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		<title>Wikimpace - Contribuciones del usuario [es]</title>
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		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-11T17:45:07Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-'''Los años cincuenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los cincuenta ya hay una reacción intelectual con la aparición de un catolicismo muy crítico, que hunde sus raíces en el reformismo cristiano del Concilio Ecuménico Vaticano II (José Luis López Aranguren, con obras como Ética, Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Moral y sociedad) y también de las posiciones agnósticas (Julián Marías, con Miguel de Unamuno, El tema del hombre, Ortega: circunstancia y vocación, La España real; Enrique Tierno Galván, con Anatomía de la conspiración, Humanismo y sociedad).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los años sesenta y setenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años sesenta, a pesar de la censura se produce un cierto aperturismo europeísta y el ensayo recoge las nuevas corrientes de pensamiento: el marxismo, la filosofía lógico-formal, la filosofía del lenguaje, la sociología de la Escuela de Francfort… A finales de los sesenta y principios de los setenta triunfan la filosofía contracultural de Herbert Marcuse, el pensamiento de Erich Fromm, el estructuralismo y la semiótica de Roland Barthes. En España, destacan Manuel Sacristán (Sobre el lugar de la filosofía en los estudios superiores), el psiquiatra Carlos Castilla del Pino (Psicoanálisis y marxismo, Cuatro estudios sobre la mujer), Juan Marichal (La vocación de Manuel Azaña). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Manuel Sacristán Luzón (Madrid, 5 de septiembre de 1925-Barcelona, 27 de agosto de 1985):''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un filósofo español3​ y uno de los más destacados introductores del marxismo en España. Se trasladó a Münster, en Westfalia (República Federal de Alemania), para estudiar lógica matemática y filosofía de la ciencia, donde coincidió con Ulrike Meinhof. A su regreso se incorporó como profesor no numerario a la Facultad de Filosofía y Letras y a la Facultad de Económicas de la Universidad de Barcelona, en las que enseñaría Fundamentos de Filosofía y Metodología de las ciencias respectivamente.&lt;br /&gt;
su obra principal se llama ''sobre dialéctica''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los ochenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los ochenta, continúa el ensayo marxista y aparecen otras corrientes heterodoxas y antidogmáticas. Destacan el filósofo materialista Gustavo Bueno (Ensayos materialistas, El mito de la cultura, La vuelta a la caverna, La fe del ateo), Eugenio Trías (Tratado de la pasión, Lógica del límite, La edad del espíritu, El canto de las sirenas), el latinista Agustín García Calvo (Hablando de lo que habla, Contra el tiempo, Análisis de la sociedad del bienestar, De Dios), el novelista Rafael Sánchez Ferlosio (Las semanas del jardín, Campo de Marte, El alma y la vergüenza, Sobre la guerra), la escritora Carmen Martín Gaite (Usos amorosos del siglo XVIII, Usos amorosos de la posguerra), el filósofo Fernando Savater (Panfleto contra el todo, La tarea del héroe, Invitación a la ética, Ética para Amador, El valor de educar). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Gustavo Bueno Martínez (Santo Domingo de la Calzada, La Rioja, 1 de septiembre de 1924-Niembro, Asturias, 7 de agosto de 2016):''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Era el hijo del médico Gustavo Bueno Arnedillo y de María Martínez Pérez.Estudió en las universidades de La Rioja, Zaragoza y Madrid. Tras realizar su tesis doctoral como becario del CSIC obtuvo a los veinticinco años, en 1949, una cátedra de Enseñanza Media. Asimismo, en 1949 comienza su vida docente en el instituto Lucía de Medrano de Salamanca, donde ejercerá hasta 1960.En 1960 se establece definitivamente en Asturias, donde ejerce como catedrático de Fundamentos de Filosofía e Historia de los Sistemas Filosóficos de la Universidad de Oviedo hasta 1998.&lt;br /&gt;
Entre sus obras más destacadas destacan: El papel de la filosofía en el conjunto del saber (1971), ensayos materialistas (1972), ensayo sobre las categorías de la economía política (1973), la metafísica presocrática (1975) y la idea de ciencia desde la teoría del cierre categorial (1977)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-La década de los noventa'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los noventa, destacan autores como Rafael Argullol (La atracción del abismo, El héroe y el único), Andrés Trapiello (Las vidas de Cervantes, Las armas y las letras), José Antonio Marina (Elogio y refutación del ingenio, Teoría de la inteligencia creadora, La selva del lenguaje), Jon Juaristi (El linaje de Aitor, El bucle melancólico), Eduardo Punset (Cara a cara con la vida, la mente y el universo, El viaje a la felicidad), Vicente Verdú (El planeta americano, El estilo del mundo), Luis Rojas Marcos (Las semillas de la violencia, La pareja rota).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Andrés Trapiello (Manzaneda de Torío, 10 de junio de 1953)'':&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es un autor español con producción literaria en poesía, novela y ensayo. Destaca por poesía, novelas y relatos, diarios, ensayos, artículos y antologías y libros colectivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''- Poesía:''' Junto al agua (1980), las tradiciones (1982), la vida fácil (1985) y el mismo libro (1989).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''- Novelas y relatos:''' La tinta simpática (1988), el buque fantasma5​ (1992), la malandanza (1996) y días y noches (2000).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''- Diarios:''' El gato encerrado (1990), locuras sin fundamento (1993), el tejado de vidrio (1994) y las nubes por dentro (1995).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''- Artículos:''' Mil de mil (1985 - 1995), 1995, todo es menos (1985 - 1997), 1997, el azul relativo (1997), 1999, &lt;br /&gt;
la brevedad de los días (1998), 2000 y tururú... y otras porfías (1999), 2001.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''- Ensayos:''' Los nietos del Cid. La nueva edad de oro (1898-1914), 1997, Sólo eran sombras, 1997, Viajeros y estables, 1998 y El escritor de diarios, 1998.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8503</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8503"/>
				<updated>2018-03-11T17:44:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-'''Los años cincuenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los cincuenta ya hay una reacción intelectual con la aparición de un catolicismo muy crítico, que hunde sus raíces en el reformismo cristiano del Concilio Ecuménico Vaticano II (José Luis López Aranguren, con obras como Ética, Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Moral y sociedad) y también de las posiciones agnósticas (Julián Marías, con Miguel de Unamuno, El tema del hombre, Ortega: circunstancia y vocación, La España real; Enrique Tierno Galván, con Anatomía de la conspiración, Humanismo y sociedad).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los años sesenta y setenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años sesenta, a pesar de la censura se produce un cierto aperturismo europeísta y el ensayo recoge las nuevas corrientes de pensamiento: el marxismo, la filosofía lógico-formal, la filosofía del lenguaje, la sociología de la Escuela de Francfort… A finales de los sesenta y principios de los setenta triunfan la filosofía contracultural de Herbert Marcuse, el pensamiento de Erich Fromm, el estructuralismo y la semiótica de Roland Barthes. En España, destacan Manuel Sacristán (Sobre el lugar de la filosofía en los estudios superiores), el psiquiatra Carlos Castilla del Pino (Psicoanálisis y marxismo, Cuatro estudios sobre la mujer), Juan Marichal (La vocación de Manuel Azaña). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Manuel Sacristán Luzón (Madrid, 5 de septiembre de 1925-Barcelona, 27 de agosto de 1985):''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un filósofo español3​ y uno de los más destacados introductores del marxismo en España. Se trasladó a Münster, en Westfalia (República Federal de Alemania), para estudiar lógica matemática y filosofía de la ciencia, donde coincidió con Ulrike Meinhof. A su regreso se incorporó como profesor no numerario a la Facultad de Filosofía y Letras y a la Facultad de Económicas de la Universidad de Barcelona, en las que enseñaría Fundamentos de Filosofía y Metodología de las ciencias respectivamente.&lt;br /&gt;
su obra principal se llama ''sobre dialéctica''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los ochenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los ochenta, continúa el ensayo marxista y aparecen otras corrientes heterodoxas y antidogmáticas. Destacan el filósofo materialista Gustavo Bueno (Ensayos materialistas, El mito de la cultura, La vuelta a la caverna, La fe del ateo), Eugenio Trías (Tratado de la pasión, Lógica del límite, La edad del espíritu, El canto de las sirenas), el latinista Agustín García Calvo (Hablando de lo que habla, Contra el tiempo, Análisis de la sociedad del bienestar, De Dios), el novelista Rafael Sánchez Ferlosio (Las semanas del jardín, Campo de Marte, El alma y la vergüenza, Sobre la guerra), la escritora Carmen Martín Gaite (Usos amorosos del siglo XVIII, Usos amorosos de la posguerra), el filósofo Fernando Savater (Panfleto contra el todo, La tarea del héroe, Invitación a la ética, Ética para Amador, El valor de educar). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Gustavo Bueno Martínez (Santo Domingo de la Calzada, La Rioja, 1 de septiembre de 1924-Niembro, Asturias, 7 de agosto de 2016):''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Era el hijo del médico Gustavo Bueno Arnedillo y de María Martínez Pérez.Estudió en las universidades de La Rioja, Zaragoza y Madrid. Tras realizar su tesis doctoral como becario del CSIC obtuvo a los veinticinco años, en 1949, una cátedra de Enseñanza Media. Asimismo, en 1949 comienza su vida docente en el instituto Lucía de Medrano de Salamanca, donde ejercerá hasta 1960.En 1960 se establece definitivamente en Asturias, donde ejerce como catedrático de Fundamentos de Filosofía e Historia de los Sistemas Filosóficos de la Universidad de Oviedo hasta 1998.&lt;br /&gt;
