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William Shakespeare (1564-1616) y la literatura isabelina inglesa

2018-03-26T18:29:38Z

Celia pino: /* Los teatros públicos ingleses */

==Los teatros públicos ingleses==
La efervescencia del '''teatro barroco''' durante el '''reinado de Isabel I''' (1559-1603) fue extraordinaria, la influencia de este se extendió una década más tras su muerte. Era la '''principal fuente de cultura y ocio''' de la época,que a pesar de la constante decadencia de Europa debido a las guerras, la crisis económica y los conflictos tanto religiosos como políticos, creció a un ritmo extraordinario. Disponía de poca escenografía, pero de mucho lujo en los vestuarios y accesorios y con unos textos de gran calidad, elegantes y artificiosos que el público era capaz de entender pese a su gran complejidad, este estilo era llamado '''eufuismo'''.
Aunque algunos actores como '''William Shakespeare''' fueran autodidactas, algunos tenían una gran preparación cultural como '''Jonh Lyly''', autor de obras mitológicas como ''Safo and Faon''. Al contrario de estos, los actores de las obras pertenecían a un estatus social menor, era un oficio mal considerado sobretodo si se era perteneciente a una familia de clase alta.
Este teatro se extiende por toda Inglaterra, por un lado, había '''compañías teatrales ambulantes con escasos medios''', que recorrían el país actuando en fiestas y eventos. Pero también miembros de la corte o incluso de la realeza promovieron un teatro estable en la propia corte, llegaron a construir grandes teatros y a organizar obras en palacio.

Las autoridades no veían con buenos ojos este teatro, que principalmente se ubicaba en Londres, se considera que corrompía las costumbres religiosas y políticas del pueblo y los temas tratados en muchas obras se consideraban pecaminosos o peligrosos. '''Podían ser prohibidas o perseguidas''' si no cumplían los requisitos para ser aptas. Además de todas estas dificultades para representar las obras, se encontraban con que no podían representar con mal tiempo por lo que solo se mantenía abierto '''desde abril hasta octubre''', los '''periodos de luto''' en los que moría alguno de los miembros de la realeza que podían llegar a alargarse un año y se paralizaba el teatro y sobretodo la ''extrema pobreza''' en la que vivían muchos escritores y actores, pues las ganancias resultaban pocas, el precio de la entrada variaba dependiendo del prestigio de los actores y escritores, pero siempre era asequible para todo el pueblo y permitir la '''asistencia masiva'''
de un población prácticamente analfabeta.

[[Archivo:Https://sites.google.com/site/parajovenesteatro/home/teatro-isabelino|miniaturadeimagen]]

==William Shakespeare (1564-1616)==

[[Archivo:Shakespeare.jpg|200px|thumb|right|'''William Shakespeare''']]

'''William Shakespeare''', fue un dramaturgo, poeta y actor inglés del '''Renacimiento''' y comienzos del '''Barroco'''. Nacido en '''Stradford-upon-Avon''' y conocido en ocasiones como '''El Bardo de Avon''' (o simplemente '''El Bardo'''), es considerado el '''autor más importante''' en lengua inglesa y uno de los más célebres de la '''literatura universal''' por el maravilloso legado que nos ha dejado con obras tales como '''''Romeo y Julieta''''', '''''Hamlet''''' o '''''Macbeth'''''.

===Vida===

'''William Shakespeare''' nació en '''Stratford-upon-Avon''', condado de '''Warwick''', '''Inglaterra''', en '''1564'''. Su '''padre''' fue un hombre de humilde condición, que consiguió ennoblecer su linaje al contraer matrimonio con la aristócrata '''Mary Arden''', lo que le permitió convertirse en el '''tapicero del Rey'''; '''Shakespeare''' fue el primer hijo superviviente de este matrimonio. No se conoce la fecha de nacimiento exacta del dramaturgo, ya que no se dispone de un certificado de nacimiento; pero se cree que fue el '''23 de abril''', coincidiendo así con la fecha de su defunción.

'''William Shakespeare''' fue el '''primogénito''' de una familia numerosa, asistió a la '''escuela de gramática''' de su ciudad natal hasta los 14 años, donde se interesó por el mundo '''grecolatino'''.

A los 18 años, se casó con '''Anne Hathaway''', con quien tuvo '''tres hijos''': '''Susan''', '''Judith''' y '''Hamnet'''.

'''Shakespeare''' reapareció en 1592, tras una pequeña época entre las sombras,con inmensos conocimientos sobre el '''teatro'''. De hecho, llegó a pertenecer a alguna de las '''compañías teatrales londinenses''' más reconocidas, como la compañía de '''Richard Burbage''', '''''Lord Chamberlain Men’s''''' ('''los Hombres del Lord Chambelán'''), con la que pasó veinte años como actor y escritor. En '''1609''', esta compañía ya tenía su teatro propio, '''el Blackfriars'''.

Mientras este se dedicaba a formarse como actor y escritor, su esposa y sus hijos vivían en '''Stratford''' y allí los visitaba '''William''', que se fue haciendo rico gracias a su condición de accionista de '''El Globo''', (teatro techado). En 1597, su gran poder adquisitivo le permitió instalarse en '''New Place''', una de las mejores casas de '''Stratford'''. En aquel entonces, su padre '''John''' ya era alcalde de la ciudad y recibió un '''escudo de armas''' nobiliario que '''William''' heredó tras su muerte en el 1601, con lo que oficialmente se convirtió en '''“caballero”'''.

Pronto, '''Shakespeare''' se convertiría en actor, escritor y, finalmente, copropietario de la compañía teatral '''Lord Chamberlain's Men''', cuya popularidad había aumentado de tal manera que acabaría pasando a denominarse los '''''King's Men''''', los '''Hombres del Rey''', por orden del monarca '''Jacobo I'''.

'''Hamnet''', el hijo de '''Shakespeare''', '''murió prematuramente''' a la edad de once años; lo cual le afectó profundamente y le impulsó a retirarse a '''su pueblo natal''' en '''1611'''.

Tras una época de '''turbulencias y pleitos''', ocurrió un desastre: se '''incendió''' el '''Teatro del Globo''', y con él todos los manuscritos del dramaturgo, junto con su comedia '''''Cardenio''''', inspirada en un episodio de '''''Don Quijote de La Mancha'''''.

'''William Shakespeare''' '''falleció en 1616'''; su muerte siempre se ha asociado a '''la bebida''', aunque también era muy posible que padeciese '''cáncer'''. Fue enterrado en la '''iglesia de la Santísima Trinidad''' de '''Stratford''', donde aún se conserva la lápida con su famoso epitafio:

Buen amigo, por Jesús, abstente
de cavar el polvo aquí encerrado.
Bendito sea el hombre que respete estas piedras
y maldito el que remueva mis huesos.

===Obra literaria===

Muchas de las obras más importantes y conocidas de la literatura universal se las debemos a '''Shakespeare'''. Por su estilo, estas obras suponen una '''gran renovación''' y una ruptura con la tradición. Utilizó tanto '''verso''' (sirviéndose del '''pentámetro yámbico''') como '''prosa'''.

De su '''talento lingüístico''' y su '''dominio del inglés''', se dice que fue capaz de emplear en sus obras 7000 palabras tan solo una vez, superando esta cifra incluso a '''la Biblia'''.

'''Shakespeare''' recurría con frecuencias a las metáforas.

“¡He aquí la hora de los
hechizos nocturnos, cuando
bostezan las tumbas, y el
mismo infierno exhala su soplo
pestilente sobre el mundo!” (''Hamlet'').

Se registran unas '''cuarenta obras''', de tema variado, escritas por '''Shakespeare'''. Contaba con '''múltiples fuentes de información''', como por ejemplo '''Boccaccio''', '''Plauto''', '''Plutarco''', '''Ovidio''', '''Chaucer''' etc.

'''Las primeras obras''' las escribe a partir de 1590 y '''las últimas''' datan de 1611-13. Muchas de estas obras no solo fueron llevadas al teatro sino que cuentan con numerosas '''adaptaciones cinematográficas''' en la actualidad.

'''Shakespeare''' cultivó dos géneros principalmente: '''teatro''' y '''poesía'''.

====A) Teatro====

'''Shakespeare''' se dedicó principalmente a cultivar el género teatral. Encontramos entre sus obras algunas de las más grandes creaciones y representaciones en la historia del teatro universal. En todas sus obras está muy presente la '''magia''' y la '''brujería''', '''(witchcraft)'''; así como los temas de la '''venganza''', el '''suicidio''' y la '''muerte'''. Esto se puede deber a que era '''habitual en la época creer en lo sobrenatural'''.
Dentro del teatro, '''Shakespeare''' cultivó distintos '''géneros dramáticos'''.

=====A.1) Comedia=====

Las '''comedias''' de '''Shakespeare''' pueden dividirse en '''tres etapas''':

* '''Periodo inicial'''= Tiene una '''trama novelesca''', llena de '''enredos''', '''intriga''' y '''elementos fantásticos'''. Las creaciones más representativas de este periodo son '''''"La fierecilla domada"'''''; obra inspirada en el "'''Enxiemplo del mancebo que casó con muger brava'''", de nuestro '''don Juan Manuel''' (siglo XIV) y que muestra la clara '''misoginia''' de la época, y '''''"El sueño de una noche de verano"''''', de la cual se puede encontrar más información en el punto '''"Obra principal: El sueño de una noche de verano"'''.

