg|thumb|left|'''Velázquez, "La fábula de Aracne" (1644, 1648)''']]

* '''Autores''': Rubén Gómez y Víctor Peiró.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Este mito trata sobre una mujer de '''Lidia''' que era muy orgullosa. Se llamaba '''Aracne''' y era hija del rey '''Idmón'''.

'''Aracne''' pensaba que era la mejor '''tejedora''' del mundo, incluso se creía mejor que '''Atenea''', diosa de las hilanderas y las bordadoras. '''Atenea''' escuchó sus orgullosas palabras de pavoneo y se presentó ante ella en forma de una anciana de pelo blanco que tenia un bastón. Y al confirmar lo que había oído, la retó a un duelo.

Lejos de arredrarse ante la presencia de la diosa, '''Aracne''' aceptó el desafío. Entonces, ambas empezaron a '''tejer''' con una velocidad asombrosa. '''Atenea''' tejió un tapiz de seda, donde mostraba el poder de los '''dioses'''. Y '''Aracne''' tejió un velo de lino, donde mostraba lo peor de los '''dioses'''.

Al terminar sus trabajos, preguntaron a los allí presentes quién había ganado. '''Atenea''' vio el trabajo de '''Aracne''' y se dio cuenta de que era '''impecable''' y lo rompió en mil jirones de la rabia que le dio saberse derrotada.

Entonces, '''Aracne''' comprendió el gran error que había cometido al desafiar a una '''diosa'''. Pero ya era demasiado tarde. Se sintió tan '''avergonzada''' que se ahorcó. Sin embargo, antes de morir, '''Atenea''' le salvó la vida, si bien le impuso un '''castigo''': quedarse toda su vida transformada en un insecto de cabeza pequeña y patas muy largas, tanto ella como sus '''descendientes'''.

Este insecto es, naturalmente, la '''araña''', que pertenece al género de los '''arácnidos''', así llamados en memoria de la imprudente tejedora que quiso derrotar a una diosa.

==== Q) Dido y Eneas====

* '''Autores''': Marcos Miguel e Ibón Romeo.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018

'''Eneas''' era un príncipe troyano, hijo de la diosa '''Venus''', que huyó de su tierra natal tras el fin de la guerra de '''Troya'''. '''Dido''', por su parte, era una legendaria reina de '''Cartago''', y se enamoró del héroe por arte de '''Venus''' cuando aquel pasó por allí en busca de un lugar donde crear una nueva '''Troya'''.

Cuando '''Eneas''' llegó a '''Cartago''', empezó a reconocer el lugar con sus compañeros. Mientras tanto, la diosa '''Venus''' se quejaba ante '''Júpiter''' de las desventuras de su hijo humano.

'''Eneas''', tras pasar un tiempo de amor con la reina cartaginesa, tuvo que emprender rumbo de nuevo, puesto que su madre '''Venus''' le recordó que su tarea primordial era la de fundar la nueva '''Troya''', que no sería otra que la futura ciudad de '''Roma'''. '''Dido''' intentó convencer a '''Eneas''' para que se quedase en '''Cartago''' a su lado, pero este preparó su barco para partir. Y mientras el barco de '''Eneas''' se alejaba, '''Dido''' se suicidó quemándose viva en lo alto de una de las torres de su palacio, puesto que no podía soportar el dolor por la marcha de su amado. A lo lejos, desde el mar, '''Eneas''' observaba triste el fuego que hacía desaparecer para siempre el cuerpo de su amada.

'''Eneas''' llegó a fundar más tarde '''Roma''', la ciudad de la que nació un imperio. Y ese imperio tuvo como gran rival y enemigo mortal al reino de '''Cartago'''. Según se dice, porque los cartagineses no perdonaron jamás a los romanos que su fundador, '''Eneas''', hubiera llevado a la muerte a la bella '''Dido'''. Los más destacados líderes cartagineses, como '''Amílcar''' y su hijo '''Aníbal Barca''', juraban desde bien pequeños odio eterno a los romanos.

==== R) Ulises y el caballo de Troya====

* '''Autores''': Guillermo Marcos y Álvaro Ruiz

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Los '''griegos''' llevaban mucho tiempo frente a las puertas de la ciudad de '''Troya''', a la que habían declarado la guerra diez años antes. Habían intentando entrar en la ciudad en reiteradas ocasiones, pero nunca lo habían conseguido. La ciudad parecía inexpugnable y, poco a poco, el cansancio y el desánimo empezaron a hacer mella entre los soldados. Diez años era demasiado tiempo para estar alejados de sus casas y sus familias y, encima, no obtener ningún resultado. '''Ulises''' no era muy fuerte, pero sí muy inteligente y astuto. Así que a él, un día, la diosa '''Atenea''', su benefactora, le susurró la treta que debería usar si quería conquistar la ciudad de '''Troya'''.

'''Ulises''' llevó a cabo la tarea que le encargó la diosa y conquistó con sus compañeros la ciudad amurallada, gracias a una hábil artimaña. La treta consistía en construir un gran '''caballo''' de madera hueco por dentro y meter dentro de él a los mejores soldados griegos. De construirlo, se encargó '''Epeo''', el mejor carpintero del campamento. Tras hacerlo, se lo dejaron a los troyanos como regalo de los dioses enfrente de las murallas y fingieron que se hacían a la mar con sus barcos y sus pertenencias de vuelta a casa. Los troyanos creyeron el embuste, metieron el regalo de los griegos en la ciudad y lo pusieron enfrente de el templo de '''Atenea'''. Al caer la noche, '''Troya''' celebraba bebiendo y bailando el fin de la guerra con '''Grecia'''. Cuando los troyanos cayeron en un profundo sueño, los griegos aprovecharon para salir del caballo y abrieron las puertas a las tropas que se habían retirado anteriormente. Cuando los troyanos quisieron darse cuenta, la conquista de la ciudad se volvió inevitable.

Y así los griegos conquistaron '''Troya''', la de las inexpugnables murallas.

==== S) Ulises y Calipso====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== T) Ulises y Circe====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== U) Ulises y Penélope====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== V) Jacinto====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== W) Hermafrodito====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== X) Polifemo y Galatea====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

[[Archivo:Galatea.jpg|thumb|250 px|center|'''Acis y Galatea''']]

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 2-Literatura griega", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-36.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.

* '''ANGELIDOU, María''', ''Mitos griegos''. Adapt.: Miguel Tristán. Ilustr.: Svetlin. Barcelona, Vicens Vives, 2008. (Col. "Cucaña").

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=864 Cosas de la mitología clásica], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6029 ''Jasón y los argonautas'', muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=851 Personajes históricos grecolatinos], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2831 Los tres deseos de Alejandro Magno], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2017): Letraherido.
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido

[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]

Mitología clásica grecorromana

2018-12-16T18:38:09Z

Asiervillanueva: /* N) Teseo, Ariadna y el laberinto de Creta */

==La mitología grecolatina: dioses y héroes ==

Los '''mitos griegos''' y '''romanos''' han tenido siempre una gran vigencia en la '''cultura occidental'''. No solo durante la '''Edad Antigua''', la '''Edad Media''' y la '''Edad Moderna''', sino también en nuestra '''Edad Contemporánea''' siguen haciéndose versiones renovadas de los grandes mitos clásicos. Y no únicamente en la '''literatura''': también en otras '''artes''', como el '''teatro''', la '''danza''', la '''música''', el '''cine'''...

===Cronos: el tiempo devorador===

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

===El rapto de Europa===

[[Archivo:Verones-rapto-europa.jpg|miniaturadeimagen|300px|'''Rapto de Europa''', por el Veronés, 1580, Palacio Ducal de Venecia.]]

'''Europa''', hija del rey '''Agenor''', estaba un día en la playa con sus amigas cuando fue vista por '''Zeus''', quien enseguida se sintió atraído por la belleza de la joven. Como sabía que el rey '''Agenor''', sabedor de la belleza de su joven hija, la protegía continuamente, decidió utilizar su astucia para poder conseguir sus propósitos.

Para acercarse a la doncella sin levantar sospechas, el dios se metamorfoseó en un '''toro''' blanco y resplandeciente. Así, con esta forma animal, '''Zeus''' se acercó y se sentó a los pies de la joven. '''Europa''', temerosa en un principio por la presencia del animal, poco a poco, fue cobrando confianza y empezó a acariciarlo. Fue tanta la confianza que le cogió que llegó a sentarse sobre el lomo del animal, el cual aprovechó la ocasión para levantarse y adentrarse en el mar, llevándose a la joven consigo, sentada en su lomo y aferrada a sus cuernos. A través del mar, ambos llegan hasta la isla de '''Creta''', donde el dios y la mortal se unieron a la sombra de unos árboles que, en recuerdo de dicho acontecimiento, nunca perderían sus hojas.

De este amor nacieron tres hijos: '''Minos''', '''Sarpedón''' y '''Radamantis'''. Además, '''Europa''' recibió tres presentes del dios olímpico: '''Talo''' (un autómata de bronce encargado de vigilar las costas de '''Creta'''), un '''perro''' que no dejaba escapar ninguna presa y una '''jabalina''' que nunca fallaba el blanco. Después, '''Zeus''' casó a Europa con '''Asterión''', rey de '''Creta''', quien adoptó a los hijos de '''Zeus''' por no tener hijos propios.

Finalmente, el '''toro''' cuya forma había adoptado '''Zeus''' se transformó en una '''constelación''' y pasó a ser un '''signo''' del '''Zodiaco''': '''Tauro'''.

===El rapto de Perséfone===

'''Perséfone''' es hija de '''Zeus''' y '''Deméter''' (hija de '''Cronos''' y '''Rea''', hermana de '''Zeus''' y diosa de la fertilidad y el trigo). Su tío '''Hades''' (hermano de '''Zeus''' y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y un día la raptó.

[[Archivo:persefone.jpeg|thumb|left|'''Hades raptando a Persefone''']]

La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de padre, '''Atenea''' y '''Artemisa''', y en el momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un narciso), la tierra se abre y por la grieta '''Hades''' la toma y se la lleva.

De esta manera, '''Perséfone''' se convirtió en la '''diosa de los Infiernos'''. Aparentemente, el rapto se realizó con la cómplice ayuda de '''Zeus''', pero en la ausencia de '''Deméter''', por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija, durante los cuales la tierra se volvió estéril.

Al tiempo, '''Zeus''' se arrepintió y ordenó a '''Hades''' que devolviera a '''Perséfone''', pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido un grano de granada, mientras estuvo en el '''Infierno''', no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un bocado de cualquier producto del '''Tártaro''' implicaba quedar encadenado a él para siempre.

Para suavizar la situación, '''Zeus''' dispuso que '''Perséfone''' pasara parte del año en los confines de la Tierra, junto a '''Hades''', y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras '''Deméter''' prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.

La leyenda cuenta que el origen de la '''Primavera''' radica precisamente en este rapto, pues cuando '''Perséfone''' es llevada a los '''Infiernos''', las flores se entristecieron y murieron, pero cuando regresa, las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. Como la presencia de '''Perséfone''' en la tierra se vuelve cíclica, así el nacimiento de las flores también lo hace.

Por otra parte, durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre, '''Deméter''' y confinada a el '''Tártaro''', o mundo subterráneo, como la esposa de '''Hades''', la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del '''Invierno'''.

===La caja de Pandora===

'''Zeus''' ordenó que les quitaran el fuego a los hombres, pero el titán '''Prometeo''', apenado por ellos y por las penurias que pasaban sin el atributo ígneo, lo robó para dárselo, contra la voluntad del dios olímpico. '''Zeus''', furioso del tal osadia, le ordenó a '''Hefestos''' (dios del fuego y de la fragua) que construyera la estatua de una bella doncella. '''Atenea''' fue quien la vistió con hermosos ropajes blancos. '''Hermes''' (el mensajero de los dioses) le dio el habla y '''Afrodita''' la dotó del encanto amoroso. Y por fin, todos los dioses juntos soplaron a la bella y le infundieron el hálito vital.

'''Zeus''' le dio a '''Pandora''' una '''caja''' cuyo contenido la doncella desconocía. Y así la envió con los mortales. '''Pandora''' se dirigió hasta la casa de '''Epimeteo''', hermano de '''Prometeo''', pero mucho menos inteligente que él. El joven e ingenuo '''Epimeteo''' quedó perdidamente enamorado de '''Pandora''' en cuanto la vio y ésta le ofreció su '''caja''' como un regalo que '''Epimeteo''' aceptó gustoso, a pesar que '''Prometeo''' le había advertido de no aceptar nunca un regalo proveniente del '''Olimpo'''.

'''Pandora''' no pudo resistir la tentación de conocer el contenido de su caja, así que la abrió y fue entonces que innumerables '''males''' se esparcieron por la '''Tierra''': el dolor, la vejez, la maldad, el sufrimiento, la tristeza y las enfermedades. Todos los males que los mortales, hasta ese momento, desconocían. Aterrada, '''Pandora''' cerró la caja, pero ya era demasiado tarde y sólo la '''esperanza''' quedó atrapada en el fondo de ella.

Por eso desde entonces, los mortales decimos aquello de que "'''La esperanza es lo último que se pierde'''".

===La leyenda de Pegaso===

[[Archivo:Pegaso.jpg|thumb|'''Pegaso austral''']]

En la mitología griega, '''Pegaso''' (en griego, '''Πήγασος''') era un caballo alado, es decir, un caballo con alas.

'''Pegaso''' fue el primer caballo que llegó a estar entre los dioses. Era el caballo de '''Zeus''', dios del Cielo y de la Tierra. Nació de la sangre derramada por '''Medusa''' cuando '''Perseo''' le cortó la cabeza a esta gorgona, una de las tres hermanas (las otras eran '''Esteno''' y '''Euríale''').

Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. Una característica de su vuelo es que, cuando lo realiza, mueve las patas como si estuviera corriendo por el aire. Según las fuentes clásicas, '''Perseo''' no llegó a volar montado en '''Pegaso''', puesto que lo hacía gracias a unas sandalias aladas; sin embargo, muchos artistas '''renacentistas''' lo representaron volando en este caballo. Y en la '''filmografía''' sobre el héroe –las distintas películas sobre la leyenda que se han realizado a lo largo de la historia, como '''''Furia de titanes'''''- suele aparecer esta escena, que es realmente una de las más espectaculares.

'''Pegaso''' aparece en la mitología relacionado fundamentalmente con el héroe '''Belerofonte''', quien a lomos del equino alado logró dar muerte a la '''Quimera''', bestia de múltiples cabezas (entre ellas, una de león y otra de cabra) que asolaba los territorios de '''Licia'''. Gracias al alado corcel, '''Belerofonte''' pudo obtener también una victoria sobre las '''amazonas'''.

'''Belerofonte''' encarna el "defecto" de la ambición excesiva: cuando por fin consiguió montar a '''Pegaso''', obligó al caballo a llevarlo al '''Olimpo''', pues quería convertirse en un '''dios''' inmortal. Pero '''Zeus''', molesto por tamaña osadía, envió a un insignificante mosquito que picó el lomo de '''Pegaso''' y este, encabritado, precipitó al vacío a '''Belerofonte''' sin matarlo, pero dejándolo lisiado para toda la vida y condenado a vagar apartado del mundo recordando sus pasadas glorias.

La leyenda de '''Pegaso''' puede haber influido la formación de la figura del '''buraq''' en la tradición islámica. Es uno de los equinos más célebres de la literatura, junto con '''Rocinante''' (caballo de '''Don Quijote de la Mancha'''), '''Babieca''' (el del '''Cid'''), '''Bucéfalo''' (el de '''Alejandro Magno''') y el '''caballo de Troya''' (junto con '''Clavileño''', que también sale en '''''El Quijote''''', el único caballo de madera).

===Eros y Psique===

[[Archivo:Canova1.jpeg|thumb|left|'''Eros y Psique''']]

Cuenta la historia que, hace mucho tiempo, existieron un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, '''Psique''', de deslumbrante belleza, era adorada por los humanos como una reencarnación de la diosa '''Afrodita'''. La diosa, celosa de la belleza de la mortal '''Psique''', pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, ordenó a su hijo '''Eros''' que intercediera para hacer que la joven se enamorase del hombre más horrendo y vil que pudiera existir. Pero '''Eros''', al ver a la bella, cayó enamoradísimo de ella y decidió ocupar el lugar del monstruo.

La '''belleza''' no había traído a '''Psique''' felicidad alguna. Los hombres la idolatraban de mil maneras, pero ninguno osaba acercársele ni pedir su mano. Los preocupados padres consultaron al '''Oráculo de Apolo''' para determinar qué le depararía el destino a su hija. Lejos de encontrar consuelo, el '''Oráculo''' predijo que '''Psique''' se casaría en la cumbre de la montaña con un monstruo de otro mundo. '''Psique''' aceptó amargamente su destino y, obedeciendo al '''Oráculo''', sus padres la llevaron hasta la cima de la montaña seguidos por una larga procesión, donde la abandonaron en llanto para enfrentarse a una muerte segura.

Así la encontró el '''Céfiro''' (viento del '''Oeste'''), quien la elevó por sobre las montañas hasta depositarla en un valle colmado de flores. Al despertar, '''Psique''' se internó en el bosque cercano siguiendo el sonido del agua. Lo que encontró fue un hermoso '''palacio''', de indescriptible lujo y belleza, y voces sin cuerpo susurrando que el palacio le pertenecía y que todos estaban allí para servirla. Esa noche, mientras yacía en la oscuridad de su nueva alcoba, un desconocido la visitó para hacerla su esposa. Su voz era suave y amable, pero él no se dejaba ver a la luz del día, lo cual despertaba la curiosidad de '''Psique''' que deseaba conocer el rostro de su amado.

Con el paso del tiempo, '''Psique''' comenzó a sentir desasosiego y sufría por sentirse sola. Extrañaba a sus hermanas, a quienes no veía desde hace tiempo, y esto le causaba tristeza. Imploró entonces a su esposo que le permitiera recibir la visita de aquellas, pero él le advirtió de que ellas tratarían de incitar su '''curiosidad''' y la alentarían a desvelar la identidad de su cónyuge secreto. Le advirtió una y otra vez de que no se dejara persuadir por sus hipócritas hermanas, ya que el día en que ella viera su cara no lo volvería a ver más. Ese día se acabaría su felicidad.

Pero finalmente, '''Eros''' cedió ante las intensas súplicas de '''Psique''' y pidió al viento '''Céfiro''' que acercara a las hermanas al palacio. Éstas, ante la visión de tanto lujo y belleza, ardieron de celos y envidia ante la buena fortuna de su hermana. Secretamente, cada una de ellas comenzó a despreciar lo que a ella misma le había tocado en suerte: un marido anciano y mezquinas riquezas en comparación con el esplendor en que vivía '''Psique'''. Se fueron del palacio planeando castigar a su hermana y, a su retorno, la convencieron de que su marido era una monstruosa serpiente que esperaba al acecho para devorarla. Le sugirieron un detallado plan de acción, que se basaba en esperar que el '''sueño''' venciera a '''Eros''' para luego acercarse a él con una lámpara y un puñal y cortar su cabeza venenosa.

Esa misma noche, '''Psique''' esperó a que su marido se durmiera y encendió su lámpara para observarlo. A quien vio fue al más hermoso de los dioses, al mismísimo '''Eros'''. El cuchillo cayó de sus manos y, mientras observaba extasiada la imagen gloriosa, una gota de aceite cayó en el hombro de '''Eros'''. Éste se despertó y, librándose del abrazo y los lamentos de '''Psique''', expresó su decepción por la traición de su esposa. Le contó que él mismo había desobedecido las órdenes de su madre al enamorarse de ella, pero que ya todo estaba arruinado. Y así desplegó sus alas y se fue.

'''Psique''' comenzó entonces una búsqueda desesperada para encontrar a '''Eros''', la cual culminó con su llegada al templo de '''Afrodita'''. Ésta, llena de ira y deseos de venganza, rasgó las vestiduras de la bella y le encomendó tareas imposibles como clasificar miríadas de semillas distintas. '''Psique''' recibía ayuda de distintos dioses y fuerzas de la naturaleza, lo que hizo posible que completara los desafíos. '''Afrodita''', entonces, inventó un nuevo castigo para ella: debería internarse en mundo subterráneo en busca de '''Perséfone''', reina de los infiernos, para rogarle que le diera un poco de su belleza dentro de un cofre. Sorteando varias dificultades, '''Psique''' cumplió la tarea y comenzó su viaje de vuelta hacia la luz. En el camino, cayó presa nuevamente de la '''curiosidad'''. Atraída por el deseo de agradar más a su amado adornándose de belleza divina, abrió el cofre e inmediatamente cayó en un sueño mórbido.

Mientras, '''Eros''', recién recuperado de su herida, salió en busca de su esposa para despertarla. Se dirigió a visitar a '''Zeus''' para rogarle que tuviera compasión de '''Psique''', que la hiciera inmortal y así podría vivir con él en los cielos. '''Zeus''' se compadeció de '''Eros''' y apaciguó a '''Afrodita''', diciéndole que aquel sería un casamiento digno del chico. Así que ordenó el casamiento de los jóvenes, que duraría para siempre.

===Las amazonas===

Las '''amazonas''' eran un pueblo de solo mujeres descendientes del dios de la guerra, '''Ares''', y de la náyade '''Harmonía'''. Se originaron alrededor del área del '''Cáucaso''' y se establecieron en las riveras del '''río Termodón''' en '''Pontus''', '''Asia Menor''', para luego fundar el pueblo de '''Temiscira''', en la costa de '''Euxine''' ('''Mar Negro - Turquía''').

Las '''amazonas''' eran imaginadas y descritas por los hombres griegos como un '''pueblo de mujeres''' en estricto sistema de '''matriarcado''', gobernadas por una '''reina''', a la cual se le suponía un vínculo directo con el dios '''Ares''', pero sin clarificar el sistema sucesorio. Se desconoce si a estas reinas les sucedían sus propias hijas o bien la mujer con más atributos como fuerza, inteligencia o dotes de mando.

Etimológicamente, "'''amazon'''" deriva probablemente de un '''etónimo iraní''', "'''''hamazam-'''''", que originalmente significaba “'''guerreras'''”. La variante '''griega''' del nombre estaba relacionada por '''etimología popular''' de “'''''a'''''”, “'''sin'''”, y “'''''mazos'''''”, “'''senos'''”, relacionado con la tradición que decía que las amazonas se cortaban o quemaban el pecho derecho, para poder ser capaces de usar el arco con más libertad, y criaban a sus hijas con el izquierdo. Pero en las obras de arte no existen indicios de esta carencia, las '''amazonas''' siempre son representadas con ambos pechos, aunque con el derecho frecuentemente cubierto.

Según la '''iconografía''', en algunas '''vasijas griegas''', se dibuja a las '''amazonas''' con unos escudos en forma de '''luna''' e incluso puestas bajo la protección de '''Artemisa''', diosa de la caza y de la Luna. Por similitud fonética, pudieron copiar de este extraño pueblo la denominación “'''uma soona'''” como “amazona”.

En algunas versiones, ningún '''varón''' tenía permiso para residir en el '''país de las amazonas'''; pero una vez al año, para evitar la extinción de la raza, visitaban a los '''Gargarios''' -tribu vecina- o en otros casos, se relacionaban con '''extranjeros'''. Sus uniones sexuales se realizaban fuera del grupo, sin mantener ningún lazo con ellos después. A las niñas se las educaba como '''amazonas''', adiestradas en las labores de campo, la caza y el arte de la guerra, adoptando el estatus de las '''madres''' y desconociendo la identidad del '''padre'''. Para los niños nacidos de esas uniones, había cuatro opciones: se los mutilaba -dejándolos ciegos o cojos-, los utilizaban como esclavos, se les sacrificaba o eran enviados de vuelta con sus progenitores.

Los '''griegos''' concibieron a las '''amazonas''' como mujeres amantes de la guerra que luchaban armadas con '''peltas''' (los escudos pequeños en forma de media luna), con '''hachas''' de doble filo y '''arcos''' de gran tamaño con los que disparaban sus flechas. A diferencia de los '''helenos''', las amazonas preferían la guerra a caballo y se les consideró expertas '''jinetes'''. La otra actividad amazónica era la '''cacería'''.

Además, los mayores héroes de la mitología griega: '''Hércules, Belerofonte''' y '''Aquiles''' tuvieron, en algún punto de sus aventuras, que enfrentarse con las '''amazonas''' e invariablemente las vencieron. Uno de los trabajos impuestos a '''Heracles''' por '''Euristeo''' fue conseguir el cinturón de la reina amazona '''Hipólita'''. Para dicha tarea, le acompañó su amigo '''Teseo''', quien raptó a la princesa '''Antíope''', hermana de '''Hipólita''', un incidente que llevó a la invasión del '''Ática''' en represalia, donde '''Antíope''' pereció luchando junto a '''Teseo'''. En algunas versiones, sin embargo, '''Teseo''' se casaba con '''Hipólita''' y en otras, lo hacía con '''Antíope''', quien no moría.

===Hércules o Heracles===

[[Archivo:hercules.jpeg|thumb|dcha|400px|'''Hércules venciendo al león''']]

Hijo de '''Zeus''' y de '''Almena''', esposa de '''Anfitrión''', fue concebido en una triple noche de amor, sin que por ello se alterase el orden de los tiempos, ya que las noches siguientes fueron más cortas.

Se dice que el día de su nacimiento resonó el trueno en '''Tebas''' con furioso estrépito y otros muchos presagios anunciaron la gloria del hijo del dueño y señor del '''Olimpo'''. '''Alcmena''' dio a luz dos mellizos, '''Heracles''' e '''Ificles'''. '''Anfitrión''', deseando saber cuál de los dos era su hijo, envió dos '''serpientes''' que se aproximaron a la cuna de los mellizos. El terror se apoderó de '''Ificles''', quien quiso huir, pero '''Heracles''' despedazó a las serpientes y mostró, ya entonces, que era digno hijo de '''Zeus'''.

Por otro lado, '''Hera''', movida por los celos, a causa de la aventura extraconyugal de su esposo, resolvió eliminar al recién nacido enviando contra él a dos terribles dragones para que le despedazasen. El niño, sin el menor espanto, los hizo pedazos.

'''Palas''' logró que se apaciguara la cólera de '''Hera''', hasta el extremo de que la reina de los dioses consintió en darle de mamar de su propio pecho al hijo de '''Alcmena'''. Se cuenta que '''Heracles''', abandonando el pecho, dejó caer algunas '''gotas de leche''' que se derramaron sobre el cielo, formándose de esta singular manera la '''vía láctea''' o '''camino de Santiago''' ('''The Milky Way''', en '''inglés'''; la '''Voie Lactée''', en '''francés''').

Los maestros más hábiles se encargaron de la educación de '''Heracles'''. '''Autólico''' le enseñó la '''lucha''' y la conducción de '''carros'''; '''Eurito''', rey de '''Elia''', el manejo del '''arco''': '''Eumolpo''', el '''canto'''; '''Cástor''' y '''Pólux''', la '''gimnasia'''; '''Elio''' le enseñaba a tocar la '''lira''' y el centauro '''Quirón''', la '''astronomía''' y '''medicina'''.

Su desarrollo físico fue extraordinario y su '''fuerza''' portentosa. '''Heracles''' era un gran bebedor, y su jarro era tan enorme que se necesitaba la fuerza de dos hombres para levantarlo.

