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		<title>Wikimpace - Contribuciones del usuario [es]</title>
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		<subtitle>Contribuciones del usuario</subtitle>
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		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T12:49:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* La generación del 14, novecentismo */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los novecentistas son, sobre todo, '''intelectuales''', gentes de la cultura que escriben y reflexionan sobre los problemas españoles con gran brillantez estilística. Son también '''europeístas''', pues han viajado y estudiado en Europa. Se niegan al dogmatismo y la intransigencia, apostando por la pluralidad de perspectivas y el racionalismo. Ortega lo resumió en su famosa frase: “Yo soy yo y mi circunstancia”.&lt;br /&gt;
Estos autores quieren participar en la vida pública, en la política, estar presentes en los periódicos para llegar al gran público. Se consideran una minoría '''ilustrada de actitud elitista''', de ahí que hagan una literatura para minorías, que busquen un '''lector reflexivo y culto''', distanciado de lo sentimental. Defienden un '''arte deshumanizado''', es decir, apartado del aspecto emotivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955)''' &lt;br /&gt;
Filósofo español y un gran prosista. Era hijo del periodista y escritor José Ortega Munilla. Estudió algunos cursos en Alemania, por lo que regresó a &lt;br /&gt;
España cargado de cultura germánica. Fue catedrático de Metafísica en la Universidad de Madrid. Fundó y dirigió la célebre '''Revista de Occidente.''' Defendió el '''raciovitalismo''' y el '''perspectivismo''' y decía que había que entender al hombre en su circunstancia,ademas fue un brillante comunicador caracterizado por un estilo elegante que era puro espectáculo  Para él la razón es la vida misma, de ahí que fuera una razón narrativa.&lt;br /&gt;
En otro ensayo sobre arte, '''Ideas sobre la novela (1925)'''''Texto en cursiva'', habla de la decadencia del género, incapaz&lt;br /&gt;
de hallar nuevos temas; de ahí que lo que interese entonces no sean las acciones, sino las reflexiones: no&lt;br /&gt;
narrar, sino presentar ideas, con morosidad, minucia descriptiva, y crear personajes: “no invención de&lt;br /&gt;
acciones, sino almas interesantes”.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Eugenio D´ORS, ( Barcelona,1881, Vilanova i la Geltrú 1954) ''' ''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
Vivió en la Barcelona modernista de los primeros años del XX. Estudió Derecho y Literatura y tuvo cargos en instituciones culturales como el Institut&lt;br /&gt;
d’Estudis Catalans y el departamento de Educación Superior de la Mancomunidad de Cataluña, del que fue director. Fue el creador del término&lt;br /&gt;
'''Noucentisme,''' que hizo fortuna para designar a su generación. Su obra principal es '''Glosario'''''Texto en cursiva'', que recoge sus artículos periodísticos, primero en catalán y luego en español, en los que firmaba como '''Xenius'''. Fue también un gran animador cultural y un excelente crítico de arte, como se aprecia en su ensayo ''Tres horas en el Museo del Prado'''''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8485</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T12:05:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Ganivet.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Ganivet.jpg&amp;diff=8484</id>
		<title>Archivo:Ganivet.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Ganivet.jpg&amp;diff=8484"/>
				<updated>2018-03-10T12:04:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8483</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8483"/>
				<updated>2018-03-10T12:03:49Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:220px-José Ruiz de Almodóvar.Retrato de Angel Ganivet.1|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
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				<updated>2018-03-10T12:02:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: Patricia subió una nueva versión de Archivo:220px-José Ruiz de Almodóvar.Retrato de Angel Ganivet.1.jpg&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T11:59:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:220px-José Ruiz de Almodóvar.Retrato de Angel Ganivet.1|miniaturadeimagen|Ángel Ganivet]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
[[Archivo:Unamuno.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
[[Archivo:Azorin.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>Archivo:Download.jpg</title>
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				<updated>2018-03-10T11:57:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: Patricia subió una nueva versión de Archivo:Download.jpg&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Simone de Beauvoir&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:220px-Jos%C3%A9_Ruiz_de_Almod%C3%B3var.Retrato_de_Angel_Ganivet.1.jpg&amp;diff=8478</id>
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				<updated>2018-03-10T11:56:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Archivo:Unamuno.jpg&amp;diff=8477</id>
		<title>Archivo:Unamuno.jpg</title>
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				<updated>2018-03-10T11:56:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T11:25:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8475</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8475"/>
				<updated>2018-03-10T11:25:18Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8474</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8474"/>
				<updated>2018-03-10T11:24:47Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 ''' Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8473</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8473"/>
				<updated>2018-03-10T11:24:20Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8472</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8472"/>
				<updated>2018-03-10T11:23:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8471</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8471"/>
				<updated>2018-03-10T11:23:34Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8470</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8470"/>
				<updated>2018-03-10T11:23:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La generación del 14, novecentismo==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8469</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8469"/>
				<updated>2018-03-10T11:21:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Generación del 98 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la '''ética senequista estoica y el catolicismo''' como caracteres de lo español causantes de la '''abulia''' que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino '''provocar un conflicto''' en el lector. Su idea es el '''agonismo''', su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de '''intrahistoria''', la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como '''descriptor de paisajes''' y '''gran estilista'''. Sus temas principales son el '''paso del tiempo''' y la '''evocación al pasado'''. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran '''ensayista.''' Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8468</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8468"/>
				<updated>2018-03-10T11:19:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Antes de la guerra */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Generación del 98==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la ética senequista estoica y el catolicismo como caracteres de lo español causantes de la abulia que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino provocar un conflicto en el lector. Su idea es el agonismo, su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de intrahistoria, la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como descriptor de paisajes y gran estilista. Sus temas principales son el paso del tiempo y la evocación al pasado. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran ensayista. Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8467</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8467"/>
				<updated>2018-03-10T11:18:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Antes de la guerra */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Generación del 98'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Decidida a innovar la literatura y romper con el realismo decimonónico, que había impuesto gusto por el costumbrismo y la descripción de ambientes. Ahora prevalecen la reflexión, el sentido crítico y el subjetivismo.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ángel Ganivet (Granada 1865, Riga 1898)'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Se suele considerar el precursor del 98. Su obra más importante es '''Idearium español'''''Texto en cursiva'' donde expresa una crítica hacia España e identifica  la ética senequista estoica y el catolicismo como caracteres de lo español causantes de la abulia que sufría la sociedad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Miguel de Unamuno (1864 Bilbao, 1936 Salamanca)''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abarca no solo el pensamiento, sino también la poesía, el teatro, la novela, la erudición y hasta la política. Unamuno no busca convencer, sino provocar un conflicto en el lector. Su idea es el agonismo, su célebre “vivir es luchar”. Y su única certeza, al modo socrático, la duda. De la lucha y la duda viene el sufrimiento vital característico de nuestra condición humana. El doliente Unamuno busca a Dios, necesita a Dios para salvarse del sufrimiento y dotar de sentido la existencia. El amor es la fuerza consoladora y amor y dolor se unen en la compasión, que es otro sentimiento básico y redentor en este filósofo, o creó el concepto de intrahistoria, la historia de las gentes pequeñas, del paisaje y el paisanaje, donde busca lo propiamente hispánico.&lt;br /&gt;
Como ensayista destacamos:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''En torno al casticismo (1865)'''''Texto en cursiva'', donde repasa los valores tradicionales españoles resaltando la mística y el humanismo y observando que la Contrarreforma supuso un cortocircuito de la modernidad española.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Vida de Don Quijote y Sancho (1905)'''''Texto en cursiva'' ,donde muestra su admiración por Cervantes y considera que la locura de don Quijote le lleva a luchar contra el materialismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913)'''''Texto en cursiva'' donde expone el problema de la inmortalidad del alma y donde afirma que lo vital es antirracional y lo racional, antivital&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La agonía del cristianismo (1924)'''''Texto en cursiva'', donde la palabra “agonía” se usa en el sentido etimológico de lucha y donde se habla de la dificultad para vivir cristianamente, al tiempo que se critica que en Europa cristianismo e  Iglesia se hayan separado, porque el dogma, lo católico, se ha hecho racional y ha matado el sentimiento místico, que es sobre racional.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''José Martínez Ruiz (Azorín), (1873 Monovar, Valencia, 1967 Madrid)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue también un gran ensayista, destacable sobre todo su talento como descriptor de paisajes y gran estilista. Sus temas principales son el paso del tiempo y la evocación al pasado. De sus obras cabe destacar:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''La ruta de don Quijote (1905)'''''Texto en cursiva'', visión personal de la geografía manchega&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Los pueblos (1905)'''''Texto en cursiva'', donde penetra el alma española en las calles, plazas y rincones de los pueblos castellanos, andaluces y de su Levante natal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Castilla (1912)'''''Texto en cursiva'', como esencia de lo español y donde el paso del tiempo lo transforma todo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Clásicos y modernos (1913)'''''Texto en cursiva'', donde teoriza sobre la por él llamada “Generación del 98”&lt;br /&gt;
 '''&lt;br /&gt;
Al margen de los clásicos (1915)''' ''Texto en cursiva''y Una hora de España, ambos de crítica literaria.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Maeztu  (Vitoria, 1874 ,Madrid, 1936)'''&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Fue un gran ensayista. Comenzó criticando la vida del país desde una perspectiva más bien de izquierdas, pero acabó evolucionando hacia el conservadurismo nacional católico. Fue fusilado en Madrid a comienzos de la Guerra Civil. Sus ensayos principales son:&lt;br /&gt;
'''Hacia otra España, Don Quijote, don Juan y la Celestina y Defensa de la hispanidad'''''Texto en cursiva''&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8466</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T10:35:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Antes de la guerra ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8465</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T10:34:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El '''ensayo''' ha sido uno de los '''géneros''' más importantes de los '''siglos XX Y XXI''', junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un '''lugar irreemplazable''', ya que el mundo necesita pensadores que sepan '''comunicar su opinión''', además se siguen dando '''premios''' de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros '''obras populares'''.&lt;br /&gt;
El ensayo es un '''género literario''' escrito en '''prosa''', en el que el autor expone su '''opinión''' a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un '''texto de opinión''', reflexivo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es '''personal''', puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es '''subjetivo''', aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca '''crear polémica''', es una '''invitación para el debate'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8464</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T10:32:04Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El ensayo ha sido uno de los géneros más importantes de los siglos XX Y XXI, junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, &lt;br /&gt;
lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un lugar irreemplazable, ya que el mundo necesita pensadores que sepan &lt;br /&gt;
comunicar su opinión, además se siguen dando premios de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros obras  populares.&lt;br /&gt;
El ensayo es un género literario escrito en prosa, en el que el autor expone su opinión a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un texto de opinión, reflexivo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es personal, puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es subjetivo, aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca crear polémica, es una invitación para el debate.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8463</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T10:31:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El ensayo ha sido uno de los géneros más importantes de los siglos XX Y XXI, junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, &lt;br /&gt;
lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un lugar irreemplazable, ya que el mundo necesita pensadores que sepan &lt;br /&gt;
comunicar su opinión, además se siguen dando premios de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros obras  populares.&lt;br /&gt;
El ensayo es un género literario escrito en prosa, en el que el autor expone su opinión a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un texto de opinión, reflexivo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es personal, puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema &lt;br /&gt;
 inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es subjetivo, aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca crear polémica, es una invitación para el debate.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8462</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T10:31:08Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
El ensayo ha sido uno de los géneros más importantes de los siglos XX Y XXI, junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, &lt;br /&gt;
lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un lugar irreemplazable, ya que el mundo necesita pensadores que sepan &lt;br /&gt;
comunicar su opinión, además se siguen dando premios de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros obras  populares.&lt;br /&gt;
El ensayo es un género literario escrito en prosa, en el que el autor expone su opinión a cerca de un tema, generalmente sin  extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
•Es un texto de opinión, reflexivo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Es personal, puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema &lt;br /&gt;
   inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• No es científico, es decir, es subjetivo, aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
   la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca crear polémica, es una invitación para el debate.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8461</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T10:30:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 El ensayo ha sido uno de los géneros más importantes de los siglos XX Y XXI, junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, &lt;br /&gt;
 lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un lugar irreemplazable, ya que el mundo necesita pensadores que sepan &lt;br /&gt;
 comunicar su opinión, además se siguen dando premios de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros obras &lt;br /&gt;
 populares.&lt;br /&gt;
 El ensayo es un género literario escrito en prosa, en el que el autor expone su opinión a cerca de un tema, generalmente sin &lt;br /&gt;
 extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 Sus características principales son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 •Es un texto de opinión, reflexivo&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 • Es personal, puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema &lt;br /&gt;
   inicial.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 • No es científico, es decir, es subjetivo, aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  &lt;br /&gt;
   la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca crear polémica, es una invitación para el debate.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8460</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
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				<updated>2018-03-10T10:24:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Bibliografía y webgrafía */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El ensayo ha sido uno de los géneros más importantes de los siglos XX Y XXI, junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un lugar irremplazable, ya que el mundo necesita pensadores que sepan comunicar su opinión, además se siguen dando premios de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros obras populares.&lt;br /&gt;
El ensayo es un género literario escrito en prosa, en el que el autor expone su opinión a cerca de un tema, generalmente sin extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
•	Es un texto de opinión, reflexivo.&lt;br /&gt;
•	 • Es personal, puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
•	No es científico, es decir, es subjetivo, aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca crear polémica, es una invitación para el debate.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El ensayo ha sido uno de los géneros más importantes de los siglos XX Y XXI, junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un lugar irremplazable, ya que el mundo necesita pensadores que sepan comunicar su opinión, además se siguen dando premios de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros obras populares.&lt;br /&gt;
El ensayo es un género literario escrito en prosa, en el que el autor expone su opinión a cerca de un tema, generalmente sin extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
•	Es un texto de opinión, reflexivo.&lt;br /&gt;
•	 • Es personal, puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
•	No es científico, es decir, es subjetivo, aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca crear polémica, es una invitación para el debate.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8459</id>
		<title>El ensayo español en los siglos XX y XXI</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=El_ensayo_espa%C3%B1ol_en_los_siglos_XX_y_XXI&amp;diff=8459"/>