* '''"Comedias sombrías"'''= Llenas de intriga, en ellas destaca un claro '''conflicto entre la realidad y la apariencia'''. La obra más representativa de esta época fue '''''"Bien está lo que bien acaba"'''''.

* Comedias para el '''Teatro "Blackfriars"'''= Su tema principal era el '''misterio''', tenían un enfoque más '''lírico''' que las comedias de los anteriores periodos. Destaca la obra '''''"Cuento de invierno"'''''.

'''Obra principal: ''El sueño de una noche de verano'''''

Su nombre original inglés es '''''"A Midsummer Night’s Dream"''''' y fue escrita en 1595. La acción transcurre en un bosque de '''Atenas''' durante '''la Noche de San Juan''', donde nos presentan a dos parejas protagonistas: '''Teseo e Hipólita''', duque ateniense y reina del '''Amazonas'''; y '''Oberón y Titania''', reyes de las hadas, en representación del siempre presente elemento mágico; así como a una compañía teatral que ensaya en dicho bosque. Esta obra nos narra como el duendecillo '''Puck''' consigue mediante hechizos encantar a las parejas con un '''filtro mágico''' (que hace que uno se enamore del primer ser que vea al despertar), '''entrecruzando así estas parejas''' y causando un terrible '''enredo''' que finalmente es solucionado, dando así un '''final feliz''' a la comedia.

Según muchos críticos, se trata de una obra '''volátil''', llena de '''elementos humorísticos''' y bastante '''extravagante'''. Aunque ha recibido también '''críticas negativas'''; el diarista '''Samuel Pepys''' la consideró '''insípida''' y '''ridícula'''. Pese a esto, y gracias a los románticos alemanes del '''''Sturm und Drang''''', (como '''Goethe'''), '''la valoración de Shakespeare cambió'''. '''Vicente Molina Foix''' incluso la llega a '''relacionar con los sueños del inconsciente''' del doctor '''Freud'''.

Esta obra se ha llevado no solo a los escenarios, sino también al mundo cinematográfico en más de una ocasión, mediante '''múltiples versiones''', entre las cuales destaca la '''película de 1999''' dirigida por '''Michael Hoffman'''.

'''Otras comedias de William Shakespeare'''

Además de '''''El sueño de una noche de verano''''', '''Shakespeare''' escribió '''otras obras humorísticas''' realmente importantes; dentro de estas, destacan:

* '''''Las alegres comadres de Windsor''''': En esta obra, el protagonista, '''Falstaff''', '''pretende a dos mujeres casadas''', (Mistress Ford y Mistress Page), enviándoles '''la misma carta''' comprometedora a ambas. Estas, al enterarse, deciden burlarse y tramar una '''venganza''' en contra del lascivo caballero.

* '''''La fierecilla domada''''': Se trata de una composición claramente '''misógina'''; en la cual '''Petruchio''', intenta '''"domar"''' a la rebelde '''Catalina''', quien se niega a casarse, causando de esta forma la desdicha de su hermana pequeña que, por orden de su padre, no puede contraer matrimonio hasta que lo haga la mayor, '''Catalina'''.

También cuenta con otras obras humorísticas no tan conocidas, como '''''A vuestro gusto''''' o '''''La tempestad'''''.

=====A.2) Tragedia=====

'''William Shakespeare''', pese a sus composiciones cómicas, es ante todo, un '''dramaturgo'''; y como tal, gran parte de sus obras tienen una '''temática trágica'''.

La mayoría de las tragedias de '''Shakespeare''' pertenecen al llamado '''periodo trágico''', una época de profundo '''pesimismo''', debido a '''razones personales del autor''', entre las cuales se encuentran la muerte de su hijo '''Hamnet'''. En estas obras, destacan el '''sufrimiento''' y la decadencia que solo encuentran salida en la '''muerte''', razón por la cual destaca el tema del '''suicidio''' en muchas de las obras de '''Shakespeare'''.

Las '''tragedias''' de '''Shakespeare''' pueden organizarse en:

* '''Tragedias de tema clásico''': Estas obras se caracterizan por tener un profundo '''calado político y pesimista'''. Destaca '''''Julio César''''', relato que '''recrea la conspiración contra el dictador romano''', así como su homicidio y sus secuelas.

* '''Tragedias humanas''': En estas, los personajes, '''trazados con hondura y perfección''', son '''símbolos de los grandes problemas del hombre.'''. Encontramos muchas obras pertenecientes a este grupo de tragedias humanísticas.

'''Obra principal: ''Hamlet'''''

Fue publicada en el '''1599''' y es probablemente '''la obra más relevante de Shakespeare''', así como '''la de mayor extensión'''; '''''Hamlet''''' nos cuenta una historia de '''venganza y asesinatos''', con un '''final trágico''' para todos los personajes.

La acción transcurre en '''Dinamarca''' y narra los acontecimientos posteriores al '''asesinato del rey Hamlet''' (padre del príncipe '''Hamlet'''), a manos de su hermano '''Claudio'''. A partir de ese momento, '''Hamlet''' comienza a recibir '''visitas del fantasma de su padre''', pidiéndole vengar su muerte. Esto, unido al hecho de que su madre ha contraído matrimonio con '''Claudio''', llenan a '''Hamlet''' de resentimiento y una '''sed de venganza''' que acaban empujándole a la '''locura'''.

Los personajes están '''construidos de manera compleja''', con una '''personalidad fuerte''' y. entre los '''formidables monólogos''' de la obra nos encontramos con algunas de las frases más famosas en la historia de la literatura: '''"Ser o no ser. Esa es la cuestión"'''.

La obra '''trata múltiples temas''' como los límites de la condición humana, la existencia del más allá, el amor (representado por '''una de las parejas más icónicas de la literatura universal''': Hamlet y Ofelia), el paso del tiempo, la muerte, el suicidio y el asesinato.

Existen muchas '''representaciones pictóricas''' y '''cinematográficas''' de esta obra. Una de la más conocidas versiones de cine es la dirigida por '''Kenneth Branagh''' en 1996.

'''Obra principal: ''Romeo y Julieta'''''

'''''Romeo y Julieta''''', '''(''The Tragedy of Romeo and Juliet'')''', es considerada '''la historia de amor más relevante de la literatura''', fue publicada en el '''1597''' y cuenta la historia de dos jóvenes de '''Verona''' enamorados y obligados a hacer frente a la '''oposición de sus familias''' (los '''Montesco''' y los '''Capuleto'''), '''rivales entre sí'''. Esta relación entre sus protagonistas los ha convertido en el arquetipo de los llamados '''star-crossed lovers''', y ha sido utilizada como '''inspiración''' para numerosas óperas, ballets, musicales, largometrajes, etc. Es sin duda la '''obra más representada''' en la historia de la literatura y trata '''diversos temas''' como el '''amor''', el '''odio''', el '''suicidio''' o la '''muerte'''; estando estos dos últimos, (por encima de los demás), '''presentes en el final de la historia''', cuando Romeo decide acabar con su vida al pensar que Julieta ha fallecido, y esta al darse cuenta de la tragedia sigue los pasos de su amado. No es hasta que ambos ya han muerto cuando finalmente las familias se dan cuenta del dolor y las desgracias que ha causado su odio mutuo. Se podría decir, entonces, que de esta trágica obra se extrae una '''sabia moraleja''' sobre las consecuencias de la violencia y el odio.

'''Otras tragedias de William Shakespeare'''

Shakespeare también cuenta con '''otras muchas obras trágicas''' de gran importancia. Entre ellas se encuentran: '''''Otelo''''', una historia sobre los '''celos''' y como estos aún infundados pueden acabar trayendo terribles consecuencias; '''''Macbeth''''', de nuevo una obra violenta y '''sangrienta''' en la cual las '''profecías''' y las sibilas juegan un papel importante; y por último '''''El rey Lear''''', donde el tema principal es el '''amor filial'''.

=====A.3) Drama histórico=====

Además de obras trágicas y humorísticas, '''Shakespeare''' también se dedicó a la escritura de algunas obras dramáticas más '''realistas''' y basadas en '''distintas épocas de la historia''' (sobre todo, en la '''Antigua Grecia''', como en la obra '''''Julio César'''''). Sin embargo, la obra principal de este subgénero fue '''''Ricardo III'''''

* '''''Ricardo III''''' se trata de la '''2ª obra más extensa''' de '''Shakespeare''', después de '''''Hamlet'''''; y cuenta con la figura del '''peor villano''' de la historia de la literatura. Pertenece a la '''tetralogía sobre la historia de Inglaterra''', que escribió entre '''1591 y 1592'''. La obra está '''ambientada en el reinado de Ricardo III, de la casa de York''', quien es '''descrito de manera negativa''', incluso despectiva. '''Shakespeare''' expresa su '''defensa de los derechos de sucesión de Jaime I''' convirtiendo al monarca Ricardo III en un villano, '''físicamente desfigurado''' y '''resentido''' con todo el mundo por su poca suerte en asuntos amorosos. El '''motivo principal''' de la obra es la '''sangre''', presente continuamente debido a las muchas muertes que se describen a lo largo de la obra.

====B) Poesía====

Aunque '''Shakespeare''' se dedicó principalmente al '''teatro''', también nos encontramos con '''importantes representaciones poéticas''' de gran belleza, especificamente, '''sonetos'''.