Cuando '''Heracles''' creció, '''Hera''' vertió en su copa un '''veneno''' que lo enloqueció y esa locura hizo que '''Heracles''' matara a su '''mujer''' y a sus propios '''hijos''', confundiéndolos con enemigos. Como castigo, fue enviado con el primo de '''Hera''', el rey '''Euristeo''', para servirle por doce años. '''Euristeo''', estimulado por '''Hera''', siempre vengativa, le encomendó las empresas más duras y difíciles, las cuales se llamaron los '''doce trabajos de Heracles'''. Estas fueron:

# El '''león''' de '''Nemea''',
# la '''hidra''' de '''Lerna''',
# el '''jabalí''' de '''Erimanto''',
# las '''aves''' de '''Stinfálidas''',
# la '''cierva''' de '''Artemisa''',
# el '''toro''' de '''Creta''',
# los '''establos''' de '''Augías''',
# robar los '''caballos''' de '''Diomedes''',
# robar las '''manzanas''' de las '''Hespérides''',
# arrebatar el '''cinturón''' de '''Hipólita''',
# dar '''muerte''' al monstruo '''Gerión''' y
# arrastrar a '''Cerbero''' fuera de los '''infiernos'''.

De todos ellos, salió victorioso el héroe y son otros muchos los que asimismo se le atribuyen, pues casi todas las ciudades de '''Grecia''' se vanagloriaban de haber sido teatro de algún hecho maravilloso de '''Heracles'''. Exterminó a los '''centauros''', mató a '''Busilis, Anteo, Hipocoón, Laomedonte, Caco''' y a otros muchos tiranos; libró a '''Hesione''' del monstruo que iba a devorarla, y a '''Prometeo''', del águila que le comía el hígado; separó los dos montes llamados más tarde '''columnas de Heracles''', etc.

El '''amor''', pese a las numerosas hazañas realizadas por el héroe, ocupó intensamente el espíritu y el cuerpo de '''Heracles'''. Tuvo muchas mujeres y gran número de amantes. Las más conocidas son '''Megara, Onfalia, Augea, Deyanira''' y la joven '''Hebe''', con la cual se casó en el cielo, sin olvidar las '''cincuenta hijas de Testio''', a las cuales hizo madres en una noche.

El odio del centauro '''Neso''', unido a los celos de '''Deyanira''', fueron la causa de la '''muerte''' del héroe. Sabedora esta princesa de los nuevos amores de su esposo, le envió una '''túnica''' teñida con la sangre del '''centauro''', creyendo que con ello impediría que amara a otras mujeres. Pero apenas se la puso, el veneno del que estaba impregnada hizo sentir su funesto efecto, y penetrando a través de la piel, llegó en un momento hasta los huesos. En vano procuró arrancarla de sus espaldas; la túnica fatal estaba tan pegada a la piel que sus pedazos arrastraban tiras de carne.

Las más espantosas imprecaciones contra la perfidia de su esposa brotaron de los labios del '''héroe''', y, comprendiendo que se acercaba su última hora, constituyó una pira en el '''monte Oeta''', extendió sobre ella su piel de león, y, echándose encima, mandó a '''Flictetes''', para que prendiera fuego y cuidase sus cenizas.

En el mismo instante en que comenzó a arder la pira, se dice que cayó un rayo sobre ella para purificar lo que pudiera quedar de mortal en '''Heracles'''. '''Zeus''' lo subió al '''Olimpo''' y lo colocó entre los '''semidioses'''.

===La manzana de la discordia y la guerra de Troya===

[[Archivo:manzanadeoro.jpeg|thumb|dcha|500px|'''Paris eligiendo a la diosa mas hermosa''']]

Cuenta la leyenda, que cuando '''Peleo''', padre del valeroso '''Aquiles''' y '''Tetis''', diosa del mar se casaron, enviaron invitaciones de la fiesta para todos los dioses, pero como no querían tener problemas en un día tan especial, decidieron que lo mejor sería no invitar a '''Eris''', la Diosa de la '''Discordia'''.

'''Eris''' se enojó tanto que se apareció en el banquete de bodas de todos modos. Furiosa, se dirigió a la mesa donde se encontraban las diosas más hermosas:
'''Hera''', '''Atenea''' y '''Afrodita''', y arrojó ua enorme '''manzana''' con una inscripción tallada que decía: "Para la más hermosa".

'''Hera''' dijo: Debe ser para mí. Pero al instante, '''Atenea''' y '''Afrodita''' también reclamaron la manzana y pusieron a '''Zeus''' como árbitro. '''Zeus''' no quería tomar parte por ninguna de las diosas, ya que sabía que, por lo menos dos de ellas terminarían haciendo reclamos por su intervención o, lo que es peor, enemistadas con él y decidió quitarse el problema de encima. No se le ocurrió nada mejor que enviar al dios mensajero, '''Hermes''' ('''Mercurio'''), en a busca de '''Paris''' (príncipe de '''Troya''') con el encargo del '''Juicio''' que se le pedía; localizó al príncipe-pastor y le mostró la '''manzana''' de la que tendría que hacer entrega a la diosa que considerara más hermosa. Precisamente por eso lo había elegido '''Zeus'''; por haber vivido alejado y separado del mundo y de las pasiones humanas. Así, se esperaba de él que su juicio fuera absolutamente imparcial.

Cada una de las '''tres diosas''' fueron desfilando ante él cubriéndolo de promesas.

- Prometo darte poder y riquezas si me eliges a mí, serás emperador de toda '''Asia''' -dijo '''Hera'''-.

'''Atenea''', por su parte, le prometió:

- Si dices que yo soy la más bella, te otorgaré gloria en las guerras y gran inteligencia y sabiduría.

Pero la sensual '''Afrodita''', que era muy astuta, le dijo:

- Te daré el amor de la mujer que consideres para ti como la más bella del mundo.-

'''Afrodita''' obtuvo la '''manzana de oro''' y, desde ese momento, fue la más bella de todas las diosas, pero también de ahí en adelante '''Hera''' y '''Atenea''' se convertirían en sus peores enemigas.

La decisión de '''Paris''' hubo de traer graves consecuencias para su pueblo, ya que la hermosa mujer por la que '''Afrodita''' hizo crecer el amor en el pecho de '''Paris''' era '''Helena''', la esposa del rey de '''Esparta''', '''Menelao'''. En ocasión del paso de '''Paris''' por las tierras de ese rey, y después de haber estado una noche en su palacio, '''Paris''' raptó a la bella '''Helena''' y se la llevó a '''Troya'''. El amor por '''Helena''' daría lugar a la mayor '''guerra''' jamás vista hasta entonces.

El rapto enfureció a '''Menelao''' y éste convocó a los reyes aqueos como '''Agamenón''', su hermano, que fue nombrado '''comandante en jefe'''; '''Odiseo''', que, inspirado por '''Atenea''', fue el que ideó el '''caballo de madera''' con el que la expedición aquea pudo por fin tomar '''Troya''' y '''Aquiles''', entre muchos otros, para ir a recuperar a '''Helena''' o, si fuese necesario, pelear por ella en '''Troya''', hecho que glosa '''Homero''' en la '''Ilíada'''.

===Contribución especial: alumnos de 2º de la ESO del IES ''Avempace''===

Los alumnos de 2º ESO del '''IES ''Avempace''''', a partir de la lectura '''ANGELIDOU, María''', ''Mitos griegos''. Adapt.: Miguel Tristán. Ilustr.: Svetlin. Barcelona, Vicens Vives, 2008. (Col. "Cucaña"), han elaborado las siguientes explicaciones.

==== A) Deucalión y Pirra====

[[Archivo:Deucalionypirra.jpg|thumb|300px|right|'''Deucalión y Pirra tirando las piedras sobre sus espaldas''']]

* '''Autoras''': Aroa Bueno y Verónica Mateo.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La historia de '''Deucalión''' y '''Pirra''' es muy similar a la del '''Diluvio''' y el '''Arca de Noé''' que cuenta la '''''Biblia'''''.

'''Zeus''' estaba muy enfadado con los humanos, desde que '''Prometeo''' lo había engañado . Así que decidió enviar un '''diluvio''' para condenar a toda la raza humana y darle una buena lección. Pero como '''Prometeo''' tenía el don de la '''adivinación''', advirtió a su hijo '''Deucalión''' para que se pusiese a salvo antes de que el padre de los dioses condenase para siempre a toda la humanidad.

'''Deucalión''' y '''Pirra''' sobrevivieron al diluvio, puesto que ya sabían lo que se les venía encima. Pasaron nueve días y nueve noches en un '''arca''' que había construido '''Deucalión'''. Cuando la lluvia paró, '''Deucalión''' atracó el arca en el monte '''Athos''' en busca de algún ser humano, pero no había nadie.

Debajo de '''Athos''', había un templo consagrado a '''Temis''', la diosa de la justicia. Así que '''Deucalión''' le preguntó a la diosa si en el mundo volvería a haber hombres y mujeres. Y '''Temis''' les contestó:

"Si queréis repoblar el mundo, debéis tirar a vuestras espaldas los huesos
de vuestra madre".

'''Deucalión''' y '''Pirra''' se quedaron asombrados porque, para ellos, los huesos de sus antepasados eran sagrados. Después de unas horas de reflexión, '''Deucalión''' entendió lo que les había dicho '''Temis''': ¡los huesos de la tierra eran las piedras! ¡Tendrían que lanzar piedras sobre sus espaldas!

'''Deucalión''' y '''Pirra''' siguieron las instrucciones de '''Temis''' y empezaron a tirar piedras por encima de sus espaldas. Y así, poco a poco, fueron apareciendo nuevos hombres y mujeres en la faz de la tierra, ya que de las piedras que tiraba '''Deucalión''' nacían varones y de las que lanzaba '''Pirra''' surgían las mujeres.

==== B) Prometeo y el robo del fuego====

* '''Autores''': Miguel Almenara y Sergio Gimeno.
[[Archivo:Águila y prometeo.jpg|thumb|Prometeo en el Cáucaso]]
* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La historia de '''Prometeo, el ladrón del fuego''', trata sobre una discusión que tuvieron los hombres con los dioses al matar a un buey, destinado al sacrificio a los inmortales. Una parte de los seres humanos decían que se tenían que quedar ellos la carne y otra parte decía que se la tenían que entregar a los '''dioses''', pues, si no les daban la parte más jugosa, los olímpicos se ofenderían con el género humano.

Entonces, apareció '''Zeus''' y dijo que '''Prometeo''', un titán justo y sabio, era el que tenía que decidir quién se quedaba con la mejor parte del animal.

Recibido el encargo de juzgar este asunto, '''Prometeo''' estuvo un largo rato pensando y, al final, decidió para sí mismo que los hombres debían quedarse la carne. ¿Pero cómo conseguir que el padre de los dioses, '''Zeus''', aceptase aquella decisión sin enfadarse? Fue entonces cuando '''Prometeo''' pensó que debía preparar una trampa a la divinidad olímpica, para que pensara que la mala elección había sido resultado de su propia responsabilidad.

Para ello, '''Prometeo''' hizo dos montones con los restos del animal. En uno, colocó la carne y las vísceras, la parte más jugosa, pero la recubrió con el estómago; y en el otro, puso los huesos y los tendones, pero tapados con la brillante y apetitosa grasa. '''Zeus''' eligió muy seguro de sí mismo el segundo de los montones y los '''dioses''' se lo llevaron al '''monte Olimpo'''.

Al llegar a la cima, '''Zeus''' se dio cuenta de que le habían tendido una trampa. Y se vengó quitándoles el fuego a los hombres, con lo cual no podían calentarse ni alumbrarse y se tenían que comer la carne cruda. '''Prometeo''' se sintió culpable al ver sufrir a los humanos y nuevamente ideó una estrategia para engañar a los '''Olímpicos''': decidió subir a la morada de las divinidades, el '''monte Olimpo''' y, con una astilla, cogió una pequeña parte del fuego divino que allí ardía por toda la eternidad, se la guardó en una cáscara de nuez y se la entregó a los mortales.

Cuando '''Zeus''' supo la noticia, su cólera no tuvo límites y se vengó por partida doble: a los hombres de la '''Tierra''' les envió una mujer llamada '''Pandora''', por culpa de la cual se extendieron todos los males por la tierra, y a '''Prometeo''' lo encadenó en las montañas del '''Cáucaso''' enviándole un águila cada día para que le comiera el hígado y haciendo que sus vísceras se regeneraran por la noche para que, al día siguiente, volviera a comenzar su suplicio.

====C) La avaricia del rey Midas====

* '''Autores''': Iván Álvarez y Francisco Monreal

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito de el rey '''Midas''' trata sobre la '''avaricia''' y narra lo que ocurre cuando no reconocemos la felicidad o pensamos que ella reside tan solo en el dinero y la riqueza. La '''codicia''' de '''Midas''' nos hace darnos cuenta de las consecuencias de nuestras malas decisiones, que pueden llevar a convertirnos en esclavos de nuestros deseos.

'''Midas''' fue un rey que tenia mucho dinero y gobernó la región de '''Frigia''', en '''Asia Menor'''.
Un día, '''Dionisio''', el dios del vino y la juerga, pasó por el reino de '''Midas'''. Uno de sus siervos, llamado '''Sileno''', se retrasó en el camino. '''Sileno''' se cansó y se durmió en los jardines del rey '''Midas'''. Allí, el rey '''Midas''' lo encontró y lo invitó a pasar unos días en su palacio y lo trató muy bien, como un buen anfitrión.

Cuando '''Dionisio''' fue a buscar a '''Sileno''', muy agradecido por el buen trato que le habían dado a su siervo, le prometió a '''Midas''' que le pidiese '''cualquier deseo'''. Entonces el rey se lo pensó y al instante dijo:

"Quiero que todo lo que toque se convierta en oro".

'''Dionisio''' le advirtió a '''Midas''' que se lo pensara, pero '''Midas''' insistió. Al día siguiente, cuando '''Midas''' despertó, ansioso por ver si su deseo se había cumplido, extendió su brazo tocando una mesa que inmediatamente se convirtió en '''oro'''. '''Midas''' saltó de felicidad, siguió tocando todo lo que se encontraba por el palacio. Pasadas unas horas, le entró hambre, fue a coger un trozo de pan el que al instante se convirtió en oro. Entonces se dio cuenta del error que había cometido. Comenzó a asustarse, las lágrimas llenaron sus ojos y en ese momento, '''su hija''', entró en la habitación y, cuando '''Midas''' la abrazó, se convirtió en una estatua dorada. Desesperado, '''Midas''' suplicó a '''Dionisio''' para que le quitase su deseo, que se había convertido en una maldición.

'''Dionisio''' reflexionó y tras unos días le dijo a '''Midas''' que debía ir al río '''Pactolo''' y bañarse. '''Midas''' salió corriendo hacia el río para bañarse. Cuando llegó al palacio, se dio cuenta de que todo lo que había convertido en oro había vuelto a la normalidad. '''Midas''' abrazó a su hija, lleno de alegría, y decidió compartir su gran fortuna con su gente.

A partir de entonces, '''Midas''' se convirtió en mejor persona, generosa y agradecida con todo el mundo.

====D) Dafne y Apolo====

[[Archivo:Apolo.png|thumb|200 px|right|'''Apolo y Dafne''']]

* '''Autores''': Rubén Delgado y Jorge Díaz.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Esta historia habla de que el '''egocentrismo''' puede causar desprecio hacia los demás y que el '''amor''' es muy poderoso, tanto para el bien como para el mal.

Cuenta el mito que '''Apolo''' era el '''dios de la música y la poesía'''. Un día, él derrotó a '''Pitón''', un monstruo descomunal que vivía en una cueva en '''Tesalia'''. '''Pitón''' mataba a las ovejas, a las vacas, a los pastores que descansaban en el campo y a las niñas indefensas. Desesperados, los hombres pidieron ayuda a los dioses. Entonces, '''Apolo''' acudió en ayuda de '''Tesalia''' y mató a '''Pitón'''. Y desde aquel día, '''Apolo''' se volvió muy orgulloso.

Un cierto día, '''Apolo''' se encontró con '''Eros''', el '''dios del amor''', y se rió de él porque su arco era muy pequeño y parecía de juguete. Entonces, '''Eros''' se ofendió y le avisó de que, aunque pareciera pequeño e inofensivo, ese arco era muy '''poderoso''', tenía '''el poder del amor'''. Pero '''Apolo''' se seguía riendo, así que '''Eros''', en forma de venganza, disparó '''dos flechas''': una, de oro con la punta de diamante, que servía para enamorar a la gente y que se clavó en '''Apolo''', y otra, de hierro con la punta de plomo, que servía para provocar un rechazo absoluto al amor, la cual disparó a '''Dafne''', una preciosa '''ninfa'''.

Esto provocó que '''Apolo''' amara apasionadamente y persiguiera a '''Dafne''' y que ella quisiera escapar siempre de él.

Un día, '''Apolo''' se encontró con '''Dafne''' en el bosque y aprovechó para pedirle matrimonio. Pero '''Dafne''' le respondió que jamás se casaría. Entonces, '''Apolo''' se quedó mirándola fijamente y la reacción de '''Dafne''' fue huir de él, porque sintió miedo de su posible comportamiento. '''Apolo''' la persiguió incansablemente. '''Dafne''' estaba tan aterrorizada que no sentía el dolor al pisar las zarzas ni los guijarros.

Desesperada al sentir muy cerca el aliento de su perseguidor, pidió ayuda a su padre, que era el río '''Peneo''', el cual, como todos los dioses, '''tiene poderes divinos'''. Así que, de repente, '''Dafne''' se quedó paralizada, su cuerpo se quedó '''rígido''' y su piel se empezó a endurecer. Se convirtió en un arbusto, concretamente en un '''laurel''', el primer laurel.

'''Apolo''', roto de dolor, se echó a llorar y se abrazó al tronco del laurel, donde aún pudo sentir el latido del corazón de su amada ninfa.

Y desde aquel día, las ramas de '''laurel''' se utilizan como reconocimiento de un mérito o gloria. A los vencedores de las batallas y de las pruebas atléticas, se les adorna con una corona de laurel, el amado árbol de '''Apolo'''.

====E) Perseo y la cabeza de Medusa====

* '''Autores/as''': Ángel Borja y Sandra Martínez.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

* '''Fuentes consultadas''':

Esta historia trata de '''Perseo''' (hijo de '''Dánae''' y '''Zeus'''). El rey tirano '''Polidectes''' quería casarse con '''Dánae''', la madre de '''Perseo''', pero '''Polidectes''' no quería a '''Perseo''', así que ideó un plan para deshacerse de él.

Un día, '''Polidectes''' anunció que iba a casarse e invitó a todos sus amigos a una gran fiesta, incluido '''Perseo'''. Todos sus amigos le trajeron regalos para darle la enhorabuena, menos '''Perseo''', que no le trajo nada. '''Polidectes''' le habló de las gorgonas y maliciosamente le dijo que quería la cabeza de una de ellas, pensando que el joven moriría en el intento de realizar tal hazaña. '''Perseo''', muy orgulloso, le prometió traerle la cabeza de '''Medusa''' (una de las tres gorgonas y la única que era mortal) como regalo de boda. '''Perseo''' se portaba así como un valiente, teniendo en cuenta las posibilidades que tenia de ser convertido en piedra, pues la mirada de la gorgona petrificaba a quien la miraba de frente. Nadie en su sano juicio se ofrecería a hacer esa barbaridad, pero él no tenia miedo. Ni siquiera se despidió de su madre y empezó a ir de un lado a otro en busca de la gorgona '''Medusa'''.

La única seguridad que tenía era que '''Hermes''' y '''Atenea''' vigilaban sus pasos y velaban por él. '''Hermes''' no pudo indicarle dónde se ubicaba '''Medusa''', pero le dio lo que necesitaba para sobrevivir: una '''espada''' que no podía ser torcida ni rota por las escamas de las gorgonas, ni siquiera por las de '''Medusa'''. '''Perseo''' se preguntaba de qué le serviría la espada si con solo mirar los ojos de '''Medusa''' seria convertido en piedra, cuando, de repente, '''Atenea''' aprecio y le ofreció unas '''sandalias aladas''' para poder escapar volando en caso de peligro y un '''escudo de bronce''' para proteger su pecho. Además, le advirtió de que no mirara fijamente a '''Medusa''' o seria convertido en piedra y le explicó que si la miraba reflejada en el pulido escudo de bronce que le regalaba, este haría de espejo y así podría ver lo que '''Medusa''' hacía sin estar en peligro mortal. Ahora solo quedaba luchar con el monstruo y matarlo.

Llegó por fin a la isla donde vivían las tres hermanas. Por suerte, las encontró dormidas y, por tanto, con su único ojo petrificador cerrado. Tenían unas alas gigantes, su cuerpo estaba lleno de escamas de oro y sus cbellos eran montones de serpientes enmarañadas. '''Hermes''' y '''Atenea''' le dijeron cuál de las tres era '''Medusa''' (la única mortal). '''Perseo''' la mató de un solo golpe, se llevó la cabeza y se fue volando gracias a sus aladas sandalias. Las hermanas se habían despertado y decidieron perseguirlo, pero no pudieron alcanzarlo y, en un momento, '''Perseo''' desapareció con la cabeza de su enemiga.

El joven volvió a la isla a buscar a su madre, pero no la encontró, porque había huido tras rechazar a '''Polidectes'''. Así que cuando '''Perseo''' regresó, encontró a '''Polidectes''' reunido con sus amigos celebrando un banquete. El héroe entró con una cesta y nadie podía creer lo que veía... ¡'''Perseo''' estaba vivo! Entonces, él sacó la cabeza de '''Medusa''' con su ojo inerte abierto e instantáneamente todos los comensales se convirtieron en piedra, incluido el rey.

Los isleños festejaron haber sido liberados de un rey tan malvado. A '''Perseo''' no le costó nada encontrar a su madre y darle un abrazo apasionado.

==== F) Narciso y Eco ====

* '''Autores''': Adrián Gaitán y Lorién Piquero.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Eco''' era una ninfa que fue maldecida por la diosa '''Hera''', ya que la había ofendido por encubrir a su esposo, el dios '''Zeus''', en sus aventuras amorosas. El castigo que le fue impuesto era no poder hablar, solo podía repetir la última palabra de todo lo que dijeran los demás. '''Eco''' se retiró a una cueva del bosque, por donde no pasaba casi nadie. Sin embargo, un día llegó allí '''Narciso''', hijo de otra ninfa y muy hermoso galán, a pesar de que él no lo sabía.

'''Eco''', al verlo, se enamoró de él, pero no podía hablarle por culpa del castigo de '''Hera'''. Aún así, le hizo entender que lo amaba. Pero '''Narciso''' la ignoró completamente y la rechazó, con lo que '''Eco''' volvió a su cueva y allí murió de tristeza, abandono y soledad.

'''Némesis''', la diosa de la venganza, lo vio todo y le preparó un castigo al doncel, por ser tan egoísta y despreciar a todas sus admiradoras; el castigo consistió en provocarle mucha sed y, justo cuando se acercó al riachuelo a beber, '''Narciso''' se quedó asombrado al verse tan guapo reflejado en el río. Queriendo abrazar su propio reflejo, se cayó al agua y se ahogó. Y en la orilla, desde entonces, crecieron unas flores preciosas llamadas precisamente '''narcisos''' en memoria de aquel hermoso efebo.

Del mito de '''Narciso''' deriva la palabra "'''narcisismo'''", con la que se designa en psicología y psiquiatría a la persona aquejada de la enfermedad o el defecto de ser extremadamente egocéntrica; tan ególatra, tan centrada en sí misma, que parece olvidarse de los demás.

Y en cuanto a '''Eco''', ahí seguirá por toda la eternidad repitiendo las últimas sílabas de cada palabra que decimos.

====G) Antígona y Hemón====

* '''Autores''': Marc Axcel de la Reyna y Cozmin Florin Maxim.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Después de que el rey de '''Tebas''', '''Edipo''', fuera exiliado de la ciudad tras enterarse de que había cometido '''incesto''' y '''parricidio''', su hijo menor '''Eteocles''' alegó que él era el heredero del reino, enviando al exilio a su hermano mayor '''Polinices'''. Pero '''Polinices''', luego, atacó '''Tebas''' con un ejército masivo. Sin embargo, ninguno de los hijos de '''Edipo''' ganó aquella guerra, porque los dos se dieron muerte en la batalla.

El nuevo rey tebano, '''Creonte''', hermano de '''Edipo''' y tío de los difuntos, ordenó que '''Eteocles''' fuera enterrado y se le brindaran honores de héroe, mientras que el cadáver de Polinices fuera arrojado a los perros, sin entierro alguno. Decretó, además, pena de muerte para cualquiera que intentara enterrar el cuerpo de aquel desgraciado. Al enterarse de la noticia, una enojada '''Antígona''', sobrina de '''Creonte''' y hermana de los dos jóvenes, insistió en que el cuerpo de su hermano debía ser enterrado para que su espíritu pudiera descansar en paz.

A pesar de los prudentes consejos de su hermana menor, '''Ismene''', para que acatara la orden real y no arriesgara su vida, '''Antígona''' va al campo de batalla en frente de '''Tebas''' y vierte arena sobre el cadáver de su hermano '''Polinices''', realizando los ritos funerarios que el rey había prohibido. Ella se deja capturar después de salir de su escondite cuando algunos guardias intentan limpiar el polvo.

La desafiante '''Antígona''' es llevada ante '''Creonte'''. Sorprendido de que una mujer se atreviera a desobedecer sus órdenes, ordena que las encarcelen tanto a ella como a su hermana '''Ismene''', en calidad de cómplice, declarando que ambas serían ejecutadas. Poco después, el hijo de '''Creonte''', '''Hemón''', aboga por la liberación de '''Antígona''', porque él está comprometido para casarse con ella y se siente tan enamorado que pide clemencia a su padre. Pero '''Creonte''', arrogante, se burla de él, haciendo caso omiso de sus preocupaciones. '''Hemón''' huye, muy enojado, herido en lo más íntimo de su ser, porque su padre lo ha tratado de mala manera.

Luego, '''Creonte''' cambia de opinión repentinamente, decidiendo ejecutar solamente a '''Antígona''', ya que es evidente la inocencia de '''Ismene'''. La mayor de las hermanas es enviada a las afueras de '''Tebas''' para que muera de hambre en una cueva.

Mientras '''Antígona''' está sufriendo esta lamentable situación, el profeta ciego '''Tiresias''', el mismo que había advertido a '''Edipo''' de la terrible verdad de su vida, avisa a '''Creonte''' de que los dioses están muy enojados con él, porque le ha negado el entierro a '''Polinices''' y los mismos perros y pájaros que comen su carne son utilizados con posterioridad en impuros sacrificios a las deidades del '''Olimpo'''. Como resultado de su impiedad, los dioses olímpicos han decretado que el hijo de '''Creonte''', '''Hemón''', muera pronto como castigo. Pero '''Creonte''' se burla de '''Tiresias''' y no escucha su consejo de dar sepultura a '''Polinices''', cree que el viejo profeta solo quiere asustarlo y ablandarlo. Finalmente, acepta enterrar a su sobrino '''Polinices''', después de que el '''Coro''' de ciudadanos le recuerde que '''Tiresias''' nunca se ha equivocado en nada.

Preocupado por su hijo, '''Creonte''' limpia el cadáver de '''Polinices''', realiza los ritos funerarios y crema sus restos. Luego, va a liberar a '''Antígona''' de la cueva donde está encarcelada. Pero es demasiado tarde para evitar la tragedia: ella se ha ahorcado con una cuerda y '''Hemón''' está llorando debajo de ella. Después de intentar atacar a su propio padre, el joven se apuñala y muere sosteniendo en sus brazos el cuerpo de su amada '''Antígona'''. '''Creonte''', completamente destrozado, vuelve a palacio, donde se entera de que su propia esposa, '''Eurídice''', al conocer la muerte de su hijo, también se ha suicidado. '''Creonte''' se queda lamentándose y deseando que la muerte le libere de tanto sufrimiento.