				<updated>2018-03-10T10:23:32Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Bibliografía y webgrafía */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El ensayo ha sido uno de los géneros más importantes de los siglos XX Y XXI, junto a los tres clásicos de la literatura (narrativa, lírica y dramática). Hoy en día el ensayo sigue ocupando un lugar irremplazable, ya que el mundo necesita pensadores que sepan comunicar su opinión, además se siguen dando premios de ensayo y hay excelentes autores que han conseguido hacer de sus libros obras populares.&lt;br /&gt;
El ensayo es un género literario escrito en prosa, en el que el autor expone su opinión a cerca de un tema, generalmente sin extenderse tanto como en un tratado.&lt;br /&gt;
Sus características principales son:&lt;br /&gt;
•	Es un texto de opinión, reflexivo.&lt;br /&gt;
•	 • Es personal, puede incluir un estilo de autor o unas ideas originales sobre algún tema, incluso alguna digresión a partir del tema inicial.&lt;br /&gt;
•	No es científico, es decir, es subjetivo, aunque es una opinión bien fundamentada, no pretende decir la última palabra, púes cabe  la réplica o el desacuerdo; es más, quiere provocar al lector, busca crear polémica, es una invitación para el debate.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Bibliografía y webgrafía ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016. Principalmente, '''Tema 14-La novela y el ensayo posteriores a 1939''' (pp. 308-343). &lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-ensayo-espanol-siglos-xx-y-xxi LC2BAC- Especial ensayo español - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lc2bac-especial-premios-cervantes LC2BAC- Especial premios Cervantes - siglos XX y XXI], página web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/03-pau-selectividad-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial EVAU Lengua castellana y literatura]&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4729 El ensayo español en los siglos XX y XXI], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-pedro-lain-entralgo 05. Pedro y José Laín Entralgo], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-maria-moliner María Moliner], web del Prof. José Antonio García Fernández.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=853 Miguel de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&amp;amp;id=4964 Niebla-1914-una metanovela de Unamuno], documento en la web del Departamento de Lengua y literatura del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754), preceptista aragonés]. Trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3989/Men%C3%A9ndez+Pelayo-Ana+Granel.pptx Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)], trabajo de Ana Granel. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6072/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal-Nina+Mihailov.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968)], trabajo de Nina Mihailov. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/6075/Ram%C3%B3n+Men%C3%A9ndez+Pidal+y+Mar%C3%ADa+Goyri-Nina+Mihailov+y+Patricia+Polo.pptx Ramón Menéndez Pidal (1869-1968) y María Goyri (1873-1955)]. Trabajo de Nina Mihailov, de 1º Bachillerato A, y de Patricia Polo, de 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4578/Ramiro+de+Maeztu%2C+Laura+%C3%81lvarez.odp Ramiro de Maeztu-1 (1875-1936)], trabajo de Laura Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4586/Ramiro+de+Maeztu-+Lidia+And%C3%BAjar-2%C2%BAC.ppt Ramiro de Maeztu-2 (1875-1936)], trabajo de Lidia Andújar. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4600/Ramiro+de+Maeztu-+Mar%C3%ADa+Grao.pptx Ramiro de Maeztu-3 (1875-1936)], trabajo de María Graó. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4579/AZOR%C3%8DN.+ROBERTO+%C3%81LVAREZ+GARC%C3%8DA+2%C2%BABACH+B.odp Azorín-1 (1873-1967)], trabajo de Roberto Álvarez. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4582/Azorin%2C+Almudena+Alcubierre+2%C2%BAbach+C.ppt Azorin-2 (1873-1967)], trabajo de Almudena Alcubierre. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4598/AZOR%C3%8DN-Sara+Bes+Marqu%C3%A9s-2%C2%BAA.ppt Azorín-3 (1873-1967)], trabajo de Sara Bes. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4557/Miguel+de+Unamuno-+Marta+G%C3%B3mez+y+Lydia+Tenorio.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-1], trabajo de Marta Gómez y Lidia Tenorio. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4559/Miguel+de+Unamuno-+Paula+Hern%C3%A1ndez+y+Leticia+Fabra.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-2], trabajo de Paula Hernández y Leticia Fabra. 2º Bachillerato A y AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4558/M.+UNAMUNO+Jeannine+y+Marta+Z.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), novelista-3], trabajo de Jeannine Murcia y Marta Zapater. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4219/Miguel+de+Unamuno+PAULA+HERNANDEZ.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-1], trabajo de Paula Hernández. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4211/Miguel+de+Unamuno+%28Ana+Granel%29.pptx Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-2], trabajo de Ana Granel. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4212/Miguel+de+Unamuno-Natalia+Barbero.ppt Miguel de Unamuno (1864-1936), poeta-3], trabajo de Natalia Barbero. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4595/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset.+Alba+Corbacho+Moreno.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-1], trabajo de Alba Corbacho. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4628/Jos%C3%A9+Ortega+y+Gasset%2C+N%C3%BAr+Cervantes.odp José Ortega y Gasset (1883-1955)-2], trabajo de Nur Cervantes. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4632/jos%C3%A9+ortega+y+gasset.+fatima+taktak.pptx José Ortega y Gasset (1883-1955)-3], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4623/EUGENIO+D%27ORS+Paula+Duarte.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-1], trabajo de Paula Duarte. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4625/Eugenio+D%E2%80%99Ors-Young+Woo.pptx Eugenio D’Ors (1882-1954)-2], trabajo de Young Woo Fontinela. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4662/Eugenio+D%C2%B4Ors+ayla+Torres.pptx Eugenio D´Ors (1882-1954)-3], trabajo de Ayla Torres. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://prezi.com/higl8eeioui-/?utm_campaign=share&amp;amp;utm_medium=copy&amp;amp;rc=ex0share Fernando Savater (1947-...)], vasco, ''Ética para Amador''. Prezi de Ángel Nalváez Blanco. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3062/Mar%C3%ADa+Moliner.pptx María Moliner (1900-1981)], trabajo de Diego Vijuesca, 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3064/Mar%C3%ADa+Zambrano.pptx María Zambrano (1904-1991)], trabajo de Daniel Fernández. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3065/Victoria+Camps.odp Victoria Camps (1941-…)], trabajo de Isaac Herrero. 1º de Bachillerato B. Curso 2012-2013.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (marzo 2018): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6785</id>
		<title>Los símbolos</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6785"/>
				<updated>2017-11-11T15:28:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Interpretación de los símbolos en los poemas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para hablar de los símbolos en el '''''Romancero gitano''''', partiremos de la idea de que aunque los '''símbolos''' que emplea '''Lorca''' poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico porque, por encima del '''símbolo''', está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada símbolo es aquella que más se suele repetir en el uso poético lorquiano. Mediante el uso de los '''símbolos''', pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de '''imágenes físicas''' que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...), se apunta en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los principales '''símbolos''' que aparecen en el '''''Romancero gitano''''', junto con su '''significado''', son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''La luna''': es una personificación de la '''muerte''' y el '''erotismo femenino''', sensual, atractivo. La '''luna''' atrae irremisible, fatalmente, como las sirenas a los marineros o la luz a las polillas.&lt;br /&gt;
* '''El aire o el viento''': Anuncia '''tragedia''' y se relaciona con el '''erotismo masculino''', agresivo, violento.&lt;br /&gt;
* '''Los metales (cuchillos, yunques, anillos...)''': Simbolizan la '''vida''' de los gitanos y su '''muerte''' violenta, por las '''balas''' (de la '''Guardia civil''') o las '''navajas''' (de otros '''gitanos''').&lt;br /&gt;
* '''El verde''': Puede significar varias cosas: la muerte, el instinto sexual masculino, la frustración amorosa. Ej.: &amp;quot;Verde, que te quiero verde...&amp;quot;&lt;br /&gt;
* '''Agua''': Su flujo simboliza el movimiento y la vida. Cuando está en reposo, significa la pasión estancada y la muerte (el mismo significado que en los poemas de '''Antonio Machado''').&lt;br /&gt;
* '''El caballo''': es un símbolo de la '''pasión''' desenfrenada y un presagio de '''muerte'''. El &amp;quot;'''caballo garañón'''&amp;quot; (semental) aparece también con un significado sexual en las tragedias lorquianas, como '''''La casa de Bernarda Alba'''''.&lt;br /&gt;
* '''El alcohol''': Es un símbolo propio del mundo civilizado, ajeno al universo mítico de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''El espejo''': Simboliza el hogar y la vida sedentaria, la cultura paya, ajena al nomadeo y la libertad gitana.&lt;br /&gt;
* '''El gallo''': Anuncia la destrucción y el sacrificio de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''La guardia civil''': Es el brazo ejecutor del poder político y religioso que reprime a los gitanos. (El villano de la obra, el antagonista)&lt;br /&gt;
* '''La vara de mimbre''': Símbolo de señorío, nobleza, dignidad, elegancia del gitano. Se encuentra, por ejemplo, en &amp;quot;Prendimiento de Antoñito el Camborio&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* '''La sangre''': Instinto sexual y presagio de muerte.&lt;br /&gt;
* '''El jinete''': Presagio de la muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Interpretación de los símbolos en los poemas==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance de la luna,luna''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La '''luna''' vino a la fragua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con su polizón de nardos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la mira mira. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la está mirando&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niñoo déjame que baile. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando vengan los gitanos, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Te encontrarán sobre el '''yunque''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con los ojillos cerrados. (…)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• El símbolo de la luna se ve reflejado en el romance de La luna luna cuyo tema es la muerte de un niño gitano una noche de luna, llena. Lorca en este romance personifica a la luna, pues esta simboliza la muerte ya que es la que atrae al niño bailando. &lt;br /&gt;
También podemos ver como el yunque, que es de metal, simboliza la vida de los gitanos y su violenta muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Preciosa y el aire'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Su luna de pergamino &lt;br /&gt;
Preciosa tocando viene &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
por un anfibio sendero &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
de cristales y laureles. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El silencio sin estrellas, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Huyendo del sonsonete, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
cae donde el mar bate y canta &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
su noche llena de peces. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los picos de la sierra &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
los carabineros duermen &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
guardando las blancas torres &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Donde viven los ingleses. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y los gitanos del agua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
levantan por distraerse, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Glorietas de caracolas &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y ramas de pino verde. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Preciosa tira el pandero &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y corre sin detenerse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''viento-hombrón''' la persigue &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con una espada caliente. (...)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• En el romance de Preciosa y el aire, vemos reflejados los símbolos de la luna y el viento, aquí el viento es el reflejo de un violador (recrea el machismo de la época), que intenta forzar a una mujer pero finalmente no lo consigue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance Sonámbulo''' '''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Verde''' viento. '''Verdes''' ramas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El barco sobre la mar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y el caballo en la montaña.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con la sombra en la cintura&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ella sueña en su baranda,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
verde carne, pelo verde,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con ojos de '''fría plata''' (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Compadre, quiero cambiar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mi '''caballo''' por su '''casa,&lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
mi '''montura''' por su '''espejo,&lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
mi '''cuchillo''' por su '''manta'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el rostro del aljibe&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
se mecía la gitana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verde carne, pelo '''verde,'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con ojos de fría '''plata.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un carámbano de '''luna'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
la sostiene sobre el '''agua.''' (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Guardias civiles borrachos&lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
en la puerta golpeaban.(...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
•El siguiente romance narra la historia de amor de una gitana que espera a su novio contrabandista que huye de la guardia civil en la baranda, hasta que finalmente victima de la desesperación,se suicida y cuando el novio regresa se encuentra el cadáver y la guardia civil lo arresta.&lt;br /&gt;
En este poema mediante el color verde y un metal como la plata,se anuncia un presagio de tragedia y muerte.&lt;br /&gt;
En la segunda estrofa,podemos ver recreada la libertad y el nomadismo característico de los gitanos, mediante: el caballo,la montura y los cuchillo. Antagónicamente, también vemos reflejada la vida sedentaria, a través de, la casa,el espejo y la manta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al final del poema vemos como se acaba cumpliendo el presagio de muerte, mediante la repetición de símbolos como el verde y la plata. Además utiliza el agua que en este caso refleja la pasión estancada y la muerte.&lt;br /&gt;
También hace referencia a la figura de los guardias civiles, que actúan como villanos de la tragedia ya que se dedican a oprimir a los  héroes&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6781</id>
		<title>Los símbolos</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6781"/>
				<updated>2017-11-11T14:50:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Interpretación de los símbolos en los poemas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para hablar de los símbolos en el '''''Romancero gitano''''', partiremos de la idea de que aunque los '''símbolos''' que emplea '''Lorca''' poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico porque, por encima del '''símbolo''', está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada símbolo es aquella que más se suele repetir en el uso poético lorquiano. Mediante el uso de los '''símbolos''', pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de '''imágenes físicas''' que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...), se apunta en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los principales '''símbolos''' que aparecen en el '''''Romancero gitano''''', junto con su '''significado''', son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''La luna''': es una personificación de la '''muerte''' y el '''erotismo femenino''', sensual, atractivo. La '''luna''' atrae irremisible, fatalmente, como las sirenas a los marineros o la luz a las polillas.&lt;br /&gt;
* '''El aire o el viento''': Anuncia '''tragedia''' y se relaciona con el '''erotismo masculino''', agresivo, violento.&lt;br /&gt;
* '''Los metales (cuchillos, yunques, anillos...)''': Simbolizan la '''vida''' de los gitanos y su '''muerte''' violenta, por las '''balas''' (de la '''Guardia civil''') o las '''navajas''' (de otros '''gitanos''').&lt;br /&gt;
* '''El verde''': Puede significar varias cosas: la muerte, el instinto sexual masculino, la frustración amorosa. Ej.: &amp;quot;Verde, que te quiero verde...&amp;quot;&lt;br /&gt;
* '''Agua''': Su flujo simboliza el movimiento y la vida. Cuando está en reposo, significa la pasión estancada y la muerte (el mismo significado que en los poemas de '''Antonio Machado''').&lt;br /&gt;
* '''El caballo''': es un símbolo de la '''pasión''' desenfrenada y un presagio de '''muerte'''. El &amp;quot;'''caballo garañón'''&amp;quot; (semental) aparece también con un significado sexual en las tragedias lorquianas, como '''''La casa de Bernarda Alba'''''.&lt;br /&gt;
* '''El alcohol''': Es un símbolo propio del mundo civilizado, ajeno al universo mítico de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''El espejo''': Simboliza el hogar y la vida sedentaria, la cultura paya, ajena al nomadeo y la libertad gitana.&lt;br /&gt;
* '''El gallo''': Anuncia la destrucción y el sacrificio de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''La guardia civil''': Es el brazo ejecutor del poder político y religioso que reprime a los gitanos. (El villano de la obra, el antagonista)&lt;br /&gt;
* '''La vara de mimbre''': Símbolo de señorío, nobleza, dignidad, elegancia del gitano. Se encuentra, por ejemplo, en &amp;quot;Prendimiento de Antoñito el Camborio&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* '''La sangre''': Instinto sexual y presagio de muerte.&lt;br /&gt;
* '''El jinete''': Presagio de la muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Interpretación de los símbolos en los poemas==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance de la luna,luna''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La '''luna''' vino a la fragua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con su polizón de nardos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la mira mira. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la está mirando&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niñoo déjame que baile. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando vengan los gitanos, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Te encontrarán sobre el '''yunque''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con los ojillos cerrados. (…)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• El símbolo de la luna se ve reflejado en el romance de La luna luna cuyo tema es la muerte de un niño gitano una noche de luna, luna. Lorca en este romance personifica a la luna, pues esta simboliza la muerte ya que es la que atrae al niño bailando. &lt;br /&gt;
También podemos ver como el yunque, que es de metal, simboliza la vida de los gitanos y su violenta muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Preciosa y el aire'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Su luna de pergamino &lt;br /&gt;
Preciosa tocando viene &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
por un anfibio sendero &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
de cristales y laureles. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El silencio sin estrellas, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Huyendo del sonsonete, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
cae donde el mar bate y canta &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
su noche llena de peces. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los picos de la sierra &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
los carabineros duermen &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