Estos sonetos son considerados '''los mejores de la literatura inglesa''' y fueron publicados en '''1609 por Thomas Thorpe''', quien incluyó una '''misteriosa dedicatoria''' donde se describe a un tal '''"Mr. W. H."''' como '''"The only begetter"''', ("El único inspirador"). Se sigue desconociendo a quién se refirió con este inspirador.

Los sonetos de '''Shakespeare''' se sirven a menudo del uso de '''tópicos''' como el '''"Carpe diem"''' o el '''"Tempus fugit"''', un recurso habitual en la '''lírica petrarquista'''.

Su tema principal es el '''amor''', y encontramos en ellos '''dos personajes''' protagonistas bien diferenciados:

* '''El "Fair Youth"''': Un '''joven inocente''' y limpio al que '''Shakespeare''' dedica los '''primeros 126 sonetos''' utilizando un '''lenguaje romántico''', lo cual dio lugar a especulaciones sobre la '''sexualidad''' del poeta.

* '''La "Dark Lady"''': Una mujer de '''piel morena''' y cabello oscuro, (que podría referirse a una prostituta, una poetisa, o incluso a una mujer africana), a quien el dramaturgo dedica los '''sonetos 127-150'''. Se refiere a ella con un '''lenguaje más erótico''', describiendo un '''amor apasionado'''. En el siglo XIX, el príncipe de los "'''poetas malditos'''", el francés '''Charles Baudelaire''', también cantará a su '''Venus negra''', su amante y musa.

'''En ocasiones''' también se hace referencia a la figura del '''"Rival Poet"''', quien podría identificarse con '''Christopher Marlowe o a George Chapman'''.

Estos sonetos son '''más prosaicos''' que la mayoría compuestos en la época, además en ellos Shakespeare tiende a '''violar varias reglas sonetísticas'''; aunque en ocasiones, han sido i'''nterpretados como parodias''', '''trasformando a la "Donna angelicata"''' en una mujer de piel oscura y en un varón.

Están compuestos por '''cuatro estrofas''', '''tres serventesios''' y un '''pareado final''', sirviéndose en todos ellos del '''pentámetro yámbico'''. Utiliza, además, diversos '''recursos líricos''' que los dotan de una '''belleza excepcional'''.

¿He de compararte a un día de verano?
Tú eres más hermoso y más templado:
tempestuosos vientos sacuden los
queridos capullos de mayo, y los pastos
del verano tienen demasiado corta vida".
('''Soneto XVIII'''.)

==Otros dramaturgos ingleses de la era isabelina==

La '''literatura isabelina''' hace referencia a todas las obras compuestas durante el '''reinado de la reina Isabel I''' '''(1558-1603)''' y supuso un verdadero '''florecimiento literario'''.

En '''Inglaterra''', durante esta era, se escribieron algunas de las '''mayores obras literarias''' que encontramos en la actualidad. '''Shakespeare''' fue sin lugar a dudas el mayor representante, pero otras '''dos figuras de gran relevancia''' son las de '''Christopher Marlowe''' y '''Ben Jonson'''.

===Christopher Marlowe y ''Dr. Faustus''===

[[Archivo:marlowe.jpg|200px|thumb|left|'''Christopher Marlowe''']]

Fue un '''poeta, dramaturgo y traductor''', impulsor del '''verso blanco''' y creador de la obra '''''Dr. Faustus''''', que luego inspiraría a '''Goethe''' su '''''Fausto'''''.

'''Christopher Marlowe''' nació el '''26 de febrero de 1564''', en '''Canterbury'''. Era de '''familia humilde''' (hijo de un zapatero); sin embargo, recibió una buena '''educación en "King's school"''' en '''Canterbury''', gracias a una '''beca''', y allí dio las primeras muestras de su inteligencia. Más tarde, fue enviado a '''Cambridge University''', donde finalmente se graduó sin honores, dando inicio a su '''trayectoria literaria''' que, aunque corta, fue muy '''intensa'''.

No se conoce demasiado sobre su vida a partir de ese momento. Aunque existen muchas '''leyendas''' e historias '''sobre su violencia''', su criminalidad, '''su interés en la magia negra''' y su trabajo secreto para el gobierno como '''espía''', la única prueba fiable que encontramos sobre estas supuestas tendencias violentas está en la '''causa de su muerte''': Fue '''asesinado con un cuchillo en una pelea en una taberna''', el '''30 de mayo de 1593''', mientras estaba siendo investigado por el '''Privy Council''' real. '''Después de su muerte''', el dramaturgo '''Thomas Kyd''' lo '''denunció como ateo y blasfemo''', argumentando además que formaba parte de la “'''School of Night'''”, sociedad de intelectuales y poetas, interesados en la magia negra.

No tuvo una relación muy buena con '''Shakespeare''', de hecho, se cree que el '''"Rival Poet"''' a los que alude '''Shakespeare''' en sus '''sonetos''' podría hacer referencia a '''Marlowe'''.

Sobre sus obras literarias, '''Marlowe''' se dedicó principalmente al '''teatro''' ('''''Tamburlaine the Great''''') y a la '''poesía''' ('''''Dr. Faustus'''''), construyendo en todas sus obras unos '''personajes ambiciosos''' y pasionales. Su '''obra más conocida''' es '''''Dr. Faustus''''', donde narra '''en verso''' la historia de un '''hombre''' que '''vendió su alma al diablo''' con la condición de adquirir '''sabiduría absoluta'''. Se basa en la '''leyenda medieval del Dr. Fausto''' y se dice sobre su '''representación''' que tuvo lugar en una '''fría noche''' en que había muchas '''antorchas''' alrededor del escenario, con una '''puesta en escena escalofriante'''.

La obra posee un '''final trágico y desagradable''' y cuenta con una '''moraleja''' final que afirma la importancia de '''guardar los caminos del Señor''' y rechazar al Diablo y sus tentaciones.

===Ben Jonson y ''Volpone''===

[[Archivo:ben.jpg|200px|thumb|right|'''Ben Jonson''']]

Fue un '''dramaturgo, poeta y actor''' con un apetito insaciable por la '''controversia''' y autor de la obra '''''Volpone'''''.

Nació en '''Westminster''', '''Londres'''; el '''11 de junio de 1572''' (aunque él afirmaba que su familia provenía de '''Escocia'''). '''Jonson''' fue a la escuela de '''St. Martin's Lane''' y fue enviado más tarde a la '''Westminster School'''. No acudió a la '''universidad''', sino que se integró enseguida en el '''mercado laboral''' y más adelante marchó a los '''Países Bajos''' como voluntario en el '''regimiento''' de '''Francis Vere'''. '''Ben Jonson''' se casó alrededor de 1594 y tuvo varios hijos, de los cuales '''tres''' fallecieron prematuramente. '''Jonson''' fue '''encarcelado''' por un tiempo, acusado de '''homicidio''', aunque finalmente fue liberado.

'''Jonson''' prosperó como '''dramaturgo''' durante la primera década (aproximadamente) del reinado de '''James I'''; para 1616, ya había producido todas las obras sobre las que su reputación como dramaturgo dependía; y se mantuvo en la cumbre de su carrera hasta '''1620''', cuando comenzó a '''declinar''' lentamente. Su '''biblioteca''' se incendió en 1623; esto, unido al '''cambio de monarca''', supuso un '''duro golpe''' para el dramaturgo.

Murió en '''1637''', tras sufrir varios '''infartos''', y fue '''enterrado de pie''' como símbolo de su '''pobreza''' en el momento del fallecimiento. Existen muchas '''leyendas''' sobre la rivalidad entre '''Jonson y Shakespeare''', aunque muchos también defienden que '''Ben Jonson''' era en realidad un '''gran admirador''' del trabajo shakespeareano. Hay incluso quienes afirman que mantuvieron una '''relación en secreto'''.

En cuanto a '''''Volpone''''', se trata de la '''obra más importante''' de '''Ben Jonson'''; una '''comedia teatral''' producida en '''1606''' que contiene '''elementos satíricos''' y de '''humor negro'''. Narra la historia del noble veneciano '''Volpone''', quien finge estar en su '''lecho de muerte''' después de una larga enfermedad, con el fin de '''engañar''' a '''Voltore, Corbaccio''' y '''Corvino''', que tratan de ser elegidos '''herederos de su fortuna'''. Cuenta con '''numerosas adaptaciones''' y representaciones y se trata hasta la fecha de la '''obra de Jonson que más veces ha sido llevada a la escena''', siendo una de las más importantes obras de la '''época jacobina''', debido a la gracia con que trata '''temas''' tan polémicos como la '''avaricia''' y la '''lujuria'''.

==Bibliografía y webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-6-especial-william-shakespeare LU- 06. William Shakespeare (1564-1616) y la literatura isabelina], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 5. Renacimiento y Clasicismo", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=3361 William Shakespeare], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6025 Charles y Mary Lamb, ''Shakespeare cuenta''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3892/Teatro+ingl%C3%A9s+y+Shakespeare-Alejandro+e+Izarbe.ppt William Shakespeare y el teatro inglés], PPoint de Alejandro de la Nova e Izarbe Serrano. 2º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.

* [http://www.avempace.com/file_download/6129/William+Shakespeare%2C+Mar%C3%ADa+P%C3%A9rez.odp William Shakespeare y la literatura isabelina], PPoint de María Pérez. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.