La historia de '''Antígona''' se centra en el papel del gobernante, brindando un modelo de los defectos que un rey debe evitar si no quiere ser castigado tan terriblemente como '''Creonte'''. Esta historia también enseña que los dioses siempre deben ser respetados.

==== H) Orfeo y Eurídice====

[[Archivo:Orfeo.jpg|thumb|300px|right|'''Orfeo salvando a Eurídice''']]

* '''Autores''': Álvaro Barbó y Víctor Tenas.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Érase una vez un hombre llamado '''Orfeo''', a quien le gustaba mucho cantar, a la vez que tocaba su '''lira'''. Sus canciones podían hacer cosas sobrenaturales, tanto sobre las personas como sobre las criaturas que pueblan la naturaleza. Él se enamoró de '''Eurídice''' y, después de poco tiempo, se casaron. Pero el mismo día de su boda una serpiente mordió y mató a '''Eurídice''', que bajó al inframundo, el reino de los muertos.

Entonces, como '''Orfeo''' la quería tanto, decidió ir al más allá para recuperarla. En el camino encontró el río que separaba la vida de la muerte, pero un anciano llamado '''Aqueronte''', el barquero del inframundo, le impidió entrar al más allá, porque decía que allí solo podían entrar los humanos que habían fallecido. Así que '''Orfeo''' se puso a cantar con su '''lira''' y al anciano le impresionó tanto su música que lo dejó pasar. De este modo, '''Orfeo''' pudo llegar a estar ante '''Hades''', el rey del más allá. '''Orfeo''', entonces, cantó con su Lira ante '''Hades''' y a este le impresionó tanto que le propuso una cosa: él le devolvería a '''Eurídice''' para que se la llevase al mundo de los vivos, pero con la condición de que, si en algún momento '''Orfeo''' miraba hacia atrás, '''Eurídice''' desaparecería e iría al lugar de los muertos otra vez.

Loco de contento por su éxito, '''Orfeo''' y '''Eurídice''' empezaron su ruta de vuelta a la superficie. Pero Orfeo sintió miedo de que '''Eurídice''' no estuviese siguiéndolo y se giró hacia atrás. Justo en ese momento, '''Eurídice''' se hundió rápidamente de nuevo en el '''Tártaro'''.

Desde entonces, '''Orfeo''' solo podía cantar canciones tristes y dejar pasar el tiempo, hasta que llegara la hora de su muerte. Cuando esta llegó, lo enterraron y se acabó su sufrimiento. '''Orfeo''' estaba feliz, ya que iba al mundo de los muertos, junto a su amada '''Eurídice''', a la que ya no perdería jamás.

==== I) Hero y Leandro====

* '''Autoras''': Alba Franco y Noelia Ruiz.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Hero''' fue una joven que se dedicaba a cuidar de los templos de '''Afrodita''' en '''Grecia'''. Su encanto era tan impresionante que hasta los dioses '''Eros''' y '''Apolo''' querían ser sus enamorados. Pero ella ya estaba enamorada de un chico llamado '''Leandro''' que vivía en el poblado de al lado.

'''Leandro''', al estar cerca del poblado de '''Hero''', pasaba de vez en cuando a entretenerla con sus halagos. Los poblados de ambos estaban separados por un estrecho brazo de mar. Los padres de los jóvenes, al darse cuenta de que se querían casar, no se lo permitieron y les advirtieron de que no debían volverse a ver. Pero a ellos les aborrecía aquella espantosa idea de la separación. Así que fingieron obedecer a sus mayores, si bien, descontentos con aquella orden, idearon un plan para verse en secreto.

El plan consistía en que, cada noche, '''Hero''' encendería una luz en su ventana para que a '''Leandro''' le sirviera de guía para pasar el estrecho a nado. Así, pasaron muchas noches juntos, aunque, por miedo de ser descubiertos, '''Leandro''' tenía que volver temprano a su hogar para que sus padres no se dieran cuenta de que había estado con su amada.

Una noche, hubo un fuerte vendaval, lo que hizo que se apagase la luz encendida por '''Hero''' en su ventana. Por mucho que '''Leandro''' lo intentó, no consiguió llegar a su amada en aquella ocasión. A causa del fuerte vendaval, fue tragado por el mar, pereciendo en su romántico intento de acudir a la casa de su enamorada.

'''Hero''', inquieta al ver que su amado no acudía a la cita, bajó a la orilla y encontró el cuerpo inerte de '''Leandro'''. Con tristeza y desesperación, al verle muerto, ella misma se lanzó al mar para que su alma se encontrara con la de su amado.

==== J) Cadmo y Hermione====

* '''Autoras''': Lara Auría y Lucía Terán.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Cadmo''' era hijo de '''Telefasa''', hija del dios del río '''Nilo'''. El padre de '''Cadmo''' era '''Agénor''', rey de '''Fenicia'''. '''Cadmo''' era también hermano de '''Belo''', '''Cefeo''' y la hermosa '''Europa''', que enamoró al mismísimo '''Zeus'''.

'''Hermione''' (o '''Harmonía''', como también es llamada) era la diosa inmortal de la armonía y la concordia. Era hermana de '''Cupido''', '''Flegias''', '''Adrestia''' y de los gemelos '''Fobos''' y '''Deimos'''. Sus padres eran la diosa del amor, '''Afrodita''', y el dios de la guerra, '''Ares'''.

Cuando '''Zeus/Júpiter''' raptó a '''Europa''', hermana de '''Cadmo''', '''Agénor''' le ordenó a su hijo ir en su búsqueda y no volver hasta encontrarla. Después de muchos viajes, '''Cadmo''' consultó al oráculo de '''Delfos''', para saber en qué país debía fijar su residencia. El oráculo le dijo:

"En un campo desierto hallarás una vaca que no ha sido jamás uncida
al yugo. Sigue sus pisadas y levanta una ciudad en el lugar donde
ella se detenga a apacentar, y da a esta comarca el nombre de Beocia".

Nada más marcharse, se encontró con la vaca, que se detuvo. '''Cadmo''', lleno de alegría, quiso ofrecer a '''Júpiter''' un sacrificio de acción de gracias. Por esa razón, ordenó a sus compañeros que se dirigieran a una fuente de un bosque para recoger un poco de agua. Esta fuente estaba custodiada por un feroz '''dragón'''. Debido al ruido de sus compañeros, el '''dragón''' se despertó y los mató a todos violentamente.

'''Cadmo''', al ver que sus compañeros no volvían, se dirigió a la fuente, y allí contempló al '''dragón''' matando a sus amigos. '''Cadmo''' le lanzó un dardo que le atravesó la espina dorsal y lo mató.

'''Palas''', que protegía al héroe fenicio, le ordenó enterrar los dientes de la bestia. Y '''Cadmo''', aún sin entender la orden, la ejecutó. Pasados tres días, del lugar donde fueron enterrados los dientes surgieron unos guerreros que lucharon contra '''Cadmo''', originando una guerra civil de la que solo sobreviven cinco de los soldados hijos del dragón. Ellos pasarían a ser sus nuevos compañeros.

Terminada la batalla, '''Cadmo''' dictó leyes para mantener el orden, la unión y la paz. Y encomendó a sus hombres edificar la ciudad que el oráculo le había mandado construir: '''Tebas'''.

Después, '''Cadmo''' se casó con '''Hermione''' o '''Harmonía''' y tuvieron cuatro preciosas hijas: '''Ino, Ágave, Autone''' y '''Semelé'''.

Desgraciadamente, '''Juno''', celosa de tanta felicidad entre '''Cadmo''' y '''Hermione''', mató a gran parte de la descendencia de ambos: sus hijas y nietos. Y además, '''Cadmo''' y '''Hermione''' fueron expulsados de '''Tebas'''. Agobiados por tantas desgracias, rogaron a los dioses que acabaran con todos sus males. Fueron así convertidos en '''serpientes'''.

==== K) Fedra e Hipólito====

[[Archivo:Fedra.png|350px|thumb|right|'''Fedra e Hipólito''']]

* '''Autores''': Enrique Herranz y Héctor López.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Esta historia es una continuación del mito de '''El laberinto del Minotauro'''. Es un mito trágico.

'''Teseo''', tras dejar abandonada a '''Ariadna''', la madre de su hijo '''Hipólito''', se casó con '''Fedra''', hermana de '''Deucalión'''. La boda fue toda una batalla, ya que se enfrentaron las '''amazonas''' contra los acompañantes del novio, pues '''Teseo''' se había casado previamente con '''Hipólita''' (también llamada '''Antíope'''). En esa batalla '''Hipólita''' resulta muerta e '''Hipólito''' se queda con '''Teseo''' y '''Fedra'''.

Por su parte, el matrimonio de '''Teseo''' y '''Fedra''' tiene dos hijos: '''Acamante''' y '''Demofonte'''. '''Hipólito''' era amante de la caza y seguidor de '''Artemisa''', la diosa cazadora, mientras que aborrecía a '''Afrodita''', la diosa del amor. Así que '''Afrodita''', para vengarse por ese desprecio, hizo que '''Fedra''' se enamorase de un amor prohibido: su hijastro '''Hipólito''', sabiendo que él iba a rechazarla, como así fue. '''Fedra''' era una mujer con carácter, por lo que el rechazo le dolió mucho.

Sabiendo ella que '''Hipólito''' le contaba todo a su padre, '''Fedra''' se suicidó por miedo a que '''Teseo''' se enterase de lo que había intentado hacer. Pero se suicidó con una tablilla en la mano, donde escribió que '''Hipólito''' la había intentado ultrajar. Cuando '''Teseo''' encontró a '''Fedra''' muerta, y tras leer la tablilla, confió en lo que aquella decía y desterró a su hijo '''Hipólito'''. Además, le pidió a su padre '''Poseidón''' (dios de los mares) que lo matara. Y así fue: mientras '''Hipólito''' se marchaba al exilio en un carro arrastrado por caballos, en la costa apareció una ola provocada por ''''''Poseidón'''''' (el abuelo de '''Hipólito'''), de la cual salió un toro que tiró a '''Hipólito''' del carro al suelo y lo dejó muy mal herido.

Justo antes de morir, fue llevado ante su padre, y entonces la diosa '''Artemisa''' explicó a '''Teseo''' lo que realmente había sucedido, siendo el padre perdonado por su hijo antes de morir.

==== L) Venus y Adonis====

* '''Autoras''': Nerea Giménez y Janire Ortiz

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito de '''Adonis''', de procedencia siria, lo recoge '''Hesíodo''' en su obra '''''Los trabajos y los días'''''. El nombre de '''Adonis''' deriva de una palabra semita que, en hebreo, significa '''señor'''.

'''Tías''', rey de '''Siria''', tenía una hija, '''Mirra''', de cuya belleza estaba tan orgulloso que solía decir que ni la propia diosa de la belleza era tan hermosa como ella. La diosa del amor y la belleza, '''Afrodita/Venus''', en venganza por aquella insolente afirmación, impulsó a '''Mirra''' a desear en '''incesto''' a su propio padre, lo que logró, inconsciente de sus actos, y llevó a cabo gracias a la ayuda de su nodriza '''Hipólita''', durante doce noches.

Al fin, cuando su padre se dio cuenta de quién era su amante, la persiguió para matarla, armado con un cuchillo. '''Mirra''', ante el inminente peligro, imploró la protección de los dioses, quienes, para protegerla, la convirtieron en el árbol que, por ella, se llama "'''mirra'''". Cuando cae la mirra del árbol, en realidad son las lágrimas de la princesa '''Mirra''' las que caen.

A los nueve meses, un jabalí hendió sus colmillos en el árbol de la mirra y de él surgió un bellísimo niño, '''Adonis'''. '''Venus''', enternecida por el niño, lo recogió y se lo entregó a '''Perséfone/Prosérpina''', diosa de los infiernos, para que lo criara.

Cuando '''Adonis''' creció, quiso '''Venus''' recuperarlo para ella, pero '''Prosérpina''' no lo consentía, por lo que tuvo que intervenir '''Zeus/Júpiter''', dios supremo y padre de las dos diosas. Su decisión fue que '''Adonis''' viviese un tercio del año con cada una de ellas y que el resto lo pasara donde él quisiera.

'''Adonis''' vivía junto a '''Venus''' siempre que le era posible. Muy aficionado a la caza, murió pronto a causa de la herida de un jabalí, impulsado por los celos de '''Ares/Marte''', dios de la guerra y amante de '''Venus'''.

Al oír la diosa el grito de muerte de '''Adonis''', salió corriendo a protegerlo. Por el camino, las lágrimas de sus ojos se iban convirtiendo en '''rosas''', las cuales iban siendo teñidas del rojo de la sangre que salía de las heridas que le producían las espinas de los rosales. Las rosas, blancas en un principio, tienen distintos tonos según la cantidad de sangre que les llegó. Desde entonces, estas flores están consagradas a la diosa '''Venus'''.

Cuando la diosa llegó junto a '''Adonis''', éste ya estaba agonizando. De cada una de sus gotas de sangre, junto a las lágrimas de '''Venus''' convertidas en rosas, surgía una '''anémona'''. '''Venus''', en memoria de su amante, instituyó una fiesta que las mujeres sirias celebraban todos los años en primavera. Plantaban las semillas en recipientes especiales, llamados '''jardines de Adonis''', y los regaban con agua caliente para que brotasen pronto. Las '''anémonas''' así nacidas mueren pronto, como el propio '''Adonis''', pero son tan hermosas como él.

'''Adonis''' es símbolo de la vida, la muerte y la resurrección en la naturaleza. En invierno, época en que '''Adonis''' desciende a los infiernos junto a '''Prosérpina''', todo parece morir. Pero resurge todo en primavera, al volver aquél junto a su amada '''Venus'''.

==== M) Héctor y Andrómaca====

* '''Autoras''': Lucía Salinas y Lucía Vijuesca.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Andrómaca''' era hija de '''Eeiton''' (rey de '''Asia Menor''') y esposa del valiente troyano '''Héctor''', a su vez hijo de '''Príamo''' (rey de '''Troya'''). Ambos tuvieron un hijo, llamado '''Astianax'''.

'''Héctor''' era hermano de '''Paris''', el secuestrador de la griega '''Helena''', la esposa del rey '''Menelao'''. Este secuestro provocó la ira de los helenos y de ahí vino la terrible guerra de '''Troya''', al término de la cual la ciudad fue saqueada y destruida.

'''Héctor''' murió a manos de '''Aquiles''', el cual quiso vengarse así, ya que '''Héctor''' había matado antes al amigo de '''Aquiles''', llamado '''Patroclo'''. '''Aquiles''' también mató al padre de '''Andrómaca''' y a sus siete hermanos.

Tras la muerte de '''Héctor''', ocurrió la caída de '''Troya''', ya que era él quien mejor defendía la ciudad. Después de aquello, '''Astianax''' huyó del recinto de la ciudad y '''Andrómaca''' fue capturada como parte del botín de guerra y fue llevada a '''Grecia''' por '''Neptolemo''' (hijo de '''Aquiles'''). '''Andrómaca''' dio un hijo a '''Neptolemo''' y tuvo que sufrir el desprecio de '''Hermione''', la despechada esposa de '''Neptolemo'''. Ella y su padre, '''Menelao''', incluso intentaron matarla. Este hecho no ocurrió porque el abuelo de '''Neptolemo''', '''Peleo''', lo evitó.

Más adelante, '''Andrómaca''' se casó con el profeta '''Heleno''', quien, como ella, también había sido apresado por '''Neoptolemo''' en '''Troya'''. Pasó sus últimos años con él en '''Pérgamo''', una nueva cuidad creada en '''Asia Menor''' que recibió su nombre de '''''Pérgamos''''', la fortaleza destruida en '''Troya''' (De acuerdo con una versión distinta, fue '''Pérgamo''', el hijo de '''Heleno''' y '''Andrómaca''', el que fundó la ciudad).

'''Andrómaca''' se convirtió en la figura mítica que representaba a la esposa indefensa y entregada, víctima de una guerra despiadada. Se trata de una figura cuyo destino estaba marcado por los terribles avatares de la guerra. Además de aparecer en la obra de '''Homero''', la '''''Iliada''''', también aparece en el drama contra la guerra titulado '''''Las troyanas''''', escrito por '''Eurípides''', en el que se representa la vida de '''Andrómaca''' y su destino como concubina de '''Neoptolemo''', además de haber sufrido los intentos de '''Hermione''' y '''Menelao''' para acabar con ella.

La pareja formada por '''Héctor''' y '''Andrómeda''' ha pasado a la historia como símbolo del amor de los esposos, ya que se amaron profundamente, a pesar de todas las dificultades que tuvieron en sus vidas.

==== N) Teseo, Ariadna y el laberinto de Creta====
[[Archivo:Teseo.jpg|thumb|200mp|right|Teseo, Ariadna en el laberinto de Creta]]
* '''Autores''': Iker Laborda y Asier Villanueva.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El rey '''Minos''' estaba muy avergonzado porque su mujer, '''Pasifae''', había tenido un bebé horrendo, con cara de toro y cuerpo humano. Para esconder a aquella criatura de la que se avergonzaba, '''Minos''' mandó construir a '''Dédalo''' un '''laberinto'''.

Tras perder la ciudad de '''Atenas''' una guerra contra el rey '''Minos''',se le obligó a poner como una especie de '''impuesto''', cada nueve años, siete mujeres y hombres jóvenes estaban destinados a ser devorados por el '''Minotauro'''.
Llego el turno de un principe ateniense '''Teseo''', se hizo señalar como de los jovenes valientes que acabaria con el '''Minotauro'''.

'''Ariadna ''' hijo de '''Minos''' y '''Pasifae''' se enamoró de él. Llego el día en el que '''Teseo''' le toco entrar en laberinto, pero antes de eso '''Ariadna ''' le enseño el secreto que era para no perderse por el laberinto y poder salir de él. Le dijo que todo lo que tenia que hacer era cojer un rollo de hilo atarlo a las puertas de el laberinto y poco a poco ir desenrollando, de esa manera no se perdería.

Llego el momento y '''Teseo ''' hizo lo que le dijo '''Ariadna ''' y de esa manera nunca se podria perder. '''Teseo''' consiguió matar al '''Minotauro''' siguio el hilo y abandonó '''Creta''' con '''Ariadna '''.

==== Ñ) Ícaro y Dédalo====

* '''Autoras''': Andrea Hernando y Verónica Hernando.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito griego de '''Ícaro y Dédalo''' trata sobre la ambición y la soberbia que tenemos los humanos que nos creemos, a veces, por encima del bien y del mal. Trata también de que, muchas veces, los jóvenes hacemos las cosas sin pensar y eso trae malas consecuencias''.

'''Minos''' le ordena a '''Dédalo''' crear un '''laberinto''' para que '''Teseo''' perezca en él a manos del '''Minotauro''', el monstruo que allí vivía, hijo de la esposa del rey, '''Pasifae''', y de una relación vergonzante inconfesable. Pero cuando '''Teseo''' escapa del laberinto, él le castiga a '''Dédalo''' a pasar el resto de su vida junto a su hijo '''Ícaro''' encerrado en aquel mismo '''laberinto''' que había construido para otros.

Protegiendo la salida del '''laberinto''', el rey '''Minos''' dejó a unos guardianes con la orden de que lo mataran si conseguía escapar con su hijo. Así que '''Dédalo''' piensa un plan para escapar sin ser visto.

Va a construir una alas para huir del '''laberinto''' utilizando '''cañas, cera''' y '''plumas'''. Cuando van a emprender la huida, el único consejo que '''Dédalo''' le da a su joven hijo '''Ícaro''' para escapar con éxito es que no vuele ni muy bajo (porque las olas del mar mojarían las plumas) ni muy alto (porque el Sol derretiría la cera que Dédalo había empleado para unir las plumas de las alas).

Pero una vez en el aire, la alegría de volar y ser libre otra vez, hizo que el joven '''Ícaro''' volase demasiado alto, sin darse cuenta de que se acercaba demasiado al sol. La cera de sus alas se derritió por el calor e '''Ícaro''' cayó al mar donde murió ahogado.

Cuando '''Dédalo''' se dio cuenta de lo que había pasado, ya era demasiado tarde. El creerse demasiado listo había matado al joven '''Ícaro'''.

==== O) Edipo y el enigma de la Esfinge====

[[Archivo:Esfinge.jpg|thumb|right|'''Edipo y el enigma de la Esfinge''']]

* '''Autoras''': Desirée Mora e Izarbe Sierra.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La '''Esfinge''' era un monstruo con cara de mujer, cuerpo de león, cola de serpiente y alas de pájaro. Era fiel a la diosa '''Hera''' y buscaba asustar y devorar a los ciudadanos de '''Tebas'''. Antes de ello, les preguntaba un enigma casi imposible de resolver y les prometía que, si conseguían resolverlo, respetaría su vida.

Pero muchas personas fueron víctimas del monstruo y murieron devoradas.

Un día, llegó a las afueras de '''Tebas''' un hombre llamado '''Edipo''', el cual se enfrentó a la '''Esfinge''' y a su complicado '''enigma'''. El monstruo le preguntó su enigma y '''Edipo''' supo responderlo. Para ello, se había hecho antes un círculo en el suelo que le ayudaba a aislarse de todo y le permitía concentrarse únicamente en encontrar la solución.

La '''Esfinge''' se enfadó tanto al ver que '''Edipo''' la derrotaba que, de la rabia, se tiró desde la cima de una gigantesca roca, acabando así con su existencia.

Como '''Edipo''' había conseguido salvar a '''Tebas''' del horrible monstruo que la asolaba, como premio, se casó con la reina viuda, '''Yocasta''' -que, al parecer, era su propia madre-, y fue proclamado rey. Tal es la continuación de esta trágica historia. Pero esa segunda parte ya os la contaremos otro día.

==== P) El mito de Aracne====

[[Archivo:Aracne.jpg|thumb|left|'''Velázquez, "La fábula de Aracne" (1644, 1648)''']]

* '''Autores''': Rubén Gómez y Víctor Peiró.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Este mito trata sobre una mujer de '''Lidia''' que era muy orgullosa. Se llamaba '''Aracne''' y era hija del rey '''Idmón'''.

'''Aracne''' pensaba que era la mejor '''tejedora''' del mundo, incluso se creía mejor que '''Atenea''', diosa de las hilanderas y las bordadoras. '''Atenea''' escuchó sus orgullosas palabras de pavoneo y se presentó ante ella en forma de una anciana de pelo blanco que tenia un bastón. Y al confirmar lo que había oído, la retó a un duelo.

Lejos de arredrarse ante la presencia de la diosa, '''Aracne''' aceptó el desafío. Entonces, ambas empezaron a '''tejer''' con una velocidad asombrosa. '''Atenea''' tejió un tapiz de seda, donde mostraba el poder de los '''dioses'''. Y '''Aracne''' tejió un velo de lino, donde mostraba lo peor de los '''dioses'''.

Al terminar sus trabajos, preguntaron a los allí presentes quién había ganado. '''Atenea''' vio el trabajo de '''Aracne''' y se dio cuenta de que era '''impecable''' y lo rompió en mil jirones de la rabia que le dio saberse derrotada.

Entonces, '''Aracne''' comprendió el gran error que había cometido al desafiar a una '''diosa'''. Pero ya era demasiado tarde. Se sintió tan '''avergonzada''' que se ahorcó. Sin embargo, antes de morir, '''Atenea''' le salvó la vida, si bien le impuso un '''castigo''': quedarse toda su vida transformada en un insecto de cabeza pequeña y patas muy largas, tanto ella como sus '''descendientes'''.

Este insecto es, naturalmente, la '''araña''', que pertenece al género de los '''arácnidos''', así llamados en memoria de la imprudente tejedora que quiso derrotar a una diosa.

==== Q) Dido y Eneas====

* '''Autores''': Marcos Miguel e Ibón Romeo.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018

'''Eneas''' era un príncipe troyano, hijo de la diosa '''Venus''', que huyó de su tierra natal tras el fin de la guerra de '''Troya'''. '''Dido''', por su parte, era una legendaria reina de '''Cartago''', y se enamoró del héroe por arte de '''Venus''' cuando aquel pasó por allí en busca de un lugar donde crear una nueva '''Troya'''.

Cuando '''Eneas''' llegó a '''Cartago''', empezó a reconocer el lugar con sus compañeros. Mientras tanto, la diosa '''Venus''' se quejaba ante '''Júpiter''' de las desventuras de su hijo humano.

'''Eneas''', tras pasar un tiempo de amor con la reina cartaginesa, tuvo que emprender rumbo de nuevo, puesto que su madre '''Venus''' le recordó que su tarea primordial era la de fundar la nueva '''Troya''', que no sería otra que la futura ciudad de '''Roma'''. '''Dido''' intentó convencer a '''Eneas''' para que se quedase en '''Cartago''' a su lado, pero este preparó su barco para partir. Y mientras el barco de '''Eneas''' se alejaba, '''Dido''' se suicidó quemándose viva en lo alto de una de las torres de su palacio, puesto que no podía soportar el dolor por la marcha de su amado. A lo lejos, desde el mar, '''Eneas''' observaba triste el fuego que hacía desaparecer para siempre el cuerpo de su amada.

'''Eneas''' llegó a fundar más tarde '''Roma''', la ciudad de la que nació un imperio. Y ese imperio tuvo como gran rival y enemigo mortal al reino de '''Cartago'''. Según se dice, porque los cartagineses no perdonaron jamás a los romanos que su fundador, '''Eneas''', hubiera llevado a la muerte a la bella '''Dido'''. Los más destacados líderes cartagineses, como '''Amílcar''' y su hijo '''Aníbal Barca''', juraban desde bien pequeños odio eterno a los romanos.

==== R) Ulises y el caballo de Troya====

* '''Autores''': Guillermo Marcos y Álvaro Ruiz

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Los '''griegos''' llevaban mucho tiempo frente a las puertas de la ciudad de '''Troya''', a la que habían declarado la guerra diez años antes. Habían intentando entrar en la ciudad en reiteradas ocasiones, pero nunca lo habían conseguido. La ciudad parecía inexpugnable y, poco a poco, el cansancio y el desánimo empezaron a hacer mella entre los soldados. Diez años era demasiado tiempo para estar alejados de sus casas y sus familias y, encima, no obtener ningún resultado. '''Ulises''' no era muy fuerte, pero sí muy inteligente y astuto. Así que a él, un día, la diosa '''Atenea''', su benefactora, le susurró la treta que debería usar si quería conquistar la ciudad de '''Troya'''.

'''Ulises''' llevó a cabo la tarea que le encargó la diosa y conquistó con sus compañeros la ciudad amurallada, gracias a una hábil artimaña. La treta consistía en construir un gran '''caballo''' de madera hueco por dentro y meter dentro de él a los mejores soldados griegos. De construirlo, se encargó '''Epeo''', el mejor carpintero del campamento. Tras hacerlo, se lo dejaron a los troyanos como regalo de los dioses enfrente de las murallas y fingieron que se hacían a la mar con sus barcos y sus pertenencias de vuelta a casa. Los troyanos creyeron el embuste, metieron el regalo de los griegos en la ciudad y lo pusieron enfrente de el templo de '''Atenea'''. Al caer la noche, '''Troya''' celebraba bebiendo y bailando el fin de la guerra con '''Grecia'''. Cuando los troyanos cayeron en un profundo sueño, los griegos aprovecharon para salir del caballo y abrieron las puertas a las tropas que se habían retirado anteriormente. Cuando los troyanos quisieron darse cuenta, la conquista de la ciudad se volvió inevitable.

Y así los griegos conquistaron '''Troya''', la de las inexpugnables murallas.