Entre sus obras más destacadas destacan: El papel de la filosofía en el conjunto del saber (1971), ensayos materialistas (1972), ensayo sobre las categorías de la economía política (1973), la metafísica presocrática (1975) y la idea de ciencia desde la teoría del cierre categorial (1977)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-La década de los noventa'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los noventa, destacan autores como Rafael Argullol (La atracción del abismo, El héroe y el único), Andrés Trapiello (Las vidas de Cervantes, Las armas y las letras), José Antonio Marina (Elogio y refutación del ingenio, Teoría de la inteligencia creadora, La selva del lenguaje), Jon Juaristi (El linaje de Aitor, El bucle melancólico), Eduardo Punset (Cara a cara con la vida, la mente y el universo, El viaje a la felicidad), Vicente Verdú (El planeta americano, El estilo del mundo), Luis Rojas Marcos (Las semillas de la violencia, La pareja rota).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Andrés Trapiello (Manzaneda de Torío, 10 de junio de 1953)'':&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es un autor español con producción literaria en poesía, novela y ensayo. Destaca por poesía, novelas y relatos, diarios, ensayos, artículos y antologías y libros colectivos.&lt;br /&gt;
'''- Poesía:''' Junto al agua (1980), las tradiciones (1982), la vida fácil (1985) y el mismo libro (1989).&lt;br /&gt;
'''- Novelas y relatos:''' La tinta simpática (1988), el buque fantasma5​ (1992), la malandanza (1996) y días y noches (2000).&lt;br /&gt;
'''- Diarios:''' El gato encerrado (1990), locuras sin fundamento (1993), el tejado de vidrio (1994) y las nubes por dentro (1995).&lt;br /&gt;
'''- Artículos:''' Mil de mil (1985 - 1995), 1995, todo es menos (1985 - 1997), 1997, el azul relativo (1997), 1999, &lt;br /&gt;
la brevedad de los días (1998), 2000 y tururú... y otras porfías (1999), 2001.&lt;br /&gt;
'''- Ensayos:''' Los nietos del Cid. La nueva edad de oro (1898-1914), 1997, Sólo eran sombras, 1997, Viajeros y estables, 1998 y El escritor de diarios, 1998.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8502</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8502"/>
				<updated>2018-03-11T17:33:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-'''Los años cincuenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los cincuenta ya hay una reacción intelectual con la aparición de un catolicismo muy crítico, que hunde sus raíces en el reformismo cristiano del Concilio Ecuménico Vaticano II (José Luis López Aranguren, con obras como Ética, Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Moral y sociedad) y también de las posiciones agnósticas (Julián Marías, con Miguel de Unamuno, El tema del hombre, Ortega: circunstancia y vocación, La España real; Enrique Tierno Galván, con Anatomía de la conspiración, Humanismo y sociedad).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los años sesenta y setenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años sesenta, a pesar de la censura se produce un cierto aperturismo europeísta y el ensayo recoge las nuevas corrientes de pensamiento: el marxismo, la filosofía lógico-formal, la filosofía del lenguaje, la sociología de la Escuela de Francfort… A finales de los sesenta y principios de los setenta triunfan la filosofía contracultural de Herbert Marcuse, el pensamiento de Erich Fromm, el estructuralismo y la semiótica de Roland Barthes. En España, destacan Manuel Sacristán (Sobre el lugar de la filosofía en los estudios superiores), el psiquiatra Carlos Castilla del Pino (Psicoanálisis y marxismo, Cuatro estudios sobre la mujer), Juan Marichal (La vocación de Manuel Azaña). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Manuel Sacristán Luzón (Madrid, 5 de septiembre de 1925-Barcelona, 27 de agosto de 1985):''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un filósofo español3​ y uno de los más destacados introductores del marxismo en España. Se trasladó a Münster, en Westfalia (República Federal de Alemania), para estudiar lógica matemática y filosofía de la ciencia, donde coincidió con Ulrike Meinhof. A su regreso se incorporó como profesor no numerario a la Facultad de Filosofía y Letras y a la Facultad de Económicas de la Universidad de Barcelona, en las que enseñaría Fundamentos de Filosofía y Metodología de las ciencias respectivamente.&lt;br /&gt;
su obra principal se llama ''sobre dialéctica''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los ochenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los ochenta, continúa el ensayo marxista y aparecen otras corrientes heterodoxas y antidogmáticas. Destacan el filósofo materialista Gustavo Bueno (Ensayos materialistas, El mito de la cultura, La vuelta a la caverna, La fe del ateo), Eugenio Trías (Tratado de la pasión, Lógica del límite, La edad del espíritu, El canto de las sirenas), el latinista Agustín García Calvo (Hablando de lo que habla, Contra el tiempo, Análisis de la sociedad del bienestar, De Dios), el novelista Rafael Sánchez Ferlosio (Las semanas del jardín, Campo de Marte, El alma y la vergüenza, Sobre la guerra), la escritora Carmen Martín Gaite (Usos amorosos del siglo XVIII, Usos amorosos de la posguerra), el filósofo Fernando Savater (Panfleto contra el todo, La tarea del héroe, Invitación a la ética, Ética para Amador, El valor de educar). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Gustavo Bueno Martínez (Santo Domingo de la Calzada, La Rioja, 1 de septiembre de 1924-Niembro, Asturias, 7 de agosto de 2016):''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Era el hijo del médico Gustavo Bueno Arnedillo y de María Martínez Pérez.Estudió en las universidades de La Rioja, Zaragoza y Madrid. Tras realizar su tesis doctoral como becario del CSIC obtuvo a los veinticinco años, en 1949, una cátedra de Enseñanza Media. Asimismo, en 1949 comienza su vida docente en el instituto Lucía de Medrano de Salamanca, donde ejercerá hasta 1960.En 1960 se establece definitivamente en Asturias, donde ejerce como catedrático de Fundamentos de Filosofía e Historia de los Sistemas Filosóficos de la Universidad de Oviedo hasta 1998.&lt;br /&gt;
Entre sus obras más destacadas destacan: El papel de la filosofía en el conjunto del saber (1971), ensayos materialistas (1972), ensayo sobre las categorías de la economía política (1973), la metafísica presocrática (1975) y la idea de ciencia desde la teoría del cierre categorial (1977)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-La década de los noventa'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los noventa, destacan autores como Rafael Argullol (La atracción del abismo, El héroe y el único), Andrés Trapiello (Las vidas de Cervantes, Las armas y las letras), José Antonio Marina (Elogio y refutación del ingenio, Teoría de la inteligencia creadora, La selva del lenguaje), Jon Juaristi (El linaje de Aitor, El bucle melancólico), Eduardo Punset (Cara a cara con la vida, la mente y el universo, El viaje a la felicidad), Vicente Verdú (El planeta americano, El estilo del mundo), Luis Rojas Marcos (Las semillas de la violencia, La pareja rota).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8501</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8501"/>
				<updated>2018-03-11T17:32:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-'''Los años cincuenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los cincuenta ya hay una reacción intelectual con la aparición de un catolicismo muy crítico, que hunde sus raíces en el reformismo cristiano del Concilio Ecuménico Vaticano II (José Luis López Aranguren, con obras como Ética, Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Moral y sociedad) y también de las posiciones agnósticas (Julián Marías, con Miguel de Unamuno, El tema del hombre, Ortega: circunstancia y vocación, La España real; Enrique Tierno Galván, con Anatomía de la conspiración, Humanismo y sociedad).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los años sesenta y setenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años sesenta, a pesar de la censura se produce un cierto aperturismo europeísta y el ensayo recoge las nuevas corrientes de pensamiento: el marxismo, la filosofía lógico-formal, la filosofía del lenguaje, la sociología de la Escuela de Francfort… A finales de los sesenta y principios de los setenta triunfan la filosofía contracultural de Herbert Marcuse, el pensamiento de Erich Fromm, el estructuralismo y la semiótica de Roland Barthes. En España, destacan Manuel Sacristán (Sobre el lugar de la filosofía en los estudios superiores), el psiquiatra Carlos Castilla del Pino (Psicoanálisis y marxismo, Cuatro estudios sobre la mujer), Juan Marichal (La vocación de Manuel Azaña). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Manuel Sacristán Luzón (Madrid, 5 de septiembre de 1925-Barcelona, 27 de agosto de 1985):''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un filósofo español3​ y uno de los más destacados introductores del marxismo en España. Se trasladó a Münster, en Westfalia (República Federal de Alemania), para estudiar lógica matemática y filosofía de la ciencia, donde coincidió con Ulrike Meinhof. A su regreso se incorporó como profesor no numerario a la Facultad de Filosofía y Letras y a la Facultad de Económicas de la Universidad de Barcelona, en las que enseñaría Fundamentos de Filosofía y Metodología de las ciencias respectivamente.&lt;br /&gt;