* [http://www.avempace.com/file_download/1726/W.+Shakespeare+por+Coral+Rubio.ppt William Shakespeare], PPoint de Coral Rubio (1º C de Bachillerato). Curso 2010-2011.

* [http://www.avempace.com/file_download/6074/Hamlet+y+Ofelia-Mar%C3%ADa+P%C3%A9rez.ppt Hamlet y Ofelia], PPoint de María Pérez. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.

* [http://www.avempace.com/file_download/3831/Otelo+y+Desd%C3%A9mona-Nerea+y+Sara.pptx Otelo y Desdémona], PPoint de Sara Gayán y Nerea García. 1º de Bachillerato A. Curso 2013-2014.

* [http://www.avempace.com/file_download/3827/Cleopatra+y+Marco+Antonio.pptx Cleopatra y Marco Antonio], PPoint de Almudena Alcubierre y Carmen Carvajal. 1º Bachillerato B. Curso 2013-2014.

* [http://www.avempace.com/file_download/3824/romeo+and++juliet-Jaime%2C+Lidia+y+Marta.ppt Romeo y Julieta], PPoint de Jaime Melchor, de 1º Bachillerato A, Lidia Tenorio y Marta Gómez, de 1º Bachillerato B. Curso 2013-2014.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=5875 Christopher Marlowe], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://es.wikipedia.org/wiki/Ben_Jonson Ben Jonson], Wikipedia, voz "Ben Jonson".

* [https://es.wikipedia.org/wiki/Volpone ''Volpone''], Wikipedia, voz ''"Volpone"''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (diciembre 2016): María Pérez
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido

[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
[[Categoría:Artes escénicas]]

Literatura universal - Optativa de 1º de Bachillerato

2018-03-25T14:53:11Z

Celia pino: /* Renacimiento (siglo XVI): Bibliografía y webgrafía generales */

'''Optativa de 1º de Bachillerato'''

Artículos creados por los '''alumnos''' de '''1º de Bachillerato''' del '''IES ''Avempace''''', de '''Zaragoza'''.

==Introducción a la Literatura universal - 1º de Bachillerato==

* [[Sobre los orígenes de la literatura universal]]

===Introducción a la Literatura universal: Bibliografía y webgrafía generales===

* [http://www.avempace.com/articulo/LU-literatura-universal-optativa-2-bachillerato LUBAC- Literatura Universal - Optativa de Bachillerato], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009.

* '''IBORRA, Enric''', ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016.

==Edad Antigua (Mesopotamia, China, India, Judea)==

* [[Las literaturas orientales: características, países, autores y obras principales]]

* [[La ''Biblia'': Antiguo y Nuevo Testamento. Estructura y libros principales]]

* [[Historia Sagrada. Antiguo Testamento: Caín y Abel, Adán y Eva, el arca de Noé, el santo Job, la Torre de Babel, Sodoma y Gomorra, las trompetas de Jericó…]]

* [[Historia Sagradas. Nuevo Testamento: parábolas de Jesús...]]

===Edad Antigua (Mesopotamia, China, India, Judea): Bibliografía, webgrafía generales===

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-03-literaturas-orientales LU- 03. Literaturas orientales], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 1. Literaturas orientales", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 9-19.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 1. Antigüedad (I): Literaturas orientales", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 7-32.

==Edad Antigua (Grecia y Roma)==

* [[La literatura griega: características, géneros, autores y obras principales]]

* [[La literatura latina: características, géneros, autores y obras principales]]

* [[Los grandes poetas griegos y latinos]]

* [[El teatro en la Edad Antigua: tragedia y comedia en Grecia y Roma]]

* [[La comedia latina: Plauto y Terencio. Análisis de ''Anfitrión'', de Plauto: argumento, personajes, humor, lenguaje]]

* [[De los fabulistas en la Antigüedad (Esopo y Fedro) a los fabulistas modernos (Fedro, La Fontaine, Iriarte, Samaniego)]]

* [[Mitología clásica grecorromana]]

===Edad Antigua (Grecia y Roma): Bibliografía y webgrafía generales===

* [http://www.avempace.com/articulo/02-literatura-antigua LU-02. Literatura antigua (Grecia y Roma)], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 2-Literatura griega y 3-Literatura latina", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 20-52.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 1. Antigüedad (II): Literaturas griega y latina", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 33-58.

==Sófocles, ''Edipo rey''==

Las cuestiones relativas a '''Sófocles''' y '''''Edipo rey''''' pueden verse en la web '''[http://avempace.com/wiki/index.php/Artes_esc%C3%A9nicas_-_Optativa_del_Bachillerato_de_Artes Artes escénicas: Optativa del Bachillerato de Artes]'''

==Edad Media europea y árabe==

* [[Leyendas medievales aragonesas, españolas y europeas]]

* [[Otras leyendas del mundo: orientales, hispanoamericanas...]]

* [[La literatura hispanoárabe: Avicena (980-1037) y Averroes (1126-1198)]]

* [[Ibn Bayya, Avempace (1095-1138) y "El régimen del solitario"]]

* [[''Las mil y una noches'': formación, contenido, marco narrativo, estilo…]]

* [[La literatura hispanojudía: Maimónides (1135-1204)]]

* [[Teatro de la Edad Media: drama litúrgico. Los misterios. Teatro profano medieval]]

* [[La literatura cristiana: San Agustín de Hipona (354-430) y San Anselmo de Canterbury (1033-1109)]]

* [[La literatura cristiana mística: San Francisco de Asís (1182-1226) y Tomás Kempis (1380-1471)]]

* [[La literatura cristiana filosófica: Santo Tomás de Aquino (1225-1274), Guillermo de Ockham (1285-1349)]]

* [[La poesía épica medieval: Los ''Nibelungos'', la ''Canción de Roldán'', ''Beowulf'' y el ''Cantar de Mio Cid'']]

* [[La literatura francesa: Chrétien de Troyes (siglo XII) y los relatos caballerescos]]

* [[La literatura inglesa: Geoffrey Chaucer (1343-1400) y ''Los cuentos de Canterbury'']]

* [[La literatura de viajes: Marco Polo (1254-1324) e Ibn Battuta (1304-1377)]]

* [[La literatura italiana: Dante (1265-1321) y la ''Divina Comedia'']]

* [[La literatura italiana: Francesco Petrarca (1304-1374) y su ''Cancionero'']]

* [[La literatura italiana: Giovanni Boccaccio (1313-1375) y el ''Decamerón'']]

===Edad Media europea y árabe: Bibliografía y webgrafía===

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

==Prerrenacimiento (siglo XV) y Renacimiento (siglo XVI)==

* [[Los reformadores religiosos: Martín Lutero (1483-1546), Ulrico Zuinglio (1484-1531), Philiph Melanchton (1497-1560), Juan Calvino (1509-1564)]]

* [[El Humanismo: Erasmo de Rotterdam (1466-1536) y el ''Elogio de la locura'']]

* [[El ensayo italiano: los espejos de príncipes. Nicolás Maquiavelo (1469-1527) y Baltasar de Castiglione (1478-1529)]]

* [[El ensayo francés: Michel de Montaigne (1533-1592) y sus ''Ensayos'']]

* [[El ensayo francés: René Descartes (1596-1650) y su ''Discurso del método'' (1637)]]

* [[La épica italiana: Ludovico Ariosto (1474-1533) y Torcuato Tasso (1544-1595)]]

* [[La épica portuguesa: Luis de Camões (1524-1580) y ''Os Lusiadas'']]

* [[La narrativa filosófica inglesa: Tomás Moro (1478-1535) y la ''Utopía'']]

* [[La narrativa francesa: François Rabelais (1494-1553): ''Gargantúa'' y ''Pantagruel'']]

* [[La poesía portuguesa: Francisco Sá de Miranda (1495-1558)]]

* [[La poesía francesa: François Villon (1431-1463) y ''El Testamento'']]

* [[La poesía francesa: Pierre Ronsard (1524-1584) y los poetas de la ''Pléiade'']]

===Renacimiento (siglo XVI): Bibliografía y webgrafía generales===

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-6-especial-william-shakespeare LU- 06. William Shakespeare (1564-1616) y la literatura isabelina], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.

'''William Shakespeare''' es considerado el escritor más influyente de la literatura de toda la historia, principalmente por la creación de caracteres y argumentos en su teatro. Este vivió a desde 1564 hasta 1616, gran parte de su vida coincide con el reinado de '''Isabel I''' (1558-1603). La situación de transición entre la armonía '''renacimiento''' a lo pesimista y oscuro del '''barroco''' se muestra en sus obras.
Europa estaba en '''guerra continua y completa''', formando enemistades tan relevantes como Inglaterra y España durante el reinado de Felipe II. También eran constantes las tensiones internas, religiosas, dinásticas y sociales, de ahí la naturalidad de Shakespeare en plasmar la '''tragedia''' de la guerra, el dolor y la violencia en sus obras históricas, por ejemplo, ''Enrique IV.''
Del autor se conservan muy pocos datos, muchos de sus pasajes siguen siendo un misterio, únicamente se conservan catorce palabras manuscritas incluidas unas pocas firmas desiguales documentos comerciales. Todas sus obras se recopilaron y fueron publicadas siete años después de su muerte , de modo que el no pudo controlar su edición, ni siquiera de todas las 16 que se publicaron durante su vida.
Se trasladó a '''Londres''' solo (1587) para poder dedicarse al teatro. Al principio trabajó como actor, lo que estaba mal considerado especialmente si se pertenecía a una familia bien acomodada, aun así tenía una gran fama. En 1592 se le reconoce como '''actor y dramaturgo'''
Algunos historiadores dudan de que estas obras puedan haber sido realmente escritas por él, y se cree que fue una persona con acceso a una cultura más amplia.
En 1594 pasó a formar parte de la compañía '''Lord Chamberlain''', prestigiosa y relacionada con la Corte real. Con ella represento obras como ''Romeo y Julieta'' o ''Ricardo III'', la mayoría de ellas se conformaba con representar un papel secundario.
En 1596, muere su hijo '''Hamnet''' a los once años, pero ese sigue con la escritura. Es en 1599 cuando aparece el éxito económico cuando se inaugura el teatro '''The Globe''', con el como propietario, fue especialmente construido para la representación teatral.