==== S) Ulises y Calipso====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== T) Ulises y Circe====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== U) Ulises y Penélope====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== V) Jacinto====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== W) Hermafrodito====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==== X) Polifemo y Galatea====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

[[Archivo:Galatea.jpg|thumb|250 px|center|'''Acis y Galatea''']]

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 2-Literatura griega", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-36.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.

* '''ANGELIDOU, María''', ''Mitos griegos''. Adapt.: Miguel Tristán. Ilustr.: Svetlin. Barcelona, Vicens Vives, 2008. (Col. "Cucaña").

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=864 Cosas de la mitología clásica], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6029 ''Jasón y los argonautas'', muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=851 Personajes históricos grecolatinos], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2831 Los tres deseos de Alejandro Magno], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2017): Letraherido.
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido

[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]

Archivo:Teseo.jpg

2018-12-16T18:33:40Z

Asiervillanueva:

Mitología clásica grecorromana

2018-12-11T16:07:00Z

Asiervillanueva: /* Teseo, Ariadna y el laberinto de Creta */

==La mitología grecolatina: dioses y héroes ==

Los '''mitos griegos''' y '''romanos''' han tenido siempre una gran vigencia en la '''cultura occidental'''. No solo durante la '''Edad Antigua''', la '''Edad Media''' y la '''Edad Moderna''', sino también en nuestra '''Edad Contemporánea''' siguen haciéndose versiones renovadas de los grandes mitos clásicos. Y no únicamente en la '''literatura''': también en otras '''artes''', como el '''teatro''', la '''danza''', la '''música''', el '''cine'''...

===Cronos: el tiempo devorador===

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

===El rapto de Europa===

[[Archivo:Verones-rapto-europa.jpg|miniaturadeimagen|'''Rapto de Europa,''' Veronés, 1580, Palacio Ducal de Venecia.]]

'''Europa''', hija del rey '''Agenor''', estaba un día en la playa con sus amigas cuando fue vista por '''Zeus''', quien enseguida se sintió atraído por la belleza de la joven. Para acercarse a la doncella sin levantar sospechas, el dios se metamorfoseó en un '''toro''' blanco y resplandeciente: con esta forma, '''Zeus''' se acercó y sentó a los pies de la joven. '''Europa''', temerosa en un principio por la presencia del animal, poco a poco fue cobrando confianza y empezó a acariciarlo. Fue tanta la confianza que cogió que llegó a sentarse sobre el lomo del animal, el cual aprovechó la ocasión para levantarse y adentrarse en el mar llevándose a la joven consigo, sentada en su lomo y aferrada a sus cuernos. A través del mar, ambos llegan hasta la isla de '''Creta''', donde el dios y la mortal se unieron a la sombra de unos árboles que, en recuerdo de dicho acontecimiento, nunca perderían sus hojas.

De este amor nacieron tres hijos: '''Minos''', '''Sarpedón''' y '''Radamantis'''. Además, '''Europa''' recibió tres presentes: '''Talo''' (un autómata de bronce encargado de vigilar las costas de '''Creta'''), un '''perro''' que no dejaba escapar ninguna presa y una '''jabalina''' que nunca fallaba el blanco. Después, '''Zeus''' casó a Europa con '''Asterión''', rey de Creta, quien adoptó a los hijos de '''Zeus''' por no tenerlos propios. Finalmente, el '''toro''' cuya forma había adoptado '''Zeus''', se transformó en una '''constelación''' y pasó a ser un '''signo''' del '''Zodiaco'''.

===El rapto de Perséfone===

'''Perséfone''' es hija de '''Zeus''' y '''Deméter''' (hija de '''Cronos''' y '''Rea''', hermana de '''Zeus''' y diosa de la fertilidad y el trigo). Su tío '''Hades''' (hermano de '''Zeus''' y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y un día la raptó.

[[Archivo:persefone.jpeg|thumb|dcha|'''Hades raptando a Persefone''']]

La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de padre, '''Atenea''' y '''Artemisa''', y en el momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un narciso), la tierra se abre y por la grieta '''Hades''' la toma y se la lleva.

De esta manera, '''Perséfone''' se convirtió en la '''diosa de los Infiernos'''. Aparentemente, el rapto se realizó con la cómplice ayuda de '''Zeus''', pero en la ausencia de '''Deméter''', por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija, durante los cuales la tierra se volvió estéril.

Al tiempo, '''Zeus''' se arrepintió y ordenó a '''Hades''' que devolviera a '''Perséfone''', pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido un grano de granada, mientras estuvo en el '''Infierno''', no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un bocado de cualquier producto del '''Tártaro''' implicaba quedar encadenado a él para siempre.

Para suavizar la situación, '''Zeus''' dispuso que '''Perséfone''' pasara parte del año en los confines de la Tierra, junto a '''Hades''', y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras '''Deméter''' prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.

La leyenda cuenta que el origen de la '''Primavera''' radica precisamente en este rapto, pues cuando '''Perséfone''' es llevada a los '''Infiernos''', las flores se entristecieron y murieron, pero cuando regresa, las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. Como la presencia de '''Perséfone''' en la tierra se vuelve cíclica, así el nacimiento de las flores también lo hace.

Por otra parte, durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre, '''Deméter''' y confinada a el '''Tártaro''', o mundo subterráneo, como la esposa de '''Hades''', la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del '''Invierno'''.

===La caja de Pandora===

'''Zeus''' ordenó que le quitaran el fuego a los hombres, pero '''Prometeo''' lo robó para dárselo, contra la voluntad del dios olímpico. '''Zeus''', furioso del tal osadia, le ordenó a '''Hefestos''' (dios del fuego) que construyera la estatua de una bella doncella. '''Atenea''' fue quien la vistió con hermosos ropajes blancos. '''Hermes''' (el mensajero de los dioses) le dio el habla y '''Afrodita''' la dotó del encanto amoroso.

'''Zeus''' le dio a '''Pandora''' una '''caja''' cuyo contenido la doncella desconocía. Y así la envió con los mortales. '''Pandora''' se dirigió hasta la casa de '''Epimeteo''', hermano de '''Prometeo'''. El joven e ingenuo hermano quedó perdidamente enamorado de '''Pandora''' y ésta le ofreció su '''caja''' como un regalo, que '''Epimeteo''' aceptó gustoso, a pesar que '''Prometeo''' le había advertido de no aceptar nunca un regalo proveniente del '''Olimpo'''.

'''Pandora''' pudo resistir la tentación de conocer el contenido de su caja, así que la abrió y fue allí que innumerables '''males''' se esparcieron por la tierra: el dolor, la vejez, la maldad, el sufrimiento, la tristeza y las enfermedades, todos males que los mortales hasta ese momento desconocían. Aterrada, '''Pandora''' cerró la tapa de la caja y sólo la '''esperanza''' quedó atrapada en el fondo de ella.

Por eso desde entonces, los mortales decimos aquello de que "'''La esperanza es lo último que se pierde'''".

===La leyenda de Pegaso===

[[Archivo:Pegaso.jpg|thumb|'''Pegaso austral''']]

En la mitología griega, '''Pegaso''' (en griego, '''Πήγασος''') era un caballo alado, es decir, un caballo con alas.

'''Pegaso''' fue el primer caballo que llegó a estar entre los dioses. Era el caballo de '''Zeus''', dios del Cielo y de la Tierra. Nació de la sangre derramada por '''Medusa''' cuando '''Perseo''' le cortó la cabeza a esta gorgona, una de las tres hermanas (las otras eran '''Esteno''' y '''Euríale''').

Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. Una característica de su vuelo es que, cuando lo realiza, mueve las patas como si estuviera corriendo por el aire. Según las fuentes clásicas, '''Perseo''' no llegó a volar montado en '''Pegaso''', puesto que lo hacía gracias a unas sandalias aladas; sin embargo, muchos artistas '''renacentistas''' lo representaron volando en este caballo. Y en la '''filmografía''' sobre el héroe –las distintas películas sobre la leyenda que se han realizado a lo largo de la historia, como '''''Furia de titanes'''''- suele aparecer esta escena, que es realmente una de las más espectaculares.

'''Pegaso''' aparece en la mitología relacionado fundamentalmente con el héroe '''Belerofonte''', quien a lomos del equino alado logró dar muerte a la '''Quimera''', bestia de múltiples cabezas (entre ellas, una de león y otra de cabra) que asolaba los territorios de '''Licia'''. Gracias al alado corcel, '''Belerofonte''' pudo obtener también una victoria sobre las '''amazonas'''.

'''Belerofonte''' encarna el "defecto" de la ambición excesiva: cuando por fin consiguió montar a '''Pegaso''', obligó al caballo a llevarlo al '''Olimpo''', pues quería convertirse en un '''dios''' inmortal. Pero '''Zeus''', molesto por tamaña osadía, envió a un insignificante mosquito que picó el lomo de '''Pegaso''' y este, encabritado, precipitó al vacío a '''Belerofonte''' sin matarlo, pero dejándolo lisiado para toda la vida y condenado a vagar apartado del mundo recordando sus pasadas glorias.

La leyenda de '''Pegaso''' puede haber influido la formación de la figura del '''buraq''' en la tradición islámica. Es uno de los equinos más célebres de la literatura, junto con '''Rocinante''' (caballo de '''Don Quijote de la Mancha'''), '''Babieca''' (el del '''Cid'''), '''Bucéfalo''' (el de '''Alejandro Magno''') y el '''caballo de Troya''' (junto con '''Clavileño''', que también sale en '''''El Quijote''''', el único caballo de madera).

===Eros y Psique===

[[Archivo:Canova1.jpeg|thumb|left|'''Eros y Psique''']]

Cuenta la historia que, hace mucho tiempo, existieron un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, '''Psique''', de deslumbrante belleza, era adorada por los humanos como una reencarnación de la diosa '''Afrodita'''. La diosa, celosa de la belleza de la mortal '''Psique''', pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, ordenó a su hijo '''Eros''' que intercediera para hacer que la joven se enamorase del hombre más horrendo y vil que pudiera existir. Pero '''Eros''', al ver a la bella, cayó enamoradísimo de ella y decidió ocupar el lugar del monstruo.

Por su parte, la '''belleza''' no había traído a '''Psique''' felicidad alguna. Los hombres la idolatraban de mil maneras, pero ninguno osaba acercársele ni pedir su mano. Los preocupados padres consultaron al '''Oráculo de Apolo''' para determinar qué le depararía el destino a su hija. Lejos de encontrar consuelo, el '''Oráculo''' predijo que '''Psique''' se casaría en la cumbre de la montaña con un monstruo de otro mundo. Psique aceptó amargamente su destino, y obedeciendo al '''Oráculo''', sus padres la llevaron hasta la cima de la montaña seguidos por una larga procesión, donde la abandonaron en llanto para enfrentar a una muerte segura.

Así la encontró el '''Céfiro''' (viento del '''Oeste'''), quien la elevó por sobre las montañas hasta depositarla en un valle colmado de flores. Al despertar, '''Psique''' se internó en el bosque cercano siguiendo el sonido del agua. Lo que encontró fue un hermoso '''palacio''', de indescriptible lujo y belleza, y voces sin cuerpo susurrando que el palacio le pertenecía y que todos estaban allí para servirla. Esa noche, mientras yacía en la oscuridad de su nueva alcoba, un desconocido la visitó para hacerla su esposa. Su voz era suave y amable, pero él no se dejaba ver a la luz del día, lo cual despertaba la curiosidad de Psique que deseaba conocer su rostro.

Con el paso del tiempo, '''Psique''' comenzó a sentir desasosiego y sufría por sentirse sola. Extrañaba a sus hermanas, a quienes no veía desde hace tiempo, y esto le causaba tristeza. Imploró entonces a su esposo que le permitiera recibir la visita de aquellas, pero él le advirtió de que ellas tratarían de incitar su '''curiosidad''' y la alentarían a desvelar la identidad de su cónyuge. Le advirtió una y otra vez que no se dejara persuadir por sus hipócritas hermanas, ya que el día en que ella viera su cara no lo volvería a ver más y ese día se acabaría su felicidad.

Pero finalmente, '''Eros''' cedió ante las intensas súplicas de '''Psique''' y pidió al viento '''Céfiro''' que acercara a las hermanas al palacio. Éstas, ante la visión de tanto lujo y belleza, ardieron de celos y envidia ante la buena fortuna de su hermana. Secretamente, cada una de ellas comenzó a despreciar lo que a ella misma le había tocado en suerte: un marido anciano y mezquinas riquezas en comparación con el esplendor en que vivía '''Psique'''. Se fueron del palacio planeando castigar a su hermana y, a su retorno, la convencieron de que su marido era una monstruosa serpiente que esperaba al acecho para devorarla. Le sugirieron un detallado plan de acción, que se basaba en esperar que el '''sueño''' venciera a '''Eros''' para luego acercarse a él con una lámpara y un puñal y cortar su cabeza venenosa.

Esa misma noche, '''Psique''' esperó a que su marido se durmiera y encendió su lámpara para observarlo. A quien vio fue al más hermoso de los dioses, al mismísimo '''Eros'''. El cuchillo cayó de sus manos y, mientras observaba extasiada la imagen gloriosa, una gota de aceite cayó en el hombro de '''Eros'''. Éste se despertó y, librándose del abrazo y los lamentos de '''Psique''', expresó su decepción por la traición de su esposa. Le contó que él mismo había desobedecido las órdenes de su madre al enamorarse de ella, pero que ya todo estaba arruinado. Y así desplegó sus alas y se fue.

'''Psique''' comenzó entonces una búsqueda desesperada para encontrar a '''Eros''' que culminó en su llegada al templo de '''Afrodita'''. Ésta, llena de ira y deseos de venganza, rasgó las vestiduras de la bella y le encomendó tareas imposibles como clasificar miríadas de semillas distintas. '''Psique''' recibía ayuda de distintos dioses y fuerzas de la naturaleza, lo que hizo posible que completara los desafíos. '''Afrodita''', entonces, inventó un nuevo castigo para ella: debería internarse en mundo subterráneo en busca de '''Perséfone''', reina de los infiernos, para rogarle que le diera un poco de su belleza dentro de un cofre. Sorteando varias dificultades, '''Psique''' cumplió la tarea y comenzó su viaje de vuelta hacia la luz. En el camino, cayó presa nuevamente de la '''curiosidad'''. Atraída por el deseo de agradar más a su amado adornándose de belleza divina, abrió el cofre e inmediatamente cayó en un sueño mórbido.

Mientras, '''Eros''', recién recuperado de su herida, salió en busca de su esposa para despertarla. Se dirigió a visitar a '''Zeus''' para rogarle que tuviera compasión de '''Psique''', que la hiciera inmortal y así podría vivir con él en los cielos. '''Zeus''' se compadeció de '''Eros''' y apaciguó a '''Afrodita''', diciéndole que aquel sería un casamiento digno del chico. Así que ordenó el casamiento de los jóvenes, que duraría para siempre.

===Las amazonas===

Las '''amazonas''' eran un pueblo de solo mujeres descendientes del dios de la guerra, '''Ares''', y de la náyade '''Harmonía'''. Se originaron alrededor del área del '''Cáucaso''' y se establecieron en las riveras del '''río Termodón''' en '''Pontus''', '''Asia Menor''', para luego fundar el pueblo de '''Temiscira''', en la costa de '''Euxine''' ('''Mar Negro - Turquía''').

Las '''amazonas''' eran imaginadas y descritas por los hombres griegos como un '''pueblo de mujeres''' en estricto sistema de '''matriarcado''', gobernadas por una '''reina''', a la cual se le suponía un vínculo directo con el dios '''Ares''', pero sin clarificar el sistema sucesorio. Se desconoce si a estas reinas les sucedían sus propias hijas o bien la mujer con más atributos como fuerza, inteligencia o dotes de mando.

Etimológicamente, "'''amazon'''" deriva probablemente de un '''etónimo iraní''', "'''''hamazam-'''''", que originalmente significaba “'''guerreras'''”. La variante '''griega''' del nombre estaba relacionada por '''etimología popular''' de “'''''a'''''”, “'''sin'''”, y “'''''mazos'''''”, “'''senos'''”, relacionado con la tradición que decía que las amazonas se cortaban o quemaban el pecho derecho, para poder ser capaces de usar el arco con más libertad, y criaban a sus hijas con el izquierdo. Pero en las obras de arte no existen indicios de esta carencia, las '''amazonas''' siempre son representadas con ambos pechos, aunque con el derecho frecuentemente cubierto.

Según la '''iconografía''', en algunas '''vasijas griegas''', se dibuja a las '''amazonas''' con unos escudos en forma de '''luna''' e incluso puestas bajo la protección de '''Artemisa''', diosa de la caza y de la Luna. Por similitud fonética, pudieron copiar de este extraño pueblo la denominación “'''uma soona'''” como “amazona”.

En algunas versiones, ningún '''varón''' tenía permiso para residir en el '''país de las amazonas'''; pero una vez al año, para evitar la extinción de la raza, visitaban a los '''Gargarios''' -tribu vecina- o en otros casos, se relacionaban con '''extranjeros'''. Sus uniones sexuales se realizaban fuera del grupo, sin mantener ningún lazo con ellos después. A las niñas se las educaba como '''amazonas''', adiestradas en las labores de campo, la caza y el arte de la guerra, adoptando el estatus de las '''madres''' y desconociendo la identidad del '''padre'''. Para los niños nacidos de esas uniones, había cuatro opciones: se los mutilaba -dejándolos ciegos o cojos-, los utilizaban como esclavos, se les sacrificaba o eran enviados de vuelta con sus progenitores.

Los '''griegos''' concibieron a las '''amazonas''' como mujeres amantes de la guerra que luchaban armadas con '''peltas''' (los escudos pequeños en forma de media luna), con '''hachas''' de doble filo y '''arcos''' de gran tamaño con los que disparaban sus flechas. A diferencia de los '''helenos''', las amazonas preferían la guerra a caballo y se les consideró expertas '''jinetes'''. La otra actividad amazónica era la '''cacería'''.

Además, los mayores héroes de la mitología griega: '''Hércules, Belerofonte''' y '''Aquiles''' tuvieron, en algún punto de sus aventuras, que enfrentarse con las amazonas e invariablemente las vencieron. Uno de los trabajos impuestos a '''Heracles''' por '''Euristeo''' fue conseguir el cinturón de la reina amazona '''Hipólita'''. Para dicha tarea, le acompañó su amigo '''Teseo''', quien raptó a la princesa '''Antíope''', hermana de '''Hipólita''', un incidente que llevó a la invasión del '''Ática''' en represalia, donde '''Antíope''' pereció luchando junto a '''Teseo'''. En algunas versiones, sin embargo, '''Teseo''' se casaba con '''Hipólita''' y en otras, lo hacía con '''Antíope''', quien no moría.

===Hércules o Heracles===

[[Archivo:hercules.jpeg|thumb|dcha|'''Hércules venciendo al león''']]

Hijo de '''Zeus''' y de '''Almena''', esposa de '''Anfitrión''', fue concebido en una triple noche de amor, sin que por ello se alterase el orden de los tiempos, ya que las noches siguientes fueron más cortas.

Se dice que el día de su nacimiento resonó el trueno en '''Tebas''' con furioso estrépito y otros muchos presagios anunciaron la gloria del hijo del dueño y señor del '''Olimpo'''. '''Alcmena''' dio a luz dos mellizos, '''Heracles''' e '''Ificles'''. '''Anfitrión''', deseando saber cuál de los dos era su hijo, envió dos '''serpientes''' que se aproximaron a la cuna de los mellizos. El terror se apoderó de '''Ificles''', quien quiso huir, pero '''Heracles''' despedazó a las serpientes y mostró, ya entonces, que era digno hijo de '''Zeus'''.

Por otro lado, '''Hera''', movida por los celos, a causa de la aventura extraconyugal de su esposo, resolvió eliminar al recién nacido enviando contra él a dos terribles dragones para que le despedazasen. El niño, sin el menor espanto, los hizo pedazos.

'''Palas''' logró que se apaciguara la cólera de '''Hera''', hasta el extremo de que la reina de los dioses consintió en darle de mamar de su propio pecho al hijo de '''Alcmena'''. Se cuenta que '''Heracles''', abandonando el pecho, dejó caer algunas '''gotas de leche''' que se derramaron sobre el cielo, formándose de esta singular manera la '''vía láctea''' o '''camino de Santiago''' ('''The Milky Way''', en '''inglés'''; la '''Voie Lactée''', en '''francés''').

Los maestros más hábiles se encargaron de la educación de '''Heracles'''. '''Autólico''' le enseñó la '''lucha''' y la conducción de '''carros'''; '''Eurito''', rey de '''Elia''', el manejo del '''arco''': '''Eumolpo''', el '''canto'''; '''Cástor''' y '''Pólux''', la '''gimnasia'''; '''Elio''' le enseñaba a tocar la '''lira''' y el centauro '''Quirón''', la '''astronomía''' y '''medicina'''.

Su desarrollo físico fue extraordinario y su '''fuerza''' portentosa. '''Heracles''' era un gran bebedor, y su jarro era tan enorme que se necesitaba la fuerza de dos hombres para levantarlo.

Cuando '''Heracles''' creció, '''Hera''' vertió en su copa un '''veneno''' que lo enloqueció y esa locura hizo que '''Heracles''' matara a su '''mujer''' y a sus propios '''hijos''', confundiéndolos con enemigos. Como castigo, fue enviado con el primo de '''Hera''', el rey '''Euristeo''', para servirle por doce años. '''Euristeo''', estimulado por '''Hera''', siempre vengativa, le encomendó las empresas más duras y difíciles, las cuales se llamaron los '''doce trabajos de Heracles'''. Estas fueron:

# El '''león''' de '''Nemea''',
# la '''hidra''' de '''Lerna''',
# el '''jabalí''' de '''Erimanto''',
# las '''aves''' de '''Stinfálidas''',
# la '''cierva''' de '''Artemisa''',
# el '''toro''' de '''Creta''',
# los '''establos''' de '''Augías''',
# robar los '''caballos''' de '''Diomedes''',
# robar las '''manzanas''' de las '''Hespérides''',
# arrebatar el '''cinturón''' de '''Hipólita''',
# dar '''muerte''' al monstruo '''Gerión''' y
# arrastrar a '''Cerbero''' fuera de los '''infiernos'''.

De todos ellos, salió victorioso el héroe y son otros muchos los que asimismo se le atribuyen, pues casi todas las ciudades de '''Grecia''' se vanagloriaban de haber sido teatro de algún hecho maravilloso de '''Heracles'''. Exterminó a los '''centauros''', mató a '''Busilis, Anteo, Hipocoón, Laomedonte, Caco''' y a otros muchos tiranos; libró a '''Hesione''' del monstruo que iba a devorarla, y a '''Prometeo''', del águila que le comía el hígado; separó los dos montes llamados más tarde '''columnas de Heracles''', etc.

El '''amor''', pese a las numerosas hazañas realizadas por el héroe, ocupó intensamente el espíritu y el cuerpo de '''Heracles'''. Tuvo muchas mujeres y gran número de amantes. Las más conocidas son '''Megara, Onfalia, Augea, Deyanira''' y la joven '''Hebe''', con la cual se casó en el cielo, sin olvidar las '''cincuenta hijas de Testio''', a las cuales hizo madres en una noche.

El odio del centauro '''Neso''', unido a los celos de '''Deyanira''', fueron la causa de la '''muerte''' del héroe. Sabedora esta princesa de los nuevos amores de su esposo, le envió una '''túnica''' teñida con la sangre del '''centauro''', creyendo que con ello impediría que amara a otras mujeres. Pero apenas se la puso, el veneno del que estaba impregnada hizo sentir su funesto efecto, y penetrando a través de la piel, llegó en un momento hasta los huesos. En vano procuró arrancarla de sus espaldas; la túnica fatal estaba tan pegada a la piel que sus pedazos arrastraban tiras de carne.

Las más espantosas imprecaciones contra la perfidia de su esposa brotaron de los labios del '''héroe''', y, comprendiendo que se acercaba su última hora, constituyó una pira en el '''monte Oeta''', extendió sobre ella su piel de león, y, echándose encima, mandó a '''Flictetes''', para que prendiera fuego y cuidase sus cenizas.

En el mismo instante en que comenzó a arder la pira, se dice que cayó un rayo sobre ella para purificar lo que pudiera quedar de mortal en '''Heracles'''. '''Zeus''' lo subió al '''Olimpo''' y lo colocó entre los '''semidioses'''.

===La manzana de la discordia y la guerra de Troya===

[[Archivo:manzanadeoro.jpeg|thumb|dcha|'''Paris eligiendo a la diosa mas hermosa''']]

Cuenta la leyenda, que cuando '''Peleo''', padre del valeroso '''Aquiles''' y '''Tetis''', diosa del mar se casaron, enviaron invitaciones de la fiesta para todos los dioses, pero como no querían tener problemas en un día tan especial, decidieron que lo mejor sería no invitar a '''Eris''', la Diosa de la '''Discordia'''.

'''Eris''' se enojó tanto que se apareció en el banquete de bodas de todos modos. Furiosa, se dirigió a la mesa donde se encontraban las diosas más hermosas:
'''Hera''', '''Atenea''' y '''Afrodita''', y arrojó ua enorme '''manzana''' con una inscripción tallada que decía: "Para la más hermosa".

'''Hera''' dijo: Debe ser para mí. Pero al instante, '''Atenea''' y '''Afrodita''' también reclamaron la manzana y pusieron a '''Zeus''' como árbitro. '''Zeus''' no quería tomar parte por ninguna de las diosas, ya que sabía que, por lo menos dos de ellas terminarían haciendo reclamos por su intervención o, lo que es peor, enemistadas con él y decidió quitarse el problema de encima. No se le ocurrió nada mejor que enviar al dios mensajero, '''Hermes''' ('''Mercurio'''), en a busca de '''Paris''' (príncipe de '''Troya''') con el encargo del '''Juicio''' que se le pedía; localizó al príncipe-pastor y le mostró la '''manzana''' de la que tendría que hacer entrega a la diosa que considerara más hermosa. Precisamente por eso lo había elegido '''Zeus'''; por haber vivido alejado y separado del mundo y de las pasiones humanas. Así, se esperaba de él que su juicio fuera absolutamente imparcial.

Cada una de las '''tres diosas''' fueron desfilando ante él cubriéndolo de promesas.

- Prometo darte poder y riquezas si me eliges a mí, serás emperador de toda '''Asia''' -dijo '''Hera'''-.

'''Atenea''', por su parte, le prometió:

- Si dices que yo soy la más bella, te otorgaré gloria en las guerras y gran inteligencia y sabiduría.

Pero la sensual '''Afrodita''', que era muy astuta, le dijo:

- Te daré el amor de la mujer que consideres para ti como la más bella del mundo.-

'''Afrodita''' obtuvo la '''manzana de oro''' y, desde ese momento, fue la más bella de todas las diosas, pero también de ahí en adelante '''Hera''' y '''Atenea''' se convertirían en sus peores enemigas.

La decisión de '''Paris''' hubo de traer graves consecuencias para su pueblo, ya que la hermosa mujer por la que '''Afrodita''' hizo crecer el amor en el pecho de '''Paris''' era '''Helena''', la esposa del rey de '''Esparta''', '''Menelao'''. En ocasión del paso de '''Paris''' por las tierras de ese rey, y después de haber estado una noche en su palacio, '''Paris''' raptó a la bella '''Helena''' y se la llevó a '''Troya'''. El amor por '''Helena''' daría lugar a la mayor '''guerra''' jamás vista hasta entonces.