su obra principal se llama ''sobre dialéctica''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los ochenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los ochenta, continúa el ensayo marxista y aparecen otras corrientes heterodoxas y antidogmáticas. Destacan el filósofo materialista Gustavo Bueno (Ensayos materialistas, El mito de la cultura, La vuelta a la caverna, La fe del ateo), Eugenio Trías (Tratado de la pasión, Lógica del límite, La edad del espíritu, El canto de las sirenas), el latinista Agustín García Calvo (Hablando de lo que habla, Contra el tiempo, Análisis de la sociedad del bienestar, De Dios), el novelista Rafael Sánchez Ferlosio (Las semanas del jardín, Campo de Marte, El alma y la vergüenza, Sobre la guerra), la escritora Carmen Martín Gaite (Usos amorosos del siglo XVIII, Usos amorosos de la posguerra), el filósofo Fernando Savater (Panfleto contra el todo, La tarea del héroe, Invitación a la ética, Ética para Amador, El valor de educar). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Gustavo Bueno Martínez (Santo Domingo de la Calzada, La Rioja, 1 de septiembre de 1924-Niembro, Asturias, 7 de agosto de 2016):''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 Era el hijo del médico Gustavo Bueno Arnedillo y de María Martínez Pérez.Estudió en las universidades de La Rioja, Zaragoza y Madrid. Tras realizar su tesis doctoral como becario del CSIC obtuvo a los veinticinco años, en 1949, una cátedra de Enseñanza Media. Asimismo, en 1949 comienza su vida docente en el instituto Lucía de Medrano de Salamanca, donde ejercerá hasta 1960.En 1960 se establece definitivamente en Asturias, donde ejerce como catedrático de Fundamentos de Filosofía e Historia de los Sistemas Filosóficos de la Universidad de Oviedo hasta 1998.&lt;br /&gt;
Entre sus obras más destacadas destacan: El papel de la filosofía en el conjunto del saber (1971), ensayos materialistas (1972), ensayo sobre las categorías de la economía política (1973), la metafísica presocrática (1975) y la idea de ciencia desde la teoría del cierre categorial (1977)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-La década de los noventa'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los noventa, destacan autores como Rafael Argullol (La atracción del abismo, El héroe y el único), Andrés Trapiello (Las vidas de Cervantes, Las armas y las letras), José Antonio Marina (Elogio y refutación del ingenio, Teoría de la inteligencia creadora, La selva del lenguaje), Jon Juaristi (El linaje de Aitor, El bucle melancólico), Eduardo Punset (Cara a cara con la vida, la mente y el universo, El viaje a la felicidad), Vicente Verdú (El planeta americano, El estilo del mundo), Luis Rojas Marcos (Las semillas de la violencia, La pareja rota).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8495</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8495"/>
				<updated>2018-03-11T16:57:25Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-'''Los años cincuenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los cincuenta ya hay una reacción intelectual con la aparición de un catolicismo muy crítico, que hunde sus raíces en el reformismo cristiano del Concilio Ecuménico Vaticano II (José Luis López Aranguren, con obras como Ética, Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Moral y sociedad) y también de las posiciones agnósticas (Julián Marías, con Miguel de Unamuno, El tema del hombre, Ortega: circunstancia y vocación, La España real; Enrique Tierno Galván, con Anatomía de la conspiración, Humanismo y sociedad).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los años sesenta y setenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años sesenta, a pesar de la censura se produce un cierto aperturismo europeísta y el ensayo recoge las nuevas corrientes de pensamiento: el marxismo, la filosofía lógico-formal, la filosofía del lenguaje, la sociología de la Escuela de Francfort… A finales de los sesenta y principios de los setenta triunfan la filosofía contracultural de Herbert Marcuse, el pensamiento de Erich Fromm, el estructuralismo y la semiótica de Roland Barthes. En España, destacan Manuel Sacristán (Sobre el lugar de la filosofía en los estudios superiores), el psiquiatra Carlos Castilla del Pino (Psicoanálisis y marxismo, Cuatro estudios sobre la mujer), Juan Marichal (La vocación de Manuel Azaña). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Manuel Sacristán Luzón (Madrid, 5 de septiembre de 1925-Barcelona, 27 de agosto de 1985):''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un filósofo español3​ y uno de los más destacados introductores del marxismo en España. Se trasladó a Münster, en Westfalia (República Federal de Alemania), para estudiar lógica matemática y filosofía de la ciencia, donde coincidió con Ulrike Meinhof. A su regreso se incorporó como profesor no numerario a la Facultad de Filosofía y Letras y a la Facultad de Económicas de la Universidad de Barcelona, en las que enseñaría Fundamentos de Filosofía y Metodología de las ciencias respectivamente.&lt;br /&gt;
su obra principal se llama ''sobre dialéctica''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los ochenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los ochenta, continúa el ensayo marxista y aparecen otras corrientes heterodoxas y antidogmáticas. Destacan el filósofo materialista Gustavo Bueno (Ensayos materialistas, El mito de la cultura, La vuelta a la caverna, La fe del ateo), Eugenio Trías (Tratado de la pasión, Lógica del límite, La edad del espíritu, El canto de las sirenas), el latinista Agustín García Calvo (Hablando de lo que habla, Contra el tiempo, Análisis de la sociedad del bienestar, De Dios), el novelista Rafael Sánchez Ferlosio (Las semanas del jardín, Campo de Marte, El alma y la vergüenza, Sobre la guerra), la escritora Carmen Martín Gaite (Usos amorosos del siglo XVIII, Usos amorosos de la posguerra), el filósofo Fernando Savater (Panfleto contra el todo, La tarea del héroe, Invitación a la ética, Ética para Amador, El valor de educar). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Gustavo Bueno Martínez (Santo Domingo de la Calzada, La Rioja, 1 de septiembre de 1924-Niembro, Asturias, 7 de agosto de 2016):''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-La década de los noventa'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los noventa, destacan autores como Rafael Argullol (La atracción del abismo, El héroe y el único), Andrés Trapiello (Las vidas de Cervantes, Las armas y las letras), José Antonio Marina (Elogio y refutación del ingenio, Teoría de la inteligencia creadora, La selva del lenguaje), Jon Juaristi (El linaje de Aitor, El bucle melancólico), Eduardo Punset (Cara a cara con la vida, la mente y el universo, El viaje a la felicidad), Vicente Verdú (El planeta americano, El estilo del mundo), Luis Rojas Marcos (Las semillas de la violencia, La pareja rota).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8494</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8494"/>
				<updated>2018-03-11T16:35:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-'''Los años cincuenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los cincuenta ya hay una reacción intelectual con la aparición de un catolicismo muy crítico, que hunde sus raíces en el reformismo cristiano del Concilio Ecuménico Vaticano II (José Luis López Aranguren, con obras como Ética, Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Moral y sociedad) y también de las posiciones agnósticas (Julián Marías, con Miguel de Unamuno, El tema del hombre, Ortega: circunstancia y vocación, La España real; Enrique Tierno Galván, con Anatomía de la conspiración, Humanismo y sociedad).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los años sesenta y setenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años sesenta, a pesar de la censura se produce un cierto aperturismo europeísta y el ensayo recoge las nuevas corrientes de pensamiento: el marxismo, la filosofía lógico-formal, la filosofía del lenguaje, la sociología de la Escuela de Francfort… A finales de los sesenta y principios de los setenta triunfan la filosofía contracultural de Herbert Marcuse, el pensamiento de Erich Fromm, el estructuralismo y la semiótica de Roland Barthes. En España, destacan Manuel Sacristán (Sobre el lugar de la filosofía en los estudios superiores), el psiquiatra Carlos Castilla del Pino (Psicoanálisis y marxismo, Cuatro estudios sobre la mujer), Juan Marichal (La vocación de Manuel Azaña). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los ochenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los ochenta, continúa el ensayo marxista y aparecen otras corrientes heterodoxas y antidogmáticas. Destacan el filósofo materialista Gustavo Bueno (Ensayos materialistas, El mito de la cultura, La vuelta a la caverna, La fe del ateo), Eugenio Trías (Tratado de la pasión, Lógica del límite, La edad del espíritu, El canto de las sirenas), el latinista Agustín García Calvo (Hablando de lo que habla, Contra el tiempo, Análisis de la sociedad del bienestar, De Dios), el novelista Rafael Sánchez Ferlosio (Las semanas del jardín, Campo de Marte, El alma y la vergüenza, Sobre la guerra), la escritora Carmen Martín Gaite (Usos amorosos del siglo XVIII, Usos amorosos de la posguerra), el filósofo Fernando Savater (Panfleto contra el todo, La tarea del héroe, Invitación a la ética, Ética para Amador, El valor de educar). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-La década de los noventa'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los noventa, destacan autores como Rafael Argullol (La atracción del abismo, El héroe y el único), Andrés Trapiello (Las vidas de Cervantes, Las armas y las letras), José Antonio Marina (Elogio y refutación del ingenio, Teoría de la inteligencia creadora, La selva del lenguaje), Jon Juaristi (El linaje de Aitor, El bucle melancólico), Eduardo Punset (Cara a cara con la vida, la mente y el universo, El viaje a la felicidad), Vicente Verdú (El planeta americano, El estilo del mundo), Luis Rojas Marcos (Las semillas de la violencia, La pareja rota).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8493</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8493"/>