'''Teatro Isabelino'''
La efervescencia del teatro barroco durante el reinado de Isabel I fue extraordinaria. Era la '''principal fuente de cultura y ocio''' de la época, disponía de poca escenografía, pero de mucho lujo en los vestuarios y con unos textos de gran calidad que el público era capaz de entender pese a su gran complejidad. Este teatro se extiende por toda Inglaterra, por un lado, había compañías teatrales ambulantes con escasos medios pero también miembros de la corte o incluso de la realeza promovieron un teatro estable en la propia corte, llegaron a construir grandes teatros. Hasta avanzado el siglo XVII se mantuvo la costumbre de que los papeles femeninos fueran interpretados por hombres jóvenes '''´female impersonator´'''. Aun así las autoridades no veían con buenos ojos este teatro, que principalmente se ubicaba en Londres, se considera que corrompía las costumbres religiosas y políticas del pueblo. Además de todas estas dificultades par representar las obras, se encontraban con que no podían representar con mal tiempo por lo que solo se mantenía abierto desde abril hasta octubre, los periodos de luto en los que moría alguno de los miembros de la realeza y se paralizaba el teatro y sobretodo la extrema pobreza en la que vivían muchos escritores y actores, pues las ganancias resultaban pocas, el precio de la entrada variaba dependiendo del prestigio de los actores y escritores, pero siempre era asequible para todo el pueblo.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 5. Renacimiento y Clasicismo", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4935 El Renacimiento y el Clasicismo europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.

==William Shakespeare (1564-1616), ''Hamlet''==

Las cuestiones relacionadas con '''Shakespeare''' y su obra pueden verse en la web '''[http://avempace.com/wiki/index.php/Artes_esc%C3%A9nicas_-_Optativa_del_Bachillerato_de_Artes Artes escénicas: Optativa del Bachillerato de Artes]'''

===William Shakespeare (1564-1616): Bibliografía y webgrafía generales===

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=3361 William Shakespeare], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Clasicismo y Barroco (siglo XVII)==

* [[La tragedia clásica francesa: Corneille (1606-1684) y Racine (1639-1699)]]

* [[La comedia francesa: ''Molière'' (1622-1673)]]

* [[La narración: Madame de Lafayette (1634-1693) y ''La princesa de Clèves'']]

* [[La narración: los cuentos. Charles Perrault (1628-1703) y Madame d’Aulnoy (1650-1705)]]

* [[El ensayo: Blaise Pascal (1623-1662) y sus ''Pensées'' (1669). Los ''Pensamientos sobre la religión y otros varios asuntos'']]

===Clasicismo y Barroco (siglo XVII): Bibliografía y webgrafía generales===

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- O5. Renacimiento y Barroco europeos], web del departamento de Lengua y Literatura del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 5. Renacimiento y Clasicismo", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 77-106.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 4. Los siglos XVI y XVII: del Renacimiento al Barroco", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 85-110.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4935 El Renacimiento y el Clasicismo europeo: unidad de muestra], proc.: Nocturno Giner.

==Siglos XVIII, XIX, XX y XXI==

* Las preguntas sobre la '''Ilustración''', el '''Romanticismo''', el '''Realismo-Naturalismo''' y la literatura de los '''siglos XX y XXI''' está diponible en la sección '''[http://avempace.com/wiki/index.php/Literatura_universal Literatura universal - 2º de Bachillerato]'''

==Literatura universal - Optativa de 1º de Bachillerato: Bibliografía y webgrafía generales==

* [http://www.avempace.com/articulo/LU-literatura-universal-optativa-2-bachillerato LU-Literatura universal], web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace'': programaciones didácticas, archivos, vídeos...

* '''CALERO HERAS, José''', ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009.

* '''IBORRA, Enric''', ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016.

[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]

La literatura hispanojudía: Maimónides (1135-1204)

2018-02-28T18:11:53Z

Celia pino: /* Maimónides (1135-1204) */

== Maimónides (1135-1204) ==
== Maimónides (1135-1204) ==

Maimónides, cuyo nombre real es Moshé ben Maimón, nació en Córdoba el 30 de marzo del 1135 y falleció el 12 de diciembre de 1204 en El Cairo. Es especialmente conocido por ser filósofo, también fue médico al que se le atribuyen milagros que lo elevan a santo, rabino y teólogo judío.
Proviene de una familia distinguida por la rama paterna, eran estudiosos, dirigentes counitarios y jueces rabínicos( Halajá, cuerpo de guía de los mandamientos de los mandaientos de la Torá.) Su madre, de familia modesta, murió al darle a luz.
Comenzó sus estudios bíblicos y talmúdicos desde la infancia, mientras el y su familia cambiaron repetidas veces de ciudad dentro de al-Ándalus ya que fingieron la conversión al islam debido al creciente fanatismo almohade.
Fue exiliado a primero a Palestina y después a Egipto por la intolerancia almohade, allí residió el resto de su vida trabajando como médico en la corte del visir Saldino, y más tarde en la de su hermano mayor al-Fald.
Gracias a esta ocupación consiguió un gran apoyo y admiración popular, esta fama le llevó a ser nombrado dirigen de te de la comunidad judía de Egipto en 1177.
Su obra filosófica contenía una gran oposición al misticismo de los cabalistas e influencia aristotélica; por ello alcanzó la fama europea y a la vez fue nombrado hereje en algunos ámbitos mas conservadores de su religión ( en especial por acercar al judaiso rabinico a los caraistas, apartándolos de sus prácticas habituales.)

'''Obra'''
En su juventud escribió una epístola en árabe y poesías religiosas. Respecto a medicina, plasmó sus conocimientos en multitud de tratados dedicados al sultan Saladino y al hermano e hijo de este; por ejemplo ''Tratado sobre los venenos y sus antídotos el año'' y ''Explicación de las alteraciones'' en 1199 y 1200 respectivamente.
Su obra magna se divide en dos amplias y minuciosas recuperaciones de las leyes y normas tanto jurídicas como religiosas de la vida judía, El luminar o Libro de la elucidación y Segunda ley o Repetición de la ley, en el 1168 y 1180. Gracias a ellas ganó numerosos discípulos.

Durante los últimos años de su vida escribió obras de gran peso para el pensamiento medieval como el Tratado de Reusrección de los muertos (1191).
En 1990 escribió la clave de su pensamiento filosófico: La Guía de Perplejos. En ella se dirige a todo el que entonces vacilase entre las enseñanzas de la religión judía y las doctrinas de la disciplina aristotelica, establece una relacion de conciliación entre el sentido literal de las escrituras y el racional, en caso de conflicto entre ellas acude la interpretación alegorica.

De él surge el movimiento intelectual judaico de los siglos XII y XIV.

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 1. Antigüedad (I): Literaturas orientales" y "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 7-32 y 58-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2001 Literatura orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (febrero 2018):
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido

[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]

Historia Sagrada. Antiguo Testamento: Caín y Abel, Adán y Eva, el arca de Noé, el santo Job, la Torre de Babel, Sodoma y Gomorra, las trompetas de Jericó…

2017-12-03T21:45:25Z

Celia pino: /* Jonás y la ballena */

[[Archivo:Adán y Eva.jpg|thumb|120 px|"'''Adán y Eva'''"]]

==Algunos episodios célebres del ''Antiguo Testamento''==

===Adán y Eva===

[[Archivo:Adán.jpg|350px|left|thumb|'''Adán y Eva en el Paraíso''']]

Se dice, según la religión judía, que, hace millones de años, '''Adán''' y '''Eva''' fueron los primeros seres humanos que habitaron la '''Tierra'''. Hizo '''Dios''', primero, a '''Adán''' con un poco de arcilla a la que insufló vida. Pero al darse cuenta de que no tenía compañera, dijo '''Dios''': "No es bueno que el hombre esté solo". Y de una '''costilla''' de '''Adán''', hizo a '''Eva''', la primera mujer. De aquí viene la expresión: "Ahí viene mi costilla", refiriéndose el hombre a su esposa o compañera.

'''Adán''' y '''Eva''' vivían en uno de los lugares más perfectos del planeta, que era el '''Jardín del Edén''', donde crecían flores y plantas sin existir ninguna mala hierba y donde nuestros antepasados obtenían el alimento sin esfuerzo ninguno. '''Dios''' les dejó un mensaje claro, que era que tenían que vivir en paz y armonía en aquel maravilloso jardín, poner nombre a los diferentes animales y bajo ningún concepto comer las manzanas que producía el árbol del conocimiento del bien y del mal, porque, si lo hacían, morirían.