guardando las blancas torres &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Donde viven los ingleses. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y los gitanos del agua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
levantan por distraerse, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Glorietas de caracolas &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y ramas de pino verde. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Preciosa tira el pandero &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y corre sin detenerse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''viento-hombrón''' la persigue &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con una espada caliente. (...)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• En el romance de Preciosa y el aire, vemos reflejados los símbolos de la luna y el viento, aquí el viento es el reflejo de un violador (recrea el machismo de la época), que intenta forzar a una mujer pero finalmente no lo consigue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance Sonámbulo''' '''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''''Verde''' viento. '''Verdes''' ramas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El barco sobre la mar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y el caballo en la montaña.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con la sombra en la cintura&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ella sueña en su baranda,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
verde carne, pelo verde,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con ojos de '''fría plata''' (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Compadre, quiero cambiar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mi '''caballo''' por su '''casa,&lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
mi '''montura''' por su '''espejo,&lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
mi '''cuchillo''' por su '''manta'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el rostro del aljibe&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
se mecía la gitana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verde carne, pelo '''verde,'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con ojos de fría '''plata.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un carámbano de '''luna'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
la sostiene sobre el '''agua.''' (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Guardias civiles borrachos&lt;br /&gt;
'''&lt;br /&gt;
en la puerta golpeaban.(...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
•El siguiente romance narra la historia de amor de una gitana que espera a su novio contrabandista que huye de la guardia civil en la baranda, hasta que finalmente victima de la desesperación,se suicida y cuando el novio regresa se encuentra el cadáver y la guardia civil lo arresta.&lt;br /&gt;
En este poema mediante el color verde y un metal como la plata,se anuncia un presagio de tragedia y muerte.&lt;br /&gt;
En la segunda estrofa,podemos ver recreada la libertad y el nomadismo característico de los gitanos, mediante: el caballo,la montura y los cuchillo. Antagónicamente, también vemos reflejada la vida sedentaria, a través de, la casa,el espejo y la manta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al final del poema vemos como se acaba cumpliendo el presagio de muerte, mediante la repetición de símbolos como el verde y la plata. Además utiliza el agua que en este caso refleja la pasión estancada y la muerte.&lt;br /&gt;
También hace referencia a la figura de los guardias civiles, que actúan como villanos de la tragedia ya que se dedican a oprimir a los  héroes&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6780</id>
		<title>Los símbolos</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6780"/>
				<updated>2017-11-11T14:47:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Interpretación de los símbolos en los poemas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para hablar de los símbolos en el '''''Romancero gitano''''', partiremos de la idea de que aunque los '''símbolos''' que emplea '''Lorca''' poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico porque, por encima del '''símbolo''', está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada símbolo es aquella que más se suele repetir en el uso poético lorquiano. Mediante el uso de los '''símbolos''', pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de '''imágenes físicas''' que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...), se apunta en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los principales '''símbolos''' que aparecen en el '''''Romancero gitano''''', junto con su '''significado''', son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''La luna''': es una personificación de la '''muerte''' y el '''erotismo femenino''', sensual, atractivo. La '''luna''' atrae irremisible, fatalmente, como las sirenas a los marineros o la luz a las polillas.&lt;br /&gt;
* '''El aire o el viento''': Anuncia '''tragedia''' y se relaciona con el '''erotismo masculino''', agresivo, violento.&lt;br /&gt;
* '''Los metales (cuchillos, yunques, anillos...)''': Simbolizan la '''vida''' de los gitanos y su '''muerte''' violenta, por las '''balas''' (de la '''Guardia civil''') o las '''navajas''' (de otros '''gitanos''').&lt;br /&gt;
* '''El verde''': Puede significar varias cosas: la muerte, el instinto sexual masculino, la frustración amorosa. Ej.: &amp;quot;Verde, que te quiero verde...&amp;quot;&lt;br /&gt;
* '''Agua''': Su flujo simboliza el movimiento y la vida. Cuando está en reposo, significa la pasión estancada y la muerte (el mismo significado que en los poemas de '''Antonio Machado''').&lt;br /&gt;
* '''El caballo''': es un símbolo de la '''pasión''' desenfrenada y un presagio de '''muerte'''. El &amp;quot;'''caballo garañón'''&amp;quot; (semental) aparece también con un significado sexual en las tragedias lorquianas, como '''''La casa de Bernarda Alba'''''.&lt;br /&gt;
* '''El alcohol''': Es un símbolo propio del mundo civilizado, ajeno al universo mítico de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''El espejo''': Simboliza el hogar y la vida sedentaria, la cultura paya, ajena al nomadeo y la libertad gitana.&lt;br /&gt;
* '''El gallo''': Anuncia la destrucción y el sacrificio de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''La guardia civil''': Es el brazo ejecutor del poder político y religioso que reprime a los gitanos. (El villano de la obra, el antagonista)&lt;br /&gt;
* '''La vara de mimbre''': Símbolo de señorío, nobleza, dignidad, elegancia del gitano. Se encuentra, por ejemplo, en &amp;quot;Prendimiento de Antoñito el Camborio&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* '''La sangre''': Instinto sexual y presagio de muerte.&lt;br /&gt;
* '''El jinete''': Presagio de la muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Interpretación de los símbolos en los poemas==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance de la luna,luna''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La '''luna''' vino a la fragua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con su polizón de nardos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la mira mira. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la está mirando&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niñoo déjame que baile. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando vengan los gitanos, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Te encontrarán sobre el '''yunque''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con los ojillos cerrados. (…)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• El símbolo de la luna se ve reflejado en el romance de La luna luna cuyo tema es la muerte de un niño gitano una noche de luna, luna. Lorca en este romance personifica a la luna, pues esta simboliza la muerte ya que es la que atrae al niño bailando. &lt;br /&gt;
También podemos ver como el yunque, que es de metal, simboliza la vida de los gitanos y su violenta muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Preciosa y el aire'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Su luna de pergamino &lt;br /&gt;
Preciosa tocando viene &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
por un anfibio sendero &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
de cristales y laureles. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El silencio sin estrellas, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Huyendo del sonsonete, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
cae donde el mar bate y canta &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
su noche llena de peces. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los picos de la sierra &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
los carabineros duermen &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
guardando las blancas torres &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Donde viven los ingleses. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y los gitanos del agua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
levantan por distraerse, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Glorietas de caracolas &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y ramas de pino verde. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Preciosa tira el pandero &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y corre sin detenerse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''viento-hombrón''' la persigue &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con una espada caliente. (...)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• En el romance de Preciosa y el aire, vemos reflejados los símbolos de la luna y el viento, aquí el viento es el reflejo de un violador (recrea el machismo de la época), que intenta forzar a una mujer pero finalmente no lo consigue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance Sonámbulo''' '''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Verde viento. Verdes ramas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El barco sobre la mar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y el caballo en la montaña.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con la sombra en la cintura&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ella sueña en su baranda,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
verde carne, pelo verde,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con ojos de fría plata (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Compadre, quiero cambiar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mi caballo por su casa,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mi montura por su espejo,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mi cuchillo por su manta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el rostro del aljibe&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
se mecía la gitana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verde carne, pelo verde,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con ojos de fría plata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un carámbano de luna&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
la sostiene sobre el agua. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guardias civiles borrachos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
en la puerta golpeaban.(...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
•El siguiente romance narra la historia de amor de una gitana que espera a su novio contrabandista que huye de la guardia civil en la baranda, hasta que finalmente victima de la desesperación,se suicida y cuando el novio regresa se encuentra el cadáver y la guardia civil lo arresta.&lt;br /&gt;
En este poema mediante el color verde y un metal como la plata,se anuncia un presagio de tragedia y muerte.&lt;br /&gt;
En la segunda estrofa,podemos ver recreada la libertad y el nomadismo característico de los gitanos, mediante: el caballo,la montura y los cuchillo. Antagónicamente, también vemos reflejada la vida sedentaria, a través de, la casa,el espejo y la manta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al final del poema vemos como se acaba cumpliendo el presagio de muerte, mediante la repetición de símbolos como el verde y la plata. Además utiliza el agua que en este caso refleja la pasión estancada y la muerte.&lt;br /&gt;
También hace referencia a la figura de los guardias civiles, que actúan como villanos de la tragedia ya que se dedican a oprimir a los  héroes&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6779</id>
		<title>Los símbolos</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6779"/>
				<updated>2017-11-11T14:42:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Interpretación de los símbolos en los poemas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para hablar de los símbolos en el '''''Romancero gitano''''', partiremos de la idea de que aunque los '''símbolos''' que emplea '''Lorca''' poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico porque, por encima del '''símbolo''', está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada símbolo es aquella que más se suele repetir en el uso poético lorquiano. Mediante el uso de los '''símbolos''', pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de '''imágenes físicas''' que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...), se apunta en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los principales '''símbolos''' que aparecen en el '''''Romancero gitano''''', junto con su '''significado''', son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''La luna''': es una personificación de la '''muerte''' y el '''erotismo femenino''', sensual, atractivo. La '''luna''' atrae irremisible, fatalmente, como las sirenas a los marineros o la luz a las polillas.&lt;br /&gt;
* '''El aire o el viento''': Anuncia '''tragedia''' y se relaciona con el '''erotismo masculino''', agresivo, violento.&lt;br /&gt;
* '''Los metales (cuchillos, yunques, anillos...)''': Simbolizan la '''vida''' de los gitanos y su '''muerte''' violenta, por las '''balas''' (de la '''Guardia civil''') o las '''navajas''' (de otros '''gitanos''').&lt;br /&gt;
* '''El verde''': Puede significar varias cosas: la muerte, el instinto sexual masculino, la frustración amorosa. Ej.: &amp;quot;Verde, que te quiero verde...&amp;quot;&lt;br /&gt;
* '''Agua''': Su flujo simboliza el movimiento y la vida. Cuando está en reposo, significa la pasión estancada y la muerte (el mismo significado que en los poemas de '''Antonio Machado''').&lt;br /&gt;
* '''El caballo''': es un símbolo de la '''pasión''' desenfrenada y un presagio de '''muerte'''. El &amp;quot;'''caballo garañón'''&amp;quot; (semental) aparece también con un significado sexual en las tragedias lorquianas, como '''''La casa de Bernarda Alba'''''.&lt;br /&gt;
* '''El alcohol''': Es un símbolo propio del mundo civilizado, ajeno al universo mítico de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''El espejo''': Simboliza el hogar y la vida sedentaria, la cultura paya, ajena al nomadeo y la libertad gitana.&lt;br /&gt;
* '''El gallo''': Anuncia la destrucción y el sacrificio de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''La guardia civil''': Es el brazo ejecutor del poder político y religioso que reprime a los gitanos. (El villano de la obra, el antagonista)&lt;br /&gt;
* '''La vara de mimbre''': Símbolo de señorío, nobleza, dignidad, elegancia del gitano. Se encuentra, por ejemplo, en &amp;quot;Prendimiento de Antoñito el Camborio&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* '''La sangre''': Instinto sexual y presagio de muerte.&lt;br /&gt;
* '''El jinete''': Presagio de la muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Interpretación de los símbolos en los poemas==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance de la luna,luna''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La '''luna''' vino a la fragua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con su polizón de nardos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la mira mira. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la está mirando&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niñoo déjame que baile. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando vengan los gitanos, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Te encontrarán sobre el '''yunque''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con los ojillos cerrados. (…)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• El símbolo de la luna se ve reflejado en el romance de La luna luna cuyo tema es la muerte de un niño gitano una noche de luna, luna. Lorca en este romance personifica a la luna, pues esta simboliza la muerte ya que es la que atrae al niño bailando. &lt;br /&gt;
También podemos ver como el yunque, que es de metal, simboliza la vida de los gitanos y su violenta muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Preciosa y el aire'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Su luna de pergamino &lt;br /&gt;
Preciosa tocando viene &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
por un anfibio sendero &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
de cristales y laureles. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El silencio sin estrellas, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Huyendo del sonsonete, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
cae donde el mar bate y canta &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
su noche llena de peces. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los picos de la sierra &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
los carabineros duermen &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
guardando las blancas torres &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Donde viven los ingleses. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y los gitanos del agua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
levantan por distraerse, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Glorietas de caracolas &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y ramas de pino verde. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Preciosa tira el pandero &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y corre sin detenerse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''viento-hombrón''' la persigue &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con una espada caliente. (...)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• En el romance de Preciosa y el aire, vemos reflejados los símbolos de la luna y el viento, aquí el viento es el reflejo de un violador (recrea el machismo de la época), que intenta forzar a una mujer pero finalmente no lo consigue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance Sonámbulo''' '''Texto en negrita'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Verde viento. Verdes ramas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El barco sobre la mar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y el caballo en la montaña.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con la sombra en la cintura&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ella sueña en su baranda,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
verde carne, pelo verde,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con ojos de fría plata (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-Compadre, quiero cambiar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mi caballo por su casa,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mi montura por su espejo,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mi cuchillo por su manta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el rostro del aljibe&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
se mecía la gitana.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verde carne, pelo verde,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con ojos de fría plata.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Un carámbano de luna&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
la sostiene sobre el agua. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guardias civiles borrachos&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
en la puerta golpeaban.(...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
•El siguiente romance narra la historia de amor de una gitana que espera a su novio contrabandista que huye de la guardia civil en la baranda, hasta que finalmente victima de la desesperación,se suicida y cuando el novio regresa se encuentra el cadáver y la guardia civil lo arresta.&lt;br /&gt;
En este poema mediante el color verde y un metal como la plata,se anuncia un presagio de tragedia y muerte.&lt;br /&gt;
En la segunda estrofa,podemos ver recreada la libertad y el nomadismo característico de los gitanos, mediante: el caballo,la montura y los cuchillo. Antagónicamente, también vemos reflejada la vida sedentaria, a través de, la casa,el espejo y la manta.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al final del poema vemos como se acaba cumpliendo el presagio mediante la repecicion de simbolos como el verde y la plata,ademas tambien utiliza el agua que en este caso refleja&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6778</id>