				<updated>2018-03-11T16:34:55Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-'''Los años cincuenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los cincuenta ya hay una reacción intelectual con la aparición de un catolicismo muy crítico, que hunde sus raíces en el reformismo cristiano del Concilio Ecuménico Vaticano II (José Luis López Aranguren, con obras como Ética, Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Moral y sociedad) y también de las posiciones agnósticas (Julián Marías, con Miguel de Unamuno, El tema del hombre, Ortega: circunstancia y vocación, La España real; Enrique Tierno Galván, con Anatomía de la conspiración, Humanismo y sociedad).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los años sesenta y setenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años sesenta, a pesar de la censura se produce un cierto aperturismo europeísta y el ensayo recoge las nuevas corrientes de pensamiento: el marxismo, la filosofía lógico-formal, la filosofía del lenguaje, la sociología de la Escuela de Francfort… A finales de los sesenta y principios de los setenta triunfan la filosofía contracultural de Herbert Marcuse, el pensamiento de Erich Fromm, el estructuralismo y la semiótica de Roland Barthes. En España, destacan Manuel Sacristán (Sobre el lugar de la filosofía en los estudios superiores), el psiquiatra Carlos Castilla del Pino (Psicoanálisis y marxismo, Cuatro estudios sobre la mujer), Juan Marichal (La vocación de Manuel Azaña). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los ochenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los ochenta, continúa el ensayo marxista y aparecen otras corrientes heterodoxas y antidogmáticas. Destacan el filósofo materialista Gustavo Bueno (Ensayos materialistas, El mito de la cultura, La vuelta a la caverna, La fe del ateo), Eugenio Trías (Tratado de la pasión, Lógica del límite, La edad del espíritu, El canto de las sirenas), el latinista Agustín García Calvo (Hablando de lo que habla, Contra el tiempo, Análisis de la sociedad del bienestar, De Dios), el novelista Rafael Sánchez Ferlosio (Las semanas del jardín, Campo de Marte, El alma y la vergüenza, Sobre la guerra), la escritora Carmen Martín Gaite (Usos amorosos del siglo XVIII, Usos amorosos de la posguerra), el filósofo Fernando Savater (Panfleto contra el todo, La tarea del héroe, Invitación a la ética, Ética para Amador, El valor de educar). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-La década de los noventa'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los noventa, destacan autores como Rafael Argullol (La atracción del abismo, El héroe y el único), Andrés Trapiello (Las vidas de Cervantes, Las armas y las letras), José Antonio Marina (Elogio y refutación del ingenio, Teoría de la inteligencia creadora, La selva del lenguaje), Jon Juaristi (El linaje de Aitor, El bucle melancólico), Eduardo Punset (Cara a cara con la vida, la mente y el universo, El viaje a la felicidad), Vicente Verdú (El planeta americano, El estilo del mundo), Luis Rojas Marcos (Las semillas de la violencia, La pareja rota).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8492</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8492"/>
				<updated>2018-03-11T16:34:10Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-'''Los años cincuenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los cincuenta ya hay una reacción intelectual con la aparición de un catolicismo muy crítico, que hunde sus raíces en el reformismo cristiano del Concilio Ecuménico Vaticano II (José Luis López Aranguren, con obras como Ética, Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Moral y sociedad) y también de las posiciones agnósticas (Julián Marías, con Miguel de Unamuno, El tema del hombre, Ortega: circunstancia y vocación, La España real; Enrique Tierno Galván, con Anatomía de la conspiración, Humanismo y sociedad).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los años sesenta y setenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 En los años sesenta, a pesar de la censura se produce un cierto aperturismo europeísta y el ensayo recoge las nuevas corrientes de pensamiento: el marxismo, la filosofía lógico-formal, la filosofía del lenguaje, la sociología de la Escuela de Francfort… A finales de los sesenta y principios de los setenta triunfan la filosofía contracultural de Herbert Marcuse, el pensamiento de Erich Fromm, el estructuralismo y la semiótica de Roland Barthes. En España, destacan Manuel Sacristán (Sobre el lugar de la filosofía en los estudios superiores), el psiquiatra Carlos Castilla del Pino (Psicoanálisis y marxismo, Cuatro estudios sobre la mujer), Juan Marichal (La vocación de Manuel Azaña). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-Los ochenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 En los ochenta, continúa el ensayo marxista y aparecen otras corrientes heterodoxas y antidogmáticas. Destacan el filósofo materialista Gustavo Bueno (Ensayos materialistas, El mito de la cultura, La vuelta a la caverna, La fe del ateo), Eugenio Trías (Tratado de la pasión, Lógica del límite, La edad del espíritu, El canto de las sirenas), el latinista Agustín García Calvo (Hablando de lo que habla, Contra el tiempo, Análisis de la sociedad del bienestar, De Dios), el novelista Rafael Sánchez Ferlosio (Las semanas del jardín, Campo de Marte, El alma y la vergüenza, Sobre la guerra), la escritora Carmen Martín Gaite (Usos amorosos del siglo XVIII, Usos amorosos de la posguerra), el filósofo Fernando Savater (Panfleto contra el todo, La tarea del héroe, Invitación a la ética, Ética para Amador, El valor de educar). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''-La década de los noventa'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 En los noventa, destacan autores como Rafael Argullol (La atracción del abismo, El héroe y el único), Andrés Trapiello (Las vidas de Cervantes, Las armas y las letras), José Antonio Marina (Elogio y refutación del ingenio, Teoría de la inteligencia creadora, La selva del lenguaje), Jon Juaristi (El linaje de Aitor, El bucle melancólico), Eduardo Punset (Cara a cara con la vida, la mente y el universo, El viaje a la felicidad), Vicente Verdú (El planeta americano, El estilo del mundo), Luis Rojas Marcos (Las semillas de la violencia, La pareja rota).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8491</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8491"/>
				<updated>2018-03-11T15:43:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-'''Los años cincuenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los cincuenta ya hay una reacción intelectual con la aparición de un catolicismo muy crítico, que hunde sus raíces en el reformismo cristiano del Concilio Ecuménico Vaticano II (José Luis López Aranguren, con obras como Ética, Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Moral y sociedad) y también de las posiciones agnósticas (Julián Marías, con Miguel de Unamuno, El tema del hombre, Ortega: circunstancia y vocación, La España real; Enrique Tierno Galván, con Anatomía de la conspiración, Humanismo y sociedad).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8490</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-11T15:43:12Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-'''Los años cincuenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 En los cincuenta ya hay una reacción intelectual con la aparición de un catolicismo muy crítico, que hunde sus raíces en el reformismo cristiano del Concilio Ecuménico Vaticano II (José Luis López Aranguren, con obras como Ética, Catolicismo y protestantismo como formas de existencia, Moral y sociedad) y también de las posiciones agnósticas (Julián Marías, con Miguel de Unamuno, El tema del hombre, Ortega: circunstancia y vocación, La España real; Enrique Tierno Galván, con Anatomía de la conspiración, Humanismo y sociedad).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8489</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8489"/>
				<updated>2018-03-11T15:40:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8488</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8488"/>
				<updated>2018-03-11T15:40:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* El ensayo después de la guerra civil */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
'''- La década de los cuarenta'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange.&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
José Antonio Maravall Casesnoves (Játiva, 12 de junio de 1911 – Madrid, 19 de diciembre de 1986)'':&lt;br /&gt;