El rapto enfureció a '''Menelao''' y éste convocó a los reyes aqueos como '''Agamenón''', su hermano, que fue nombrado '''comandante en jefe'''; '''Odiseo''', que, inspirado por '''Atenea''', fue el que ideó el '''caballo de madera''' con el que la expedición aquea pudo por fin tomar '''Troya''' y '''Aquiles''', entre muchos otros, para ir a recuperar a '''Helena''' o, si fuese necesario, pelear por ella en '''Troya''', hecho que glosa '''Homero''' en la '''Ilíada'''.

===Contribución especial: alumnos de 2º de la ESO del IES ''Avempace''===

Los alumnos de 2º ESO del '''IES ''Avempace''''', a partir de la lectura '''ANGELIDOU, María''', ''Mitos griegos''. Adapt.: Miguel Tristán. Ilustr.: Svetlin. Barcelona, Vicens Vives, 2008. (Col. "Cucaña"), han elaborado las siguientes explicaciones.

====Deucalión y Pirra====

* '''Autores/as''': Aroa Bueno y Verónica Mateo.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La historia de '''Deucalión''' y '''Pirra''' es muy similar a la del '''Diluvio''' y el '''Arca de Noé''' que cuenta la '''''Biblia'''''.

'''Zeus''' estaba muy enfadado con los humanos, desde que '''Prometeo''' lo había engañado . Así que decidió enviar un '''diluvio''' para condenar a toda la raza humana y darle una buena lección. Pero como '''Prometeo''' tenía el don de la '''adivinación''', advirtió a su hijo '''Deucalión''' para que se pusiese a salvo antes de que el padre de los dioses condenase para siempre a toda la humanidad.

'''Deucalión''' y '''Pirra''' sobrevivieron al diluvio puesto que ya se lo temían. Pasaron nueve días y nueve noches en un arca que había construido '''Deucalión'''.
Cuando la lluvia paró, ```Deucalión´´´ atracó el arca en el monte de '''Athos''' en busca de algún ser humano, pero no había nadie.
Debajo de '''Athos''', había un templo consagrado a '''Temis''', la diosa de la justicia. '''Deucalión''' le preguntó a '''Temis''' si en el mundo volvería a haber hombres y mujeres.

'''Temis''' les contestó: si queréis repoblar el mundo, debéis tirar a vuestras espaldas los huesos de vuestra madre. '''Deucalión''' y '''Pirra''' se quedaron asombrados porque para ellos, los huesos de sus madres son sagrados.

Después de unas horas, '''Deucalión''' entendió lo que les había dicho '''Temis''', ¡los huesos de la tierra eran piedras!
'''Deucalión''' y '''Pirra''' siguieron las instrucciones de '''Temis''', empezaron a tirar piedras a sus espaldas, y así, poco a poco, fueron apareciendo hombres y mujeres.

[[Archivo:Deucalionypirra.jpg|sinmarco|Deucalión y Pirra]]

Deucalión y Pirra tirando las piedras.

====Prometeo y el robo del fuego====

* '''Autores/as''': Miguel Almenara y Sergio Gimeno.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La historia de '''Prometeo y el ladrón del fuego''' trata sobre una discusión que tuvieron los hombres al matar a un buey. Los mortales, decían que se tenían que quedar ellos la carne y otra parte decía que se la tenían que entregar a los '''dioses'''. En ese momento apareció '''Zeus''' y dijo que '''Prometeo, un titán justo y sabio''' era el que tenia que decidir quien se quedaba con la carne. '''Prometeo''' estuvo un rato pensando y al final decidió que debían quedarse la carne los hombres. En ese momento '''Prometeo''' pensó que debía montarle una trampa a '''Zeus''' para que pensara que elegía la mejor parte.

Para ello, '''Prometeo''' , creó dos montones. En uno colocó la carne y las vísceras cubiertas con el estómago y en otro puso los huesos y los tendones tapados con la brillante y apetitosa grasa. '''Zeus''' eligió muy seguro de sí mismo el segundo de los montones y los '''dioses''' se lo llevaron al '''monte Olimpo'''.

Al llegar a la cima '''Zeus''' se dio cuenta de que le habían tendido una trampa. Se vengó quitándoles el fuego, con lo cual no podían calentarse, ni alumbrarse y se tenían que comer la carne cruda.

'''Prometeo''' se sintió mal y culpable al ver sufrir a su pueblo, entonces ideó una estrategia: decidió subir al '''monte Olimpo''' y con una astilla coger una pequeña parte del fuego, se la guardó en una cáscara de nuez y se la dio a los mortales.

====La avaricia del rey Midas====

* '''Autores/as''': Iván Álvarez y Francisco Monreal

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito de el rey '''Midas''' trata sobre la '''avaricia''' y narra lo que ocurre cuando no reconocemos la felicidad o pensamos que ella reside tan solo en el dinero y la riqueza. La '''codicia''' de '''Midas''' nos hace darnos cuenta de las consecuencias de nuestras malas decisiones, que pueden llevar a convertirnos en esclavos de nuestros deseos.

'''Midas''' fue un rey que tenia mucho dinero y gobernó la región de '''Frigia''', en '''Asia Menor'''.
Un día, '''Dionisio''', el dios del vino y la juerga, pasó por el reino de '''Midas'''. Uno de sus siervos, llamado '''Sileno''', se retrasó en el camino. '''Sileno''' se cansó y se durmió en los jardines del rey '''Midas'''. Allí, el rey '''Midas''' lo encontró y lo invitó a pasar unos días en su palacio y lo trató muy bien, como un buen anfitrión.

Cuando '''Dionisio''' fue a buscar a '''Sileno''', muy agradecido por el buen trato que le habían dado a su siervo, le prometió a '''Midas''' que le pidiese '''cualquier deseo'''. Entonces el rey se lo pensó y al instante dijo:

'''"Quiero que todo lo que toque se convierta en oro"'''.

'''Dionisio''' le advirtió a '''Midas''' que se lo pensara, pero '''Midas''' insistió. Al día siguiente, cuando '''Midas''' despertó, ansioso por ver si su deseo se había cumplido, extendió su brazo tocando una mesa que inmediatamente se convirtió en '''oro'''. '''Midas''' saltó de felicidad, siguió tocando todo lo que se encontraba por el palacio. Pasadas unas horas, le entró hambre, fue a coger un trozo de pan el que al instante se convirtió en oro. Entonces se dio cuenta del error que había cometido. Comenzó a asustarse, las lágrimas llenaron sus ojos y en ese momento, '''su hija''', entró en la habitación y, cuando '''Midas''' la abrazó, se convirtió en una estatua dorada. Desesperado, '''Midas''' suplicó a '''Dionisio''' para que le quitase su deseo, que se había convertido en una maldición.

'''Dionisio''' reflexionó y tras unos días le dijo a '''Midas''' que debía ir al río '''Pactolo''' y bañarse. '''Midas''' salió corriendo hacia el río para bañarse. Cuando llegó al palacio, se dio cuenta de que todo lo que había convertido en oro había vuelto a la normalidad. '''Midas''' abrazó a su hija, lleno de alegría, y decidió compartir su gran fortuna con su gente.

A partir de entonces, '''Midas''' se convirtió en mejor persona, generosa y agradecida con todo el mundo.

====Dafne y Apolo====

* '''Autores/as''': Rubén Delgado y Jorge Díaz.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.
Esta historia habla de que el egocentrismo puede causar el desprecio hacia los demás y que el amor es muy poderoso tanto para el bien como para el mal.

Cuenta la historia que '''Apolo''' era el '''dios''' ''de la música y la poesía'', un día él, derrotó a '''Pitón''', un monstruo descomunal que vivía en una cueva en '''Tesalia'''.
'''Pitón''' mataba a las ovejas, a las vacas, a los pastores que descansaban en el campo y a las niñas. Desesperados, los hombres pidieron ayuda a los dioses entonces '''Apolo''' acudió en ayuda a '''Tesalia''' y mató a '''Pitón''' desde aquel día '''Apolo''' se volvió muy orgulloso.
Un día '''Apolo''' se encontró con '''Eros''', el '''dios''' ''del amor'' y se rió de él porque su arco era muy pequeño y parecía de juguete entonces '''Eros''' se ofendió y le aviso de que aunque pareciera pequeño e inofensivo ese arco '''''era muy poderoso''''', tenía ''el poder del amor''. '''Apolo''' se seguía riendo y entonces '''Eros''', en forma de venganza disparó '''dos flechas''' ''una de oro con la punta de diamante'' que servía para enamorar a la gente, que se la disparo a '''Apolo''' y ''otra de hierro con la punta de plomo'' que servía para provocar un rechazo absoluto al amor, la cual disparo a '''Dafne''' una preciosa '''''ninfa'''''.
Esto provocó que '''Apolo''' amara y persiguiera a '''Dafne''' y ella escapara del amor.

Un día '''Apolo''' se encontró con '''Dafne''' en el bosque y aprovechó para ''pedirle matrimonio'' y '''Dafne''' le respondió que jamás se casaría, entonces '''Apolo''' se quedó mirándola fijamente y la reacción de '''Dafne''' fue huir.
Entonces '''Apolo''' la persiguió, '''Dafne''' estaba tan aterrorizada que no sentía el dolor al pisar las zarzas ni los guijarros.
'''Dafne''', desesperada ''pidió ayuda a su padre'' que '''''era el río Peneo''''', que como todos los dioses '''tiene poderes divinos'''.
De repente, '''Dafne''' se quedó paralizada, su cuerpo se quedó ''rígido'' y su piel se empezó a endurecer, se convirtió en un arbusto, concretamente en un laurel, ''el primer laurel''.
'''Apolo''', roto de dolor, se hecho a llorar y se abrazo al tronco del laurel.
Desde aquel día las ramas de laurel se utilizan como reconocimiento de un mérito o gloria.

====Perseo y la cabeza de Medusa====

* '''Autores/as''': Ángel Borja y Sandra Martínez.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

* '''Fuentes consultadas''':

Esta historia trata de '''Perseo''' (hijo de '''Dánae''' y '''Zeus'''). El rey tirano '''Polidectes''' quería casarse con '''Dánae''', la madre de '''Perseo''', pero '''Polidectes''' no quería a '''Perseo''', así que ideó un plan para deshacerse de él.

Un día, '''Polidectes''' anunció que iba a casarse e invitó a todos sus amigos a una gran fiesta, incluido '''Perseo'''. Todos sus amigos le trajeron regalos para darle la enhorabuena, menos '''Perseo''', que no le trajo nada. '''Polidectes''' le habló de las gorgonas y maliciosamente le dijo que quería la cabeza de una de ellas, pensando que el joven moriría en el intento de realizar tal hazaña. '''Perseo''', muy orgulloso, le prometió traerle la cabeza de '''Medusa''' (una de las tres gorgonas y la única que era mortal) como regalo de boda. '''Perseo''' se portaba así como un valiente, teniendo en cuenta las posibilidades que tenia de ser convertido en piedra, pues la mirada de la gorgona petrificaba a quien la miraba de frente. Nadie en su sano juicio se ofrecería a hacer esa barbaridad, pero él no tenia miedo. Ni siquiera se despidió de su madre y empezó a ir de un lado a otro en busca de la gorgona '''Medusa'''.

La única seguridad que tenía era que '''Hermes''' y '''Atenea''' vigilaban sus pasos y velaban por él. '''Hermes''' no pudo indicarle dónde se ubicaba '''Medusa''', pero le dio lo que necesitaba para sobrevivir: una '''espada''' que no podía ser torcida ni rota por las escamas de las gorgonas, ni siquiera por las de '''Medusa'''. '''Perseo''' se preguntaba de qué le serviría la espada si con solo mirar los ojos de '''Medusa''' seria convertido en piedra, cuando, de repente, '''Atenea''' aprecio y le ofreció unas '''sandalias aladas''' para poder escapar volando en caso de peligro y un '''escudo de bronce''' para proteger su pecho. Además, le advirtió de que no mirara fijamente a '''Medusa''' o seria convertido en piedra y le explicó que si la miraba reflejada en el pulido escudo de bronce que le regalaba, este haría de espejo y así podría ver lo que '''Medusa''' hacía sin estar en peligro mortal. Ahora solo quedaba luchar con el monstruo y matarlo.

Llegó por fin a la isla donde vivían las tres hermanas. Por suerte, las encontró dormidas y, por tanto, con su único ojo petrificador cerrado. Tenían unas alas gigantes, su cuerpo estaba lleno de escamas de oro y sus cbellos eran montones de serpientes enmarañadas. '''Hermes''' y '''Atenea''' le dijeron cuál de las tres era '''Medusa''' (la única mortal). '''Perseo''' la mató de un solo golpe, se llevó la cabeza y se fue volando gracias a sus aladas sandalias. Las hermanas se habían despertado y decidieron perseguirlo, pero no pudieron alcanzarlo y, en un momento, '''Perseo''' desapareció con la cabeza de su enemiga.

El joven volvió a la isla a buscar a su madre, pero no la encontró, porque había huido tras rechazar a '''Polidectes'''. Así que cuando '''Perseo''' regresó, encontró a '''Polidectes''' reunido con sus amigos celebrando un banquete. El héroe entró con una cesta y nadie podía creer lo que veía... ¡'''Perseo''' estaba vivo! Entonces, él sacó la cabeza de '''Medusa''' con su ojo inerte abierto e instantáneamente todos los comensales se convirtieron en piedra, incluido el rey.

Los isleños festejaron haber sido liberados de un rey tan malvado. A '''Perseo''' no le costó nada encontrar a su madre y darle un abrazo apasionado.

====Eco y Narciso====

* '''Autores/as''': Adrián Gaitán y Lorién Piquero.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Eco''' era una ninfa que fue maldecida por la diosa '''Hera''', ya que la había ofendido por encubrir a su esposo, el dios '''Zeus''', en sus aventuras amorosas. El castigo que le fue impuesto era no poder hablar, solo podía repetir la última palabra de todo lo que dijeran los demás. '''Eco''' se retiró a una cueva del bosque, por donde no pasaba casi nadie. Sin embargo, un día llegó allí '''Narciso''', hijo de otra ninfa y muy hermoso galán, a pesar de que él no lo sabía.

'''Eco''', al verlo, se enamoró de él, pero no podía hablarle por culpa del castigo de '''Hera'''. Aún así, le hizo entender que lo amaba. Pero '''Narciso''' la ignoró completamente y la rechazó, con lo que '''Eco''' volvió a su cueva y allí murió de tristeza, abandono y soledad.

'''Némesis''', la diosa de la venganza, lo vio todo y le preparó un castigo al doncel, por ser tan egoísta y despreciar a todas sus admiradoras; el castigo consistió en provocarle mucha sed y, justo cuando se acercó al riachuelo a beber, '''Narciso''' se quedó asombrado al verse tan guapo reflejado en el río. Queriendo abrazar su propio reflejo, se cayó al agua y se ahogó. Y en la orilla, desde entonces, crecieron unas flores preciosas llamadas precisamente '''narcisos''' en memoria de aquel hermoso efebo.

Del mito de '''Narciso''' deriva la palabra "'''narcisismo'''", con la que se designa en psicología y psiquiatría a la persona aquejada de la enfermedad o el defecto de ser extremadamente egocéntrica; tan ególatra, tan centrada en sí misma, que parece olvidarse de los demás.

Y en cuanto a '''Eco''', ahí seguirá por toda la eternidad repitiendo las últimas sílabas de cada palabra que decimos.

====Antígona y Hermo====

* '''Autores/as''': Marc Axcel de la Reyna y Cozmin Florin Maxim.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Después de que el Rey ,'''Edipo''' fue exiliado de la ciudad de '''Tebas''' cuando se enteró de que había cometido incesto y parricidio, su hijo menor '''Etéocles''' alegó que el reino le pertenecía a él, enviando al exilio a su hermano mayor '''Polinices'''. Polinices luego atacó Tebas con un ejército masivo, pero ninguno de los hijos ganó porque se mataron mutuamente en la batalla. El nuevo rey tebano, Creonte, declara que Etéocles será enterrado y se le brindarán los honores de un héroe, mientras que el cadáver de Polinices será arrojado lejos para que se pudra y sea comido por los perros, la pena por tratar de enterrar el cuerpo es la muerte. Al enterarse de estas noticias, una enojada '''Antígona''' insiste en que el cuerpo de su hermano debe ser enterrado para que su espíritu pueda descansar en paz, a pesar de los prudentes consejos de su hermana menor, '''Ismene'''.

Antígona va al campo de batalla en frente de Tebas, vierte arena sobre el cadáver de Polinices y realiza los ritos funerarios. Ella se deja capturar después de salir de su escondite cuando algunos guardias intentan limpiar el polvo, y una desafiante Antígona es llevada ante Creonte. Sorprendido de que una mujer se atreviera a desobedecer sus órdenes, él encarcela tanto a Antígona como a Ismene, en calidad de cómplice, declarando que serían ejecutadas. Poco después, el hijo de '''Creonte''', Hemón, aboga por la liberación de Antígona, porque él está comprometido para casarse con ella, aunque su arrogante padre se burla de él, haciendo caso omiso de sus preocupaciones. Un enojado '''Hemón''' huye, herido porque su padre lo ha tratado de esa manera.

Luego Creonte cambia de opinión repentinamente, decidiendo ejecutar solamente a Antígona, ya que es evidente la inocencia de Ismene, y la hermana mayor es enviada a las afueras de Tebas para que muera de hambre en una cueva. Mientras Antígona está sufriendo esta lamentable situación, el profeta ciego '''Tiresias''' le advierte a Creonte que los dioses están muy enojados porque le ha negado el entierro a Polinices, ya que los mismos perros y los pájaros que comen su carne se utilizan posteriormente para sacrificios. Como resultado de ello, el hijo de Creonte pronto morirá como castigo, le vaticina. Burlándose de Tiresias, Creonte no escucha este consejo, indicando que Tiresias solo quiere asustarlo. Sin embargo, finalmente acepta enterrar al hombre asesinado luego que el Coro de ciudadanos tebanos le recuerda que Tiresias nunca se ha equivocado en nada.

Ahora, preocupado por su hijo, Creonte limpia el cadáver de Polinices, realiza los ritos funerarios, y crema los restos del cadáver. Luego va a liberar a Antígona de la cueva donde está encarcelada, pero es demasiado tarde para evitar la tragedia: ella se ha ahorcado con una cuerda, y Hemón está llorando debajo de ella. Después de intentar atacar a Creonte, Hemón se apuñala a sí mismo y muere sosteniendo el cuerpo de Antígona en sus brazos. Creonte, completamente destrozado, vuelve a palacio, donde se entera que su esposa Eurídice también se ha suicidado después de conocer sobre la muerte de su hijo. Creonte es llevado lejos por sus ciudadanos, lamentándose y deseando que se le libere del sufrimiento que sólo la muerte puede darle. La historia de Antígona se centra en el papel del gobernante en una ciudad, brindando un modelo para todos de las malas cualidades que un rey no debe tener, a fin de no ser castigados terriblemente como Creonte lo fue al final. Además, los dioses siempre deben ser respetados por todos.

====Orfeo y Eurídice====

* '''Autores/as''': Álvaro Barbó y Víctor Tenas.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Hero y Leandro====

* '''Autores/as''': Alba Franco y Noelia Ruiz.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Hero''' fue una joven que se dedicaba a cuidar de los templos de '''Afrodita''' en '''Grecia'''. Su encanto era tan impresionante que hasta '''Eros''' y '''Apolo''' querían ser sus amados, pero ella ya estaba enamorada de un chico llamado '''Leandro''' que vivía en el poblado de al lado. '''Leandro''', al estar cerca del poblado de '''Hero''', pasaba de vez en cuando a entretenerla con sus halagos. El poblado de ambos estaba separado por un estrecho brazo de mar. Los padres de ambos, al darse cuenta de que se querían casar, no se lo permitieron. Los jóvenes fueron advertidos de que no debían volverse a ver, pero a ellos les aborrecía aquella espantosa idea. Así que fingieron obedecer, pero descontentos con aquella orden, idearon un plan para verse en secreto. El plan consistía en que, cada noche, '''Hero''' encendía una luz en su ventana para que a '''Leandro''' le servía de guía para pasar el estrecho a nado. Así, pasaron muchas noches juntos, aunque por miedo de ser descubiertos, '''Leandro''' tenía que volver temprano para que no se dieran cuenta de que había estado con su amada.

Una noche, hubo un fuerte vendaval, que hizo que se apagase la luz encendida por '''Hero'''. Por tanto, por mucho que '''Leandro''' lo intentó, no consiguió llegar a su amada en aquella ocasión. A causa del fuerte vendaval, fue tragado por el mar, pereciendo en su romántico intento. '''Hero''', inquieta al ver que su amado no acudía, bajo a la orilla, donde encontró el cuerpo de '''Leandro'''. Con tristeza y desesperación, al verle muerto, ella misma se lanzó al mar para que su alma se encontrara con la de su amado.

====Cadmo y Hermione====

* '''Autores/as''': Lara Auría y Lucía Terán.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Cadmo''' era hijo de '''Telefasa''', hija del dios del río '''Nilo'''. El padre de '''Cadmo''' era '''Agénor''', rey de '''Fenicia'''. '''Cadmo''' era también hermano de '''Belo''', '''Cefeo''' y la hermosa '''Europa''', que enamoró al mismísimo '''Zeus'''.

'''Hermione''' (o '''Harmonía''', como también es llamada) era la diosa inmortal de la armonía y la concordia. Era hermana de '''Cupido''', '''Flegias''', '''Adrestia''' y de los gemelos '''Fobos''' y '''Deimos'''. Sus padres eran la diosa del amor, '''Afrodita''', y el dios de la guerra, '''Ares'''.

Cuando '''Zeus/Júpiter''' raptó a '''Europa''', hermana de '''Cadmo''', '''Agénor''' le ordenó a su hijo ir en su búsqueda y no volver hasta encontrarla. Después de muchos viajes, '''Cadmo''' consultó al oráculo de '''Delfos''', para saber en qué país debía fijar su residencia. El oráculo le dijo:

"En un campo desierto hallarás una vaca que no ha sido jamás uncida
al yugo. Sigue sus pisadas y levanta una ciudad en el lugar donde
ella se detenga a apacentar, y da a esta comarca el nombre de Beocia".

Nada más marcharse, se encontró con la vaca, que se detuvo. '''Cadmo''', lleno de alegría, quiso ofrecer a '''Júpiter''' un sacrificio de acción de gracias. Por esa razón, ordenó a sus compañeros que se dirigieran a una fuente de un bosque para recoger un poco de agua. Esta fuente estaba custodiada por un feroz '''dragón'''. Debido al ruido de sus compañeros, el '''dragón''' se despertó y los mató a todos violentamente.

'''Cadmo''', al ver que sus compañeros no volvían, se dirigió a la fuente, y allí contempló al '''dragón''' matando a sus amigos. '''Cadmo''' le lanzó un dardo que le atravesó la espina dorsal y lo mató.

'''Palas''', que protegía al héroe fenicio, le ordenó enterrar los dientes de la bestia. Y '''Cadmo''', aún sin entender la orden, la ejecutó. Pasados tres días, del lugar donde fueron enterrados los dientes surgieron unos guerreros que lucharon contra '''Cadmo''', originando una guerra civil de la que solo sobreviven cinco de los soldados hijos del dragón. Ellos pasarían a ser sus nuevos compañeros.

Terminada la batalla, '''Cadmo''' dictó leyes para mantener el orden, la unión y la paz. Y encomendó a sus hombres edificar la ciudad que el oráculo le había mandado construir: '''Tebas'''.

Después, '''Cadmo''' se casó con '''Hermione''' o '''Harmonía''' y tuvieron cuatro preciosas hijas: '''Ino, Ágave, Autone''' y '''Semelé'''.

Desgraciadamente, '''Juno''', celosa de tanta felicidad entre '''Cadmo''' y '''Hermione''', mató a gran parte de la descendencia de ambos: sus hijas y nietos. Y además, '''Cadmo''' y '''Hermione''' fueron expulsados de '''Tebas'''. Agobiados por tantas desgracias, rogaron a los dioses que acabaran con todos sus males. Fueron así convertidos en '''serpientes'''.

====Fedra e Hipólito====

* '''Autores/as''': Enrique Herranz y Héctor López.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Esta historia es una continuación del mito de '''El laberinto del minotauro'''. Es un mito trágico con momentos románticos.

'''Teseo''' tras dejar a '''Ariadna''', la madre de su hijo '''Hipólito''', se casa con '''Fedra''', su hermana. Esta decisión la toma '''Deucalión''', su hermano. La boda fue toda una batalla ya que se enfrentaron las amazonas contra los acompañantes del novio de en esa batalla '''Ariadna''' resulta muerta y Hipólito se queda con '''Teseo''' y '''Fedra'''.

En ese matrimonio '''Teseo''' y '''Fedra''' tienen dos hijos: '''Acamante y Demofonte'''. '''Hipólito''' era amante de la caza y seguidor de '''Artemisa''', la diosa de la caza, mientras aborrecía a '''Afrodita'''. Así que '''Afrodita''' hizo que '''Fedra''' se enamorase de '''Hipólito''', sabiendo que la iba a rechazar. '''Fedra''' era una mujer con carácter así que el rechazo le debió dolerle mucho.

'''Fedra''' viendo la autoridad que '''Hipólito''' le tenia a su padre, se suicido por miedo a que la descubriese '''Teseo'''. Se suicido con una tablita en la mano donde escribió que '''Hipólito''' le había intentado violar. Cuando encontró '''Teseo''' a '''Fedra''' muerta, después de leer la tablilla confió en '''Fedra''' y desterró a '''Hipólito''', y le pidió a su padre Poseidón, que lo matara. Y así fue mientras '''Hipólito''' se marchaba en un carro por la costa apareció una ola causada por '''Poseidón''', de esa ola salió un toro que tiro a '''Hipólito''' del carro y lo mato a golpetazos.

==== Venus y Adonis====

* '''Autores/as''': Nerea Giménez y Janire Ortiz

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito de '''Adonis''' lo recoge Hesíodo de procedencia siria. El nombre de '''Adonis''' deriva de una palabra semita que en hebreo significa señor. Tías, rey de Siria, tenía una hija, Mirra, de cuya belleza estaba tan orgulloso que solía decir que ni la propia diosa de la belleza era tan hermosa como ella. La diosa del amor y la belleza, Afrodita/Venus, en venganza, impulsó a Mirra a desear en incesto a su propio padre, lo que logró, inconsciente de sus actos, llevó a cabo con la ayuda de su nodriza Hipólita, durante doce noches.