		<title>Los símbolos</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6778"/>
				<updated>2017-11-11T14:09:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Interpretación de los símbolos en los poemas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para hablar de los símbolos en el '''''Romancero gitano''''', partiremos de la idea de que aunque los '''símbolos''' que emplea '''Lorca''' poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico porque, por encima del '''símbolo''', está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada símbolo es aquella que más se suele repetir en el uso poético lorquiano. Mediante el uso de los '''símbolos''', pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de '''imágenes físicas''' que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...), se apunta en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los principales '''símbolos''' que aparecen en el '''''Romancero gitano''''', junto con su '''significado''', son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''La luna''': es una personificación de la '''muerte''' y el '''erotismo femenino''', sensual, atractivo. La '''luna''' atrae irremisible, fatalmente, como las sirenas a los marineros o la luz a las polillas.&lt;br /&gt;
* '''El aire o el viento''': Anuncia '''tragedia''' y se relaciona con el '''erotismo masculino''', agresivo, violento.&lt;br /&gt;
* '''Los metales (cuchillos, yunques, anillos...)''': Simbolizan la '''vida''' de los gitanos y su '''muerte''' violenta, por las '''balas''' (de la '''Guardia civil''') o las '''navajas''' (de otros '''gitanos''').&lt;br /&gt;
* '''El verde''': Puede significar varias cosas: la muerte, el instinto sexual masculino, la frustración amorosa. Ej.: &amp;quot;Verde, que te quiero verde...&amp;quot;&lt;br /&gt;
* '''Agua''': Su flujo simboliza el movimiento y la vida. Cuando está en reposo, significa la pasión estancada y la muerte (el mismo significado que en los poemas de '''Antonio Machado''').&lt;br /&gt;
* '''El caballo''': es un símbolo de la '''pasión''' desenfrenada y un presagio de '''muerte'''. El &amp;quot;'''caballo garañón'''&amp;quot; (semental) aparece también con un significado sexual en las tragedias lorquianas, como '''''La casa de Bernarda Alba'''''.&lt;br /&gt;
* '''El alcohol''': Es un símbolo propio del mundo civilizado, ajeno al universo mítico de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''El espejo''': Simboliza el hogar y la vida sedentaria, la cultura paya, ajena al nomadeo y la libertad gitana.&lt;br /&gt;
* '''El gallo''': Anuncia la destrucción y el sacrificio de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''La guardia civil''': Es el brazo ejecutor del poder político y religioso que reprime a los gitanos. (El villano de la obra, el antagonista)&lt;br /&gt;
* '''La vara de mimbre''': Símbolo de señorío, nobleza, dignidad, elegancia del gitano. Se encuentra, por ejemplo, en &amp;quot;Prendimiento de Antoñito el Camborio&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* '''La sangre''': Instinto sexual y presagio de muerte.&lt;br /&gt;
* '''El jinete''': Presagio de la muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Interpretación de los símbolos en los poemas==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance de la luna,luna''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La luna vino a la fragua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con su polizón de nardos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la mira mira. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la está mirando&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niñoo déjame que baile. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando vengan los gitanos, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Te encontrarán sobre el yunque &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con los ojillos cerrados. (…)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• El símbolo de la luna se ve reflejado en el romance de La luna luna cuyo tema es la muerte de un niño gitano una noche de luna, luna. Lorca en este romance personifica a la luna, pues esta simboliza la muerte ya que es la que atrae al niño bailando. &lt;br /&gt;
También podemos ver como el yunque, que es de metal, simboliza la vida de los gitanos y su violenta muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Preciosa y el aire'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Su luna de pergamino &lt;br /&gt;
Preciosa tocando viene &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
por un anfibio sendero &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
de cristales y laureles. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El silencio sin estrellas, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Huyendo del sonsonete, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
cae donde el mar bate y canta &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
su noche llena de peces. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En los picos de la sierra &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
los carabineros duermen &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
guardando las blancas torres &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Donde viven los ingleses. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y los gitanos del agua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
levantan por distraerse, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Glorietas de caracolas &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y ramas de pino verde. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Preciosa tira el pandero &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
y corre sin detenerse. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El viento-hombrón la persigue &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
con una espada caliente. (...)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• En el romance de Preciosa y el aire, vemos los símbolos de la luna y el viento, aquí el viento es el reflejo de un violador (recrea el machismo de la época), que intenta forzar a una mujer pero finalmente no lo consigue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6777</id>
		<title>Los símbolos</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6777"/>
				<updated>2017-11-11T14:07:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Interpretación de los símbolos en los poemas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para hablar de los símbolos en el '''''Romancero gitano''''', partiremos de la idea de que aunque los '''símbolos''' que emplea '''Lorca''' poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico porque, por encima del '''símbolo''', está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada símbolo es aquella que más se suele repetir en el uso poético lorquiano. Mediante el uso de los '''símbolos''', pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de '''imágenes físicas''' que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...), se apunta en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los principales '''símbolos''' que aparecen en el '''''Romancero gitano''''', junto con su '''significado''', son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''La luna''': es una personificación de la '''muerte''' y el '''erotismo femenino''', sensual, atractivo. La '''luna''' atrae irremisible, fatalmente, como las sirenas a los marineros o la luz a las polillas.&lt;br /&gt;
* '''El aire o el viento''': Anuncia '''tragedia''' y se relaciona con el '''erotismo masculino''', agresivo, violento.&lt;br /&gt;
* '''Los metales (cuchillos, yunques, anillos...)''': Simbolizan la '''vida''' de los gitanos y su '''muerte''' violenta, por las '''balas''' (de la '''Guardia civil''') o las '''navajas''' (de otros '''gitanos''').&lt;br /&gt;
* '''El verde''': Puede significar varias cosas: la muerte, el instinto sexual masculino, la frustración amorosa. Ej.: &amp;quot;Verde, que te quiero verde...&amp;quot;&lt;br /&gt;
* '''Agua''': Su flujo simboliza el movimiento y la vida. Cuando está en reposo, significa la pasión estancada y la muerte (el mismo significado que en los poemas de '''Antonio Machado''').&lt;br /&gt;
* '''El caballo''': es un símbolo de la '''pasión''' desenfrenada y un presagio de '''muerte'''. El &amp;quot;'''caballo garañón'''&amp;quot; (semental) aparece también con un significado sexual en las tragedias lorquianas, como '''''La casa de Bernarda Alba'''''.&lt;br /&gt;
* '''El alcohol''': Es un símbolo propio del mundo civilizado, ajeno al universo mítico de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''El espejo''': Simboliza el hogar y la vida sedentaria, la cultura paya, ajena al nomadeo y la libertad gitana.&lt;br /&gt;
* '''El gallo''': Anuncia la destrucción y el sacrificio de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''La guardia civil''': Es el brazo ejecutor del poder político y religioso que reprime a los gitanos. (El villano de la obra, el antagonista)&lt;br /&gt;
* '''La vara de mimbre''': Símbolo de señorío, nobleza, dignidad, elegancia del gitano. Se encuentra, por ejemplo, en &amp;quot;Prendimiento de Antoñito el Camborio&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* '''La sangre''': Instinto sexual y presagio de muerte.&lt;br /&gt;
* '''El jinete''': Presagio de la muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Interpretación de los símbolos en los poemas==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance de la luna,luna''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La luna vino a la fragua &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con su polizón de nardos. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la mira mira. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El niño la está mirando&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niñoo déjame que baile. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cuando vengan los gitanos, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Te encontrarán sobre el yunque &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con los ojillos cerrados. (…)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El símbolo de la luna se ve reflejado en el romance de La luna luna cuyo tema es la muerte de un niño gitano una noche de luna, luna. Lorca en este romance personifica a la luna, pues esta simboliza la muerte ya que es la que atrae al niño bailando. &lt;br /&gt;
También podemos ver como el yunque, que es de metal, simboliza la vida de los gitanos y su violenta muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Preciosa y el aire'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Su luna de pergamino &lt;br /&gt;
Preciosa tocando viene &lt;br /&gt;
por un anfibio sendero &lt;br /&gt;
de cristales y laureles. &lt;br /&gt;
El silencio sin estrellas, &lt;br /&gt;
Huyendo del sonsonete, &lt;br /&gt;
cae donde el mar bate y canta &lt;br /&gt;
su noche llena de peces. &lt;br /&gt;
En los picos de la sierra &lt;br /&gt;
los carabineros duermen &lt;br /&gt;
guardando las blancas torres &lt;br /&gt;
Donde viven los ingleses. &lt;br /&gt;
Y los gitanos del agua &lt;br /&gt;
levantan por distraerse, &lt;br /&gt;
Glorietas de caracolas &lt;br /&gt;
y ramas de pino verde. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Preciosa tira el pandero &lt;br /&gt;
y corre sin detenerse. &lt;br /&gt;
El viento-hombrón la persigue &lt;br /&gt;
con una espada caliente. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
En el romance de Preciosa y el aire, vemos los símbolos de la luna y el viento, aquí el viento es el reflejo de un violador (recrea el machismo de la época), que intenta forzar a una mujer pero finalmente no lo consigue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6776</id>
		<title>Los símbolos</title>
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				<updated>2017-11-11T14:05:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Interpretación de los símbolos en los poemas */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para hablar de los símbolos en el '''''Romancero gitano''''', partiremos de la idea de que aunque los '''símbolos''' que emplea '''Lorca''' poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico porque, por encima del '''símbolo''', está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada símbolo es aquella que más se suele repetir en el uso poético lorquiano. Mediante el uso de los '''símbolos''', pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de '''imágenes físicas''' que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...), se apunta en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los principales '''símbolos''' que aparecen en el '''''Romancero gitano''''', junto con su '''significado''', son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''La luna''': es una personificación de la '''muerte''' y el '''erotismo femenino''', sensual, atractivo. La '''luna''' atrae irremisible, fatalmente, como las sirenas a los marineros o la luz a las polillas.&lt;br /&gt;
* '''El aire o el viento''': Anuncia '''tragedia''' y se relaciona con el '''erotismo masculino''', agresivo, violento.&lt;br /&gt;
* '''Los metales (cuchillos, yunques, anillos...)''': Simbolizan la '''vida''' de los gitanos y su '''muerte''' violenta, por las '''balas''' (de la '''Guardia civil''') o las '''navajas''' (de otros '''gitanos''').&lt;br /&gt;
* '''El verde''': Puede significar varias cosas: la muerte, el instinto sexual masculino, la frustración amorosa. Ej.: &amp;quot;Verde, que te quiero verde...&amp;quot;&lt;br /&gt;
* '''Agua''': Su flujo simboliza el movimiento y la vida. Cuando está en reposo, significa la pasión estancada y la muerte (el mismo significado que en los poemas de '''Antonio Machado''').&lt;br /&gt;
* '''El caballo''': es un símbolo de la '''pasión''' desenfrenada y un presagio de '''muerte'''. El &amp;quot;'''caballo garañón'''&amp;quot; (semental) aparece también con un significado sexual en las tragedias lorquianas, como '''''La casa de Bernarda Alba'''''.&lt;br /&gt;
* '''El alcohol''': Es un símbolo propio del mundo civilizado, ajeno al universo mítico de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''El espejo''': Simboliza el hogar y la vida sedentaria, la cultura paya, ajena al nomadeo y la libertad gitana.&lt;br /&gt;
* '''El gallo''': Anuncia la destrucción y el sacrificio de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''La guardia civil''': Es el brazo ejecutor del poder político y religioso que reprime a los gitanos. (El villano de la obra, el antagonista)&lt;br /&gt;
* '''La vara de mimbre''': Símbolo de señorío, nobleza, dignidad, elegancia del gitano. Se encuentra, por ejemplo, en &amp;quot;Prendimiento de Antoñito el Camborio&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* '''La sangre''': Instinto sexual y presagio de muerte.&lt;br /&gt;
* '''El jinete''': Presagio de la muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Interpretación de los símbolos en los poemas==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Romance de la luna,luna''' &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''La luna vino a la fragua &lt;br /&gt;
Con su polisónn de nardos. &lt;br /&gt;
El niñoo la mira mira. &lt;br /&gt;
El niño la está mirando&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Niñoo déjame que baile. &lt;br /&gt;
Cuando vengan los gitanos, &lt;br /&gt;
Te encontrarán sobre el yunque &lt;br /&gt;
Con los ojillos cerrados. (…)&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
El símbolo de la luna se ve reflejado en el romance de La luna luna cuyo tema es la muerte de un niño gitano una noche de luna, luna. Lorca en este romance personifica a la luna, pues esta simboliza la muerte ya que es la que atrae al niño bailando. &lt;br /&gt;
También podemos ver como el yunque, que es de metal, simboliza la vida de los gitanos y su violenta muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Preciosa y el aire'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''Su luna de pergamino &lt;br /&gt;
Preciosa tocando viene &lt;br /&gt;
por un anfibio sendero &lt;br /&gt;
de cristales y laureles. &lt;br /&gt;
El silencio sin estrellas, &lt;br /&gt;
Huyendo del sonsonete, &lt;br /&gt;
cae donde el mar bate y canta &lt;br /&gt;
su noche llena de peces. &lt;br /&gt;
En los picos de la sierra &lt;br /&gt;
los carabineros duermen &lt;br /&gt;
guardando las blancas torres &lt;br /&gt;
Donde viven los ingleses. &lt;br /&gt;
Y los gitanos del agua &lt;br /&gt;
levantan por distraerse, &lt;br /&gt;
Glorietas de caracolas &lt;br /&gt;
y ramas de pino verde. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Preciosa tira el pandero &lt;br /&gt;
y corre sin detenerse. &lt;br /&gt;
El viento-hombrón la persigue &lt;br /&gt;
con una espada caliente. (...)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''&lt;br /&gt;
En el romance de Preciosa y el aire, vemos los símbolos de la luna y el viento, aquí el viento es el reflejo de un violador (recrea el machismo de la época), que intenta forzar a una mujer pero finalmente no lo consigue.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6775</id>
		<title>Los símbolos</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6775"/>
				<updated>2017-11-11T14:03:08Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Los símbolos en el Romancero gitano, de Federico García Lorca */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Para hablar de los símbolos en el '''''Romancero gitano''''', partiremos de la idea de que aunque los '''símbolos''' que emplea '''Lorca''' poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico porque, por encima del '''símbolo''', está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada símbolo es aquella que más se suele repetir en el uso poético lorquiano. Mediante el uso de los '''símbolos''', pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de '''imágenes físicas''' que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...), se apunta en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los principales '''símbolos''' que aparecen en el '''''Romancero gitano''''', junto con su '''significado''', son los siguientes:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''La luna''': es una personificación de la '''muerte''' y el '''erotismo femenino''', sensual, atractivo. La '''luna''' atrae irremisible, fatalmente, como las sirenas a los marineros o la luz a las polillas.&lt;br /&gt;
* '''El aire o el viento''': Anuncia '''tragedia''' y se relaciona con el '''erotismo masculino''', agresivo, violento.&lt;br /&gt;
* '''Los metales (cuchillos, yunques, anillos...)''': Simbolizan la '''vida''' de los gitanos y su '''muerte''' violenta, por las '''balas''' (de la '''Guardia civil''') o las '''navajas''' (de otros '''gitanos''').&lt;br /&gt;
* '''El verde''': Puede significar varias cosas: la muerte, el instinto sexual masculino, la frustración amorosa. Ej.: &amp;quot;Verde, que te quiero verde...&amp;quot;&lt;br /&gt;
* '''Agua''': Su flujo simboliza el movimiento y la vida. Cuando está en reposo, significa la pasión estancada y la muerte (el mismo significado que en los poemas de '''Antonio Machado''').&lt;br /&gt;
* '''El caballo''': es un símbolo de la '''pasión''' desenfrenada y un presagio de '''muerte'''. El &amp;quot;'''caballo garañón'''&amp;quot; (semental) aparece también con un significado sexual en las tragedias lorquianas, como '''''La casa de Bernarda Alba'''''.&lt;br /&gt;
* '''El alcohol''': Es un símbolo propio del mundo civilizado, ajeno al universo mítico de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''El espejo''': Simboliza el hogar y la vida sedentaria, la cultura paya, ajena al nomadeo y la libertad gitana.&lt;br /&gt;
* '''El gallo''': Anuncia la destrucción y el sacrificio de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''La guardia civil''': Es el brazo ejecutor del poder político y religioso que reprime a los gitanos. (El villano de la obra, el antagonista)&lt;br /&gt;
* '''La vara de mimbre''': Símbolo de señorío, nobleza, dignidad, elegancia del gitano. Se encuentra, por ejemplo, en &amp;quot;Prendimiento de Antoñito el Camborio&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* '''La sangre''': Instinto sexual y presagio de muerte.&lt;br /&gt;
* '''El jinete''': Presagio de la muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Interpretación de los símbolos en los poemas==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Los_s%C3%ADmbolos&amp;diff=6741</id>
		<title>Los símbolos</title>