Fue un historiador y ensayista español, figura central de la segunda mitad del siglo XX en la historia de las ideas.Estudió Filosofía y Letras y Derecho en la Universidad de Murcia, pero terminó esta última carrera y la de Ciencias Políticas y Económicas en la Universidad Central de Madrid, donde fue discípulo de José Ortega y Gasset. Entre sus obras principales destacan:''&amp;quot;El humanismo de las armas en Don Quijote&amp;quot;'' (1948), ''&amp;quot;el concepto de España en la Edad Media&amp;quot;'' (1954), ''&amp;quot;centro de Estudios Políticos y Constitucionales&amp;quot;'', 1997, ''&amp;quot;la historia y el presente&amp;quot;'' (1955) y ''&amp;quot;teoría del saber histórico&amp;quot;'' (1958) (entre otras).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8487</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8487"/>
				<updated>2018-03-11T15:33:00Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==El ensayo después de la guerra civil==&lt;br /&gt;
- La década de los cuarenta&lt;br /&gt;
En los años cuarenta y principios de los cincuenta, los ensayistas se ocuparon sobre todo del tema de España desde la perspectiva  ideológica de los ganadores de la Guerra Civil.&lt;br /&gt;
Entre sus principales autores destacan:Pedro Laín Entralgo, Antonio Tovar, Dionisio Ridruejo, José Antonio Maravall y Gonzalo Torrente Ballester, todos ellos afines a la Falange. &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=La_imagen_del_pueblo_gitano&amp;diff=6604</id>
		<title>La imagen del pueblo gitano</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=La_imagen_del_pueblo_gitano&amp;diff=6604"/>
				<updated>2017-10-27T20:04:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* Trabajos de los alumnos */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La imagen del pueblo gitano en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una obra poética escrita por '''Federico García Lorca''', uno de los autores más destacados de la '''Generación del 27''', en 1928, y publicada por la revista-editorial '''''Revista de Occidente'''''. Está compuesta por '''dieciocho romances''', con '''temas''' como la '''noche''', la '''muerte''', el '''cielo''', la '''luna'''... Todos los poemas tienen algo en común: tratan de la '''cultura gitana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La obra se sitúa en lo que se ha dado en llamar '''Neopopularismo''', un movimiento literario que intenta '''renovar''' la '''lírica tradicional''', alejándose tanto del '''Modernismo''' (demasiado ampuloso y brillante para los poetas neopopularistas) como de las '''vanguardias''' (tenidas como muy modernas, pero distanciadas de la verdadera poesía del pueblo).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una de las cumbres líricas del siglo XX y el momento culminante de la primera etapa, de formación, de '''Lorca''', justo en el límite entre esa época inicial y su etapa de madurez. El '''''Romancero gitano''''' transcurre entre dos motivos centrales, '''Andalucía''' y los '''gitanos''', tratados de manera '''metafórica''' y '''mítica'''. '''Lorca''' no era '''gitano''', pero veía en este pueblo un motivo poético poderoso, por su nomadismo, por su marginación, por su personal idiosincrasia, por su temperamentalidad, por su destino trágico... Él mismo declaró:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;Yo seré partidario de los que no tienen nada y hasta la nada se les niega&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El autor conocía bien el sentimiento de ser '''incomprendido''', ya que reconocer abiertamente su '''homosexualidad''', ante sus padres o ante el público en general, &amp;quot;salir del armario&amp;quot; en definitiva, era algo que le asustaba y a lo que temía enfrentarse. Es por ello por lo que siente simpatía por los sufrientes '''gitanos''', maltratados y perseguidos por la '''cultura paya'''. Hay que decir, por otro lado, que '''Andalucía''' era en tiempos de '''Lorca''' -y sigue siendo hoy- la región española en la que viven más '''gitanos'''. La '''cultura popular andaluza''' está imbuida de la impronta '''gitana'''; llamar a alguien '''gitano''' o '''gitana''' en el '''Sur''' es dedicarle un cumplido. Así que no es difícil imaginar a un hiperemotivo poeta joven que se sentía marginado en su '''Andalucía''' natal sintiéndose identificado con esa '''cultura gitana''' que le circundaba. El propio poeta definió su obra como&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;el poema de Andalucía, y lo llamo gitano porque el gitano es lo más elevado, lo más profundo, más aristocrático de mi país, lo más representativo de su modo y el que guarda el ascua,&lt;br /&gt;
 la sangre y el alfabeto de la verdad andaluza y universal&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la publicación del '''''Romancero gitano''''', se le atribuyó una etiqueta de '''gitanismo''' que desagradó al poeta. '''Jorge Luis Borges''', por ejemplo, dijo de él maliciosamente que era &amp;quot;un andaluz profesional&amp;quot;. '''Lorca''' se quejaba de tales simplificaciones:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;Los gitanos son un tema y nada más&amp;quot;'', decía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El enfrentamiento entre la '''etnia gitana''' y las '''fuerzas del orden público''' (los '''guardias civiles''') se plasma en muchos de los poemas lorquianos. Así, el '''''Romancero''''' es la realidad '''gitano-andaluza''' elevada a la categoría de '''mito'''. Hoy en día, también los '''''cantaores''''' flamencos han expresado perfectamente esa '''angustia gitana''' en los versos de sus canciones. El '''flamenco''' y '''Lorca''' han sabido expresar de modo universal la postración del '''pueblo gitano''', sus padecimientos seculares y hodiernos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra aparecen una serie de '''personajes''' al margen del mundo convencional, que buscan la '''felicidad''' y el '''amor'''. No llegan a alcanzarlos, porque se encuentran destinados a la '''muerte''', a la '''tragedia'''. Este '''destino''' o '''hado maléfico''' generará una '''atmósfera misteriosa''' y '''sensual''' en el '''''Romancero gitano'''''. Todo son '''símbolos''', premoniciones de un final sangriento y cruel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''tres primeros poemas''' del poemario (''&amp;quot;Romance de la luna, luna&amp;quot;'';  ''&amp;quot;Preciosa y el aire&amp;quot;''; ''&amp;quot;Reyerta&amp;quot;'') hablan sobre el '''enfrentamiento''' del '''mundo gitano''' con esos '''temas míticos''' ya citados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* En el primer poema, que cuenta la historia de un niño seducido por la luna, el tema es la '''muerte'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* En el segundo, el '''deseo''' y el '''instinto masculino'''; el afán de posesión de la hembra, representado aquí por el '''viento'''. Una joven gitana es acosada por un '''viento''' lleno de deseos lascivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''gitanos''' no son más que un '''tema literario''' para '''Lorca''', un poeta total. Por tanto, él no va a dar en su obra un '''testimonio documental''', sino que se sirve de ellos, los utiliza de alguna manera como un '''instrumento''' para mostrar su mundo y sus propios problemas, sus frustraciones y pulsiones reprimidas. El '''mundo gitano''' que nos presenta es acaso imaginado, pero de una irrefrenable fuerza poética,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;un libro donde apenas si está expresada la Andalucía que se ve, pero donde está temblando la que no se ve; un libro antipintoresco, antifolclórico, antiflamenco..., donde las figuras sirven&lt;br /&gt;
 a fondos milenarios y donde no hay más que un personajes grande y oscuro como un cielo de estío... la Pena&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es precisamente este trasfondo de '''tragedia''', de '''destino trágico''' de los gitanos, mezclado con la '''sensualidad árabe-andaluza''' de la simbología lorquiana, lo que los convierte en '''héroes épicos'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): Andrea Díaz y Lucía Gascón&lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=La_imagen_del_pueblo_gitano&amp;diff=6603</id>
		<title>La imagen del pueblo gitano</title>
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				<updated>2017-10-27T20:04:02Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* Edición, revisión, corrección */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La imagen del pueblo gitano en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una obra poética escrita por '''Federico García Lorca''', uno de los autores más destacados de la '''Generación del 27''', en 1928, y publicada por la revista-editorial '''''Revista de Occidente'''''. Está compuesta por '''dieciocho romances''', con '''temas''' como la '''noche''', la '''muerte''', el '''cielo''', la '''luna'''... Todos los poemas tienen algo en común: tratan de la '''cultura gitana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La obra se sitúa en lo que se ha dado en llamar '''Neopopularismo''', un movimiento literario que intenta '''renovar''' la '''lírica tradicional''', alejándose tanto del '''Modernismo''' (demasiado ampuloso y brillante para los poetas neopopularistas) como de las '''vanguardias''' (tenidas como muy modernas, pero distanciadas de la verdadera poesía del pueblo).