Al fin, cuando su padre se dio cuenta de quién era su amante, la persiguió para matarla, armado con un cuchillo. Mirra, ante el inminente peligro, imploró la protección de los dioses, que, para protegerla, la convirtieron en el árbol que, por ella, se llama "mirra". Cuando cae la mirra del árbol, en realidad son las lágrimas de la princesa Mirra las que caen.A los nueve meses, un jabalí hendió sus colmillos en el árbol de la mirra y de él surgió un bellísimo niño, Adonis.Venus, enternecida por el niño, lo recogió y se lo entregó a Perséfone/Prosérpina, diosa de los infiernos, para que lo criara. Cuando Adonis creció, quiso Venus recuperarlo para ella, pero Prosérpina no lo consentía, por lo que tuvo que intervenir Zeus/Júpiter, dios supremo y padre de las dos diosas. Su decisión fue que Adonis viviese un tercio del año con cada una de ellas y que el resto lo pasara donde él quisiera. Adonis vivía junto a Venus siempre que le era posible. Adonis, muy aficionado a la caza, murió pronto a causa de la herida de un jabalí, impulsado por los celos de Ares/Marte, dios de la guerra, y amante de Venus. Al oír la diosa el grito de muerte de Adonis, salió corriendo a protegerlo. Por el camino, las lágrimas de sus ojos se iban convirtiendo en rosas, que iban siendo teñidas del rojo de la sangre que salía de las heridas que le producían las espinas de los rosales.Las rosas, blancas en un principio, tienen distintos tonos según la cantidad de sangre que les llegó. Desde entonces estas flores están consagradas a la diosa.Cuando la diosa llegó junto a Adonis, éste ya estaba agonizando. De cada una de sus gotas de sangre, junto a las lágrimas de Venus convertidas en rosas, surgía una anémona.Venus, en memoria de su amante, instituyó una fiesta que las mujeres sirias celebraban todos los años en primavera. Plantaban las semillas en recipientes especiales, llamados jardines de Adonis, y los regaban con agua caliente para que brotasen pronto. Las anémonas así nacidas mueren pronto, como el propio Adonis. Adonis es símbolo de la vida, la muerte y la resurrección en la naturaleza. En invierno, época en que Adonis desciende a los infiernos junto a Prosérpina, todo parece morir, pero resurge en primavera, al volver aquél junto a Venus

==== Héctor y Andrómaca====

* '''Autores/as''': Lucía Salinas y Lucía Vijuesca.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Andrómaca''' era hija de '''Eeiton''' (rey de Asia menor) y esposa del valiente troyano '''Héctor''', a su vez hijo de '''Príamo''' (rey de '''Troya'''). Ambos tuvieron un hijo, llamado '''Astianax'''.

'''Héctor''' era hermano de '''Paris''', el secuestrador de la griega '''Helena''', la esposa del rey '''Menelao'''. Este secuestro provocó la ira de los helenos y de ahí vino la terrible guerra de '''Troya''', al término de la cual la ciudad fue saqueada y destruida.

'''Héctor''' murió a manos de '''Aquiles''', el cual quiso vengarse así, ya que '''Héctor''' había matado antes al amigo de '''Aquiles''', llamado '''Patroclo'''. '''Aquiles''' también mató al padre de '''Andrómaca''' y a sus siete hermanos.

Tras la muerte de '''Héctor''', ocurrió la caída de '''Troya''', ya que era él quien mejor defendía la ciudad. Después de aquello, '''Astianax''' huyó del recinto de la ciudad y '''Andrómaca''' fue capturada como parte del botín de guerra y fue llevada a '''Grecia''' por '''Neptolemo''' (hijo de '''Aquiles'''). '''Andrómaca''' dio un hijo a '''Neptolemo''' y tuvo que sufrir el desprecio de '''Hermione''', la despechada esposa de '''Neptolemo'''. Ella y su padre, '''Menelao''', incluso intentaron matarla. Este hecho no ocurrió porque el abuelo de '''Neptolemo''', '''Peleo''', lo evitó.

Más adelante, '''Andrómaca''' se casó con el profeta '''Heleno''', quien, como ella, también había sido apresado por '''Neoptolemo''' en '''Troya'''. Pasó sus últimos años con él en '''Pérgamo''', una nueva cuidad creada en '''Asia Menor''' que recibió su nombre de '''''Pérgamos''''', la fortaleza destruida en '''Troya''' (De acuerdo con una versión distinta, fue '''Pérgamo''', el hijo de '''Heleno''' y '''Andrómaca''', el que fundó la ciudad).

'''Andrómaca''' se convirtió en la figura mítica que representaba a la esposa indefensa y entregada, víctima de una guerra despiadada. Se trata de una figura cuyo destino estaba marcado por los típicos avatares de la guerra. Además de aparecer en la obra de '''Homero''', también aparecía en el drama contra la guerra titulado '''''Las troyanas''''', escrito por '''Eurípides''', en el que se narra la vida de '''Andrómaca''' y su destino como concubina de '''Neoptolemo''', además de los intentos de '''Hermione''' y '''Menelao''' para acabar con ella.

====Teseo, Ariadna y el laberinto de Creta====

* '''Autores/as''': Iker Laborda y Asier Villanueva.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El rey '''Minos''' estaba muy avergonzado porque su mujer, '''Pasifae''', había tenido un bebé horrendo, con cara de toro y cuerpo humano. Para esconder a aquella criatura de la que se avergonzaba, '''Minos''' mandó construir a '''Dédalo''' un '''laberinto'''.

Tras perder la ciudad de '''Atenas''' una guerra contra el rey '''Minos''',se le obligó a poner como una especie de '''impuesto''', cada nueve años, siete mujeres y hombres jóvenes estaban destinados a ser devorados por el '''Minotauro'''.
Llego el turno de un principe ateniense '''Teseo''', se hizo señalar como de los jovenes valientes que acabaria con el '''Minotauro'''.

'''Ariadna ''' hijo de '''Minos''' y '''Pasifae''' se enamoró de él. Llego el día en el que '''Teseo''' le toco entrar en laberinto, pero antes de eso '''Ariadna ''' le enseño el secreto que era para no perderse por el laberinto y poder salir de él. Le dijo que todo lo que tenia que hacer era cojer un rollo de hilo atarlo a las puertas de el laberinto y poco a poco ir desenrollando, de esa manera no se perdería.

Llego el momento y '''Teseo ''' hizo lo que le dijo '''Ariadna ''' y de esa manera nunca se podria perder. '''Teseo''' consiguió matar al '''Minotauro''' siguio el hilo y abandono Creta con '''Ariadna '''.

====Ícaro y Dédalo====

* '''Autores/as''': Andrea Hernando y Verónica Hernando.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito griego de '''Ícaro y Dédalo''' trata sobre la ambición y la soberbia que tenemos los humanos que nos creemos, a veces, por encima del bien y del mal. Trata también de que, muchas veces, los jóvenes hacemos las cosas sin pensar y eso trae malas consecuencias''.

'''Minos''' le ordena a '''Dédalo''' crear un '''laberinto''' para que '''Teseo''' perezca en él a manos del '''Minotauro''', el monstruo que allí vivía, hijo de la esposa del rey, '''Pasifae''', y de una relación vergonzante inconfesable. Pero cuando '''Teseo''' escapa del laberinto, él le castiga a '''Dédalo''' a pasar el resto de su vida junto a su hijo '''Ícaro''' encerrado en aquel mismo '''laberinto''' que había construido para otros.

Protegiendo la salida del '''laberinto''', el rey '''Minos''' dejó a unos guardianes con la orden de que lo mataran si conseguía escapar con su hijo. Así que '''Dédalo''' piensa un plan para escapar sin ser visto.

Va a construir una alas para huir del '''laberinto''' utilizando '''cañas, cera''' y '''plumas'''. Cuando van a emprender la huida, el único consejo que '''Dédalo''' le da a su joven hijo '''Ícaro''' para escapar con éxito es que no vuele ni muy bajo (porque las olas del mar mojarían las plumas) ni muy alto (porque el Sol derretiría la cera que Dédalo había empleado para unir las plumas de las alas).

Pero una vez en el aire, la alegría de volar y ser libre otra vez, hizo que el joven '''Ícaro''' volase demasiado alto, sin darse cuenta de que se acercaba demasiado al sol. La cera de sus alas se derritió por el calor e '''Ícaro''' cayó al mar donde murió ahogado.

Cuando '''Dédalo''' se dio cuenta de lo que había pasado, ya era demasiado tarde. El creerse demasiado listo había matado al joven '''Ícaro'''.

====Edipo y el enigma de la Esfinge====

* '''Autores/as''': Desirée Mora e Izarbe Sierra.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La Esfinge era un monstruo con cara de mujer, cuerpo de león, cola de serpiente y alas de pájaro. Era fiel a la diosa Hera y buscaba asustar y devorar a sus ciudadanos.
Antes de ello, les preguntaba enigmas casi imposibles de resolver, a cambio de seguir vivos.
Muchas personas fueron víctimas del enigma y se las comieron.
Un día llegó un hombre llamado Edipo, el cual se enfrentó a la Esfinge y sus enigmas.
La Esfinge le preguntó un enigma y Edipo le supo responder. Para ello se había hecho un círculo en el suelo que le ayudaba a aislarse de todo y así poder concentrarse para poder acabar resolviendo correctamente el enigma.
Después la Esfinge le preguntó otro enigma a Edipo, el cual también supo responder correctamente.
Entonces, la Esfinge se enfadó tanto que de la rabia se tiro desde la cima de una gigantesca roca, acabando con su existencia.
Como Edipo había conseguido llegar a Tebas, se casó con la reina, que al parecer era su madre y le proclamaron rey.

[[Archivo:Esfinge.jpg|thumb|Edipo y el enigma de la Esfinge]]

====El mito de Aracne====

* '''Autores/as''': Rubén Gómez y Víctor Peiró.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.
Este mito trata sobre una mujer de Lidia que era muy orgullosa, se llamaba '''Aracne''' . Era hija del rey '''Idmón'''.
'''Aracne''' pensaba que era la mejor '''tejedora''' del mundo incluso se creía mejor que '''Atenea''', '''diosa de las hilanderas y las bordadoras'''.
'''Atenea''' escuchó sus palabras y se presentó en forma de una anciana de pelo blanco que tenia un bastón. Y al confirmar lo que había oído le retó a un duelo.

Entonces empezaron a '''tejer''' con una velocidad asombrosa. '''Atenea''' '''tejió''' un tapiz de seda, donde mostraba el poder de los '''dioses'''. Y '''Aracne''' '''tejió''' un velo de lino, donde mostraba lo peor de los '''dioses'''.

Al terminar preguntaron a los allí presentes quien había ganado, Atenea vio el velo de '''Aracne''' y se dio cuenta de que era '''impecable''' y lo rompió de la rabia.
Entonces '''Aracne''' comprendió el gran error que había cometido, desafiar a una '''diosa'''. Se sintió tan '''avergonzada''' que se ahorcó, pero antes de morir, '''Atenea''' le salvó la vida, pero le impuso un '''castigo'''.
Quedarse toda su vida transformada en un insecto de cabeza pequeña y patas muy largas, tanto ella como sus '''descendientes'''.
[[Archivo:Aracne.jpg|thumb|'''Velázquez, La fábula de Aracne (1644, 1648)''']]

====Dido y Eneas====

* '''Autores/as''': Marcos Miguel e Ibón Romeo.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018

'''Eneas''' era un príncipe troyano, hijo de la diosa '''Venus''', que huyó de su tierra natal tras el fin de la guerra de '''Troya'''. '''Dido''', por su parte, era una legendaria reina de '''Cartago''', y se enamoró del héroe por arte de '''Venus''' cuando aquel pasó por allí en busca de un lugar donde crear una nueva '''Troya'''.

Cuando '''Eneas''' llegó a '''Cartago''', empezó a reconocer el lugar con sus compañeros. Mientras tanto, la diosa '''Venus''' se quejaba ante '''Júpiter''' de las desventuras de su hijo humano.

'''Eneas''', tras pasar un tiempo de amor con la reina cartaginesa, tuvo que emprender rumbo de nuevo, puesto que su madre '''Venus''' le recordó que su tarea primordial era la de fundar la nueva '''Troya''', que no sería otra que la futura ciudad de '''Roma'''. '''Dido''' intentó convencer a '''Eneas''' para que se quedase en '''Cartago''' a su lado, pero este preparó su barco para partir. Y mientras el barco de '''Eneas''' se alejaba, '''Dido''' se suicidó quemándose viva en lo alto de una de las torres de su palacio, puesto que no podía soportar el dolor por la marcha de su amado. A lo lejos, desde el mar, '''Eneas''' observaba triste el fuego que hacía desaparecer para siempre el cuerpo de su amada.

'''Eneas''' llegó a fundar más tarde '''Roma''', la ciudad de la que nació un imperio. Y ese imperio tuvo como gran rival y enemigo mortal al reino de '''Cartago'''. Según se dice, porque los cartagineses no perdonaron jamás a los romanos que su fundador, '''Eneas''', hubiera llevado a la muerte a la bella '''Dido'''. Los más destacados líderes cartagineses, como '''Amílcar''' y su hijo '''Aníbal Barca''', juraban desde bien pequeños odio eterno a los romanos.

====Ulises y el caballo de Troya====

* '''Autores/as''': Guillermo Marcos y Álvaro Ruiz

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Los '''griegos''' llevaban mucho tiempo frente a las puertas de la ciudad de '''Troya''', a la que habían declarado la guerra diez años antes. Habían intentando entrar en la ciudad en reiteradas ocasiones, pero nunca lo habían conseguido. La ciudad parecía inexpugnable y, poco a poco, el cansancio y el desánimo empezaron a hacer mella entre los soldados. Diez años era demasiado tiempo para estar alejados de sus casas y sus familias y, encima, no obtener ningún resultado. '''Ulises''' no era muy fuerte, pero sí muy inteligente y astuto. Así que a él, un día, la diosa '''Atenea''', su benefactora, le susurró la treta que debería usar si quería conquistar la ciudad de '''Troya'''.

'''Ulises''' llevó a cabo la tarea que le encargó la diosa y conquistó con sus compañeros la ciudad amurallada, gracias a una hábil artimaña. La treta consistía en construir un gran '''caballo''' de madera hueco por dentro y meter dentro de él a los mejores soldados griegos. De construirlo, se encargó '''Epeo''', el mejor carpintero del campamento. Tras hacerlo, se lo dejaron a los troyanos como regalo de los dioses enfrente de las murallas y fingieron que se hacían a la mar con sus barcos y sus pertenencias de vuelta a casa. Los troyanos creyeron el embuste, metieron el regalo de los griegos en la ciudad y lo pusieron enfrente de el templo de '''Atenea'''. Al caer la noche, '''Troya''' celebraba bebiendo y bailando el fin de la guerra con '''Grecia'''. Cuando los troyanos cayeron en un profundo sueño, los griegos aprovecharon para salir del caballo y abrieron las puertas a las tropas que se habían retirado anteriormente. Cuando los troyanos quisieron darse cuenta, la conquista de la ciudad se volvió inevitable. Y así los griegos conquistaron '''Troya'''.

====Ulises y Calipso====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Ulises y Circe====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Ulises y Penélope====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Jacinto====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Hermafrodito====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Polifemo y Galatea====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 2-Literatura griega", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-36.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.

* '''ANGELIDOU, María''', ''Mitos griegos''. Adapt.: Miguel Tristán. Ilustr.: Svetlin. Barcelona, Vicens Vives, 2008. (Col. "Cucaña").

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=864 Cosas de la mitología clásica], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6029 ''Jasón y los argonautas'', muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=851 Personajes históricos grecolatinos], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2831 Los tres deseos de Alejandro Magno], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2017): Letraherido.
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido

[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]

Mitología clásica grecorromana

2018-12-11T15:48:02Z

Asiervillanueva: /* Teseo, Ariadna y el laberinto de Creta */

==La mitología grecolatina: dioses y héroes ==

Los '''mitos griegos''' y '''romanos''' han tenido siempre una gran vigencia en la '''cultura occidental'''. No solo durante la '''Edad Antigua''', la '''Edad Media''' y la '''Edad Moderna''', sino también en nuestra '''Edad Contemporánea''' siguen haciéndose versiones renovadas de los grandes mitos clásicos. Y no únicamente en la '''literatura''': también en otras '''artes''', como el '''teatro''', la '''danza''', la '''música''', el '''cine'''...

===Cronos: el tiempo devorador===

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

===El rapto de Europa===

[[Archivo:Verones-rapto-europa.jpg|miniaturadeimagen|'''Rapto de Europa,''' Veronés, 1580, Palacio Ducal de Venecia.]]

'''Europa''', hija del rey '''Agenor''', estaba un día en la playa con sus amigas cuando fue vista por '''Zeus''', quien enseguida se sintió atraído por la belleza de la joven. Para acercarse a la doncella sin levantar sospechas, el dios se metamorfoseó en un '''toro''' blanco y resplandeciente: con esta forma, '''Zeus''' se acercó y sentó a los pies de la joven. '''Europa''', temerosa en un principio por la presencia del animal, poco a poco fue cobrando confianza y empezó a acariciarlo. Fue tanta la confianza que cogió que llegó a sentarse sobre el lomo del animal, el cual aprovechó la ocasión para levantarse y adentrarse en el mar llevándose a la joven consigo, sentada en su lomo y aferrada a sus cuernos. A través del mar, ambos llegan hasta la isla de '''Creta''', donde el dios y la mortal se unieron a la sombra de unos árboles que, en recuerdo de dicho acontecimiento, nunca perderían sus hojas.

De este amor nacieron tres hijos: '''Minos''', '''Sarpedón''' y '''Radamantis'''. Además, '''Europa''' recibió tres presentes: '''Talo''' (un autómata de bronce encargado de vigilar las costas de '''Creta'''), un '''perro''' que no dejaba escapar ninguna presa y una '''jabalina''' que nunca fallaba el blanco. Después, '''Zeus''' casó a Europa con '''Asterión''', rey de Creta, quien adoptó a los hijos de '''Zeus''' por no tenerlos propios. Finalmente, el '''toro''' cuya forma había adoptado '''Zeus''', se transformó en una '''constelación''' y pasó a ser un '''signo''' del '''Zodiaco'''.

===El rapto de Perséfone===

'''Perséfone''' es hija de '''Zeus''' y '''Deméter''' (hija de '''Cronos''' y '''Rea''', hermana de '''Zeus''' y diosa de la fertilidad y el trigo). Su tío '''Hades''' (hermano de '''Zeus''' y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y un día la raptó.

[[Archivo:persefone.jpeg|thumb|dcha|'''Hades raptando a Persefone''']]

La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de padre, '''Atenea''' y '''Artemisa''', y en el momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un narciso), la tierra se abre y por la grieta '''Hades''' la toma y se la lleva.

De esta manera, '''Perséfone''' se convirtió en la '''diosa de los Infiernos'''. Aparentemente, el rapto se realizó con la cómplice ayuda de '''Zeus''', pero en la ausencia de '''Deméter''', por lo que ésta inició unos largos y tristes viajes en busca de su adorada hija, durante los cuales la tierra se volvió estéril.

Al tiempo, '''Zeus''' se arrepintió y ordenó a '''Hades''' que devolviera a '''Perséfone''', pero esto ya no era posible pues la muchacha había comido un grano de granada, mientras estuvo en el '''Infierno''', no se sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un bocado de cualquier producto del '''Tártaro''' implicaba quedar encadenado a él para siempre.

Para suavizar la situación, '''Zeus''' dispuso que '''Perséfone''' pasara parte del año en los confines de la Tierra, junto a '''Hades''', y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras '''Deméter''' prometiera cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.

La leyenda cuenta que el origen de la '''Primavera''' radica precisamente en este rapto, pues cuando '''Perséfone''' es llevada a los '''Infiernos''', las flores se entristecieron y murieron, pero cuando regresa, las flores renacen por la alegría que les causa el retorno de la joven. Como la presencia de '''Perséfone''' en la tierra se vuelve cíclica, así el nacimiento de las flores también lo hace.

Por otra parte, durante el tiempo en que Perséfone se mantiene alejada de su madre, '''Deméter''' y confinada a el '''Tártaro''', o mundo subterráneo, como la esposa de '''Hades''', la tierra se vuelve estéril y sobreviene la triste estación del '''Invierno'''.

===La caja de Pandora===

'''Zeus''' ordenó que le quitaran el fuego a los hombres, pero '''Prometeo''' lo robó para dárselo, contra la voluntad del dios olímpico. '''Zeus''', furioso del tal osadia, le ordenó a '''Hefestos''' (dios del fuego) que construyera la estatua de una bella doncella. '''Atenea''' fue quien la vistió con hermosos ropajes blancos. '''Hermes''' (el mensajero de los dioses) le dio el habla y '''Afrodita''' la dotó del encanto amoroso.

'''Zeus''' le dio a '''Pandora''' una '''caja''' cuyo contenido la doncella desconocía. Y así la envió con los mortales. '''Pandora''' se dirigió hasta la casa de '''Epimeteo''', hermano de '''Prometeo'''. El joven e ingenuo hermano quedó perdidamente enamorado de '''Pandora''' y ésta le ofreció su '''caja''' como un regalo, que '''Epimeteo''' aceptó gustoso, a pesar que '''Prometeo''' le había advertido de no aceptar nunca un regalo proveniente del '''Olimpo'''.

'''Pandora''' pudo resistir la tentación de conocer el contenido de su caja, así que la abrió y fue allí que innumerables '''males''' se esparcieron por la tierra: el dolor, la vejez, la maldad, el sufrimiento, la tristeza y las enfermedades, todos males que los mortales hasta ese momento desconocían. Aterrada, '''Pandora''' cerró la tapa de la caja y sólo la '''esperanza''' quedó atrapada en el fondo de ella.

Por eso desde entonces, los mortales decimos aquello de que "'''La esperanza es lo último que se pierde'''".

===La leyenda de Pegaso===

[[Archivo:Pegaso.jpg|thumb|'''Pegaso austral''']]

En la mitología griega, '''Pegaso''' (en griego, '''Πήγασος''') era un caballo alado, es decir, un caballo con alas.

'''Pegaso''' fue el primer caballo que llegó a estar entre los dioses. Era el caballo de '''Zeus''', dios del Cielo y de la Tierra. Nació de la sangre derramada por '''Medusa''' cuando '''Perseo''' le cortó la cabeza a esta gorgona, una de las tres hermanas (las otras eran '''Esteno''' y '''Euríale''').

Suele representarse en blanco o negro y tiene dos alas que le permiten volar. Una característica de su vuelo es que, cuando lo realiza, mueve las patas como si estuviera corriendo por el aire. Según las fuentes clásicas, '''Perseo''' no llegó a volar montado en '''Pegaso''', puesto que lo hacía gracias a unas sandalias aladas; sin embargo, muchos artistas '''renacentistas''' lo representaron volando en este caballo. Y en la '''filmografía''' sobre el héroe –las distintas películas sobre la leyenda que se han realizado a lo largo de la historia, como '''''Furia de titanes'''''- suele aparecer esta escena, que es realmente una de las más espectaculares.

'''Pegaso''' aparece en la mitología relacionado fundamentalmente con el héroe '''Belerofonte''', quien a lomos del equino alado logró dar muerte a la '''Quimera''', bestia de múltiples cabezas (entre ellas, una de león y otra de cabra) que asolaba los territorios de '''Licia'''. Gracias al alado corcel, '''Belerofonte''' pudo obtener también una victoria sobre las '''amazonas'''.

'''Belerofonte''' encarna el "defecto" de la ambición excesiva: cuando por fin consiguió montar a '''Pegaso''', obligó al caballo a llevarlo al '''Olimpo''', pues quería convertirse en un '''dios''' inmortal. Pero '''Zeus''', molesto por tamaña osadía, envió a un insignificante mosquito que picó el lomo de '''Pegaso''' y este, encabritado, precipitó al vacío a '''Belerofonte''' sin matarlo, pero dejándolo lisiado para toda la vida y condenado a vagar apartado del mundo recordando sus pasadas glorias.

La leyenda de '''Pegaso''' puede haber influido la formación de la figura del '''buraq''' en la tradición islámica. Es uno de los equinos más célebres de la literatura, junto con '''Rocinante''' (caballo de '''Don Quijote de la Mancha'''), '''Babieca''' (el del '''Cid'''), '''Bucéfalo''' (el de '''Alejandro Magno''') y el '''caballo de Troya''' (junto con '''Clavileño''', que también sale en '''''El Quijote''''', el único caballo de madera).

===Eros y Psique===

[[Archivo:Canova1.jpeg|thumb|left|'''Eros y Psique''']]

Cuenta la historia que, hace mucho tiempo, existieron un rey y una reina que tenían tres hijas. La menor, '''Psique''', de deslumbrante belleza, era adorada por los humanos como una reencarnación de la diosa '''Afrodita'''. La diosa, celosa de la belleza de la mortal '''Psique''', pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, ordenó a su hijo '''Eros''' que intercediera para hacer que la joven se enamorase del hombre más horrendo y vil que pudiera existir. Pero '''Eros''', al ver a la bella, cayó enamoradísimo de ella y decidió ocupar el lugar del monstruo.

Por su parte, la '''belleza''' no había traído a '''Psique''' felicidad alguna. Los hombres la idolatraban de mil maneras, pero ninguno osaba acercársele ni pedir su mano. Los preocupados padres consultaron al '''Oráculo de Apolo''' para determinar qué le depararía el destino a su hija. Lejos de encontrar consuelo, el '''Oráculo''' predijo que '''Psique''' se casaría en la cumbre de la montaña con un monstruo de otro mundo. Psique aceptó amargamente su destino, y obedeciendo al '''Oráculo''', sus padres la llevaron hasta la cima de la montaña seguidos por una larga procesión, donde la abandonaron en llanto para enfrentar a una muerte segura.

Así la encontró el '''Céfiro''' (viento del '''Oeste'''), quien la elevó por sobre las montañas hasta depositarla en un valle colmado de flores. Al despertar, '''Psique''' se internó en el bosque cercano siguiendo el sonido del agua. Lo que encontró fue un hermoso '''palacio''', de indescriptible lujo y belleza, y voces sin cuerpo susurrando que el palacio le pertenecía y que todos estaban allí para servirla. Esa noche, mientras yacía en la oscuridad de su nueva alcoba, un desconocido la visitó para hacerla su esposa. Su voz era suave y amable, pero él no se dejaba ver a la luz del día, lo cual despertaba la curiosidad de Psique que deseaba conocer su rostro.

Con el paso del tiempo, '''Psique''' comenzó a sentir desasosiego y sufría por sentirse sola. Extrañaba a sus hermanas, a quienes no veía desde hace tiempo, y esto le causaba tristeza. Imploró entonces a su esposo que le permitiera recibir la visita de aquellas, pero él le advirtió de que ellas tratarían de incitar su '''curiosidad''' y la alentarían a desvelar la identidad de su cónyuge. Le advirtió una y otra vez que no se dejara persuadir por sus hipócritas hermanas, ya que el día en que ella viera su cara no lo volvería a ver más y ese día se acabaría su felicidad.

Pero finalmente, '''Eros''' cedió ante las intensas súplicas de '''Psique''' y pidió al viento '''Céfiro''' que acercara a las hermanas al palacio. Éstas, ante la visión de tanto lujo y belleza, ardieron de celos y envidia ante la buena fortuna de su hermana. Secretamente, cada una de ellas comenzó a despreciar lo que a ella misma le había tocado en suerte: un marido anciano y mezquinas riquezas en comparación con el esplendor en que vivía '''Psique'''. Se fueron del palacio planeando castigar a su hermana y, a su retorno, la convencieron de que su marido era una monstruosa serpiente que esperaba al acecho para devorarla. Le sugirieron un detallado plan de acción, que se basaba en esperar que el '''sueño''' venciera a '''Eros''' para luego acercarse a él con una lámpara y un puñal y cortar su cabeza venenosa.

Esa misma noche, '''Psique''' esperó a que su marido se durmiera y encendió su lámpara para observarlo. A quien vio fue al más hermoso de los dioses, al mismísimo '''Eros'''. El cuchillo cayó de sus manos y, mientras observaba extasiada la imagen gloriosa, una gota de aceite cayó en el hombro de '''Eros'''. Éste se despertó y, librándose del abrazo y los lamentos de '''Psique''', expresó su decepción por la traición de su esposa. Le contó que él mismo había desobedecido las órdenes de su madre al enamorarse de ella, pero que ya todo estaba arruinado. Y así desplegó sus alas y se fue.