Convivieron allí muy felizmente '''Adán''' y '''Eva''' con los animales hasta que, un día, una '''serpiente''' -que no era sino una encarnación del '''demonio'''- les retó a comerse la manzana (aunque lo tenían prohibido por '''Dios'''). '''Eva''' comió primero e hizo comer a '''Adán'''. Y '''Dios''' se dio cuenta y los maldijo y expulsó del '''Paraíso''', condenándolos a ser mortales, a parir con dolor los hijos y a tener que trabajar para vivir.

Y desde entonces, por la desobediencia de nuestros primeros padres, los seres humanos nacemos condenados a la muerte, al dolor y al trabajo. Según la teología cristiana, los hombres nacemos por culpa del error de '''Adán''' y '''Eva''' con el llamado "'''pecado original'''", una falta de nacimiento de la que solo se libro, según la '''''Biblia''''', la '''Virgen María''', quien ya nació pura, pues habría de ser la madre de '''Dios'''.

===Caín y Abel===

El capítulo cuarto del '''"Génesis"''', uno de los libros de la '''''Biblia''''' (el que habla del origen del mundo y de cómo '''Dios''' lo creó), narra la historia de '''Caín y Abel''', la trágica historia de dos hermanos.

'''Caín''' fue el primogénito de '''Adán''' y '''Eva''' y, por tanto, fue el '''primer ser humano nacido''', ya que '''Adán''' y '''Eva''' fueron creados directamente por '''Dios''' (según la tradición bíblica, '''Eva''' fue creada a partir de la '''costilla''' de '''Adán'''). '''Abel''' fue el segundo hijo de '''Adán''' y '''Eva''' y, siguiendo el relato bíblico, protagonizará la primera muerte de un ser humano. Fue la primera '''víctima''' inocente y su hermano '''Caín''', el primer '''fratricida'''.

'''Caín''' se dedicó a la '''agricultura''', mientras que '''Abel''' fue '''pastor''' de ovejas. El relato bíblico explica que, un día, los hermanos fueron a ofrecer en sacrificio los frutos de sus trabajos a '''Dios'''. '''Abel''' eligió para el sacrificio un primogénito de su rebaño y grasa de sus corderos, mientras que '''Caín''' compuso su ofrenda con frutos de la tierra. '''Dios''' prestó atención al sacrificio de '''Abel''' e ignoró la ofrenda de '''Caín'''.

Tras el rechazo de '''Dios''', el relato bíblico prosigue con el '''reproche''' a '''Caín''' por su pobre ofrenda y el '''enfado''' de este con '''Yahvé''' y su '''envidia''' hacia su hermano. Posteriormente, '''Caín''' invitó a su hermano a ir al campo y, una vez allí, se levantó contra él y lo mató con una quijada de burro, con la que le dio un golpe asesino.

Entonces, '''Yahvé''' preguntó a '''Caín''': «¿Dónde está tu hermano?», a lo que '''Caín''' respondió: «No sé, ¿acaso soy yo el guardián de mi hermano?».

Como castigo por su crimen, '''Caín''' no volvió a recibir los frutos de la tierra y fue condenado a vagar sin descanso por el resto de su vida, lo que provocó la reacción desesperada del fratricida que se lamentaba amargamente de lo vulnerable que sería sin un hogar, puesto que cualquiera podría matarlo. '''Dios''' le impuso, entonces, una marca en la frente -el estigma de '''Caín'''- para disuadir a los posibles atacantes que se cruzaran en su camino, pero también para señalarlo con un indicador bochornoso, con un símbolo de su gran pecado contra el Hombre y contra Dios.

'''Caín''' partió hacia el país de '''Nod''', situado al oriente del '''Edén''', donde conoció a su mujer, la cual le dio un hijo llamado '''Henok'''.

El relato de '''Caín''' y '''Abel''' nos presenta a '''Caín''' como el primer asesino de la humanidad y a '''Abel''', como el primer asesinado. '''Génesis, 4''' es el relato de la primera familia de la humanidad, donde ya hay graves problemas de '''convivencia'''. Desde entonces, los seres humanos vivimos marcados por la '''fatalidad asesina''', por el '''cainismo''' o '''estigma de Caín'''. El tema del '''cainismo español''', por ejemplo (nuestra terrible '''pugnacidad ibérica''', que nos ha llevado a matarnos entre nosotros, españoles contra españoles, en terribles '''guerras civiles''', a lo largo del siglo XIX -'''guerras carlistas'''- y del siglo XX -'''guerra civil''', 1936-1939-) está muy presente en los poetas contemporáneos, especialmente en '''Antonio Machado''' y los autores de la '''generación del 98'''.

===El arca de Noé===

===La travesía del desierto y el maná===

===La Torre de Babel y el origen de las lenguas===

[[Archivo:Babel.jpg|thumb|left|'''La torre de Babel, según Peter Bruegel el Viejo''']]

Según cuenta la '''''Biblia''''', al principio todo el mundo hablaba una '''misma lengua''' y empleaba las mismas palabras. Y cuando los hombres emigraron desde '''Oriente''', encontraron una llanura en la región de '''Senaar''' y se establecieron allí. Entonces se dijeron unos a otros: “¡Vamos! Fabriquemos ladrillos y pongámoslos a cocer al fuego”.

Y usaron ladrillos en lugar de piedra, y el asfalto les sirvió de mezcla. Después dijeron: “Edifiquemos una ciudad y también una '''torre''' cuya cúspide llegue '''hasta el cielo''', para perpetuar nuestro nombre y no dispersarnos por toda la tierra”.

Pero el '''Señor ''' bajó a ver la ciudad y la '''torre''' que los hombres estaban construyendo, y dijo: “Si esta es la primera obra que realizan, '''nada''' de lo que se propongan hacer les '''resultará imposible''', mientras formen un solo pueblo y todos hablen la misma lengua. Bajemos entonces, y una vez allí, confundamos su lengua, para que ya no se entiendan unos a otros”.

Así, el '''Señor''' los dispersó de aquel lugar, diseminándolos por toda la tierra, y ellos dejaron de construir la ciudad. Por eso se llamó '''Babel''', que quiere decir "balbuceo", "confusión de lenguas".

De ese modo, '''decidió confundir''' a los hombres sus '''lenguas''', para que '''no pudieran entenderse'''.

La '''torre de Babel''' fue destruida por los arameos y por los asirios. También fue '''reconstruida''' varias veces por los príncipes caldeos como era '''Nabopolasar'''. Según los arqueólogos, esa torre escalonada pudo haber tenido de entre '''60''' y '''90''' metros de '''altura'''. Varios arqueólogos occidentales intentaron durante cuatro siglos ubicar la famosa torre bíblica, la buscaron en la zona del '''Irak''' actual , en '''Akar Quf''' (al Oeste de '''Bagdad''') y en '''Birs Nimrud''', en donde están situadas las ruinas de la antigua '''Borsippa''', emplazamiento ubicado cerca de los restos de la antigua '''Babilonia'''. El arqueólogo '''Robert Koldewey''' encontró una estructura en 1913 en la ciudad de '''Babilonia''' que él identifico como la '''torre de Babel'''.

===La paciencia del santo Job===

[[Archivo:job.jpg|thumb|'''Job, según Léon Bonnat''' (1880), Museo del Louvre, París.]]

'''Job''' es la figura que aparece principalmente en el '''"Libro de Job"''' en la '''''Biblia''''', donde '''Dios''' autoriza al ángel caído ('''Lucifer''' o '''Satán''') a someter al santo a duras pruebas para que este demuestre su fidelidad al '''Creador'''.

'''Job''' tenía 7 hijos y 3 hijas, era ganadero y contaba con numerosos amigos y criados. Vivía en '''la tierra de Uz''', ciudad mencionada como parte del '''reino de Edom'''. '''Satán''' le dice a '''Dios''' que el amor de '''Job''' se debe a las bendiciones divinas, no a que lo ame de verdad. Entonces, '''Yahvé''' le permite a '''Satán''' probar la integridad del santo varón enviándole terribles pruebas. '''Dios''' solo puso una condición: '''No quitarle la vida a Job'''. '''Satán''' decide producirle '''múltiples desgracias''', como la enfermedad de la '''sarna''', la muerte de su '''ganado''', la '''pobreza''', la '''muerte''' de sus hijos..., y muchas más. Pero todo fue inútil. Job exclamaba siempre:

-El Señor me lo dio, el Señor me lo quitó. ¡Bendito sea el nombre del Señor!

El periodo de prueba termina y '''Job''' demuestra su fidelidad al '''Señor''', quien le devuelve su anterior felicidad doblada. Aunque no reintegra la vida a sus primeros hijos, le concede el don de tener nueva descendencia, un total de catorce hijos y tres hijas, entre los que repartió su cuantiosa herencia.

Debido a su bondad, paciencia, fidelidad a '''Dios''' y legado, '''Job''' es un '''''tzadiq''''' para la '''tradición judía''', un hombre que antepone los intereses de su prójimo a los suyos propios.

En el contexto de la '''tradición católica''', '''Job''' es considerado '''santo'''; la '''Iglesia católica''' lo acoge como modelo de santidad y entra en el santoral, siendo festejado el día 10 de mayo.