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una de las cumbres líricas del siglo XX y el momento culminante de la primera etapa, de formación, de '''Lorca''', justo en el límite entre esa época inicial y su etapa de madurez. El '''''Romancero gitano''''' transcurre entre dos motivos centrales, '''Andalucía''' y los '''gitanos''', tratados de manera '''metafórica''' y '''mítica'''. '''Lorca''' no era '''gitano''', pero veía en este pueblo un motivo poético poderoso, por su nomadismo, por su marginación, por su personal idiosincrasia, por su temperamentalidad, por su destino trágico... Él mismo declaró:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;Yo seré partidario de los que no tienen nada y hasta la nada se les niega&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El autor conocía bien el sentimiento de ser '''incomprendido''', ya que reconocer abiertamente su '''homosexualidad''', ante sus padres o ante el público en general, &amp;quot;salir del armario&amp;quot; en definitiva, era algo que le asustaba y a lo que temía enfrentarse. Es por ello por lo que siente simpatía por los sufrientes '''gitanos''', maltratados y perseguidos por la '''cultura paya'''. Hay que decir, por otro lado, que '''Andalucía''' era en tiempos de '''Lorca''' -y sigue siendo hoy- la región española en la que viven más '''gitanos'''. La '''cultura popular andaluza''' está imbuida de la impronta '''gitana'''; llamar a alguien '''gitano''' o '''gitana''' en el '''Sur''' es dedicarle un cumplido. Así que no es difícil imaginar a un hiperemotivo poeta joven que se sentía marginado en su '''Andalucía''' natal sintiéndose identificado con esa '''cultura gitana''' que le circundaba. El propio poeta definió su obra como&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;el poema de Andalucía, y lo llamo gitano porque el gitano es lo más elevado, lo más profundo, más aristocrático de mi país, lo más representativo de su modo y el que guarda el ascua,&lt;br /&gt;
 la sangre y el alfabeto de la verdad andaluza y universal&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la publicación del '''''Romancero gitano''''', se le atribuyó una etiqueta de '''gitanismo''' que desagradó al poeta. '''Jorge Luis Borges''', por ejemplo, dijo de él maliciosamente que era &amp;quot;un andaluz profesional&amp;quot;. '''Lorca''' se quejaba de tales simplificaciones:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;Los gitanos son un tema y nada más&amp;quot;'', decía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El enfrentamiento entre la '''etnia gitana''' y las '''fuerzas del orden público''' (los '''guardias civiles''') se plasma en muchos de los poemas lorquianos. Así, el '''''Romancero''''' es la realidad '''gitano-andaluza''' elevada a la categoría de '''mito'''. Hoy en día, también los '''''cantaores''''' flamencos han expresado perfectamente esa '''angustia gitana''' en los versos de sus canciones. El '''flamenco''' y '''Lorca''' han sabido expresar de modo universal la postración del '''pueblo gitano''', sus padecimientos seculares y hodiernos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra aparecen una serie de '''personajes''' al margen del mundo convencional, que buscan la '''felicidad''' y el '''amor'''. No llegan a alcanzarlos, porque se encuentran destinados a la '''muerte''', a la '''tragedia'''. Este '''destino''' o '''hado maléfico''' generará una '''atmósfera misteriosa''' y '''sensual''' en el '''''Romancero gitano'''''. Todo son '''símbolos''', premoniciones de un final sangriento y cruel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''tres primeros poemas''' del poemario (''&amp;quot;Romance de la luna, luna&amp;quot;'';  ''&amp;quot;Preciosa y el aire&amp;quot;''; ''&amp;quot;Reyerta&amp;quot;'') hablan sobre el '''enfrentamiento''' del '''mundo gitano''' con esos '''temas míticos''' ya citados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* En el primer poema, que cuenta la historia de un niño seducido por la luna, el tema es la '''muerte'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* En el segundo, el '''deseo''' y el '''instinto masculino'''; el afán de posesión de la hembra, representado aquí por el '''viento'''. Una joven gitana es acosada por un '''viento''' lleno de deseos lascivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''gitanos''' no son más que un '''tema literario''' para '''Lorca''', un poeta total. Por tanto, él no va a dar en su obra un '''testimonio documental''', sino que se sirve de ellos, los utiliza de alguna manera como un '''instrumento''' para mostrar su mundo y sus propios problemas, sus frustraciones y pulsiones reprimidas. El '''mundo gitano''' que nos presenta es acaso imaginado, pero de una irrefrenable fuerza poética,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;un libro donde apenas si está expresada la Andalucía que se ve, pero donde está temblando la que no se ve; un libro antipintoresco, antifolclórico, antiflamenco..., donde las figuras sirven&lt;br /&gt;
 a fondos milenarios y donde no hay más que un personajes grande y oscuro como un cielo de estío... la Pena&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es precisamente este trasfondo de '''tragedia''', de '''destino trágico''' de los gitanos, mezclado con la '''sensualidad árabe-andaluza''' de la simbología lorquiana, lo que los convierte en '''héroes épicos'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección== Andrea Díaz y Lucía Gascón&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
Andrea Díaz y Lucía Gascón&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=La_imagen_del_pueblo_gitano&amp;diff=6602</id>
		<title>La imagen del pueblo gitano</title>
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				<updated>2017-10-27T20:03:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* Edición, revisión, corrección */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La imagen del pueblo gitano en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una obra poética escrita por '''Federico García Lorca''', uno de los autores más destacados de la '''Generación del 27''', en 1928, y publicada por la revista-editorial '''''Revista de Occidente'''''. Está compuesta por '''dieciocho romances''', con '''temas''' como la '''noche''', la '''muerte''', el '''cielo''', la '''luna'''... Todos los poemas tienen algo en común: tratan de la '''cultura gitana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La obra se sitúa en lo que se ha dado en llamar '''Neopopularismo''', un movimiento literario que intenta '''renovar''' la '''lírica tradicional''', alejándose tanto del '''Modernismo''' (demasiado ampuloso y brillante para los poetas neopopularistas) como de las '''vanguardias''' (tenidas como muy modernas, pero distanciadas de la verdadera poesía del pueblo).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una de las cumbres líricas del siglo XX y el momento culminante de la primera etapa, de formación, de '''Lorca''', justo en el límite entre esa época inicial y su etapa de madurez. El '''''Romancero gitano''''' transcurre entre dos motivos centrales, '''Andalucía''' y los '''gitanos''', tratados de manera '''metafórica''' y '''mítica'''. '''Lorca''' no era '''gitano''', pero veía en este pueblo un motivo poético poderoso, por su nomadismo, por su marginación, por su personal idiosincrasia, por su temperamentalidad, por su destino trágico... Él mismo declaró:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;Yo seré partidario de los que no tienen nada y hasta la nada se les niega&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El autor conocía bien el sentimiento de ser '''incomprendido''', ya que reconocer abiertamente su '''homosexualidad''', ante sus padres o ante el público en general, &amp;quot;salir del armario&amp;quot; en definitiva, era algo que le asustaba y a lo que temía enfrentarse. Es por ello por lo que siente simpatía por los sufrientes '''gitanos''', maltratados y perseguidos por la '''cultura paya'''. Hay que decir, por otro lado, que '''Andalucía''' era en tiempos de '''Lorca''' -y sigue siendo hoy- la región española en la que viven más '''gitanos'''. La '''cultura popular andaluza''' está imbuida de la impronta '''gitana'''; llamar a alguien '''gitano''' o '''gitana''' en el '''Sur''' es dedicarle un cumplido. Así que no es difícil imaginar a un hiperemotivo poeta joven que se sentía marginado en su '''Andalucía''' natal sintiéndose identificado con esa '''cultura gitana''' que le circundaba. El propio poeta definió su obra como&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;el poema de Andalucía, y lo llamo gitano porque el gitano es lo más elevado, lo más profundo, más aristocrático de mi país, lo más representativo de su modo y el que guarda el ascua,&lt;br /&gt;