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				<updated>2017-11-08T17:26:47Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Los símbolos en el Romancero gitano, de Federico García Lorca */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tenemos que partir de la idea de que aunque los símbolos que emplea Lorca poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico ni sistemático porque por encima del símbolo está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada uno de los símbolos es aquella que más se suele repetir en su uso. Mediante el uso de los símbolos, pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de imágenes físicas que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...) apuntan en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los principales símbolos junto con su significado son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''La luna''': La muerte y el erotismo femenino.&lt;br /&gt;
* '''El aire o el viento''': Anuncia tragedia y el erotismo masculino.&lt;br /&gt;
* '''Los metales (cuchillos, yunques, anillos...)''': La vida de los gitanos y la muerte.&lt;br /&gt;
* '''El verde''': La muerte, instinto sexual masculino y frustración amorosa.&lt;br /&gt;
* '''Agua''': Su flujo simboliza el movimiento y la vida, y en reposo la pasión estancada y la muerte.&lt;br /&gt;
* '''El caballo'''. La pasión desenfrenada y presagio de muerte.&lt;br /&gt;
* '''El alcohol''': El mundo civilizado, ajeno al universo mítico de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''El espejo''': El hogar y la vida sedentaria.&lt;br /&gt;
* '''El gallo''': Anuncia la destrucción y el sacrificio de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''La guardia civil''': Brazo ejecutor del poder político y religioso que reprime a los gitanos. (Como el villano de la obra)&lt;br /&gt;
* '''La vara de mimbre''': Señorío, nobleza, dignidad, elegancia del gitano.&lt;br /&gt;
* '''La sangre''': Instinto sexual y muerte.&lt;br /&gt;
* '''Jinete''': Presagio de la muerte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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		<title>Los símbolos</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Los símbolos en el Romancero gitano, de Federico García Lorca */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tenemos que partir de la idea de que aunque los símbolos que emplea Lorca poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico ni sistemático porque por encima del símbolo está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada uno de los símbolos es aquella que más se suele repetir en su uso. Mediante el uso de los símbolos, pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de imágenes físicas que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...) apuntan en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los principales símbolos junto con su significado son:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''La luna''': La muerte y el erotismo femenino.&lt;br /&gt;
* '''El aire o el viento''': Anuncia tragedia y el erotismo masculino.&lt;br /&gt;
* '''Los metales (cuchillos, yunques, anillos...)''': La vida de los gitanos y la muerte.&lt;br /&gt;
* '''El verde''': La muerte, instinto sexual masculino y frustración amorosa.&lt;br /&gt;
* '''Agua''': Su flujo simboliza el movimiento y la vida, y en reposo la pasión estancada y la muerte.&lt;br /&gt;
* '''El caballo'''. La pasión desenfrenada y presagio de muerte.&lt;br /&gt;
* '''El alcohol''': El mundo civilizado, ajeno al universo mítico de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''El espejo''': El hogar y la vida sedentaria.&lt;br /&gt;
* '''El gallo''': Anuncia la destrucción y el sacrificio de los gitanos.&lt;br /&gt;
* '''La guardia civil''': Brazo ejecutor del poder político y religioso que reprime a los gitanos. (Como el villano de la obra)&lt;br /&gt;
* '''La vara de mimbre''': Señorío, nobleza, dignidad, elegancia del gitano.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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		<title>Los símbolos</title>
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				<updated>2017-11-08T17:04:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Los símbolos en el Romancero gitano, de Federico García Lorca */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Los símbolos en el ''Romancero gitano'', de Federico García Lorca==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tenemos que partir de la idea de que aunque los símbolos que emplea Lorca poseen una '''significación''', esta no puede ser aplicada de modo mecánico ni sistemático porque por encima del símbolo está la '''visión personal''' del poeta, por lo que la interpretación que se le dará a cada uno de los símbolos es aquella que más se suele repetir en su uso. Mediante el uso de los símbolos, pues, el poeta quiere poner en comunicación los '''sentimientos''' más profundos del hombre con los '''elementos de la naturaleza'''. Por medio de imágenes físicas que sugieren algo no perceptible por los sentidos (una idea, un sentimiento, una obsesión, una angustia,...) apuntan en esta obra a «esas fuerzas elementales que desencadenan conflictos irresolubles y que se desatan sin que el hombre pueda controlar las ansias de libertad, la violencia, el erotismo, la frustración amorosa, la pena, el destino trágico».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/06-literaturas-hispanicas-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial poesía hispánica], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/05-especial-federico-garcia-lorca-dpto-lc-y-l LC2BAC- Especial Federico García Lorca], web del Departarmento de Lengua del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Federico%20Garc%C3%ADa%20Lorca Entradas sobre Federico García Lorca], en ''Letr@erida'', blog de literatura.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trabajos de los alumnos==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1017/FEDERICO_GARC%C3%8DA.ppt Federico García Lorca-1], PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4250/FEDERICO+GARCIA+LORCA-Alba+y+Marta.pptx Federico García Lorca-2], trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4255/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Alejandro+de+Nova%2C+Ra%C3%BAl+Pellicer.ppt Federico García Lorca-3], trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/4263/Federico+Garc%C3%ADa+Lorca-Almudena+y+Luz%C3%ADa.ppt Federico García Lorca-4], trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (octubre 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:PAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:EvAU]]&lt;br /&gt;
[[Categoría:Lengua castellana y literatura II - 2º de Bachillerato]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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		<title>Archivo:Captura de pantalla 2017-11-08 a las 17.52.58.png</title>
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				<updated>2017-11-08T16:56:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Existencialismo_y_feminismo:_Exponga_sus_conocimientos_sobre_Jean-Paul_Sartre_(1905-1980)_y_Simone_de_Beauvoir_(1908-1986)&amp;diff=5599</id>
		<title>Existencialismo y feminismo: Exponga sus conocimientos sobre Jean-Paul Sartre (1905-1980) y Simone de Beauvoir (1908-1986)</title>
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				<updated>2017-05-27T07:44:54Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Simone de Beauvoir (1908-1986) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Jean-Paul Sartre (1905-1980)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Sartre.jpg|miniaturadeimagen|Sartre]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Jean-Paul Charles Aymard Sartre''' ('''París''', 21 de junio de 1905 – ibíd., 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como '''Jean-Paul Sartre''', fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario '''francés''', exponente del '''existencialismo''' y del '''marxismo''' humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como '''Premio Nobel de Literatura''', en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la '''Academia Sueca''' que él tenía por regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones establecidas del sistema. Fue pareja de la también filósofa '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hijo de '''Jean-Baptiste Sartre''', un oficial naval, y '''Anne-Marie Schweitzer''', prima de '''Albert Schweitzer''', el heroico médico rural que recibió el '''premio Nobel de Medicina''', '''Sartre''' nace el 21 de junio de 1905 en '''París'''. Cuando él tenía apenas quince meses, su padre murió de fiebres que contrajo en sus viajes y '''Anne-Marie''' lo crió con ayuda de sus padres, los abuelos del joven.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que era joven, sentía atracción por la '''filosofía''' y se dejó influenciar por autores como: '''Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Søren Kierkegaard, Edmund Husserl''' y '''Martin Heidegger,''' entre otros.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1929, se gradúa con un '''doctorado''' en filosofía, en el elitista '''École Normale Supérieure'''  en '''París'''. Durante sus estudios, conoce a su compañera de vida, '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue '''soldado''' del ejercito francés entre'''1929 y 1931'''. Durante la '''segunda guerra mundial''', sirvió como '''meteorólogo''' en el Ejército Francés, fue capturado por las tropas alemanas en '''1940''' en '''Padoux''' y pasó nueve meses como prisionero de guerra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1964, rechazó el '''Premio Nobel de Literatura''', alegando que su aceptación implicaría perder su identidad de filósofo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de gozar de una fama mundial, '''Sartre''' llevo una vida sencilla exenta de posesiones materiales, y a lo largo de su vida se solidarizó con diversos acontecimientos de '''ideología izquierdista''' de su época como: '''El Mayo Francés, la Revolución China, la Revolución Cubana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falleció el '''15 de abril de 1980''', a los 74 años de edad, en el hospital de '''Broussais''', tras una enfermedad,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Existencialismo de Sartre===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En una primera etapa desarrolló una '''filosofía existencialista''', a la que corresponden obras como '''''El ser y la nada (1943)''''' y '''''El existencialismo es un humanismo''''' (1946).''''' Desde que en 1945 fundó la revista '''''Les Temps Modernes''''', se convirtió en uno de los principales teóricos de la '''izquierda'''. En una segunda etapa, se adscribió al '''marxismo''', cuyo pensamiento expresó en '''La crítica de la razón dialéctica (1960)''', aunque él siempre consideró esta obra como una continuación de '''''El ser y la nada'''''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Las ideas principales de esta corriente filosófica son que &amp;quot;estamos condenados a ser libres&amp;quot;, es decir, nos hace plenamente '''responsables''' de las decisiones que tomamos en nuestra vida. Consecuentemente, para '''Sartre''' en el ser humano «la existencia precede a la esencia», que explica con un ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa '''prefiguración''' será la '''esencia''' de lo que se construirá, que luego tendrá '''existencia'''. Los seres humanos no son el resultado de un diseño inteligente y no tienen dentro de sí algo que los haga «malos por naturaleza» o «tendientes al bien» —como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído—, y continúa: «Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», éstos nos son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como &amp;quot;proyecto&amp;quot;. De tal forma que solo al final de nuestra vida seremos capaces de saber qué hemos sido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En el pensamiento de '''Sartre''', cabe destacar las siguientes ideas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Conciencia prerreflexiva y conciencia reflexiva''': La conciencia prerreflexiva es el mero hecho de percatarnos de algo, el tener conciencia de algo, y la conciencia reflexiva , surge cuando me doy cuenta de que me estoy percatando de algo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''El ser-en-sí''': Sartre rechaza el dualismo entre apariencia y realidad y sostiene que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Si quitamos lo que en la cosa es debido a la conciencia, que le confiere la esencia que la constituye en tal cosa y no en tal otra, en la cosa sólo queda el ser-en-sí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''El ser-para-sí:''' Si toda conciencia es conciencia del ser tal como aparecer, la conciencia es distinta del ser (no ser o nada) y surge de una negación del ser-en-sí. Por tanto, el para sí, separado del ser, es radicalmente libre. El hombre es el no-ya-hecho, el que se hace a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''El ser-para-otro''': Sartre defiende que mi yo revela la indubitable presencia del otro en la relación en que el otro se me da no como objeto sino como un sujeto (ser-para-otro).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ateísmo y valores:''' Para el filósofo, la existencia de Dios es imposible, ya que el propio concepto de Dios es contradictorio, pues sería el en-sí-para-sí logrado. Por tanto, si Dios no existe, no ha creado al hombre según una idea que fije su esencia, por lo que el hombre se encuentra con su radical libertad. Este ateísmo tiene una consecuencia ética: Sartre afirma que los valores dependen enteramente del hombre y son creación suya.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Simone de Beauvoir (1908-1986)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Archivo:Download.jpg|miniaturadeimagen|Simone Beauvoir]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Simone de Beauvoir''' (París, 9 de enero de 1908-ibidem, 14 de abril de 1986) fue una escritora, profesora y '''filósofa''' francesa defensora de los derechos humanos y '''feminista'''. Escribió novelas, ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Su pensamiento se enmarca en la corriente filosófica del'''existencialismo''' y su obra '''El segundo sexo''' se considera fundamental en la historia del '''feminismo'''. Fue pareja del también filósofo '''Jean Paul Sartre.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nació el 9 de enero de 1908 en el piso familiar, situado en el parisino bulevar '''Raspail''' de '''París''' en el marco de una familia burguesa con moral cristiana muy estricta. Era hija de '''Georges Bertrand de Beauvoir''', que trabajó un tiempo como abogado y era un actor aficionado, y de '''Françoise Brasseur''', una mujer profundamente religiosa.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Recibió una educación en '''colegios cristianos''', lo que causó que en su adolescencia se rebelara contra la religión afirmando que esta es una forma de someter al pueblo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hecho importante en el nacimiento de las ideas políticas feministas de '''Simone''', toda su infancia será marcada por el hecho de haber nacido mujer: su padre no le escondió el hecho de que hubiese deseado un hijo, con el sueño de que hubiese cursado estudios en la prestigiosa '''Escuela Politécnica de París'''. Muchas veces le comentó a '''Simone''': «Tienes un cerebro de hombre» &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con solamente quince años, ya estaba decidida sobre la forma de este destino: quería ser escritora. En 1926, se dedicó a estudiar '''filosofía''' y obtuvo en junio de 1927 su certificado de filosofía general. Tras estas certificaciones, acabó licenciándose en letras, con especialización en filosofía, en la primavera de 1928, tras haber aprobado también unas certificaciones de ética y de psicología. Sus estudios universitarios concluyeron en 1929 con la redacción de una tesina sobre '''Leibniz'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ejerce como profesora de filosofía de instituto. Además de defender la lucha por la igualdad de género.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Reivindicación feminista===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Su obra mas importante, '''El segundo sexo''',  expone los principios en los que se basan las teorías modernas del feminismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''No se nace mujer, se llega a serlo''':&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Beauvoir''' sostiene que &amp;quot;la mujer&amp;quot; o lo que entendemos por '''mujer''' es un producto cultural que se ha construido socialmente. Denuncia que la mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo (como madre, esposa, hija, hermana) y reivindica que la principal tarea de la mujer es reconquistar '''su propia identidad''' específica y desde sus propios criterios. Las características que se identifica en las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino por cómo han sido educadas y socializadas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1949, cuando publicó '''''El Segundo Sexo''''', era una voz solitaria en la sociedad occidental en la que tras el movimiento '''sufragista''' y la obtención del derecho al voto femenino se había vuelto a recluir a las mujeres en el '''hogar'''. El libro que en su momento fue un escándalo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Lucha por el derecho al aborto=== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Beauvoir''' tuvo también un papel determinante en la legalización del '''aborto''' en '''Francia'''. Con '''Gisèle Halimi''', fundó el movimiento '''''Choisir''''' y fue una de las redactoras del '''''Manifiesto de las 343''''' -firmado por mujeres de la política, la cultura y distintas áreas de la sociedad francesa como la escritora '''Marguerite Duras''', la abogada '''Gisèle Halimi''' o las cineastas '''Françoise Sagan''', '''Jeanne Moreau''' y '''Agnes Vardà''', reconociendo haber abortado-, publicado el 5 de abril de 1971, por la revista '''''Le Nouvel Observateur'''''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre el aborto señaló:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
      &amp;quot;El aborto es parte integral de la evolución en la naturaleza y la historia humana. Esto no es un argumento ni a favor o en contra, sino un hecho innegable. No hay pueblo, ni época donde el aborto no fuera practicado&lt;br /&gt;
 legal o ilegalmente. El aborto está completamente ligado a la existencia humana…&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 11, &amp;quot;La novela&amp;quot;, pp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2992/Literatura-Universal-Tema-7-La-revolucion-novelistica-del-siglo-XX-javlangar.doc La revolución novelística del siglo XX], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2453/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.pdf La revolución novelística del siglo XX-Literatura y cine], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1283/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.ppt La revolución novelística del XX], PPoint de Ainhoa Gutiérrez y Adrián Nebra. Curso 2009-2010. IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Existencialismo_y_feminismo:_Exponga_sus_conocimientos_sobre_Jean-Paul_Sartre_(1905-1980)_y_Simone_de_Beauvoir_(1908-1986)&amp;diff=5358</id>
		<title>Existencialismo y feminismo: Exponga sus conocimientos sobre Jean-Paul Sartre (1905-1980) y Simone de Beauvoir (1908-1986)</title>
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				<updated>2017-05-13T15:00:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Simone de Beauvoir (1908-1986) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Jean-Paul Sartre (1905-1980)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Sartre.jpg|miniaturadeimagen|Sartre]]&lt;br /&gt;
'''Jean-Paul Charles Aymard Sartre''' ('''París''', 21 de junio de 1905 – ibíd., 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como '''Jean-Paul Sartre''', fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como '''Premio Nobel de Literatura''', en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la '''Academia Sueca''' que él tenía por regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones establecidas del sistema. Fue pareja de la también filósofa '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Hijo de '''Jean-Baptiste Sartre''''''Texto en negrita''', un oficial naval, y '''Anne-Marie Schweitzer''', prima de '''Albert Schweitzer''', Sartre nace el 21 de junio de 1905 en París. Cuando él tenía apenas quince meses,su padre murio de fiebres que contrajo en sus viajes y Anne-Marie lo crió con ayuda de sus padres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que era joven sentía atracción por la filosofía, y se dejó influenciar por autores como;'''Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Søren Kierkegaard, Edmund Husserl, y Martin Heidegger,''' entre otros.&lt;br /&gt;