'''Psique''' comenzó entonces una búsqueda desesperada para encontrar a '''Eros''' que culminó en su llegada al templo de '''Afrodita'''. Ésta, llena de ira y deseos de venganza, rasgó las vestiduras de la bella y le encomendó tareas imposibles como clasificar miríadas de semillas distintas. '''Psique''' recibía ayuda de distintos dioses y fuerzas de la naturaleza, lo que hizo posible que completara los desafíos. '''Afrodita''', entonces, inventó un nuevo castigo para ella: debería internarse en mundo subterráneo en busca de '''Perséfone''', reina de los infiernos, para rogarle que le diera un poco de su belleza dentro de un cofre. Sorteando varias dificultades, '''Psique''' cumplió la tarea y comenzó su viaje de vuelta hacia la luz. En el camino, cayó presa nuevamente de la '''curiosidad'''. Atraída por el deseo de agradar más a su amado adornándose de belleza divina, abrió el cofre e inmediatamente cayó en un sueño mórbido.

Mientras, '''Eros''', recién recuperado de su herida, salió en busca de su esposa para despertarla. Se dirigió a visitar a '''Zeus''' para rogarle que tuviera compasión de '''Psique''', que la hiciera inmortal y así podría vivir con él en los cielos. '''Zeus''' se compadeció de '''Eros''' y apaciguó a '''Afrodita''', diciéndole que aquel sería un casamiento digno del chico. Así que ordenó el casamiento de los jóvenes, que duraría para siempre.

===Las amazonas===

Las '''amazonas''' eran un pueblo de solo mujeres descendientes del dios de la guerra, '''Ares''', y de la náyade '''Harmonía'''. Se originaron alrededor del área del '''Cáucaso''' y se establecieron en las riveras del '''río Termodón''' en '''Pontus''', '''Asia Menor''', para luego fundar el pueblo de '''Temiscira''', en la costa de '''Euxine''' ('''Mar Negro - Turquía''').

Las '''amazonas''' eran imaginadas y descritas por los hombres griegos como un '''pueblo de mujeres''' en estricto sistema de '''matriarcado''', gobernadas por una '''reina''', a la cual se le suponía un vínculo directo con el dios '''Ares''', pero sin clarificar el sistema sucesorio. Se desconoce si a estas reinas les sucedían sus propias hijas o bien la mujer con más atributos como fuerza, inteligencia o dotes de mando.

Etimológicamente, "'''amazon'''" deriva probablemente de un '''etónimo iraní''', "'''''hamazam-'''''", que originalmente significaba “'''guerreras'''”. La variante '''griega''' del nombre estaba relacionada por '''etimología popular''' de “'''''a'''''”, “'''sin'''”, y “'''''mazos'''''”, “'''senos'''”, relacionado con la tradición que decía que las amazonas se cortaban o quemaban el pecho derecho, para poder ser capaces de usar el arco con más libertad, y criaban a sus hijas con el izquierdo. Pero en las obras de arte no existen indicios de esta carencia, las '''amazonas''' siempre son representadas con ambos pechos, aunque con el derecho frecuentemente cubierto.

Según la '''iconografía''', en algunas '''vasijas griegas''', se dibuja a las '''amazonas''' con unos escudos en forma de '''luna''' e incluso puestas bajo la protección de '''Artemisa''', diosa de la caza y de la Luna. Por similitud fonética, pudieron copiar de este extraño pueblo la denominación “'''uma soona'''” como “amazona”.

En algunas versiones, ningún '''varón''' tenía permiso para residir en el '''país de las amazonas'''; pero una vez al año, para evitar la extinción de la raza, visitaban a los '''Gargarios''' -tribu vecina- o en otros casos, se relacionaban con '''extranjeros'''. Sus uniones sexuales se realizaban fuera del grupo, sin mantener ningún lazo con ellos después. A las niñas se las educaba como '''amazonas''', adiestradas en las labores de campo, la caza y el arte de la guerra, adoptando el estatus de las '''madres''' y desconociendo la identidad del '''padre'''. Para los niños nacidos de esas uniones, había cuatro opciones: se los mutilaba -dejándolos ciegos o cojos-, los utilizaban como esclavos, se les sacrificaba o eran enviados de vuelta con sus progenitores.

Los '''griegos''' concibieron a las '''amazonas''' como mujeres amantes de la guerra que luchaban armadas con '''peltas''' (los escudos pequeños en forma de media luna), con '''hachas''' de doble filo y '''arcos''' de gran tamaño con los que disparaban sus flechas. A diferencia de los '''helenos''', las amazonas preferían la guerra a caballo y se les consideró expertas '''jinetes'''. La otra actividad amazónica era la '''cacería'''.

Además, los mayores héroes de la mitología griega: '''Hércules, Belerofonte''' y '''Aquiles''' tuvieron, en algún punto de sus aventuras, que enfrentarse con las amazonas e invariablemente las vencieron. Uno de los trabajos impuestos a '''Heracles''' por '''Euristeo''' fue conseguir el cinturón de la reina amazona '''Hipólita'''. Para dicha tarea, le acompañó su amigo '''Teseo''', quien raptó a la princesa '''Antíope''', hermana de '''Hipólita''', un incidente que llevó a la invasión del '''Ática''' en represalia, donde '''Antíope''' pereció luchando junto a '''Teseo'''. En algunas versiones, sin embargo, '''Teseo''' se casaba con '''Hipólita''' y en otras, lo hacía con '''Antíope''', quien no moría.

===Hércules o Heracles===

[[Archivo:hercules.jpeg|thumb|dcha|'''Hércules venciendo al león''']]

Hijo de '''Zeus''' y de '''Almena''', esposa de '''Anfitrión''', fue concebido en una triple noche de amor, sin que por ello se alterase el orden de los tiempos, ya que las noches siguientes fueron más cortas.

Se dice que el día de su nacimiento resonó el trueno en '''Tebas''' con furioso estrépito y otros muchos presagios anunciaron la gloria del hijo del dueño y señor del '''Olimpo'''. '''Alcmena''' dio a luz dos mellizos, '''Heracles''' e '''Ificles'''. '''Anfitrión''', deseando saber cuál de los dos era su hijo, envió dos '''serpientes''' que se aproximaron a la cuna de los mellizos. El terror se apoderó de '''Ificles''', quien quiso huir, pero '''Heracles''' despedazó a las serpientes y mostró, ya entonces, que era digno hijo de '''Zeus'''.

Por otro lado, '''Hera''', movida por los celos, a causa de la aventura extraconyugal de su esposo, resolvió eliminar al recién nacido enviando contra él a dos terribles dragones para que le despedazasen. El niño, sin el menor espanto, los hizo pedazos.

'''Palas''' logró que se apaciguara la cólera de '''Hera''', hasta el extremo de que la reina de los dioses consintió en darle de mamar de su propio pecho al hijo de '''Alcmena'''. Se cuenta que '''Heracles''', abandonando el pecho, dejó caer algunas '''gotas de leche''' que se derramaron sobre el cielo, formándose de esta singular manera la '''vía láctea''' o '''camino de Santiago''' ('''The Milky Way''', en '''inglés'''; la '''Voie Lactée''', en '''francés''').

Los maestros más hábiles se encargaron de la educación de '''Heracles'''. '''Autólico''' le enseñó la '''lucha''' y la conducción de '''carros'''; '''Eurito''', rey de '''Elia''', el manejo del '''arco''': '''Eumolpo''', el '''canto'''; '''Cástor''' y '''Pólux''', la '''gimnasia'''; '''Elio''' le enseñaba a tocar la '''lira''' y el centauro '''Quirón''', la '''astronomía''' y '''medicina'''.

Su desarrollo físico fue extraordinario y su '''fuerza''' portentosa. '''Heracles''' era un gran bebedor, y su jarro era tan enorme que se necesitaba la fuerza de dos hombres para levantarlo.

Cuando '''Heracles''' creció, '''Hera''' vertió en su copa un '''veneno''' que lo enloqueció y esa locura hizo que '''Heracles''' matara a su '''mujer''' y a sus propios '''hijos''', confundiéndolos con enemigos. Como castigo, fue enviado con el primo de '''Hera''', el rey '''Euristeo''', para servirle por doce años. '''Euristeo''', estimulado por '''Hera''', siempre vengativa, le encomendó las empresas más duras y difíciles, las cuales se llamaron los '''doce trabajos de Heracles'''. Estas fueron:

# El '''león''' de '''Nemea''',
# la '''hidra''' de '''Lerna''',
# el '''jabalí''' de '''Erimanto''',
# las '''aves''' de '''Stinfálidas''',
# la '''cierva''' de '''Artemisa''',
# el '''toro''' de '''Creta''',
# los '''establos''' de '''Augías''',
# robar los '''caballos''' de '''Diomedes''',
# robar las '''manzanas''' de las '''Hespérides''',
# arrebatar el '''cinturón''' de '''Hipólita''',
# dar '''muerte''' al monstruo '''Gerión''' y
# arrastrar a '''Cerbero''' fuera de los '''infiernos'''.

De todos ellos, salió victorioso el héroe y son otros muchos los que asimismo se le atribuyen, pues casi todas las ciudades de '''Grecia''' se vanagloriaban de haber sido teatro de algún hecho maravilloso de '''Heracles'''. Exterminó a los '''centauros''', mató a '''Busilis, Anteo, Hipocoón, Laomedonte, Caco''' y a otros muchos tiranos; libró a '''Hesione''' del monstruo que iba a devorarla, y a '''Prometeo''', del águila que le comía el hígado; separó los dos montes llamados más tarde '''columnas de Heracles''', etc.

El '''amor''', pese a las numerosas hazañas realizadas por el héroe, ocupó intensamente el espíritu y el cuerpo de '''Heracles'''. Tuvo muchas mujeres y gran número de amantes. Las más conocidas son '''Megara, Onfalia, Augea, Deyanira''' y la joven '''Hebe''', con la cual se casó en el cielo, sin olvidar las '''cincuenta hijas de Testio''', a las cuales hizo madres en una noche.

El odio del centauro '''Neso''', unido a los celos de '''Deyanira''', fueron la causa de la '''muerte''' del héroe. Sabedora esta princesa de los nuevos amores de su esposo, le envió una '''túnica''' teñida con la sangre del '''centauro''', creyendo que con ello impediría que amara a otras mujeres. Pero apenas se la puso, el veneno del que estaba impregnada hizo sentir su funesto efecto, y penetrando a través de la piel, llegó en un momento hasta los huesos. En vano procuró arrancarla de sus espaldas; la túnica fatal estaba tan pegada a la piel que sus pedazos arrastraban tiras de carne.

Las más espantosas imprecaciones contra la perfidia de su esposa brotaron de los labios del '''héroe''', y, comprendiendo que se acercaba su última hora, constituyó una pira en el '''monte Oeta''', extendió sobre ella su piel de león, y, echándose encima, mandó a '''Flictetes''', para que prendiera fuego y cuidase sus cenizas.

En el mismo instante en que comenzó a arder la pira, se dice que cayó un rayo sobre ella para purificar lo que pudiera quedar de mortal en '''Heracles'''. '''Zeus''' lo subió al '''Olimpo''' y lo colocó entre los '''semidioses'''.

===La manzana de la discordia y la guerra de Troya===

[[Archivo:manzanadeoro.jpeg|thumb|dcha|'''Paris eligiendo a la diosa mas hermosa''']]

Cuenta la leyenda, que cuando '''Peleo''', padre del valeroso '''Aquiles''' y '''Tetis''', diosa del mar se casaron, enviaron invitaciones de la fiesta para todos los dioses, pero como no querían tener problemas en un día tan especial, decidieron que lo mejor sería no invitar a '''Eris''', la Diosa de la '''Discordia'''.

'''Eris''' se enojó tanto que se apareció en el banquete de bodas de todos modos. Furiosa, se dirigió a la mesa donde se encontraban las diosas más hermosas:
'''Hera''', '''Atenea''' y '''Afrodita''', y arrojó ua enorme '''manzana''' con una inscripción tallada que decía: "Para la más hermosa".

'''Hera''' dijo: Debe ser para mí. Pero al instante, '''Atenea''' y '''Afrodita''' también reclamaron la manzana y pusieron a '''Zeus''' como árbitro. '''Zeus''' no quería tomar parte por ninguna de las diosas, ya que sabía que, por lo menos dos de ellas terminarían haciendo reclamos por su intervención o, lo que es peor, enemistadas con él y decidió quitarse el problema de encima. No se le ocurrió nada mejor que enviar al dios mensajero, '''Hermes''' ('''Mercurio'''), en a busca de '''Paris''' (príncipe de '''Troya''') con el encargo del '''Juicio''' que se le pedía; localizó al príncipe-pastor y le mostró la '''manzana''' de la que tendría que hacer entrega a la diosa que considerara más hermosa. Precisamente por eso lo había elegido '''Zeus'''; por haber vivido alejado y separado del mundo y de las pasiones humanas. Así, se esperaba de él que su juicio fuera absolutamente imparcial.

Cada una de las '''tres diosas''' fueron desfilando ante él cubriéndolo de promesas.

- Prometo darte poder y riquezas si me eliges a mí, serás emperador de toda '''Asia''' -dijo '''Hera'''-.

'''Atenea''', por su parte, le prometió:

- Si dices que yo soy la más bella, te otorgaré gloria en las guerras y gran inteligencia y sabiduría.

Pero la sensual '''Afrodita''', que era muy astuta, le dijo:

- Te daré el amor de la mujer que consideres para ti como la más bella del mundo.-

'''Afrodita''' obtuvo la '''manzana de oro''' y, desde ese momento, fue la más bella de todas las diosas, pero también de ahí en adelante '''Hera''' y '''Atenea''' se convertirían en sus peores enemigas.

La decisión de '''Paris''' hubo de traer graves consecuencias para su pueblo, ya que la hermosa mujer por la que '''Afrodita''' hizo crecer el amor en el pecho de '''Paris''' era '''Helena''', la esposa del rey de '''Esparta''', '''Menelao'''. En ocasión del paso de '''Paris''' por las tierras de ese rey, y después de haber estado una noche en su palacio, '''Paris''' raptó a la bella '''Helena''' y se la llevó a '''Troya'''. El amor por '''Helena''' daría lugar a la mayor '''guerra''' jamás vista hasta entonces.

El rapto enfureció a '''Menelao''' y éste convocó a los reyes aqueos como '''Agamenón''', su hermano, que fue nombrado '''comandante en jefe'''; '''Odiseo''', que, inspirado por '''Atenea''', fue el que ideó el '''caballo de madera''' con el que la expedición aquea pudo por fin tomar '''Troya''' y '''Aquiles''', entre muchos otros, para ir a recuperar a '''Helena''' o, si fuese necesario, pelear por ella en '''Troya''', hecho que glosa '''Homero''' en la '''Ilíada'''.

===Contribución especial: alumnos de 2º de la ESO del IES ''Avempace''===

Los alumnos de 2º ESO del '''IES ''Avempace''''', a partir de la lectura '''ANGELIDOU, María''', ''Mitos griegos''. Adapt.: Miguel Tristán. Ilustr.: Svetlin. Barcelona, Vicens Vives, 2008. (Col. "Cucaña"), han elaborado las siguientes explicaciones.

====Deucalión y Pirra====

* '''Autores/as''': Aroa Bueno y Verónica Mateo.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La historia de '''Deucalión''' y '''Pirra''' es muy similar a la del '''Diluvio''' y el '''Arca de Noé''' que cuenta la '''''Biblia'''''.

'''Zeus''' estaba muy enfadado con los humanos, desde que '''Prometeo''' lo había engañado . Así que decidió enviar un '''diluvio''' para condenar a toda la raza humana y darle una buena lección. Pero como '''Prometeo''' tenía el don de la '''adivinación''', advirtió a su hijo '''Deucalión''' para que se pusiese a salvo antes de que el padre de los dioses condenase para siempre a toda la humanidad.

'''Deucalión''' y '''Pirra''' sobrevivieron al diluvio puesto que ya se lo temían. Pasaron nueve días y nueve noches en un arca que había construido '''Deucalión'''.
Cuando la lluvia paró, ```Deucalión´´´ atracó el arca en el monte de '''Athos''' en busca de algún ser humano, pero no había nadie.
Debajo de '''Athos''', había un templo consagrado a '''Temis''', la diosa de la justicia. '''Deucalión''' le preguntó a '''Temis''' si en el mundo volvería a haber hombres y mujeres.

'''Temis''' les contestó: si queréis repoblar el mundo, debéis tirar a vuestras espaldas los huesos de vuestra madre. '''Deucalión''' y '''Pirra''' se quedaron asombrados porque para ellos, los huesos de sus madres son sagrados.

Después de unas horas, '''Deucalión''' entendió lo que les había dicho '''Temis''', ¡los huesos de la tierra eran piedras!
'''Deucalión''' y '''Pirra''' siguieron las instrucciones de '''Temis''', empezaron a tirar piedras a sus espaldas, y así, poco a poco, fueron apareciendo hombres y mujeres.

[[Archivo:Deucalionypirra.jpg|sinmarco|Deucalión y Pirra]]

Deucalión y Pirra tirando las piedras.

====Prometeo y el robo del fuego====

* '''Autores/as''': Miguel Almenara y Sergio Gimeno.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La historia de '''Prometeo y el ladrón del fuego''' trata sobre una discusión que tuvieron los hombres al matar a un buey. Los mortales, decían que se tenían que quedar ellos la carne y otra parte decía que se la tenían que entregar a los '''dioses'''. En ese momento apareció '''Zeus''' y dijo que '''Prometeo, un titán justo y sabio''' era el que tenia que decidir quien se quedaba con la carne. '''Prometeo''' estuvo un rato pensando y al final decidió que debían quedarse la carne los hombres. En ese momento '''Prometeo''' pensó que debía montarle una trampa a '''Zeus''' para que pensara que elegía la mejor parte.

Para ello, '''Prometeo''' , creó dos montones. En uno colocó la carne y las vísceras cubiertas con el estómago y en otro puso los huesos y los tendones tapados con la brillante y apetitosa grasa. '''Zeus''' eligió muy seguro de sí mismo el segundo de los montones y los '''dioses''' se lo llevaron al '''monte Olimpo'''.

Al llegar a la cima '''Zeus''' se dio cuenta de que le habían tendido una trampa. Se vengó quitándoles el fuego, con lo cual no podían calentarse, ni alumbrarse y se tenían que comer la carne cruda.

'''Prometeo''' se sintió mal y culpable al ver sufrir a su pueblo, entonces ideó una estrategia: decidió subir al '''monte Olimpo''' y con una astilla coger una pequeña parte del fuego, se la guardó en una cáscara de nuez y se la dio a los mortales.

====La avaricia del rey Midas====

* '''Autores/as''': Iván Álvarez y Francisco Monreal

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito de el rey '''Midas''' trata sobre la '''avaricia''' y narra lo que ocurre cuando no reconocemos la felicidad o pensamos que ella reside tan solo en el dinero y la riqueza. La '''codicia''' de '''Midas''' nos hace darnos cuenta de las consecuencias de nuestras malas decisiones, que pueden llevar a convertirnos en esclavos de nuestros deseos.

'''Midas''' fue un rey que tenia mucho dinero y gobernó la región de '''Frigia''', en '''Asia Menor'''.
Un día, '''Dionisio''', el dios del vino y la juerga, pasó por el reino de '''Midas'''. Uno de sus siervos, llamado '''Sileno''', se retrasó en el camino. '''Sileno''' se cansó y se durmió en los jardines del rey '''Midas'''. Allí, el rey '''Midas''' lo encontró y lo invitó a pasar unos días en su palacio y lo trató muy bien, como un buen anfitrión.

Cuando '''Dionisio''' fue a buscar a '''Sileno''', muy agradecido por el buen trato que le habían dado a su siervo, le prometió a '''Midas''' que le pidiese '''cualquier deseo'''. Entonces el rey se lo pensó y al instante dijo:

'''"Quiero que todo lo que toque se convierta en oro"'''.

'''Dionisio''' le advirtió a '''Midas''' que se lo pensara, pero '''Midas''' insistió. Al día siguiente, cuando '''Midas''' despertó, ansioso por ver si su deseo se había cumplido, extendió su brazo tocando una mesa que inmediatamente se convirtió en '''oro'''. '''Midas''' saltó de felicidad, siguió tocando todo lo que se encontraba por el palacio. Pasadas unas horas, le entró hambre, fue a coger un trozo de pan el que al instante se convirtió en oro. Entonces se dio cuenta del error que había cometido. Comenzó a asustarse, las lágrimas llenaron sus ojos y en ese momento, '''su hija''', entró en la habitación y, cuando '''Midas''' la abrazó, se convirtió en una estatua dorada. Desesperado, '''Midas''' suplicó a '''Dionisio''' para que le quitase su deseo, que se había convertido en una maldición.

'''Dionisio''' reflexionó y tras unos días le dijo a '''Midas''' que debía ir al río '''Pactolo''' y bañarse. '''Midas''' salió corriendo hacia el río para bañarse. Cuando llegó al palacio, se dio cuenta de que todo lo que había convertido en oro había vuelto a la normalidad. '''Midas''' abrazó a su hija, lleno de alegría, y decidió compartir su gran fortuna con su gente.

A partir de entonces, '''Midas''' se convirtió en mejor persona, generosa y agradecida con todo el mundo.

====Dafne y Apolo====

* '''Autores/as''': Rubén Delgado y Jorge Díaz.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.
Esta historia habla de que el egocentrismo puede causar el desprecio hacia los demás y que el amor es muy poderoso tanto para el bien como para el mal.

Cuenta la historia que '''Apolo''' era el '''dios''' ''de la música y la poesía'', un día él, derrotó a '''Pitón''', un monstruo descomunal que vivía en una cueva en '''Tesalia'''.
'''Pitón''' mataba a las ovejas, a las vacas, a los pastores que descansaban en el campo y a las niñas. Desesperados, los hombres pidieron ayuda a los dioses entonces '''Apolo''' acudió en ayuda a '''Tesalia''' y mató a '''Pitón''' desde aquel día '''Apolo''' se volvió muy orgulloso.
Un día '''Apolo''' se encontró con '''Eros''', el '''dios''' ''del amor'' y se rió de él porque su arco era muy pequeño y parecía de juguete entonces '''Eros''' se ofendió y le aviso de que aunque pareciera pequeño e inofensivo ese arco '''''era muy poderoso''''', tenía ''el poder del amor''. '''Apolo''' se seguía riendo y entonces '''Eros''', en forma de venganza disparó '''dos flechas''' ''una de oro con la punta de diamante'' que servía para enamorar a la gente, que se la disparo a '''Apolo''' y ''otra de hierro con la punta de plomo'' que servía para provocar un rechazo absoluto al amor, la cual disparo a '''Dafne''' una preciosa '''''ninfa'''''.
Esto provocó que '''Apolo''' amara y persiguiera a '''Dafne''' y ella escapara del amor.

Un día '''Apolo''' se encontró con '''Dafne''' en el bosque y aprovechó para ''pedirle matrimonio'' y '''Dafne''' le respondió que jamás se casaría, entonces '''Apolo''' se quedó mirándola fijamente y la reacción de '''Dafne''' fue huir.
Entonces '''Apolo''' la persiguió, '''Dafne''' estaba tan aterrorizada que no sentía el dolor al pisar las zarzas ni los guijarros.
'''Dafne''', desesperada ''pidió ayuda a su padre'' que '''''era el río Peneo''''', que como todos los dioses '''tiene poderes divinos'''.
De repente, '''Dafne''' se quedó paralizada, su cuerpo se quedó ''rígido'' y su piel se empezó a endurecer, se convirtió en un arbusto, concretamente en un laurel, ''el primer laurel''.
'''Apolo''', roto de dolor, se hecho a llorar y se abrazo al tronco del laurel.
Desde aquel día las ramas de laurel se utilizan como reconocimiento de un mérito o gloria.

====Perseo y la cabeza de Medusa====

* '''Autores/as''': Ángel Borja y Sandra Martínez.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

* '''Fuentes consultadas''':

Esta historia trata de '''Perseo''' (hijo de '''Dánae''' y '''Zeus'''). El rey tirano '''Polidectes''' quería casarse con '''Dánae''', la madre de '''Perseo''', pero '''Polidectes''' no quería a '''Perseo''', así que ideó un plan para deshacerse de él.

Un día, '''Polidectes''' anunció que iba a casarse e invitó a todos sus amigos a una gran fiesta, incluido '''Perseo'''. Todos sus amigos le trajeron regalos para darle la enhorabuena, menos '''Perseo''', que no le trajo nada. '''Polidectes''' le habló de las gorgonas y maliciosamente le dijo que quería la cabeza de una de ellas, pensando que el joven moriría en el intento de realizar tal hazaña. '''Perseo''', muy orgulloso, le prometió traerle la cabeza de '''Medusa''' (una de las tres gorgonas y la única que era mortal) como regalo de boda. '''Perseo''' se portaba así como un valiente, teniendo en cuenta las posibilidades que tenia de ser convertido en piedra, pues la mirada de la gorgona petrificaba a quien la miraba de frente. Nadie en su sano juicio se ofrecería a hacer esa barbaridad, pero él no tenia miedo. Ni siquiera se despidió de su madre y empezó a ir de un lado a otro en busca de la gorgona '''Medusa'''.

La única seguridad que tenía era que '''Hermes''' y '''Atenea''' vigilaban sus pasos y velaban por él. '''Hermes''' no pudo indicarle dónde se ubicaba '''Medusa''', pero le dio lo que necesitaba para sobrevivir: una '''espada''' que no podía ser torcida ni rota por las escamas de las gorgonas, ni siquiera por las de '''Medusa'''. '''Perseo''' se preguntaba de qué le serviría la espada si con solo mirar los ojos de '''Medusa''' seria convertido en piedra, cuando, de repente, '''Atenea''' aprecio y le ofreció unas '''sandalias aladas''' para poder escapar volando en caso de peligro y un '''escudo de bronce''' para proteger su pecho. Además, le advirtió de que no mirara fijamente a '''Medusa''' o seria convertido en piedra y le explicó que si la miraba reflejada en el pulido escudo de bronce que le regalaba, este haría de espejo y así podría ver lo que '''Medusa''' hacía sin estar en peligro mortal. Ahora solo quedaba luchar con el monstruo y matarlo.

Llegó por fin a la isla donde vivían las tres hermanas. Por suerte, las encontró dormidas y, por tanto, con su único ojo petrificador cerrado. Tenían unas alas gigantes, su cuerpo estaba lleno de escamas de oro y sus cbellos eran montones de serpientes enmarañadas. '''Hermes''' y '''Atenea''' le dijeron cuál de las tres era '''Medusa''' (la única mortal). '''Perseo''' la mató de un solo golpe, se llevó la cabeza y se fue volando gracias a sus aladas sandalias. Las hermanas se habían despertado y decidieron perseguirlo, pero no pudieron alcanzarlo y, en un momento, '''Perseo''' desapareció con la cabeza de su enemiga.

El joven volvió a la isla a buscar a su madre, pero no la encontró, porque había huido tras rechazar a '''Polidectes'''. Así que cuando '''Perseo''' regresó, encontró a '''Polidectes''' reunido con sus amigos celebrando un banquete. El héroe entró con una cesta y nadie podía creer lo que veía... ¡'''Perseo''' estaba vivo! Entonces, él sacó la cabeza de '''Medusa''' con su ojo inerte abierto e instantáneamente todos los comensales se convirtieron en piedra, incluido el rey.

Los isleños festejaron haber sido liberados de un rey tan malvado. A '''Perseo''' no le costó nada encontrar a su madre y darle un abrazo apasionado.

====Eco y Narciso====

* '''Autores/as''': Adrián Gaitán y Lorién Piquero.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Eco''' era una ninfa que fue maldecida por la diosa '''Hera''', ya que la había ofendido por encubrir a su esposo, el dios '''Zeus''', en sus aventuras amorosas. El castigo que le fue impuesto era no poder hablar, solo podía repetir la última palabra de todo lo que dijeran los demás. '''Eco''' se retiró a una cueva del bosque, por donde no pasaba casi nadie. Sin embargo, un día llegó allí '''Narciso''', hijo de otra ninfa y muy hermoso galán, a pesar de que él no lo sabía.