 la sangre y el alfabeto de la verdad andaluza y universal&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la publicación del '''''Romancero gitano''''', se le atribuyó una etiqueta de '''gitanismo''' que desagradó al poeta. '''Jorge Luis Borges''', por ejemplo, dijo de él maliciosamente que era &amp;quot;un andaluz profesional&amp;quot;. '''Lorca''' se quejaba de tales simplificaciones:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;Los gitanos son un tema y nada más&amp;quot;'', decía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El enfrentamiento entre la '''etnia gitana''' y las '''fuerzas del orden público''' (los '''guardias civiles''') se plasma en muchos de los poemas lorquianos. Así, el '''''Romancero''''' es la realidad '''gitano-andaluza''' elevada a la categoría de '''mito'''. Hoy en día, también los '''''cantaores''''' flamencos han expresado perfectamente esa '''angustia gitana''' en los versos de sus canciones. El '''flamenco''' y '''Lorca''' han sabido expresar de modo universal la postración del '''pueblo gitano''', sus padecimientos seculares y hodiernos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra aparecen una serie de '''personajes''' al margen del mundo convencional, que buscan la '''felicidad''' y el '''amor'''. No llegan a alcanzarlos, porque se encuentran destinados a la '''muerte''', a la '''tragedia'''. Este '''destino''' o '''hado maléfico''' generará una '''atmósfera misteriosa''' y '''sensual''' en el '''''Romancero gitano'''''. Todo son '''símbolos''', premoniciones de un final sangriento y cruel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''tres primeros poemas''' del poemario (''&amp;quot;Romance de la luna, luna&amp;quot;'';  ''&amp;quot;Preciosa y el aire&amp;quot;''; ''&amp;quot;Reyerta&amp;quot;'') hablan sobre el '''enfrentamiento''' del '''mundo gitano''' con esos '''temas míticos''' ya citados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* En el primer poema, que cuenta la historia de un niño seducido por la luna, el tema es la '''muerte'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* En el segundo, el '''deseo''' y el '''instinto masculino'''; el afán de posesión de la hembra, representado aquí por el '''viento'''. Una joven gitana es acosada por un '''viento''' lleno de deseos lascivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''gitanos''' no son más que un '''tema literario''' para '''Lorca''', un poeta total. Por tanto, él no va a dar en su obra un '''testimonio documental''', sino que se sirve de ellos, los utiliza de alguna manera como un '''instrumento''' para mostrar su mundo y sus propios problemas, sus frustraciones y pulsiones reprimidas. El '''mundo gitano''' que nos presenta es acaso imaginado, pero de una irrefrenable fuerza poética,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;un libro donde apenas si está expresada la Andalucía que se ve, pero donde está temblando la que no se ve; un libro antipintoresco, antifolclórico, antiflamenco..., donde las figuras sirven&lt;br /&gt;
 a fondos milenarios y donde no hay más que un personajes grande y oscuro como un cielo de estío... la Pena&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es precisamente este trasfondo de '''tragedia''', de '''destino trágico''' de los gitanos, mezclado con la '''sensualidad árabe-andaluza''' de la simbología lorquiana, lo que los convierte en '''héroes épicos'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
Andrea Díaz y Lucía Gascón&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=La_imagen_del_pueblo_gitano&amp;diff=6601</id>
		<title>La imagen del pueblo gitano</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=La_imagen_del_pueblo_gitano&amp;diff=6601"/>
				<updated>2017-10-27T20:03:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* Edición, revisión, corrección */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La imagen del pueblo gitano en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una obra poética escrita por '''Federico García Lorca''', uno de los autores más destacados de la '''Generación del 27''', en 1928, y publicada por la revista-editorial '''''Revista de Occidente'''''. Está compuesta por '''dieciocho romances''', con '''temas''' como la '''noche''', la '''muerte''', el '''cielo''', la '''luna'''... Todos los poemas tienen algo en común: tratan de la '''cultura gitana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La obra se sitúa en lo que se ha dado en llamar '''Neopopularismo''', un movimiento literario que intenta '''renovar''' la '''lírica tradicional''', alejándose tanto del '''Modernismo''' (demasiado ampuloso y brillante para los poetas neopopularistas) como de las '''vanguardias''' (tenidas como muy modernas, pero distanciadas de la verdadera poesía del pueblo).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una de las cumbres líricas del siglo XX y el momento culminante de la primera etapa, de formación, de '''Lorca''', justo en el límite entre esa época inicial y su etapa de madurez. El '''''Romancero gitano''''' transcurre entre dos motivos centrales, '''Andalucía''' y los '''gitanos''', tratados de manera '''metafórica''' y '''mítica'''. '''Lorca''' no era '''gitano''', pero veía en este pueblo un motivo poético poderoso, por su nomadismo, por su marginación, por su personal idiosincrasia, por su temperamentalidad, por su destino trágico... Él mismo declaró:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;Yo seré partidario de los que no tienen nada y hasta la nada se les niega&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El autor conocía bien el sentimiento de ser '''incomprendido''', ya que reconocer abiertamente su '''homosexualidad''', ante sus padres o ante el público en general, &amp;quot;salir del armario&amp;quot; en definitiva, era algo que le asustaba y a lo que temía enfrentarse. Es por ello por lo que siente simpatía por los sufrientes '''gitanos''', maltratados y perseguidos por la '''cultura paya'''. Hay que decir, por otro lado, que '''Andalucía''' era en tiempos de '''Lorca''' -y sigue siendo hoy- la región española en la que viven más '''gitanos'''. La '''cultura popular andaluza''' está imbuida de la impronta '''gitana'''; llamar a alguien '''gitano''' o '''gitana''' en el '''Sur''' es dedicarle un cumplido. Así que no es difícil imaginar a un hiperemotivo poeta joven que se sentía marginado en su '''Andalucía''' natal sintiéndose identificado con esa '''cultura gitana''' que le circundaba. El propio poeta definió su obra como&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;el poema de Andalucía, y lo llamo gitano porque el gitano es lo más elevado, lo más profundo, más aristocrático de mi país, lo más representativo de su modo y el que guarda el ascua,&lt;br /&gt;
 la sangre y el alfabeto de la verdad andaluza y universal&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la publicación del '''''Romancero gitano''''', se le atribuyó una etiqueta de '''gitanismo''' que desagradó al poeta. '''Jorge Luis Borges''', por ejemplo, dijo de él maliciosamente que era &amp;quot;un andaluz profesional&amp;quot;. '''Lorca''' se quejaba de tales simplificaciones:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;Los gitanos son un tema y nada más&amp;quot;'', decía.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El enfrentamiento entre la '''etnia gitana''' y las '''fuerzas del orden público''' (los '''guardias civiles''') se plasma en muchos de los poemas lorquianos. Así, el '''''Romancero''''' es la realidad '''gitano-andaluza''' elevada a la categoría de '''mito'''. Hoy en día, también los '''''cantaores''''' flamencos han expresado perfectamente esa '''angustia gitana''' en los versos de sus canciones. El '''flamenco''' y '''Lorca''' han sabido expresar de modo universal la postración del '''pueblo gitano''', sus padecimientos seculares y hodiernos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En la obra aparecen una serie de '''personajes''' al margen del mundo convencional, que buscan la '''felicidad''' y el '''amor'''. No llegan a alcanzarlos, porque se encuentran destinados a la '''muerte''', a la '''tragedia'''. Este '''destino''' o '''hado maléfico''' generará una '''atmósfera misteriosa''' y '''sensual''' en el '''''Romancero gitano'''''. Todo son '''símbolos''', premoniciones de un final sangriento y cruel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''tres primeros poemas''' del poemario (''&amp;quot;Romance de la luna, luna&amp;quot;'';  ''&amp;quot;Preciosa y el aire&amp;quot;''; ''&amp;quot;Reyerta&amp;quot;'') hablan sobre el '''enfrentamiento''' del '''mundo gitano''' con esos '''temas míticos''' ya citados.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* En el primer poema, que cuenta la historia de un niño seducido por la luna, el tema es la '''muerte'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* En el segundo, el '''deseo''' y el '''instinto masculino'''; el afán de posesión de la hembra, representado aquí por el '''viento'''. Una joven gitana es acosada por un '''viento''' lleno de deseos lascivos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los '''gitanos''' no son más que un '''tema literario''' para '''Lorca''', un poeta total. Por tanto, él no va a dar en su obra un '''testimonio documental''', sino que se sirve de ellos, los utiliza de alguna manera como un '''instrumento''' para mostrar su mundo y sus propios problemas, sus frustraciones y pulsiones reprimidas. El '''mundo gitano''' que nos presenta es acaso imaginado, pero de una irrefrenable fuerza poética,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 ''&amp;quot;un libro donde apenas si está expresada la Andalucía que se ve, pero donde está temblando la que no se ve; un libro antipintoresco, antifolclórico, antiflamenco..., donde las figuras sirven&lt;br /&gt;
 a fondos milenarios y donde no hay más que un personajes grande y oscuro como un cielo de estío... la Pena&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es precisamente este trasfondo de '''tragedia''', de '''destino trágico''' de los gitanos, mezclado con la '''sensualidad árabe-andaluza''' de la simbología lorquiana, lo que los convierte en '''héroes épicos'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
Andrea Díaz y Lucía Gascón&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=La_imagen_del_pueblo_gitano&amp;diff=6543</id>
		<title>La imagen del pueblo gitano</title>
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				<updated>2017-10-25T19:45:36Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* La imagen del pueblo gitano */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La imagen del pueblo gitano en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una obra poética escrita por '''[http://Federico%20García%20Lorca Federico García Lorca]''', uno de los autores más destacados de la [http://Generación%20del%2027 Generación del 27]. La obra fue publicada en 1928 por la editorial '''Revista de Occidente'''. Está compuesta por dieciocho romances con temas como la noche, la muerte, el cielo, la luna. Todos los poemas tienen algo en común, tratan de la cultura gitana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situamos dentro del '''Neopopularismo''', el cual trata de renovar la lírica tradicional alejándose del '''Modernismo''' y las '''Vanguardias'''.&lt;br /&gt;