En 1929 se gradúa con un doctorado en filosofía, en el elitista '''École Normale Supérieure'''  en París. Durante sus estudios conoce a su compañera de por vida '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue soldado del ejercito francés durante '''1929 y 1931'''. Durante la segunda guerra mundial sirvió como meteorólogo en el Ejército Francés, fue capturado por las tropas alemanas en '''1940''' en '''Padoux''''''Texto en negrita''' y paso nueve meses como prisionero de guerra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1964 rechazo el '''Premio Nobel de Literatura''', alegando que su aceptación implicaría perder su identidad de filósofo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de gozar de una fama mundial, Sartre llevo una vida sencilla exenta de posesiones materiales, y a lo largo de su vida se solidarizó con diversos acontecimientos de ideología izquierdista de su época como: '''El Mayo Francés, la Revolución China, la Revolución Cubana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falleció el '''15 de abril de 1980''', a los 74 años de edad, en el hospital de '''Broussais''' tras una enfermedad,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Existencialismo de Sartre==&lt;br /&gt;
En una primera etapa desarrolló una '''filosofía existencialista''', a la que corresponden obras como '''''El ser y la nada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946).''''' Desde que en 1945 fundó la revista '''''Les Temps Modernes''''' se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda. En una segunda etapa se adscribió al '''marxismo''', cuyo pensamiento expresó en '''La crítica de la razón dialéctica (1960)'''''Texto en cursiva'', aunque él siempre consideró esta obra como una continuación de El ser y la nada.&lt;br /&gt;
Las ideas principales de esta corriente filosófica son; que &amp;quot;estamos condenados a ser libres&amp;quot;, es decir, nos hace plenamente responsables de las decisiones que tomamos en nuestra vida. Consecuentemente para Sartre en el ser humano «la existencia precede a la esencia», que explica con un ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa prefiguración será la esencia de lo que se construirá, que luego tendrá existencia. Los seres humanos no son el resultado de un diseño inteligente y no tienen dentro de sí algo que los haga «malos por naturaleza» o «tendientes al bien» —como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído—, y continua: «Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», éstos nos son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como &amp;quot;proyecto&amp;quot;.De tal forma que solo al final de nuestra vida seremos capaces de saber que hemos sido.&lt;br /&gt;
En el pensamiento de Sartre, cabe destacar las siguientes ideas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Conciencia prerreflexiva y conciencia reflexiva''': La conciencia prerreflexiva es el mero hecho de percatarnos de algo, el tener conciencia de algo, y la conciencia reflexiva , surge cuando me doy cuenta de que me estoy percatando de algo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-en-sí''': Sartre rechaza el dualismo entre apariencia y realidad y sostiene que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Si quitamos lo que en la cosa es debido a la conciencia, que le confiere la esencia que la constituye en tal cosa y no en tal otra, en la cosa sólo queda el ser-en-sí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-sí:''' Si toda conciencia es conciencia del ser tal como aparecer, la conciencia es distinta del ser (no ser o nada) y surge de una negación del ser-en-sí. Por tanto, el para sí, separado del ser, es radicalmente libre. El hombre es el no-ya-hecho, el que se hace a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-otro''': Sartre defiende que mi yo revela la indubitable presencia del otro en la relación en que el otro se me da no como objeto sino como un sujeto (ser-para-otro).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ateísmo y valores:''' Para el filósofo, la existencia de Dios es imposible, ya que el propio concepto de Dios es contradictorio, pues sería el en-sí-para-sí logrado. Por tanto, si Dios no existe, no ha creado al hombre según una idea que fije su esencia, por lo que el hombre se encuentra con su radical libertad. Este ateísmo tiene una consecuencia ética: Sartre afirma que los valores dependen enteramente del hombre y son creación suya.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Simone de Beauvoir (1908-1986)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Download.jpg|miniaturadeimagen|Simone Beauvoir]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Simone de Beauvoir''' (París, 9 de enero de 1908-ibidem, 14 de abril de 1986) fue una escritora, profesora y filósofa francesa defensora de los derechos humanos y feminista. Escribió novelas, ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Su pensamiento se enmarca en la corriente filosófica del'''existencialismo''' y su obra '''El segundo sexo'''''Texto en cursiva'', se considera fundamental en la historia del '''feminismo'''.Fue pareja del también filósofo '''Jean Paul Sartre.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Nació el 9 de enero de 1908 en el piso familiar, situado en el parisino bulevar Raspail de París en el marco de una familia burguesa con moral cristiana muy estricta. Era hija de Georges Bertrand de Beauvoir,que trabajó un tiempo como abogado y era un actor aficionado, y de Françoise Brasseur, una mujer profundamente religiosa.&lt;br /&gt;
Recibió una educación en colegios cristianos,lo que causo que en su adolescencia, se revelara contra la religión afirmando, que esta es una forma de someter al pueblo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hecho importante en el nacimiento de las ideas políticas feministas de Simone, toda su infancia será marcada por el hecho de haber nacido mujer: su padre no le escondió el hecho de que hubiese deseado un hijo, con el sueño de que hubiese cursado estudios en la prestigiosa Escuela Politécnica de París. Muchas veces le comentó a Simone: «Tienes un cerebro de hombre» &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con solamente quince años, ya estaba decidida sobre la forma de este destino: quería ser escritora. En 1926, se dedicó a estudiar filosofía y obtuvo en junio de 1927 su certificado de filosofía general. Tras estas certificaciones, acabó licenciándose en letras, con especialización en filosofía, en la primavera de 1928, tras haber aprobado también unas certificaciones de ética y de psicología. Sus estudios universitarios concluyeron en 1929 con la redacción de una tesina sobre Leibniz&lt;br /&gt;
Ejerce como profesora de filosofía de instituto.Ademas de defender la lucha por la igualdad de género.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Reivindicación feminista==&lt;br /&gt;
Su obra mas importante''',El segundo sexo'''  expone los principios en los que se basan las teorías modernas del feminismo&lt;br /&gt;
'''No se nace mujer, se llega a serlo''':&lt;br /&gt;
Beauvoir sostiene que &amp;quot;la mujer&amp;quot; o lo que entendemos por mujer es un producto cultural que se ha construido socialmente. Denuncia que la mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo (como madre, esposa, hija, hermana) y reivindica que la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios. Las características que se identifica en las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino por cómo han sido educadas y socializadas. Como resumen de este pensamiento.&lt;br /&gt;
En 1949 cuando publicó El Segundo Sexo era una voz solitaria en la sociedad occidental en la que tras el movimiento sufragista y la obtención del derecho al voto femenino se había vuelto a recluir a las mujeres en el hogar. El libro que en su momento fue un escándalo.&lt;br /&gt;
==Lucha por el derecho al aborto== &lt;br /&gt;
Beauvoir tuvo también un papel determinante en la legalización del aborto en Francia. Con Halimi fundó el movimiento Choisir y fue una de las redactoras del Manifiesto de las 343 -firmado por mujeres de la política, la cultura y distintas áreas de la sociedad francesa como la escritora Marguerite Duras, la abogada Gisèle Halimi o las cineastas Françoise Sagan, Jeanne Moreau y Agnes Vardà reconociendo haber abortado- publicado el 5 de abril de 1971 por la revista Le Nouvel Observateur.&lt;br /&gt;
Sobre el aborto señaló:&lt;br /&gt;
&amp;quot;El aborto es parte integral de la evolución en la naturaleza y la historia humana. Esto no es un argumento ni a favor o en contra, sino un hecho innegable. No hay pueblo, ni época donde el aborto no fuera practicado legal o ilegalmente. El aborto está completamente ligado a la existencia humana…&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 11, &amp;quot;La novela&amp;quot;, pp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2992/Literatura-Universal-Tema-7-La-revolucion-novelistica-del-siglo-XX-javlangar.doc La revolución novelística del siglo XX], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2453/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.pdf La revolución novelística del siglo XX-Literatura y cine], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1283/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.ppt La revolución novelística del XX], PPoint de Ainhoa Gutiérrez y Adrián Nebra. Curso 2009-2010. IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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&lt;div&gt;Simone de Beauvoir&lt;/div&gt;</summary>
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		<title>Existencialismo y feminismo: Exponga sus conocimientos sobre Jean-Paul Sartre (1905-1980) y Simone de Beauvoir (1908-1986)</title>
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				<updated>2017-05-13T14:58:46Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Simone de Beauvoir (1908-1986) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Jean-Paul Sartre (1905-1980)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Sartre.jpg|miniaturadeimagen|Sartre]]&lt;br /&gt;
'''Jean-Paul Charles Aymard Sartre''' ('''París''', 21 de junio de 1905 – ibíd., 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como '''Jean-Paul Sartre''', fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como '''Premio Nobel de Literatura''', en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la '''Academia Sueca''' que él tenía por regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones establecidas del sistema. Fue pareja de la también filósofa '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Hijo de '''Jean-Baptiste Sartre''''''Texto en negrita''', un oficial naval, y '''Anne-Marie Schweitzer''', prima de '''Albert Schweitzer''', Sartre nace el 21 de junio de 1905 en París. Cuando él tenía apenas quince meses,su padre murio de fiebres que contrajo en sus viajes y Anne-Marie lo crió con ayuda de sus padres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que era joven sentía atracción por la filosofía, y se dejó influenciar por autores como;'''Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Søren Kierkegaard, Edmund Husserl, y Martin Heidegger,''' entre otros.&lt;br /&gt;
En 1929 se gradúa con un doctorado en filosofía, en el elitista '''École Normale Supérieure'''  en París. Durante sus estudios conoce a su compañera de por vida '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue soldado del ejercito francés durante '''1929 y 1931'''. Durante la segunda guerra mundial sirvió como meteorólogo en el Ejército Francés, fue capturado por las tropas alemanas en '''1940''' en '''Padoux''''''Texto en negrita''' y paso nueve meses como prisionero de guerra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1964 rechazo el '''Premio Nobel de Literatura''', alegando que su aceptación implicaría perder su identidad de filósofo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de gozar de una fama mundial, Sartre llevo una vida sencilla exenta de posesiones materiales, y a lo largo de su vida se solidarizó con diversos acontecimientos de ideología izquierdista de su época como: '''El Mayo Francés, la Revolución China, la Revolución Cubana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falleció el '''15 de abril de 1980''', a los 74 años de edad, en el hospital de '''Broussais''' tras una enfermedad,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Existencialismo de Sartre==&lt;br /&gt;
En una primera etapa desarrolló una '''filosofía existencialista''', a la que corresponden obras como '''''El ser y la nada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946).''''' Desde que en 1945 fundó la revista '''''Les Temps Modernes''''' se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda. En una segunda etapa se adscribió al '''marxismo''', cuyo pensamiento expresó en '''La crítica de la razón dialéctica (1960)'''''Texto en cursiva'', aunque él siempre consideró esta obra como una continuación de El ser y la nada.&lt;br /&gt;
Las ideas principales de esta corriente filosófica son; que &amp;quot;estamos condenados a ser libres&amp;quot;, es decir, nos hace plenamente responsables de las decisiones que tomamos en nuestra vida. Consecuentemente para Sartre en el ser humano «la existencia precede a la esencia», que explica con un ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa prefiguración será la esencia de lo que se construirá, que luego tendrá existencia. Los seres humanos no son el resultado de un diseño inteligente y no tienen dentro de sí algo que los haga «malos por naturaleza» o «tendientes al bien» —como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído—, y continua: «Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», éstos nos son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como &amp;quot;proyecto&amp;quot;.De tal forma que solo al final de nuestra vida seremos capaces de saber que hemos sido.&lt;br /&gt;
En el pensamiento de Sartre, cabe destacar las siguientes ideas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Conciencia prerreflexiva y conciencia reflexiva''': La conciencia prerreflexiva es el mero hecho de percatarnos de algo, el tener conciencia de algo, y la conciencia reflexiva , surge cuando me doy cuenta de que me estoy percatando de algo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-en-sí''': Sartre rechaza el dualismo entre apariencia y realidad y sostiene que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Si quitamos lo que en la cosa es debido a la conciencia, que le confiere la esencia que la constituye en tal cosa y no en tal otra, en la cosa sólo queda el ser-en-sí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-sí:''' Si toda conciencia es conciencia del ser tal como aparecer, la conciencia es distinta del ser (no ser o nada) y surge de una negación del ser-en-sí. Por tanto, el para sí, separado del ser, es radicalmente libre. El hombre es el no-ya-hecho, el que se hace a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-otro''': Sartre defiende que mi yo revela la indubitable presencia del otro en la relación en que el otro se me da no como objeto sino como un sujeto (ser-para-otro).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ateísmo y valores:''' Para el filósofo, la existencia de Dios es imposible, ya que el propio concepto de Dios es contradictorio, pues sería el en-sí-para-sí logrado. Por tanto, si Dios no existe, no ha creado al hombre según una idea que fije su esencia, por lo que el hombre se encuentra con su radical libertad. Este ateísmo tiene una consecuencia ética: Sartre afirma que los valores dependen enteramente del hombre y son creación suya.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Simone de Beauvoir (1908-1986)==&lt;br /&gt;
'''Simone de Beauvoir''' (París, 9 de enero de 1908-ibidem, 14 de abril de 1986) fue una escritora, profesora y filósofa francesa defensora de los derechos humanos y feminista. Escribió novelas, ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Su pensamiento se enmarca en la corriente filosófica del'''existencialismo''' y su obra '''El segundo sexo'''''Texto en cursiva'', se considera fundamental en la historia del '''feminismo'''.Fue pareja del también filósofo '''Jean Paul Sartre.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Nació el 9 de enero de 1908 en el piso familiar, situado en el parisino bulevar Raspail de París en el marco de una familia burguesa con moral cristiana muy estricta. Era hija de Georges Bertrand de Beauvoir,que trabajó un tiempo como abogado y era un actor aficionado, y de Françoise Brasseur, una mujer profundamente religiosa.&lt;br /&gt;
Recibió una educación en colegios cristianos,lo que causo que en su adolescencia, se revelara contra la religión afirmando, que esta es una forma de someter al pueblo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hecho importante en el nacimiento de las ideas políticas feministas de Simone, toda su infancia será marcada por el hecho de haber nacido mujer: su padre no le escondió el hecho de que hubiese deseado un hijo, con el sueño de que hubiese cursado estudios en la prestigiosa Escuela Politécnica de París. Muchas veces le comentó a Simone: «Tienes un cerebro de hombre» &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con solamente quince años, ya estaba decidida sobre la forma de este destino: quería ser escritora. En 1926, se dedicó a estudiar filosofía y obtuvo en junio de 1927 su certificado de filosofía general. Tras estas certificaciones, acabó licenciándose en letras, con especialización en filosofía, en la primavera de 1928, tras haber aprobado también unas certificaciones de ética y de psicología. Sus estudios universitarios concluyeron en 1929 con la redacción de una tesina sobre Leibniz&lt;br /&gt;
Ejerce como profesora de filosofía de instituto.Ademas de defender la lucha por la igualdad de género.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Reivindicación feminista==&lt;br /&gt;
Su obra mas importante''',El segundo sexo'''  expone los principios en los que se basan las teorías modernas del feminismo&lt;br /&gt;
'''No se nace mujer, se llega a serlo''':&lt;br /&gt;
Beauvoir sostiene que &amp;quot;la mujer&amp;quot; o lo que entendemos por mujer es un producto cultural que se ha construido socialmente. Denuncia que la mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo (como madre, esposa, hija, hermana) y reivindica que la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios. Las características que se identifica en las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino por cómo han sido educadas y socializadas. Como resumen de este pensamiento.&lt;br /&gt;
En 1949 cuando publicó El Segundo Sexo era una voz solitaria en la sociedad occidental en la que tras el movimiento sufragista y la obtención del derecho al voto femenino se había vuelto a recluir a las mujeres en el hogar. El libro que en su momento fue un escándalo.&lt;br /&gt;
==Lucha por el derecho al aborto== &lt;br /&gt;
Beauvoir tuvo también un papel determinante en la legalización del aborto en Francia. Con Halimi fundó el movimiento Choisir y fue una de las redactoras del Manifiesto de las 343 -firmado por mujeres de la política, la cultura y distintas áreas de la sociedad francesa como la escritora Marguerite Duras, la abogada Gisèle Halimi o las cineastas Françoise Sagan, Jeanne Moreau y Agnes Vardà reconociendo haber abortado- publicado el 5 de abril de 1971 por la revista Le Nouvel Observateur.&lt;br /&gt;
Sobre el aborto señaló:&lt;br /&gt;
&amp;quot;El aborto es parte integral de la evolución en la naturaleza y la historia humana. Esto no es un argumento ni a favor o en contra, sino un hecho innegable. No hay pueblo, ni época donde el aborto no fuera practicado legal o ilegalmente. El aborto está completamente ligado a la existencia humana…&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 11, &amp;quot;La novela&amp;quot;, pp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2992/Literatura-Universal-Tema-7-La-revolucion-novelistica-del-siglo-XX-javlangar.doc La revolución novelística del siglo XX], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2453/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.pdf La revolución novelística del siglo XX-Literatura y cine], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1283/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.ppt La revolución novelística del XX], PPoint de Ainhoa Gutiérrez y Adrián Nebra. Curso 2009-2010. IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Existencialismo_y_feminismo:_Exponga_sus_conocimientos_sobre_Jean-Paul_Sartre_(1905-1980)_y_Simone_de_Beauvoir_(1908-1986)&amp;diff=5355</id>
		<title>Existencialismo y feminismo: Exponga sus conocimientos sobre Jean-Paul Sartre (1905-1980) y Simone de Beauvoir (1908-1986)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://avempace.com/wiki/index.php?title=Existencialismo_y_feminismo:_Exponga_sus_conocimientos_sobre_Jean-Paul_Sartre_(1905-1980)_y_Simone_de_Beauvoir_(1908-1986)&amp;diff=5355"/>
				<updated>2017-05-13T14:58:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Simone de Beauvoir (1908-1986) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Jean-Paul Sartre (1905-1980)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Sartre.jpg|miniaturadeimagen|Sartre]]&lt;br /&gt;