'''Eco''', al verlo, se enamoró de él, pero no podía hablarle por culpa del castigo de '''Hera'''. Aún así, le hizo entender que lo amaba. Pero '''Narciso''' la ignoró completamente y la rechazó, con lo que '''Eco''' volvió a su cueva y allí murió de tristeza, abandono y soledad.

'''Némesis''', la diosa de la venganza, lo vio todo y le preparó un castigo al doncel, por ser tan egoísta y despreciar a todas sus admiradoras; el castigo consistió en provocarle mucha sed y, justo cuando se acercó al riachuelo a beber, '''Narciso''' se quedó asombrado al verse tan guapo reflejado en el río. Queriendo abrazar su propio reflejo, se cayó al agua y se ahogó. Y en la orilla, desde entonces, crecieron unas flores preciosas llamadas precisamente '''narcisos''' en memoria de aquel hermoso efebo.

Del mito de '''Narciso''' deriva la palabra "'''narcisismo'''", con la que se designa en psicología y psiquiatría a la persona aquejada de la enfermedad o el defecto de ser extremadamente egocéntrica; tan ególatra, tan centrada en sí misma, que parece olvidarse de los demás.

Y en cuanto a '''Eco''', ahí seguirá por toda la eternidad repitiendo las últimas sílabas de cada palabra que decimos.

====Antígona y Hermo====

* '''Autores/as''': Marc Axcel de la Reyna y Cozmin Florin Maxim.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Después de que el Rey ,'''Edipo''' fue exiliado de la ciudad de '''Tebas''' cuando se enteró de que había cometido incesto y parricidio, su hijo menor '''Etéocles''' alegó que el reino le pertenecía a él, enviando al exilio a su hermano mayor '''Polinices'''. Polinices luego atacó Tebas con un ejército masivo, pero ninguno de los hijos ganó porque se mataron mutuamente en la batalla. El nuevo rey tebano, Creonte, declara que Etéocles será enterrado y se le brindarán los honores de un héroe, mientras que el cadáver de Polinices será arrojado lejos para que se pudra y sea comido por los perros, la pena por tratar de enterrar el cuerpo es la muerte. Al enterarse de estas noticias, una enojada '''Antígona''' insiste en que el cuerpo de su hermano debe ser enterrado para que su espíritu pueda descansar en paz, a pesar de los prudentes consejos de su hermana menor, '''Ismene'''.

Antígona va al campo de batalla en frente de Tebas, vierte arena sobre el cadáver de Polinices y realiza los ritos funerarios. Ella se deja capturar después de salir de su escondite cuando algunos guardias intentan limpiar el polvo, y una desafiante Antígona es llevada ante Creonte. Sorprendido de que una mujer se atreviera a desobedecer sus órdenes, él encarcela tanto a Antígona como a Ismene, en calidad de cómplice, declarando que serían ejecutadas. Poco después, el hijo de '''Creonte''', Hemón, aboga por la liberación de Antígona, porque él está comprometido para casarse con ella, aunque su arrogante padre se burla de él, haciendo caso omiso de sus preocupaciones. Un enojado '''Hemón''' huye, herido porque su padre lo ha tratado de esa manera.

Luego Creonte cambia de opinión repentinamente, decidiendo ejecutar solamente a Antígona, ya que es evidente la inocencia de Ismene, y la hermana mayor es enviada a las afueras de Tebas para que muera de hambre en una cueva. Mientras Antígona está sufriendo esta lamentable situación, el profeta ciego '''Tiresias''' le advierte a Creonte que los dioses están muy enojados porque le ha negado el entierro a Polinices, ya que los mismos perros y los pájaros que comen su carne se utilizan posteriormente para sacrificios. Como resultado de ello, el hijo de Creonte pronto morirá como castigo, le vaticina. Burlándose de Tiresias, Creonte no escucha este consejo, indicando que Tiresias solo quiere asustarlo. Sin embargo, finalmente acepta enterrar al hombre asesinado luego que el Coro de ciudadanos tebanos le recuerda que Tiresias nunca se ha equivocado en nada.

Ahora, preocupado por su hijo, Creonte limpia el cadáver de Polinices, realiza los ritos funerarios, y crema los restos del cadáver. Luego va a liberar a Antígona de la cueva donde está encarcelada, pero es demasiado tarde para evitar la tragedia: ella se ha ahorcado con una cuerda, y Hemón está llorando debajo de ella. Después de intentar atacar a Creonte, Hemón se apuñala a sí mismo y muere sosteniendo el cuerpo de Antígona en sus brazos. Creonte, completamente destrozado, vuelve a palacio, donde se entera que su esposa Eurídice también se ha suicidado después de conocer sobre la muerte de su hijo. Creonte es llevado lejos por sus ciudadanos, lamentándose y deseando que se le libere del sufrimiento que sólo la muerte puede darle. La historia de Antígona se centra en el papel del gobernante en una ciudad, brindando un modelo para todos de las malas cualidades que un rey no debe tener, a fin de no ser castigados terriblemente como Creonte lo fue al final. Además, los dioses siempre deben ser respetados por todos.

====Orfeo y Eurídice====

* '''Autores/as''': Álvaro Barbó y Víctor Tenas.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Hero y Leandro====

* '''Autores/as''': Alba Franco y Noelia Ruiz.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Hero''' fue una joven que se dedicaba a cuidar de los templos de '''Afrodita''' en '''Grecia'''. Su encanto era tan impresionante que hasta '''Eros''' y '''Apolo''' querían ser sus amados, pero ella ya estaba enamorada de un chico llamado '''Leandro''' que vivía en el poblado de al lado. '''Leandro''', al estar cerca del poblado de '''Hero''', pasaba de vez en cuando a entretenerla con sus halagos. El poblado de ambos estaba separado por un estrecho brazo de mar. Los padres de ambos, al darse cuenta de que se querían casar, no se lo permitieron. Los jóvenes fueron advertidos de que no debían volverse a ver, pero a ellos les aborrecía aquella espantosa idea. Así que fingieron obedecer, pero descontentos con aquella orden, idearon un plan para verse en secreto. El plan consistía en que, cada noche, '''Hero''' encendía una luz en su ventana para que a '''Leandro''' le servía de guía para pasar el estrecho a nado. Así, pasaron muchas noches juntos, aunque por miedo de ser descubiertos, '''Leandro''' tenía que volver temprano para que no se dieran cuenta de que había estado con su amada.

Una noche, hubo un fuerte vendaval, que hizo que se apagase la luz encendida por '''Hero'''. Por tanto, por mucho que '''Leandro''' lo intentó, no consiguió llegar a su amada en aquella ocasión. A causa del fuerte vendaval, fue tragado por el mar, pereciendo en su romántico intento. '''Hero''', inquieta al ver que su amado no acudía, bajo a la orilla, donde encontró el cuerpo de '''Leandro'''. Con tristeza y desesperación, al verle muerto, ella misma se lanzó al mar para que su alma se encontrara con la de su amado.

====Cadmo y Hermione====

* '''Autores/as''': Lara Auría y Lucía Terán.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Cadmo''' era hijo de '''Telefasa''', hija del dios del río '''Nilo'''. El padre de '''Cadmo''' era '''Agénor''', rey de '''Fenicia'''. '''Cadmo''' era también hermano de '''Belo''', '''Cefeo''' y la hermosa '''Europa''', que enamoró al mismísimo '''Zeus'''.

'''Hermione''' (o '''Harmonía''', como también es llamada) era la diosa inmortal de la armonía y la concordia. Era hermana de '''Cupido''', '''Flegias''', '''Adrestia''' y de los gemelos '''Fobos''' y '''Deimos'''. Sus padres eran la diosa del amor, '''Afrodita''', y el dios de la guerra, '''Ares'''.

Cuando '''Zeus/Júpiter''' raptó a '''Europa''', hermana de '''Cadmo''', '''Agénor''' le ordenó a su hijo ir en su búsqueda y no volver hasta encontrarla. Después de muchos viajes, '''Cadmo''' consultó al oráculo de '''Delfos''', para saber en qué país debía fijar su residencia. El oráculo le dijo:

"En un campo desierto hallarás una vaca que no ha sido jamás uncida
al yugo. Sigue sus pisadas y levanta una ciudad en el lugar donde
ella se detenga a apacentar, y da a esta comarca el nombre de Beocia".

Nada más marcharse, se encontró con la vaca, que se detuvo. '''Cadmo''', lleno de alegría, quiso ofrecer a '''Júpiter''' un sacrificio de acción de gracias. Por esa razón, ordenó a sus compañeros que se dirigieran a una fuente de un bosque para recoger un poco de agua. Esta fuente estaba custodiada por un feroz '''dragón'''. Debido al ruido de sus compañeros, el '''dragón''' se despertó y los mató a todos violentamente.

'''Cadmo''', al ver que sus compañeros no volvían, se dirigió a la fuente, y allí contempló al '''dragón''' matando a sus amigos. '''Cadmo''' le lanzó un dardo que le atravesó la espina dorsal y lo mató.

'''Palas''', que protegía al héroe fenicio, le ordenó enterrar los dientes de la bestia. Y '''Cadmo''', aún sin entender la orden, la ejecutó. Pasados tres días, del lugar donde fueron enterrados los dientes surgieron unos guerreros que lucharon contra '''Cadmo''', originando una guerra civil de la que solo sobreviven cinco de los soldados hijos del dragón. Ellos pasarían a ser sus nuevos compañeros.

Terminada la batalla, '''Cadmo''' dictó leyes para mantener el orden, la unión y la paz. Y encomendó a sus hombres edificar la ciudad que el oráculo le había mandado construir: '''Tebas'''.

Después, '''Cadmo''' se casó con '''Hermione''' o '''Harmonía''' y tuvieron cuatro preciosas hijas: '''Ino, Ágave, Autone''' y '''Semelé'''.

Desgraciadamente, '''Juno''', celosa de tanta felicidad entre '''Cadmo''' y '''Hermione''', mató a gran parte de la descendencia de ambos: sus hijas y nietos. Y además, '''Cadmo''' y '''Hermione''' fueron expulsados de '''Tebas'''. Agobiados por tantas desgracias, rogaron a los dioses que acabaran con todos sus males. Fueron así convertidos en '''serpientes'''.

====Fedra e Hipólito====

* '''Autores/as''': Enrique Herranz y Héctor López.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Esta historia es una continuación del mito de '''El laberinto del minotauro'''. Es un mito trágico con momentos románticos.

'''Teseo''' tras dejar a '''Ariadna''', la madre de su hijo '''Hipólito''', se casa con '''Fedra''', su hermana. Esta decisión la toma '''Deucalión''', su hermano. La boda fue toda una batalla ya que se enfrentaron las amazonas contra los acompañantes del novio de en esa batalla '''Ariadna''' resulta muerta y Hipólito se queda con '''Teseo''' y '''Fedra'''.

En ese matrimonio '''Teseo''' y '''Fedra''' tienen dos hijos: '''Acamante y Demofonte'''. '''Hipólito''' era amante de la caza y seguidor de '''Artemisa''', la diosa de la caza, mientras aborrecía a '''Afrodita'''. Así que '''Afrodita''' hizo que '''Fedra''' se enamorase de '''Hipólito''', sabiendo que la iba a rechazar. '''Fedra''' era una mujer con carácter así que el rechazo le debió dolerle mucho.

'''Fedra''' viendo la autoridad que '''Hipólito''' le tenia a su padre, se suicido por miedo a que la descubriese '''Teseo'''. Se suicido con una tablita en la mano donde escribió que '''Hipólito''' le había intentado violar. Cuando encontró '''Teseo''' a '''Fedra''' muerta, después de leer la tablilla confió en '''Fedra''' y desterró a '''Hipólito''', y le pidió a su padre Poseidón, que lo matara. Y así fue mientras '''Hipólito''' se marchaba en un carro por la costa apareció una ola causada por '''Poseidón''', de esa ola salió un toro que tiro a '''Hipólito''' del carro y lo mato a golpetazos.

==== Venus y Adonis====

* '''Autores/as''': Nerea Giménez y Janire Ortiz

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito de '''Adonis''' lo recoge Hesíodo de procedencia siria. El nombre de '''Adonis''' deriva de una palabra semita que en hebreo significa señor. Tías, rey de Siria, tenía una hija, Mirra, de cuya belleza estaba tan orgulloso que solía decir que ni la propia diosa de la belleza era tan hermosa como ella. La diosa del amor y la belleza, Afrodita/Venus, en venganza, impulsó a Mirra a desear en incesto a su propio padre, lo que logró, inconsciente de sus actos, llevó a cabo con la ayuda de su nodriza Hipólita, durante doce noches.

Al fin, cuando su padre se dio cuenta de quién era su amante, la persiguió para matarla, armado con un cuchillo. Mirra, ante el inminente peligro, imploró la protección de los dioses, que, para protegerla, la convirtieron en el árbol que, por ella, se llama "mirra". Cuando cae la mirra del árbol, en realidad son las lágrimas de la princesa Mirra las que caen.A los nueve meses, un jabalí hendió sus colmillos en el árbol de la mirra y de él surgió un bellísimo niño, Adonis.Venus, enternecida por el niño, lo recogió y se lo entregó a Perséfone/Prosérpina, diosa de los infiernos, para que lo criara. Cuando Adonis creció, quiso Venus recuperarlo para ella, pero Prosérpina no lo consentía, por lo que tuvo que intervenir Zeus/Júpiter, dios supremo y padre de las dos diosas. Su decisión fue que Adonis viviese un tercio del año con cada una de ellas y que el resto lo pasara donde él quisiera. Adonis vivía junto a Venus siempre que le era posible. Adonis, muy aficionado a la caza, murió pronto a causa de la herida de un jabalí, impulsado por los celos de Ares/Marte, dios de la guerra, y amante de Venus. Al oír la diosa el grito de muerte de Adonis, salió corriendo a protegerlo. Por el camino, las lágrimas de sus ojos se iban convirtiendo en rosas, que iban siendo teñidas del rojo de la sangre que salía de las heridas que le producían las espinas de los rosales.Las rosas, blancas en un principio, tienen distintos tonos según la cantidad de sangre que les llegó. Desde entonces estas flores están consagradas a la diosa.Cuando la diosa llegó junto a Adonis, éste ya estaba agonizando. De cada una de sus gotas de sangre, junto a las lágrimas de Venus convertidas en rosas, surgía una anémona.Venus, en memoria de su amante, instituyó una fiesta que las mujeres sirias celebraban todos los años en primavera. Plantaban las semillas en recipientes especiales, llamados jardines de Adonis, y los regaban con agua caliente para que brotasen pronto. Las anémonas así nacidas mueren pronto, como el propio Adonis. Adonis es símbolo de la vida, la muerte y la resurrección en la naturaleza. En invierno, época en que Adonis desciende a los infiernos junto a Prosérpina, todo parece morir, pero resurge en primavera, al volver aquél junto a Venus

==== Héctor y Andrómaca====

* '''Autores/as''': Lucía Salinas y Lucía Vijuesca.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

'''Andrómaca''' era hija de '''Eeiton''' (rey de Asia menor) y esposa del valiente troyano '''Héctor''', a su vez hijo de '''Príamo''' (rey de '''Troya'''). Ambos tuvieron un hijo, llamado '''Astianax'''.

'''Héctor''' era hermano de '''Paris''', el secuestrador de la griega '''Helena''', la esposa del rey '''Menelao'''. Este secuestro provocó la ira de los helenos y de ahí vino la terrible guerra de '''Troya''', al término de la cual la ciudad fue saqueada y destruida.

'''Héctor''' murió a manos de '''Aquiles''', el cual quiso vengarse así, ya que '''Héctor''' había matado antes al amigo de '''Aquiles''', llamado '''Patroclo'''. '''Aquiles''' también mató al padre de '''Andrómaca''' y a sus siete hermanos.

Tras la muerte de '''Héctor''', ocurrió la caída de '''Troya''', ya que era él quien mejor defendía la ciudad. Después de aquello, '''Astianax''' huyó del recinto de la ciudad y '''Andrómaca''' fue capturada como parte del botín de guerra y fue llevada a '''Grecia''' por '''Neptolemo''' (hijo de '''Aquiles'''). '''Andrómaca''' dio un hijo a '''Neptolemo''' y tuvo que sufrir el desprecio de '''Hermione''', la despechada esposa de '''Neptolemo'''. Ella y su padre, '''Menelao''', incluso intentaron matarla. Este hecho no ocurrió porque el abuelo de '''Neptolemo''', '''Peleo''', lo evitó.

Más adelante, '''Andrómaca''' se casó con el profeta '''Heleno''', quien, como ella, también había sido apresado por '''Neoptolemo''' en '''Troya'''. Pasó sus últimos años con él en '''Pérgamo''', una nueva cuidad creada en '''Asia Menor''' que recibió su nombre de '''''Pérgamos''''', la fortaleza destruida en '''Troya''' (De acuerdo con una versión distinta, fue '''Pérgamo''', el hijo de '''Heleno''' y '''Andrómaca''', el que fundó la ciudad).

'''Andrómaca''' se convirtió en la figura mítica que representaba a la esposa indefensa y entregada, víctima de una guerra despiadada. Se trata de una figura cuyo destino estaba marcado por los típicos avatares de la guerra. Además de aparecer en la obra de '''Homero''', también aparecía en el drama contra la guerra titulado '''''Las troyanas''''', escrito por '''Eurípides''', en el que se narra la vida de '''Andrómaca''' y su destino como concubina de '''Neoptolemo''', además de los intentos de '''Hermione''' y '''Menelao''' para acabar con ella.

====Teseo, Ariadna y el laberinto de Creta====

* '''Autores/as''': Iker Laborda y Asier Villanueva.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El rey '''Minos''' estaba muy avergonzado porque su mujer, '''Pasifae''', había tenido un bebé horrendo, con cara de toro y cuerpo humano. Para esconder a aquella criatura de la que se avergonzaba, '''Minos''' mandó construir a '''Dédalo''' un '''laberinto'''.

Tras perder la ciudad de '''Atenas''' una guerra contra el rey '''Minos''',se le obligó a poner como una especie de '''impuesto''', cada nueve años, siete mujeres y hombres jóvenes estaban destinados a ser devorados por el '''Minotauro'''
Llego el turno de un principe ateniense '''Teseo'''

====Ícaro y Dédalo====

* '''Autores/as''': Andrea Hernando y Verónica Hernando.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

El mito griego de '''Ícaro y Dédalo''' trata sobre la ambición y la soberbia que tenemos los humanos que nos creemos, a veces, por encima del bien y del mal. Trata también de que, muchas veces, los jóvenes hacemos las cosas sin pensar y eso trae malas consecuencias''.

'''Minos''' le ordena a '''Dédalo''' crear un '''laberinto''' para que '''Teseo''' perezca en él a manos del '''Minotauro''', el monstruo que allí vivía, hijo de la esposa del rey, '''Pasifae''', y de una relación vergonzante inconfesable. Pero cuando '''Teseo''' escapa del laberinto, él le castiga a '''Dédalo''' a pasar el resto de su vida junto a su hijo '''Ícaro''' encerrado en aquel mismo '''laberinto''' que había construido para otros.

Protegiendo la salida del '''laberinto''', el rey '''Minos''' dejó a unos guardianes con la orden de que lo mataran si conseguía escapar con su hijo. Así que '''Dédalo''' piensa un plan para escapar sin ser visto.

Va a construir una alas para huir del '''laberinto''' utilizando '''cañas, cera''' y '''plumas'''. Cuando van a emprender la huida, el único consejo que '''Dédalo''' le da a su joven hijo '''Ícaro''' para escapar con éxito es que no vuele ni muy bajo (porque las olas del mar mojarían las plumas) ni muy alto (porque el Sol derretiría la cera que Dédalo había empleado para unir las plumas de las alas).

Pero una vez en el aire, la alegría de volar y ser libre otra vez, hizo que el joven '''Ícaro''' volase demasiado alto, sin darse cuenta de que se acercaba demasiado al sol. La cera de sus alas se derritió por el calor e '''Ícaro''' cayó al mar donde murió ahogado.

Cuando '''Dédalo''' se dio cuenta de lo que había pasado, ya era demasiado tarde. El creerse demasiado listo había matado al joven '''Ícaro'''.

====Edipo y el enigma de la Esfinge====

* '''Autores/as''': Desirée Mora e Izarbe Sierra.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

La Esfinge era un monstruo con cara de mujer, cuerpo de león, cola de serpiente y alas de pájaro. Era fiel a la diosa Hera y buscaba asustar y devorar a sus ciudadanos.
Antes de ello, les preguntaba enigmas casi imposibles de resolver, a cambio de seguir vivos.
Muchas personas fueron víctimas del enigma y se las comieron.
Un día llegó un hombre llamado Edipo, el cual se enfrentó a la Esfinge y sus enigmas.
La Esfinge le preguntó un enigma y Edipo le supo responder. Para ello se había hecho un círculo en el suelo que le ayudaba a aislarse de todo y así poder concentrarse para poder acabar resolviendo correctamente el enigma.
Después la Esfinge le preguntó otro enigma a Edipo, el cual también supo responder correctamente.
Entonces, la Esfinge se enfadó tanto que de la rabia se tiro desde la cima de una gigantesca roca, acabando con su existencia.
Como Edipo había conseguido llegar a Tebas, se casó con la reina, que al parecer era su madre y le proclamaron rey.

[[Archivo:Esfinge.jpg|thumb|Edipo y el enigma de la Esfinge]]

====El mito de Aracne====

* '''Autores/as''': Rubén Gómez y Víctor Peiró.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.
Este mito trata sobre una mujer de Lidia que era muy orgullosa, se llamaba '''Aracne''' . Era hija del rey '''Idmón'''.
'''Aracne''' pensaba que era la mejor '''tejedora''' del mundo incluso se creía mejor que '''Atenea''', '''diosa de las hilanderas y las bordadoras'''.
'''Atenea''' escuchó sus palabras y se presentó en forma de una anciana de pelo blanco que tenia un bastón. Y al confirmar lo que había oído le retó a un duelo.

Entonces empezaron a '''tejer''' con una velocidad asombrosa. '''Atenea''' '''tejió''' un tapiz de seda, donde mostraba el poder de los '''dioses'''. Y '''Aracne''' '''tejió''' un velo de lino, donde mostraba lo peor de los '''dioses'''.

Al terminar preguntaron a los allí presentes quien había ganado, Atenea vio el velo de '''Aracne''' y se dio cuenta de que era '''impecable''' y lo rompió de la rabia.
Entonces '''Aracne''' comprendió el gran error que había cometido, desafiar a una '''diosa'''. Se sintió tan '''avergonzada''' que se ahorcó, pero antes de morir, '''Atenea''' le salvó la vida, pero le impuso un '''castigo'''.
Quedarse toda su vida transformada en un insecto de cabeza pequeña y patas muy largas, tanto ella como sus '''descendientes'''.
[[Archivo:Aracne.jpg|thumb|'''Velázquez, La fábula de Aracne (1644, 1648)''']]

====Dido y Eneas====

* '''Autores/as''': Marcos Miguel e Ibón Romeo.

* '''Fecha''': Diciembre de 2018

'''Eneas''' era un príncipe troyano, hijo de la diosa '''Venus''', que huyó de su tierra natal tras el fin de la guerra de '''Troya'''. '''Dido''', por su parte, era una legendaria reina de '''Cartago''', y se enamoró del héroe por arte de '''Venus''' cuando aquel pasó por allí en busca de un lugar donde crear una nueva '''Troya'''.

Cuando '''Eneas''' llegó a '''Cartago''', empezó a reconocer el lugar con sus compañeros. Mientras tanto, la diosa '''Venus''' se quejaba ante '''Júpiter''' de las desventuras de su hijo humano.

'''Eneas''', tras pasar un tiempo de amor con la reina cartaginesa, tuvo que emprender rumbo de nuevo, puesto que su madre '''Venus''' le recordó que su tarea primordial era la de fundar la nueva '''Troya''', que no sería otra que la futura ciudad de '''Roma'''. '''Dido''' intentó convencer a '''Eneas''' para que se quedase en '''Cartago''' a su lado, pero este preparó su barco para partir. Y mientras el barco de '''Eneas''' se alejaba, '''Dido''' se suicidó quemándose viva en lo alto de una de las torres de su palacio, puesto que no podía soportar el dolor por la marcha de su amado. A lo lejos, desde el mar, '''Eneas''' observaba triste el fuego que hacía desaparecer para siempre el cuerpo de su amada.

'''Eneas''' llegó a fundar más tarde '''Roma''', la ciudad de la que nació un imperio. Y ese imperio tuvo como gran rival y enemigo mortal al reino de '''Cartago'''. Según se dice, porque los cartagineses no perdonaron jamás a los romanos que su fundador, '''Eneas''', hubiera llevado a la muerte a la bella '''Dido'''. Los más destacados líderes cartagineses, como '''Amílcar''' y su hijo '''Aníbal Barca''', juraban desde bien pequeños odio eterno a los romanos.

====Ulises y el caballo de Troya====

* '''Autores/as''': Guillermo Marcos y Álvaro Ruiz

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

Los '''griegos''' llevaban mucho tiempo frente a las puertas de la ciudad de '''Troya''', a la que habían declarado la guerra diez años antes. Habían intentando entrar en la ciudad en reiteradas ocasiones, pero nunca lo habían conseguido. La ciudad parecía inexpugnable y, poco a poco, el cansancio y el desánimo empezaron a hacer mella entre los soldados. Diez años era demasiado tiempo para estar alejados de sus casas y sus familias y, encima, no obtener ningún resultado. '''Ulises''' no era muy fuerte, pero sí muy inteligente y astuto. Así que a él, un día, la diosa '''Atenea''', su benefactora, le susurró la treta que debería usar si quería conquistar la ciudad de '''Troya'''.

'''Ulises''' llevó a cabo la tarea que le encargó la diosa y conquistó con sus compañeros la ciudad amurallada, gracias a una hábil artimaña. La treta consistía en construir un gran '''caballo''' de madera hueco por dentro y meter dentro de él a los mejores soldados griegos. De construirlo, se encargó '''Epeo''', el mejor carpintero del campamento. Tras hacerlo, se lo dejaron a los troyanos como regalo de los dioses enfrente de las murallas y fingieron que se hacían a la mar con sus barcos y sus pertenencias de vuelta a casa. Los troyanos creyeron el embuste, metieron el regalo de los griegos en la ciudad y lo pusieron enfrente de el templo de '''Atenea'''. Al caer la noche, '''Troya''' celebraba bebiendo y bailando el fin de la guerra con '''Grecia'''. Cuando los troyanos cayeron en un profundo sueño, los griegos aprovecharon para salir del caballo y abrieron las puertas a las tropas que se habían retirado anteriormente. Cuando los troyanos quisieron darse cuenta, la conquista de la ciudad se volvió inevitable. Y así los griegos conquistaron '''Troya'''.

====Ulises y Calipso====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Ulises y Circe====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Ulises y Penélope====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Jacinto====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Hermafrodito====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

====Polifemo y Galatea====

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2018.

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 2-Literatura griega", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-36.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.

* '''ANGELIDOU, María''', ''Mitos griegos''. Adapt.: Miguel Tristán. Ilustr.: Svetlin. Barcelona, Vicens Vives, 2008. (Col. "Cucaña").

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=864 Cosas de la mitología clásica], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6029 ''Jasón y los argonautas'', muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=851 Personajes históricos grecolatinos], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2831 Los tres deseos de Alejandro Magno], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2017): Letraherido.
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido

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