Transcurre entre dos motivos centrales, Andalucía y los gitanos, tratados de manera metafórica y mítica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lorca y el mito gitano==&lt;br /&gt;
Para Lorca el gitano es un grupo humano que refleja la marginación aparte de ser una fuente de inspiración. Declaró: ''&amp;quot;Yo seré partidario de los que no tienen nada y hasta la nada se les niega&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
El autor conocía bien el sentimiento de ser un marginado e incomprendido, ya que reconocer su homosexualidad ante sus padres le asustaba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la publicación del ''Romancero Gitano'' se le atribuyó una etiqueta de gitanismo que desagrado al poeta. ''&amp;quot;Los gitanos son un tema y nada más&amp;quot;'' según el poeta.&lt;br /&gt;
El enfrentamiento entre la etnia gitana y las fuerzas del orden se plasma en muchos de los poemas. Así pues,el Romancero es la realidad gitano andaluza elevada al mito.Hoy en día los cantores han expresado esta angustia reflejada en los versos en sus letras del cante flamenco. &lt;br /&gt;
La esencia del flamenco son Lorca y su Romancero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La imagen del pueblo gitano en la obra===&lt;br /&gt;
En la obra aparecen una serie de personajes al margen del mundo convencional, que buscan la felicidad y el amor. No llegan a alcanzarlos porque se encuentran destinados a la muerte y a lo trágico. Todo ello generará una atmosfera misteriosa y sensual.&lt;br /&gt;
Los tres primeros poemas (''&amp;quot;Romance de la luna, luna&amp;quot;'';  ''&amp;quot;Preciosa y el aire&amp;quot;''; ''&amp;quot;Reyerta&amp;quot;'') hablan sobre el enfrentamiento del mundo gitano con esos temas míticos citados anteriormente. En el primer poema con la muerte, que cuenta la historia de un niño seducido por la luna que muere. En el segundo el deseo y el instinto masculino, representados por el viento. Una joven gitana es acosada por un viento lleno de deseos eróticos.&lt;br /&gt;
Subrayamos la idea de que los gitanos no son más que un tema literario. De esta forma debemos darnos cuenta que no se trata de un testimonio documental sino como un instrumento utilizado por Lorca para mostrar su mundo y sus problemas. Por lo tanto el mundo gitano que nos presenta es imaginado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=La_imagen_del_pueblo_gitano&amp;diff=6542</id>
		<title>La imagen del pueblo gitano</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=La_imagen_del_pueblo_gitano&amp;diff=6542"/>
				<updated>2017-10-25T19:44:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* La imagen del pueblo gitano */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La imagen del pueblo gitano en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una obra poética escrita por '''[http://Federico%20García%20Lorca Federico García Lorca]''', uno de los autores más destacados de la [http://Generación%20del%2027 Generación del 27]. La obra fue publicada en 1928 por la editorial '''Revista de Occidente'''. Está compuesta por dieciocho romances con temas como la noche, la muerte, el cielo, la luna. Todos los poemas tienen algo en común, tratan de la cultura gitana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situamos dentro del '''Neopopularismo''', el cual trata de renovar la lírica tradicional alejándose del '''Modernismo''' y las '''Vanguardias'''.&lt;br /&gt;
Transcurre entre dos motivos centrales, Andalucía y los gitanos, tratados de manera metafórica y mítica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lorca y el mito gitano==&lt;br /&gt;
Para Lorca el gitano es un grupo humano que refleja la marginación aparte de ser una fuente de inspiración. Declaró: ''&amp;quot;Yo seré partidario de los que no tienen nada y hasta la nada se les niega&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
El autor conocía bien el sentimiento de ser un marginado e incomprendido, ya que reconocer su homosexualidad ante sus padres le asustaba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la publicación del ''Romancero Gitano'' se le atribuyó una etiqueta de gitanismo que desagrado al poeta. ''&amp;quot;Los gitanos son un tema y nada más&amp;quot;'' según el poeta.&lt;br /&gt;
El enfrentamiento entre la etnia gitana y las fuerzas del orden se plasma en muchos de los poemas. Así pues,el Romancero es la realidad gitano andaluza elevada al mito.Hoy en día los cantores han expresado esta angustia reflejada en los versos en sus letras del cante flamenco. &lt;br /&gt;
La esencia del flamenco son Lorca y su Romancero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La imagen del pueblo gitano===&lt;br /&gt;
En la obra aparecen una serie de personajes al margen del mundo convencional, que buscan la felicidad y el amor. No llegan a alcanzarlos porque se encuentran destinados a la muerte y a lo trágico. Todo ello generará una atmosfera misteriosa y sensual.&lt;br /&gt;
Los tres primeros poemas (''&amp;quot;Romance de la luna, luna&amp;quot;'';  ''&amp;quot;Preciosa y el aire&amp;quot;''; ''&amp;quot;Reyerta&amp;quot;'') hablan sobre el enfrentamiento del mundo gitano con esos temas míticos citados anteriormente. En el primer poema con la muerte, que cuenta la historia de un niño seducido por la luna que muere. En el segundo el deseo y el instinto masculino, representados por el viento. Una joven gitana es acosada por un viento lleno de deseos eróticos.&lt;br /&gt;
Subrayamos la idea de que los gitanos no son más que un tema literario. De esta forma debemos darnos cuenta que no se trata de un testimonio documental sino como un instrumento utilizado por Lorca para mostrar su mundo y sus problemas. Por lo tanto el mundo gitano que nos presenta es imaginado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

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		<title>La imagen del pueblo gitano</title>
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				<updated>2017-10-25T19:35:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Luciagascon: /* La imagen del pueblo gitano en el Romancero gitano, de Federico García Lorca */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==La imagen del pueblo gitano en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
El '''''Romancero gitano''''' es una obra poética escrita por '''[http://Federico%20García%20Lorca Federico García Lorca]''', uno de los autores más destacados de la [http://Generación%20del%2027 Generación del 27]. La obra fue publicada en 1928 por la editorial '''Revista de Occidente'''. Está compuesta por dieciocho romances con temas como la noche, la muerte, el cielo, la luna. Todos los poemas tienen algo en común, tratan de la cultura gitana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La situamos dentro del '''Neopopularismo''', el cual trata de renovar la lírica tradicional alejándose del '''Modernismo''' y las '''Vanguardias'''.&lt;br /&gt;
Transcurre entre dos motivos centrales, Andalucía y los gitanos, tratados de manera metafórica y mítica.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Lorca y el mito gitano==&lt;br /&gt;
Para Lorca el gitano es un grupo humano que refleja la marginación aparte de ser una fuente de inspiración. Declaró: ''&amp;quot;Yo seré partidario de los que no tienen nada y hasta la nada se les niega&amp;quot;''.&lt;br /&gt;
El autor conocía bien el sentimiento de ser un marginado e incomprendido, ya que reconocer su homosexualidad ante sus padres le asustaba.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tras la publicación del ''Romancero Gitano'' se le atribuyó una etiqueta de gitanismo que desagrado al poeta. ''&amp;quot;Los gitanos son un tema y nada más&amp;quot;'' según el poeta.&lt;br /&gt;
El enfrentamiento entre la etnia gitana y las fuerzas del orden se plasma en muchos de los poemas. Así pues,el Romancero es la realidad gitano andaluza elevada al mito.Hoy en día los cantores han expresado esta angustia reflejada en los versos en sus letras del cante flamenco. &lt;br /&gt;
La esencia del flamenco son Lorca y su Romancero.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===La imagen del pueblo gitano===&lt;br /&gt;
En la obra aparecen una serie de personajes al margen del mundo convencional, que buscan la felicidad y el amor. No llegan a alcanzarlos porque se encuentran destinados a la muerte y a lo trágico. Todo ello generará una atmosfera misteriosa y sensual.&lt;br /&gt;
Los tres primeros poemas(&amp;quot;Romance de la luna, luna&amp;quot;; &amp;quot;Preciosa y el aire&amp;quot;;&amp;quot;Reyerta&amp;quot;)hablan sobre el enfrentamiento del mundo gitano con esos temas míticos citados anteriormente.En el primer poema con la muerte, que cuenta la historia de un niño seducido por la luna que muere. En el segundo el deseo y el instinto masculino, representados por el viento. Una joven gitana es acosada por un viento lleno de deseos eróticos.&lt;br /&gt;
Subrayamos la idea de que los gitanos no son más que un tema literario. De esta forma debemos darnos cuenta que no se trata de un testimonio documental sino como un instrumento utilizado por Lorca para mostrar su mundo y sus problemas. Por lo tanto el mundo gitano que nos presenta es imaginado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Luciagascon</name></author>	</entry>

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