'''Jean-Paul Charles Aymard Sartre''' ('''París''', 21 de junio de 1905 – ibíd., 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como '''Jean-Paul Sartre''', fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como '''Premio Nobel de Literatura''', en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la '''Academia Sueca''' que él tenía por regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones establecidas del sistema. Fue pareja de la también filósofa '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Hijo de '''Jean-Baptiste Sartre''''''Texto en negrita''', un oficial naval, y '''Anne-Marie Schweitzer''', prima de '''Albert Schweitzer''', Sartre nace el 21 de junio de 1905 en París. Cuando él tenía apenas quince meses,su padre murio de fiebres que contrajo en sus viajes y Anne-Marie lo crió con ayuda de sus padres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que era joven sentía atracción por la filosofía, y se dejó influenciar por autores como;'''Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Søren Kierkegaard, Edmund Husserl, y Martin Heidegger,''' entre otros.&lt;br /&gt;
En 1929 se gradúa con un doctorado en filosofía, en el elitista '''École Normale Supérieure'''  en París. Durante sus estudios conoce a su compañera de por vida '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue soldado del ejercito francés durante '''1929 y 1931'''. Durante la segunda guerra mundial sirvió como meteorólogo en el Ejército Francés, fue capturado por las tropas alemanas en '''1940''' en '''Padoux''''''Texto en negrita''' y paso nueve meses como prisionero de guerra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1964 rechazo el '''Premio Nobel de Literatura''', alegando que su aceptación implicaría perder su identidad de filósofo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de gozar de una fama mundial, Sartre llevo una vida sencilla exenta de posesiones materiales, y a lo largo de su vida se solidarizó con diversos acontecimientos de ideología izquierdista de su época como: '''El Mayo Francés, la Revolución China, la Revolución Cubana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falleció el '''15 de abril de 1980''', a los 74 años de edad, en el hospital de '''Broussais''' tras una enfermedad,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Existencialismo de Sartre==&lt;br /&gt;
En una primera etapa desarrolló una '''filosofía existencialista''', a la que corresponden obras como '''''El ser y la nada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946).''''' Desde que en 1945 fundó la revista '''''Les Temps Modernes''''' se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda. En una segunda etapa se adscribió al '''marxismo''', cuyo pensamiento expresó en '''La crítica de la razón dialéctica (1960)'''''Texto en cursiva'', aunque él siempre consideró esta obra como una continuación de El ser y la nada.&lt;br /&gt;
Las ideas principales de esta corriente filosófica son; que &amp;quot;estamos condenados a ser libres&amp;quot;, es decir, nos hace plenamente responsables de las decisiones que tomamos en nuestra vida. Consecuentemente para Sartre en el ser humano «la existencia precede a la esencia», que explica con un ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa prefiguración será la esencia de lo que se construirá, que luego tendrá existencia. Los seres humanos no son el resultado de un diseño inteligente y no tienen dentro de sí algo que los haga «malos por naturaleza» o «tendientes al bien» —como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído—, y continua: «Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», éstos nos son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como &amp;quot;proyecto&amp;quot;.De tal forma que solo al final de nuestra vida seremos capaces de saber que hemos sido.&lt;br /&gt;
En el pensamiento de Sartre, cabe destacar las siguientes ideas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Conciencia prerreflexiva y conciencia reflexiva''': La conciencia prerreflexiva es el mero hecho de percatarnos de algo, el tener conciencia de algo, y la conciencia reflexiva , surge cuando me doy cuenta de que me estoy percatando de algo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-en-sí''': Sartre rechaza el dualismo entre apariencia y realidad y sostiene que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Si quitamos lo que en la cosa es debido a la conciencia, que le confiere la esencia que la constituye en tal cosa y no en tal otra, en la cosa sólo queda el ser-en-sí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-sí:''' Si toda conciencia es conciencia del ser tal como aparecer, la conciencia es distinta del ser (no ser o nada) y surge de una negación del ser-en-sí. Por tanto, el para sí, separado del ser, es radicalmente libre. El hombre es el no-ya-hecho, el que se hace a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-otro''': Sartre defiende que mi yo revela la indubitable presencia del otro en la relación en que el otro se me da no como objeto sino como un sujeto (ser-para-otro).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ateísmo y valores:''' Para el filósofo, la existencia de Dios es imposible, ya que el propio concepto de Dios es contradictorio, pues sería el en-sí-para-sí logrado. Por tanto, si Dios no existe, no ha creado al hombre según una idea que fije su esencia, por lo que el hombre se encuentra con su radical libertad. Este ateísmo tiene una consecuencia ética: Sartre afirma que los valores dependen enteramente del hombre y son creación suya.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Simone de Beauvoir (1908-1986)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Download.jpg|miniaturadeimagen]]&lt;br /&gt;
'''Simone de Beauvoir''' (París, 9 de enero de 1908-ibidem, 14 de abril de 1986) fue una escritora, profesora y filósofa francesa defensora de los derechos humanos y feminista. Escribió novelas, ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Su pensamiento se enmarca en la corriente filosófica del'''existencialismo''' y su obra '''El segundo sexo'''''Texto en cursiva'', se considera fundamental en la historia del '''feminismo'''.Fue pareja del también filósofo '''Jean Paul Sartre.'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Nació el 9 de enero de 1908 en el piso familiar, situado en el parisino bulevar Raspail de París en el marco de una familia burguesa con moral cristiana muy estricta. Era hija de Georges Bertrand de Beauvoir,que trabajó un tiempo como abogado y era un actor aficionado, y de Françoise Brasseur, una mujer profundamente religiosa.&lt;br /&gt;
Recibió una educación en colegios cristianos,lo que causo que en su adolescencia, se revelara contra la religión afirmando, que esta es una forma de someter al pueblo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hecho importante en el nacimiento de las ideas políticas feministas de Simone, toda su infancia será marcada por el hecho de haber nacido mujer: su padre no le escondió el hecho de que hubiese deseado un hijo, con el sueño de que hubiese cursado estudios en la prestigiosa Escuela Politécnica de París. Muchas veces le comentó a Simone: «Tienes un cerebro de hombre» &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con solamente quince años, ya estaba decidida sobre la forma de este destino: quería ser escritora. En 1926, se dedicó a estudiar filosofía y obtuvo en junio de 1927 su certificado de filosofía general. Tras estas certificaciones, acabó licenciándose en letras, con especialización en filosofía, en la primavera de 1928, tras haber aprobado también unas certificaciones de ética y de psicología. Sus estudios universitarios concluyeron en 1929 con la redacción de una tesina sobre Leibniz&lt;br /&gt;
Ejerce como profesora de filosofía de instituto.Ademas de defender la lucha por la igualdad de género.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Reivindicación feminista==&lt;br /&gt;
Su obra mas importante''',El segundo sexo'''  expone los principios en los que se basan las teorías modernas del feminismo&lt;br /&gt;
'''No se nace mujer, se llega a serlo''':&lt;br /&gt;
Beauvoir sostiene que &amp;quot;la mujer&amp;quot; o lo que entendemos por mujer es un producto cultural que se ha construido socialmente. Denuncia que la mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo (como madre, esposa, hija, hermana) y reivindica que la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios. Las características que se identifica en las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino por cómo han sido educadas y socializadas. Como resumen de este pensamiento.&lt;br /&gt;
En 1949 cuando publicó El Segundo Sexo era una voz solitaria en la sociedad occidental en la que tras el movimiento sufragista y la obtención del derecho al voto femenino se había vuelto a recluir a las mujeres en el hogar. El libro que en su momento fue un escándalo.&lt;br /&gt;
==Lucha por el derecho al aborto== &lt;br /&gt;
Beauvoir tuvo también un papel determinante en la legalización del aborto en Francia. Con Halimi fundó el movimiento Choisir y fue una de las redactoras del Manifiesto de las 343 -firmado por mujeres de la política, la cultura y distintas áreas de la sociedad francesa como la escritora Marguerite Duras, la abogada Gisèle Halimi o las cineastas Françoise Sagan, Jeanne Moreau y Agnes Vardà reconociendo haber abortado- publicado el 5 de abril de 1971 por la revista Le Nouvel Observateur.&lt;br /&gt;
Sobre el aborto señaló:&lt;br /&gt;
&amp;quot;El aborto es parte integral de la evolución en la naturaleza y la historia humana. Esto no es un argumento ni a favor o en contra, sino un hecho innegable. No hay pueblo, ni época donde el aborto no fuera practicado legal o ilegalmente. El aborto está completamente ligado a la existencia humana…&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 11, &amp;quot;La novela&amp;quot;, pp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2992/Literatura-Universal-Tema-7-La-revolucion-novelistica-del-siglo-XX-javlangar.doc La revolución novelística del siglo XX], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2453/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.pdf La revolución novelística del siglo XX-Literatura y cine], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1283/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.ppt La revolución novelística del XX], PPoint de Ainhoa Gutiérrez y Adrián Nebra. Curso 2009-2010. IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Existencialismo_y_feminismo:_Exponga_sus_conocimientos_sobre_Jean-Paul_Sartre_(1905-1980)_y_Simone_de_Beauvoir_(1908-1986)&amp;diff=5354</id>
		<title>Existencialismo y feminismo: Exponga sus conocimientos sobre Jean-Paul Sartre (1905-1980) y Simone de Beauvoir (1908-1986)</title>
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				<updated>2017-05-13T14:57:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Jean-Paul Sartre (1905-1980) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Jean-Paul Sartre (1905-1980)==&lt;br /&gt;
[[Archivo:Sartre.jpg|miniaturadeimagen|Sartre]]&lt;br /&gt;
'''Jean-Paul Charles Aymard Sartre''' ('''París''', 21 de junio de 1905 – ibíd., 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como '''Jean-Paul Sartre''', fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como '''Premio Nobel de Literatura''', en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la '''Academia Sueca''' que él tenía por regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones establecidas del sistema. Fue pareja de la también filósofa '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Hijo de '''Jean-Baptiste Sartre''''''Texto en negrita''', un oficial naval, y '''Anne-Marie Schweitzer''', prima de '''Albert Schweitzer''', Sartre nace el 21 de junio de 1905 en París. Cuando él tenía apenas quince meses,su padre murio de fiebres que contrajo en sus viajes y Anne-Marie lo crió con ayuda de sus padres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que era joven sentía atracción por la filosofía, y se dejó influenciar por autores como;'''Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Søren Kierkegaard, Edmund Husserl, y Martin Heidegger,''' entre otros.&lt;br /&gt;
En 1929 se gradúa con un doctorado en filosofía, en el elitista '''École Normale Supérieure'''  en París. Durante sus estudios conoce a su compañera de por vida '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue soldado del ejercito francés durante '''1929 y 1931'''. Durante la segunda guerra mundial sirvió como meteorólogo en el Ejército Francés, fue capturado por las tropas alemanas en '''1940''' en '''Padoux''''''Texto en negrita''' y paso nueve meses como prisionero de guerra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1964 rechazo el '''Premio Nobel de Literatura''', alegando que su aceptación implicaría perder su identidad de filósofo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de gozar de una fama mundial, Sartre llevo una vida sencilla exenta de posesiones materiales, y a lo largo de su vida se solidarizó con diversos acontecimientos de ideología izquierdista de su época como: '''El Mayo Francés, la Revolución China, la Revolución Cubana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falleció el '''15 de abril de 1980''', a los 74 años de edad, en el hospital de '''Broussais''' tras una enfermedad,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Existencialismo de Sartre==&lt;br /&gt;
En una primera etapa desarrolló una '''filosofía existencialista''', a la que corresponden obras como '''''El ser y la nada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946).''''' Desde que en 1945 fundó la revista '''''Les Temps Modernes''''' se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda. En una segunda etapa se adscribió al '''marxismo''', cuyo pensamiento expresó en '''La crítica de la razón dialéctica (1960)'''''Texto en cursiva'', aunque él siempre consideró esta obra como una continuación de El ser y la nada.&lt;br /&gt;
Las ideas principales de esta corriente filosófica son; que &amp;quot;estamos condenados a ser libres&amp;quot;, es decir, nos hace plenamente responsables de las decisiones que tomamos en nuestra vida. Consecuentemente para Sartre en el ser humano «la existencia precede a la esencia», que explica con un ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa prefiguración será la esencia de lo que se construirá, que luego tendrá existencia. Los seres humanos no son el resultado de un diseño inteligente y no tienen dentro de sí algo que los haga «malos por naturaleza» o «tendientes al bien» —como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído—, y continua: «Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», éstos nos son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como &amp;quot;proyecto&amp;quot;.De tal forma que solo al final de nuestra vida seremos capaces de saber que hemos sido.&lt;br /&gt;
En el pensamiento de Sartre, cabe destacar las siguientes ideas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Conciencia prerreflexiva y conciencia reflexiva''': La conciencia prerreflexiva es el mero hecho de percatarnos de algo, el tener conciencia de algo, y la conciencia reflexiva , surge cuando me doy cuenta de que me estoy percatando de algo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-en-sí''': Sartre rechaza el dualismo entre apariencia y realidad y sostiene que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Si quitamos lo que en la cosa es debido a la conciencia, que le confiere la esencia que la constituye en tal cosa y no en tal otra, en la cosa sólo queda el ser-en-sí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-sí:''' Si toda conciencia es conciencia del ser tal como aparecer, la conciencia es distinta del ser (no ser o nada) y surge de una negación del ser-en-sí. Por tanto, el para sí, separado del ser, es radicalmente libre. El hombre es el no-ya-hecho, el que se hace a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-otro''': Sartre defiende que mi yo revela la indubitable presencia del otro en la relación en que el otro se me da no como objeto sino como un sujeto (ser-para-otro).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ateísmo y valores:''' Para el filósofo, la existencia de Dios es imposible, ya que el propio concepto de Dios es contradictorio, pues sería el en-sí-para-sí logrado. Por tanto, si Dios no existe, no ha creado al hombre según una idea que fije su esencia, por lo que el hombre se encuentra con su radical libertad. Este ateísmo tiene una consecuencia ética: Sartre afirma que los valores dependen enteramente del hombre y son creación suya.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Simone de Beauvoir (1908-1986)==&lt;br /&gt;
'''Simone de Beauvoir''' (París, 9 de enero de 1908-ibidem, 14 de abril de 1986) fue una escritora, profesora y filósofa francesa defensora de los derechos humanos y feminista. Escribió novelas, ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Su pensamiento se enmarca en la corriente filosófica del'''existencialismo''' y su obra '''El segundo sexo'''''Texto en cursiva'', se considera fundamental en la historia del '''feminismo'''.Fue pareja del también filósofo '''Jean Paul Sartre.'''&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Nació el 9 de enero de 1908 en el piso familiar, situado en el parisino bulevar Raspail de París en el marco de una familia burguesa con moral cristiana muy estricta. Era hija de Georges Bertrand de Beauvoir,que trabajó un tiempo como abogado y era un actor aficionado, y de Françoise Brasseur, una mujer profundamente religiosa.&lt;br /&gt;
Recibió una educación en colegios cristianos,lo que causo que en su adolescencia, se revelara contra la religión afirmando, que esta es una forma de someter al pueblo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hecho importante en el nacimiento de las ideas políticas feministas de Simone, toda su infancia será marcada por el hecho de haber nacido mujer: su padre no le escondió el hecho de que hubiese deseado un hijo, con el sueño de que hubiese cursado estudios en la prestigiosa Escuela Politécnica de París. Muchas veces le comentó a Simone: «Tienes un cerebro de hombre» &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con solamente quince años, ya estaba decidida sobre la forma de este destino: quería ser escritora. En 1926, se dedicó a estudiar filosofía y obtuvo en junio de 1927 su certificado de filosofía general. Tras estas certificaciones, acabó licenciándose en letras, con especialización en filosofía, en la primavera de 1928, tras haber aprobado también unas certificaciones de ética y de psicología. Sus estudios universitarios concluyeron en 1929 con la redacción de una tesina sobre Leibniz&lt;br /&gt;
Ejerce como profesora de filosofía de instituto.Ademas de defender la lucha por la igualdad de género.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Reivindicación feminista==&lt;br /&gt;
Su obra mas importante''',El segundo sexo'''  expone los principios en los que se basan las teorías modernas del feminismo&lt;br /&gt;
'''No se nace mujer, se llega a serlo''':&lt;br /&gt;
Beauvoir sostiene que &amp;quot;la mujer&amp;quot; o lo que entendemos por mujer es un producto cultural que se ha construido socialmente. Denuncia que la mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo (como madre, esposa, hija, hermana) y reivindica que la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios. Las características que se identifica en las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino por cómo han sido educadas y socializadas. Como resumen de este pensamiento.&lt;br /&gt;
En 1949 cuando publicó El Segundo Sexo era una voz solitaria en la sociedad occidental en la que tras el movimiento sufragista y la obtención del derecho al voto femenino se había vuelto a recluir a las mujeres en el hogar. El libro que en su momento fue un escándalo.&lt;br /&gt;
==Lucha por el derecho al aborto== &lt;br /&gt;
Beauvoir tuvo también un papel determinante en la legalización del aborto en Francia. Con Halimi fundó el movimiento Choisir y fue una de las redactoras del Manifiesto de las 343 -firmado por mujeres de la política, la cultura y distintas áreas de la sociedad francesa como la escritora Marguerite Duras, la abogada Gisèle Halimi o las cineastas Françoise Sagan, Jeanne Moreau y Agnes Vardà reconociendo haber abortado- publicado el 5 de abril de 1971 por la revista Le Nouvel Observateur.&lt;br /&gt;
Sobre el aborto señaló:&lt;br /&gt;
&amp;quot;El aborto es parte integral de la evolución en la naturaleza y la historia humana. Esto no es un argumento ni a favor o en contra, sino un hecho innegable. No hay pueblo, ni época donde el aborto no fuera practicado legal o ilegalmente. El aborto está completamente ligado a la existencia humana…&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 11, &amp;quot;La novela&amp;quot;, pp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2992/Literatura-Universal-Tema-7-La-revolucion-novelistica-del-siglo-XX-javlangar.doc La revolución novelística del siglo XX], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2453/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.pdf La revolución novelística del siglo XX-Literatura y cine], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1283/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.ppt La revolución novelística del XX], PPoint de Ainhoa Gutiérrez y Adrián Nebra. Curso 2009-2010. IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Existencialismo_y_feminismo:_Exponga_sus_conocimientos_sobre_Jean-Paul_Sartre_(1905-1980)_y_Simone_de_Beauvoir_(1908-1986)&amp;diff=5353</id>