===Las trompetas de Jericó===

===Judith y Holofernes===
Esta historia está incluida en el '''Libro de Judith''', un antiguo libro hebreo incluido en la Septuaginta, pero luego considerado por el judaísmo como un texto apócrifo.

La historia cuenta que '''Judith''' era una viuda hebrea, muy bella, con gran educación, y pasión patriótica. Cuando descubre que el general invasor '''Holofernes''' se enamora de ella, decide descender con su criada desde la ciudad amurallada, para hacerle creer que estaba completamente enamorada de él.

Consigue ingresar en su tienda de campaña, pero en vez de ceder a sus reclamos galantes, lo hace beber hasta emborracharlo. Cuando '''Holofernes''' cae dormido, '''Judith''' lo decapita y siembra de esta forma la confusión en el ejército de Babilonia, obteniendo de este modo la victoria para Israel.

Fue aclamada como una heroína por el pueblo, y despues de su hazaña tuvo numerosos pretendientes, aunque ella seguía guardandole luto a su difunto esposo.

Se han hecho muchos cuadros sobre esta macabra historia, como lo son '''Judith con la cabeza de Holofernes''', siendo este el más famoso.
También se han hecho sonetos en su honor, como el de Lope de Vega:

Cuelga sangriento de la cama al suelo,
el hombro diestro del feroz tirano,
que opuesto al muro de Betulia en vano,
despidió contra sí rayos al cielo.

Revuelto con el ansia el rojo velo,
del pabellón a la siniestra mano,
descubre el espectáculo inhumano,
del tronco horrible, convertido en hielo.
Vertido Baco, el fuerte arnés afea,
los vasos y la mesa derribada,
duermen las guardas, que tan mal emplea;

y sobre la muralla coronada,
del pueblo de Israel, la casta hebrea,
con la cabeza resplandece armada.

===David y Goliath===

Los '''filisteos''' pelean contra '''Israel'''. Los tres hermanos mayores de '''David''' están en el ejército judío del rey '''Saúl'''. Por eso, un día, '''Jesé''' le dice a '''David''': “Lleva granos y panes a tus hermanos. Averigua cómo les va.”

Cuando '''David''' llega al campamento, corre a la línea de batalla en busca de sus hermanos. El gigante filisteo '''Goliath''' sale a burlarse de los '''israelitas''', como viene haciendo cada mañana y noche desde hace cuarenta días. Grita:

-Escojan a alguien para que pelee conmigo. Si él gana y me mata, nosotros seremos esclavos suyos. Pero si yo gano y lo mato, ustedes serán esclavos nuestros. Los reto a escoger a alguien para esto.

'''David''' pregunta a algunos soldados: “¿Qué se le dará al que mate a este filisteo y libre Israel de esta vergüenza?”

“Saúl le dará muchas riquezas”, dice un soldado. “Y también le dará a su propia hija como esposa”.

Pero todos los '''israelitas''' le tienen miedo a '''Goliath''' debido a que es un hombre muy grande y muy fuerte. Mide casi tres metros. Algunos soldados le dicen al '''rey Saúl''' que '''David''' quiere pelear contra ''Goliath''. '''Saúl''' le dice:

-No puedes, David. Eres un niñito, y él ha sido soldado siempre.

Y '''David''' dice: “Yo maté un oso y un león que se llevaron las ovejas de mi padre. Ahora este filisteo será como uno de ellos. Jehová me ayudará”.

Y '''Saúl''' le responde: “Ve, y que Jehová esté contigo”.

'''David''' baja a un río y recoge cinco piedras y las mete en su bolso. Entonces, sube con su '''honda''' a pelear contra el gigante. '''Goliath''' no puede creerlo. Le parece demasiado fácil matar al pequeño.

-Ven aquí -dice '''Goliath'''- y daré a comer tu cuerpo a los pájaros y a los animales.

Y '''David''' contesta:

-Tú vienes a mí con espada, una lanza y una jabalina, pero yo voy a ti con el nombre de Jehová. Hoy Jehová te golpeará en mis manos y yo te derribaré.

'''David''' corre hacia '''Goliath''', saca de su bolso una piedra, la pone en su honda y la lanza contra '''Goliath''' con toda su fuerza. ¡La piedra golpea en la cabeza de '''Goliath''', quien cae muerto! Al ver a su campeón caído, los '''filisteos''' huyen. Los '''israelitas''' ganan así la batalla.

===El juicio de Salomón===

[[Archivo:Salomón.jpg|left|350px|miniaturadeimagen|'''El juicio del Rey Salomón''']]

El relato bíblico del '''juicio del Rey Salomón''' constituye un brillante ejemplo de la importancia de la '''humildad''' y de la '''sabiduría''' cuando tenemos la responsabilidad de dirigir las riendas del poder. Trata de la historia de dos mujeres que vivían juntas y habían dado a luz a sus hijos con diferencia de tres días. Una noche, uno de los bebes murió porque la madre se había acostado sobre él causándole la muerte. Al darse cuenta de esto, la madre del bebé muerto inmediatamente intercambió los bebés sin que la otra madre se diera cuenta. Pero al despertar, la verdadera madre reconoció que aquel bebé muerto no era el suyo y así es como empezó la discusión. Para resolver este problema, se acercaron ante el '''Rey Salomón''' para que él las ayudara a encontrar la verdad.

El '''Rey Salomón''' era un rey joven que no le había pedido a '''Dios''' ni riquezas ni larga vida ni la vida de sus enemigos. Lo único que quería era la '''sabiduría''' que viene de '''Dios'''. Con esta sabiduría se orientaría en todos sus actos y ella le daría acierto en todas las decisiones que como '''Rey''' debería tomar.

Para solucionar el pleito de las dos mujeres, '''Salomón''' exclamó en voz alta:

—Una de vosotras dice: «El que vive es mi hijo», y la otra dice: «No, es mi hijo el que vive». ¡Traedme la espada!

El '''Rey''' ordenó que uno de sus guardias matara al bebé que aún estaba vivo, que lo partiera en dos y le diese una mitad a cada madre. La verdadera madre se puso de rodillas y le imploró al '''Rey''' que no lo hiciera y que le diera el bebé a la otra madre. Ella, mintiendo, declaró que no era su bebé; lo amaba tanto que prefería renunciar a él antes de verlo morir. La otra madre, sin embargo, le pidió que dejara que el bebé fuera partido en dos y que ninguna de ellas se llevaría ni un pedazo de él. El '''Rey''', en realidad, no tenía intenciones de matar al bebé; era una trampa para producir la reacción de las mujeres. Al analizarla, se dio cuenta quién era la verdadera madre. Inmediatamente, ordenó que el bebé fuera entregado a su legítima progenitora y que no fuese muerto.

El juicio pronunciado por el '''Rey''' llegó a oídos de toda '''Israel''' y se ganó el respeto de todos sus súbditos. Con este acto, la gente vio que el '''Rey''' era poseedor de una sabiduría de inspiración divina con la que hacía justicia.

===Salomón y la reina de Saba===

'''NOTA''': Puede verse la entrada de '''''Letr@herida''''', blog de literatura
'''[http://lenguavempace.blogspot.com.es/2017/04/la-adivinanza-de-la-reina-de-saba.html La adivinanza de la reina de Saba]'''

La '''''Biblia''''' y el '''''Corán''''' cuentan el episodio del encuentro de '''Salomón''' y la '''reina de Saba'''.

Según la versión del '''''Corán''''', la reina quedo tan impresionada de la sabiduría y las riquezas de '''Salomón''' que se convirtió al '''monoteísmo'''. El rey, entonces, la recompensó con la promesa de otorgarle cualquier cosa que desease.

La '''''Biblia''''' refiere que '''Salomón''', hijo del rey '''David''' y su sucesor al frente de '''Israel''', fue un poderoso y sabio monarca al que la enigmática '''reina de Saba''' quería conocer. Según el '''''Antiguo Testamento''''', la anónima reina acude a '''Israel''' llevando regalos de especias, oro y piedras preciosas. Ante '''Salomón''', ella prueba su sabiduría con preguntas de gran dificultad, que el rey responde sin esfuerzo. Esto, junto a la ostentosidad de su palacio, impresiona tanto a la reina que ella proclama que la sabiduría de '''Salomón''' sobrepasa lo que contaban sus informes; y entrega como presente lo que fue el mayor regalo que ha llegado nunca de otro reino a '''Jerusalén'''.

Este es el '''relato bíblico''':

“10. Luego la reina le regaló a Salomón tres mil novecientos kilos de oro, piedras preciosas y gran cantidad de perfumes. Nunca más llegaron a Israel tantos perfumes como los que
la reina de Saba le obsequió al rey Salomón.
11. La flota de Hiram trajo desde Ofir, además del oro, grandes cargamentos de madera de sándalo y de piedras preciosas.
12. Con la madera, el rey construyó escalones para el templo de Dios y para el palacio real, y también hizo arpas y liras para los músicos. Desde entonces, nunca más se ha importado,
ni ha vuelto a verse tanto sándalo como aquel día.”
13. El rey Salomón, por su parte, le dio a la reina de Saba todo lo que a ella se le antojó pedirle, además de lo que él, en su magnanimidad, ya le había regalado. Después de eso,
la reina regreso a su país con todos los que la atendían." {1 ''Reyes'' 10:1~13}

===Jonás y la ballena===
Nínive era la capital del imperio asirio, de la cual todos sus habitantes eran malos y pecadores, era conocida por ser muy peligrosa. ESto entristecía mucho a Yahvé que quería salvarlos aunque no fueran parte del pueblo elegido. Un día escogió a Jonás, un profeta israelí, para llevar allí la palbra de Dios.
Este se asustó tanto al tener que adentrarse en aquella ciudad, que zarpó en un barco en dirección contraria pensando que huyendo podría huir de Dios. Pero mientras dormía, se desató una horrible tormenta que estaba a punto de romper el barco, así que temiendo por la vida de todos los tripulantes Jonás les dijo que el era el causante de desatar la ira de Dios, así que lo echaron del barco.
Pero Jonás tenía las mismas intenciones de huir, hasta que divisó una enorme ballena que lo engullió de un momento a otro. Allí pasó tres días y tres noches rezando a todas horas prometiendole a Yahvé que seguiria su palabra. La ballena le dejó en una costa, y Jonás pudo ir a predicar hasta Nínive.

===El profeta Daniel y los leones===

[[Archivo:Profeta daniel.jpeg|miniaturadeimagen|left|'''Daniel y los leones''']]

'''Daniel''' es el profeta, autor y protagonista principal del '''"Libro de Daniel"''', que se halla incluido tanto en el '''''Tanaj''''' como en la '''''Biblia'''''.

El rey babilónico '''Darío''' firmó un '''edicto''' prohibiendo la adoración cristiana. Cuando '''Daniel''' supo de ese edicto, como si no existiese, entró a su casa y oró tres veces al día, como acostumbraba. Unos malvados lo hallaron orando y lo denunciaron, por lo que fue acusado de violar la ley y arrojado , por ello, al foso de los '''leones'''. El '''rey''' le dijo:

-‘Espero que el Dios a quien sirves te salve.’

El rey '''Darío''' estaba tan inquieto por conocer la suerte de '''Daniel''' que no pudo dormir aquella noche. Por la mañana, lo primero que hizo nada más levantarse fue correr al hoyo, a ver qué había pasado con el '''profeta'''. Y al verlo vivo, gritó:

-‘¡Daniel, siervo del Dios vivo! ¿Te pudo salvar de los leones el Dios a quien sirves?’

-‘Dios envió su ángel,’ contestó '''Daniel''', ‘y cerró la boca de los leones para que no me hicieran daño.’

El '''rey''' se alegró mucho. Mandó que lo sacaran del foso al '''profeta''' y puso en su lugar, frente a los '''leones''', a los malvados que habían tratado de librarse de él, y fueron devorados. '''Darío''', impresionado por todo lo ocurrido, escribió a todo su reino:

‘Respetad al Dios de Daniel. Él hace grandes milagros. Él salvó a Daniel de que se lo comieran los leones.’

===Sansón y Dalila===

[[Archivo:Sansón y Dalila.jpg|right|miniaturadeimagen|'''Sansón y Dalila''']]

Antes del reinado de '''Saúl''' y de '''David''', cuando las tribus de '''Israel''' vivían separadas unas de otras, los '''israelitas''' comenzaron a adorar a '''Baal''' y '''Astarté'''. Ofendido'''Yahveh''', puso a los '''israelitas''' en manos de los '''filisteos''' durante cuarenta años. Pero cuando clamaron a su '''Dios''', éste se apiadó de ellos y decidió enviarles un '''salvador''' que los liberara de su opresión. Así pues, '''Yahveh''' envió un '''ángel''' a la morada de '''Manóaj''', cuya mujer era estéril. El '''ángel''' reveló a la mujer que pronto concebiría un niño, salvador del pueblo de '''Israel'''. Tal y como afirmó el ángel, la mujer de '''Manóaj''' quedó encinta y dio a luz a un niño, que se llamó '''Sansón'''. El espíritu de '''Yahveh''' lo bendijo con fuerza sobrehumana.

Cuando fue adulto, '''Sansón''' se hizo '''nazireo''' o '''nazareo''', y recogió su largo cabello en siete trenzas, como solían hacer aquellos. Los '''nazareos''' eran hombres consagrados a '''Yahveh''' que se abstenían de vino o bebidas embriagantes, no se cortaban el cabello, no podían acercarse a los muertos y poseían una fuerza espiritual especial.

Cuando '''Sansón''' quiso tomar por esposa a una mujer '''filistea''' de '''Timná''', sus padres se opusieron. Sin embargo, era la voluntad de '''Yahveh''' que '''Sansón''' desposara a una '''filistea''', pues así los '''filisteos''' atraerían la desgracia sobre sí mismos. Así pues, '''Sansón''' marchó a '''Timná''' y de camino a la ciudad se topó con un fiero '''león'''. El espíritu de '''Yahveh''' se introdujo en él y le dio fuerza para despedazar a la fiera con sus manos desnudas. '''Sansón''' desposó a la mujer '''filistea''' y celebró un banquete junto a ella.

Durante el festín, '''Sansón''' propuso un '''acertijo''' a los treinta hombres que lo acompañaban y prometió entregar a cada uno de sus compañeros una túnica y un vestido si lo resolvían. Tras sonsacarle la respuesta, su mujer se la contó a sus compañeros y, cuando éstos solucionaron el acertijo, enfurecido, mató a treinta hombres de '''Ascalón''', los despojó de sus vestidos y pagó con ellos a sus compañeros para saldar su deuda.

[[Archivo:Sansón.jpg|left|miniaturadeimagen|'''Sansón derribando las columnas''']]

A continuación, '''Sansón''' abandonó a su mujer por un tiempo. Cuando regresó en su busca, su suegro le contó que se la había entregado ya a otro hombre. Ofendido, '''Sansón''' incendió los cultivos '''filisteos''' y, cuando éstos salieron a buscarlo, mató a mil de ellos golpeándolos con la quijada de un asno.

Más tarde, viajó a '''Gaza''', donde se unió a una '''prostituta'''. Durante la noche, planeando tenderle una emboscada al despuntar el día, sus enemigos bloquearon la entrada a la ciudad para que no escapara. A media noche, sin embargo, '''Sansón''' caminó hacia las puertas de la ciudad, las arrancó con sus manos, se las echó a la espalda y se las llevó, escapando así de la emboscada.

Después, se enamoró de una mujer del valle de '''Sorec''' llamada '''Dalila'''. Cuando '''Sansón''' se unió a '''Dalila''', los príncipes de los '''filisteos''' ofrecieron a la mujer miles de siclos de plata a cambio del secreto de la '''fuerza''' del héroe. Primero '''Sansón''' se burló de ella dándole respuestas falsas. Pero ella insistió, fingiendo gran tristeza, hasta que consiguió que '''Sansón''' confiara en ella y se sincerara. Le confesó así que, si alguna vez se rasurara la cabeza, perdería toda su fuerza y sería como un hombre cualquiera. Cuando aquella noche '''Sansón''' se quedó dormido sobre las rodillas de '''Dalila''', ésta ordenó a un '''filisteo''' que le cortara sus siete trenzas de '''nazireo'''. Y cuando se despertó, los '''filisteos''' se lanzaron contra él. Aquella vez no pudo derrotarlos, ya que había perdido su fuerza por la traición de '''Dalila'''. Los '''filisteos''' le arrancaron los ojos y lo forzaron a dar vueltas atado a la piedra de un molino. El héroe vivía ahora encadenado como un esclavo, pero '''Yahveh''' planeaba la derrota de sus enemigos.

Cuando los príncipes '''filisteos''' se reunieron con el propósito de ofrecer sacrificios a '''Dagón''', su dios, llevaron a '''Sansón''' al templo para burlarse de él. Encadenado entre dos gruesas columnas, '''Sansón''' soportó las risas y burlas de los más de tres mil '''filisteos''' que allí había. Humillado por sus enemigos, el héroe tanteó las columnas que lo flanqueaban y pidió a '''Yahveh''' que le diera fuerzas tan sólo una vez más. '''Yahveh''' escuchó su petición, entonces '''Sansón''' exclamó: "¡Muera yo con los filisteos!"

Acto seguido, derrumbó las columnas y el templo cayó sobre él y sobre sus enemigos. De esta forma, llevó la muerte a incontables '''filisteos''' y liberó a su pueblo de la tiranía, tal y como había dispuesto '''Yahveh''' cuando los '''israelitas''' imploraron su ayuda.

===Sodoma y Gomorra===

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-03-literaturas-orientales LU- 03. Literaturas orientales], web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 1. Literaturas orientales", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 14-19.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 1. Antigüedad (I): Literaturas orientales", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 7-32.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=2001 Literaturas orientales y grecolatina, unidad de muestra], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=491 Preguntas sobre literatura antigua oriental y grecolatina], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=5969 Algunas cosas sobre la Biblia], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=5981 El ''Cantar de los Cantares''], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/3156/PRINCIPALES+PERSONAJES+Y+HECHOS+DE+LA+CULTURA+JUD%C3%8DA.pdf Principales hechos y personajes de la cultura judía], documento en la web del IES ''Avempace''.

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''': '''abril 2017''', Letraherido; '''noviembre 2017''', Soraya Fuentes, Miriam Ara, María Carmona, Ouassima Zaizoun, Bianca Barbat, Sandra Heredia.
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido

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