		<title>Existencialismo y feminismo: Exponga sus conocimientos sobre Jean-Paul Sartre (1905-1980) y Simone de Beauvoir (1908-1986)</title>
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				<updated>2017-05-13T14:57:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Jean-Paul Sartre (1905-1980) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Jean-Paul Sartre (1905-1980)==&lt;br /&gt;
'''Jean-Paul Charles Aymard Sartre''' ('''París''', 21 de junio de 1905 – ibíd., 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como '''Jean-Paul Sartre''', fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como '''Premio Nobel de Literatura''', en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la '''Academia Sueca''' que él tenía por regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones establecidas del sistema. Fue pareja de la también filósofa '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
[[Archivo:Sartre.jpg|miniaturadeimagen|Sartre]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Hijo de '''Jean-Baptiste Sartre''''''Texto en negrita''', un oficial naval, y '''Anne-Marie Schweitzer''', prima de '''Albert Schweitzer''', Sartre nace el 21 de junio de 1905 en París. Cuando él tenía apenas quince meses,su padre murio de fiebres que contrajo en sus viajes y Anne-Marie lo crió con ayuda de sus padres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que era joven sentía atracción por la filosofía, y se dejó influenciar por autores como;'''Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Søren Kierkegaard, Edmund Husserl, y Martin Heidegger,''' entre otros.&lt;br /&gt;
En 1929 se gradúa con un doctorado en filosofía, en el elitista '''École Normale Supérieure'''  en París. Durante sus estudios conoce a su compañera de por vida '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue soldado del ejercito francés durante '''1929 y 1931'''. Durante la segunda guerra mundial sirvió como meteorólogo en el Ejército Francés, fue capturado por las tropas alemanas en '''1940''' en '''Padoux''''''Texto en negrita''' y paso nueve meses como prisionero de guerra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1964 rechazo el '''Premio Nobel de Literatura''', alegando que su aceptación implicaría perder su identidad de filósofo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de gozar de una fama mundial, Sartre llevo una vida sencilla exenta de posesiones materiales, y a lo largo de su vida se solidarizó con diversos acontecimientos de ideología izquierdista de su época como: '''El Mayo Francés, la Revolución China, la Revolución Cubana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falleció el '''15 de abril de 1980''', a los 74 años de edad, en el hospital de '''Broussais''' tras una enfermedad,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Existencialismo de Sartre==&lt;br /&gt;
En una primera etapa desarrolló una '''filosofía existencialista''', a la que corresponden obras como '''''El ser y la nada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946).''''' Desde que en 1945 fundó la revista '''''Les Temps Modernes''''' se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda. En una segunda etapa se adscribió al '''marxismo''', cuyo pensamiento expresó en '''La crítica de la razón dialéctica (1960)'''''Texto en cursiva'', aunque él siempre consideró esta obra como una continuación de El ser y la nada.&lt;br /&gt;
Las ideas principales de esta corriente filosófica son; que &amp;quot;estamos condenados a ser libres&amp;quot;, es decir, nos hace plenamente responsables de las decisiones que tomamos en nuestra vida. Consecuentemente para Sartre en el ser humano «la existencia precede a la esencia», que explica con un ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa prefiguración será la esencia de lo que se construirá, que luego tendrá existencia. Los seres humanos no son el resultado de un diseño inteligente y no tienen dentro de sí algo que los haga «malos por naturaleza» o «tendientes al bien» —como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído—, y continua: «Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», éstos nos son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como &amp;quot;proyecto&amp;quot;.De tal forma que solo al final de nuestra vida seremos capaces de saber que hemos sido.&lt;br /&gt;
En el pensamiento de Sartre, cabe destacar las siguientes ideas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Conciencia prerreflexiva y conciencia reflexiva''': La conciencia prerreflexiva es el mero hecho de percatarnos de algo, el tener conciencia de algo, y la conciencia reflexiva , surge cuando me doy cuenta de que me estoy percatando de algo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-en-sí''': Sartre rechaza el dualismo entre apariencia y realidad y sostiene que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Si quitamos lo que en la cosa es debido a la conciencia, que le confiere la esencia que la constituye en tal cosa y no en tal otra, en la cosa sólo queda el ser-en-sí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-sí:''' Si toda conciencia es conciencia del ser tal como aparecer, la conciencia es distinta del ser (no ser o nada) y surge de una negación del ser-en-sí. Por tanto, el para sí, separado del ser, es radicalmente libre. El hombre es el no-ya-hecho, el que se hace a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-otro''': Sartre defiende que mi yo revela la indubitable presencia del otro en la relación en que el otro se me da no como objeto sino como un sujeto (ser-para-otro).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ateísmo y valores:''' Para el filósofo, la existencia de Dios es imposible, ya que el propio concepto de Dios es contradictorio, pues sería el en-sí-para-sí logrado. Por tanto, si Dios no existe, no ha creado al hombre según una idea que fije su esencia, por lo que el hombre se encuentra con su radical libertad. Este ateísmo tiene una consecuencia ética: Sartre afirma que los valores dependen enteramente del hombre y son creación suya.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Simone de Beauvoir (1908-1986)==&lt;br /&gt;
'''Simone de Beauvoir''' (París, 9 de enero de 1908-ibidem, 14 de abril de 1986) fue una escritora, profesora y filósofa francesa defensora de los derechos humanos y feminista. Escribió novelas, ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Su pensamiento se enmarca en la corriente filosófica del'''existencialismo''' y su obra '''El segundo sexo'''''Texto en cursiva'', se considera fundamental en la historia del '''feminismo'''.Fue pareja del también filósofo '''Jean Paul Sartre.'''&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Nació el 9 de enero de 1908 en el piso familiar, situado en el parisino bulevar Raspail de París en el marco de una familia burguesa con moral cristiana muy estricta. Era hija de Georges Bertrand de Beauvoir,que trabajó un tiempo como abogado y era un actor aficionado, y de Françoise Brasseur, una mujer profundamente religiosa.&lt;br /&gt;
Recibió una educación en colegios cristianos,lo que causo que en su adolescencia, se revelara contra la religión afirmando, que esta es una forma de someter al pueblo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hecho importante en el nacimiento de las ideas políticas feministas de Simone, toda su infancia será marcada por el hecho de haber nacido mujer: su padre no le escondió el hecho de que hubiese deseado un hijo, con el sueño de que hubiese cursado estudios en la prestigiosa Escuela Politécnica de París. Muchas veces le comentó a Simone: «Tienes un cerebro de hombre» &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con solamente quince años, ya estaba decidida sobre la forma de este destino: quería ser escritora. En 1926, se dedicó a estudiar filosofía y obtuvo en junio de 1927 su certificado de filosofía general. Tras estas certificaciones, acabó licenciándose en letras, con especialización en filosofía, en la primavera de 1928, tras haber aprobado también unas certificaciones de ética y de psicología. Sus estudios universitarios concluyeron en 1929 con la redacción de una tesina sobre Leibniz&lt;br /&gt;
Ejerce como profesora de filosofía de instituto.Ademas de defender la lucha por la igualdad de género.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Reivindicación feminista==&lt;br /&gt;
Su obra mas importante''',El segundo sexo'''  expone los principios en los que se basan las teorías modernas del feminismo&lt;br /&gt;
'''No se nace mujer, se llega a serlo''':&lt;br /&gt;
Beauvoir sostiene que &amp;quot;la mujer&amp;quot; o lo que entendemos por mujer es un producto cultural que se ha construido socialmente. Denuncia que la mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo (como madre, esposa, hija, hermana) y reivindica que la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios. Las características que se identifica en las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino por cómo han sido educadas y socializadas. Como resumen de este pensamiento.&lt;br /&gt;
En 1949 cuando publicó El Segundo Sexo era una voz solitaria en la sociedad occidental en la que tras el movimiento sufragista y la obtención del derecho al voto femenino se había vuelto a recluir a las mujeres en el hogar. El libro que en su momento fue un escándalo.&lt;br /&gt;
==Lucha por el derecho al aborto== &lt;br /&gt;
Beauvoir tuvo también un papel determinante en la legalización del aborto en Francia. Con Halimi fundó el movimiento Choisir y fue una de las redactoras del Manifiesto de las 343 -firmado por mujeres de la política, la cultura y distintas áreas de la sociedad francesa como la escritora Marguerite Duras, la abogada Gisèle Halimi o las cineastas Françoise Sagan, Jeanne Moreau y Agnes Vardà reconociendo haber abortado- publicado el 5 de abril de 1971 por la revista Le Nouvel Observateur.&lt;br /&gt;
Sobre el aborto señaló:&lt;br /&gt;
&amp;quot;El aborto es parte integral de la evolución en la naturaleza y la historia humana. Esto no es un argumento ni a favor o en contra, sino un hecho innegable. No hay pueblo, ni época donde el aborto no fuera practicado legal o ilegalmente. El aborto está completamente ligado a la existencia humana…&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 11, &amp;quot;La novela&amp;quot;, pp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2992/Literatura-Universal-Tema-7-La-revolucion-novelistica-del-siglo-XX-javlangar.doc La revolución novelística del siglo XX], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2453/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.pdf La revolución novelística del siglo XX-Literatura y cine], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1283/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.ppt La revolución novelística del XX], PPoint de Ainhoa Gutiérrez y Adrián Nebra. Curso 2009-2010. IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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		<title>Existencialismo y feminismo: Exponga sus conocimientos sobre Jean-Paul Sartre (1905-1980) y Simone de Beauvoir (1908-1986)</title>
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				<updated>2017-05-13T14:54:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* La reivindicación feminista: Simone de Beauvoir (1908-1986) */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Jean-Paul Sartre (1905-1980)==&lt;br /&gt;
'''Jean-Paul Charles Aymard Sartre''' ('''París''', 21 de junio de 1905 – ibíd., 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como '''Jean-Paul Sartre''', fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como '''Premio Nobel de Literatura''', en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la '''Academia Sueca''' que él tenía por regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones establecidas del sistema. Fue pareja de la también filósofa '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Hijo de '''Jean-Baptiste Sartre''''''Texto en negrita''', un oficial naval, y '''Anne-Marie Schweitzer''', prima de '''Albert Schweitzer''', Sartre nace el 21 de junio de 1905 en París. Cuando él tenía apenas quince meses,su padre murio de fiebres que contrajo en sus viajes y Anne-Marie lo crió con ayuda de sus padres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que era joven sentía atracción por la filosofía, y se dejó influenciar por autores como;'''Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Søren Kierkegaard, Edmund Husserl, y Martin Heidegger,''' entre otros.&lt;br /&gt;
En 1929 se gradúa con un doctorado en filosofía, en el elitista '''École Normale Supérieure'''  en París. Durante sus estudios conoce a su compañera de por vida '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue soldado del ejercito francés durante '''1929 y 1931'''. Durante la segunda guerra mundial sirvió como meteorólogo en el Ejército Francés, fue capturado por las tropas alemanas en '''1940''' en '''Padoux''''''Texto en negrita''' y paso nueve meses como prisionero de guerra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1964 rechazo el '''Premio Nobel de Literatura''', alegando que su aceptación implicaría perder su identidad de filósofo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de gozar de una fama mundial, Sartre llevo una vida sencilla exenta de posesiones materiales, y a lo largo de su vida se solidarizó con diversos acontecimientos de ideología izquierdista de su época como: '''El Mayo Francés, la Revolución China, la Revolución Cubana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falleció el '''15 de abril de 1980''', a los 74 años de edad, en el hospital de '''Broussais''' tras una enfermedad,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Existencialismo de Sartre==&lt;br /&gt;
En una primera etapa desarrolló una '''filosofía existencialista''', a la que corresponden obras como '''''El ser y la nada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946).''''' Desde que en 1945 fundó la revista '''''Les Temps Modernes''''' se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda. En una segunda etapa se adscribió al '''marxismo''', cuyo pensamiento expresó en '''La crítica de la razón dialéctica (1960)'''''Texto en cursiva'', aunque él siempre consideró esta obra como una continuación de El ser y la nada.&lt;br /&gt;
Las ideas principales de esta corriente filosófica son; que &amp;quot;estamos condenados a ser libres&amp;quot;, es decir, nos hace plenamente responsables de las decisiones que tomamos en nuestra vida. Consecuentemente para Sartre en el ser humano «la existencia precede a la esencia», que explica con un ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa prefiguración será la esencia de lo que se construirá, que luego tendrá existencia. Los seres humanos no son el resultado de un diseño inteligente y no tienen dentro de sí algo que los haga «malos por naturaleza» o «tendientes al bien» —como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído—, y continua: «Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», éstos nos son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como &amp;quot;proyecto&amp;quot;.De tal forma que solo al final de nuestra vida seremos capaces de saber que hemos sido.&lt;br /&gt;
En el pensamiento de Sartre, cabe destacar las siguientes ideas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Conciencia prerreflexiva y conciencia reflexiva''': La conciencia prerreflexiva es el mero hecho de percatarnos de algo, el tener conciencia de algo, y la conciencia reflexiva , surge cuando me doy cuenta de que me estoy percatando de algo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-en-sí''': Sartre rechaza el dualismo entre apariencia y realidad y sostiene que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Si quitamos lo que en la cosa es debido a la conciencia, que le confiere la esencia que la constituye en tal cosa y no en tal otra, en la cosa sólo queda el ser-en-sí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-sí:''' Si toda conciencia es conciencia del ser tal como aparecer, la conciencia es distinta del ser (no ser o nada) y surge de una negación del ser-en-sí. Por tanto, el para sí, separado del ser, es radicalmente libre. El hombre es el no-ya-hecho, el que se hace a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-otro''': Sartre defiende que mi yo revela la indubitable presencia del otro en la relación en que el otro se me da no como objeto sino como un sujeto (ser-para-otro).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ateísmo y valores:''' Para el filósofo, la existencia de Dios es imposible, ya que el propio concepto de Dios es contradictorio, pues sería el en-sí-para-sí logrado. Por tanto, si Dios no existe, no ha creado al hombre según una idea que fije su esencia, por lo que el hombre se encuentra con su radical libertad. Este ateísmo tiene una consecuencia ética: Sartre afirma que los valores dependen enteramente del hombre y son creación suya.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Simone de Beauvoir (1908-1986)==&lt;br /&gt;
'''Simone de Beauvoir''' (París, 9 de enero de 1908-ibidem, 14 de abril de 1986) fue una escritora, profesora y filósofa francesa defensora de los derechos humanos y feminista. Escribió novelas, ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Su pensamiento se enmarca en la corriente filosófica del'''existencialismo''' y su obra '''El segundo sexo'''''Texto en cursiva'', se considera fundamental en la historia del '''feminismo'''.Fue pareja del también filósofo '''Jean Paul Sartre.'''&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Nació el 9 de enero de 1908 en el piso familiar, situado en el parisino bulevar Raspail de París en el marco de una familia burguesa con moral cristiana muy estricta. Era hija de Georges Bertrand de Beauvoir,que trabajó un tiempo como abogado y era un actor aficionado, y de Françoise Brasseur, una mujer profundamente religiosa.&lt;br /&gt;
Recibió una educación en colegios cristianos,lo que causo que en su adolescencia, se revelara contra la religión afirmando, que esta es una forma de someter al pueblo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hecho importante en el nacimiento de las ideas políticas feministas de Simone, toda su infancia será marcada por el hecho de haber nacido mujer: su padre no le escondió el hecho de que hubiese deseado un hijo, con el sueño de que hubiese cursado estudios en la prestigiosa Escuela Politécnica de París. Muchas veces le comentó a Simone: «Tienes un cerebro de hombre» &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Con solamente quince años, ya estaba decidida sobre la forma de este destino: quería ser escritora. En 1926, se dedicó a estudiar filosofía y obtuvo en junio de 1927 su certificado de filosofía general. Tras estas certificaciones, acabó licenciándose en letras, con especialización en filosofía, en la primavera de 1928, tras haber aprobado también unas certificaciones de ética y de psicología. Sus estudios universitarios concluyeron en 1929 con la redacción de una tesina sobre Leibniz&lt;br /&gt;
Ejerce como profesora de filosofía de instituto.Ademas de defender la lucha por la igualdad de género.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Reivindicación feminista==&lt;br /&gt;
Su obra mas importante''',El segundo sexo'''  expone los principios en los que se basan las teorías modernas del feminismo&lt;br /&gt;
'''No se nace mujer, se llega a serlo''':&lt;br /&gt;
Beauvoir sostiene que &amp;quot;la mujer&amp;quot; o lo que entendemos por mujer es un producto cultural que se ha construido socialmente. Denuncia que la mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo (como madre, esposa, hija, hermana) y reivindica que la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios. Las características que se identifica en las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino por cómo han sido educadas y socializadas. Como resumen de este pensamiento.&lt;br /&gt;
En 1949 cuando publicó El Segundo Sexo era una voz solitaria en la sociedad occidental en la que tras el movimiento sufragista y la obtención del derecho al voto femenino se había vuelto a recluir a las mujeres en el hogar. El libro que en su momento fue un escándalo.&lt;br /&gt;
==Lucha por el derecho al aborto== &lt;br /&gt;
Beauvoir tuvo también un papel determinante en la legalización del aborto en Francia. Con Halimi fundó el movimiento Choisir y fue una de las redactoras del Manifiesto de las 343 -firmado por mujeres de la política, la cultura y distintas áreas de la sociedad francesa como la escritora Marguerite Duras, la abogada Gisèle Halimi o las cineastas Françoise Sagan, Jeanne Moreau y Agnes Vardà reconociendo haber abortado- publicado el 5 de abril de 1971 por la revista Le Nouvel Observateur.&lt;br /&gt;
Sobre el aborto señaló:&lt;br /&gt;
&amp;quot;El aborto es parte integral de la evolución en la naturaleza y la historia humana. Esto no es un argumento ni a favor o en contra, sino un hecho innegable. No hay pueblo, ni época donde el aborto no fuera practicado legal o ilegalmente. El aborto está completamente ligado a la existencia humana…&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 11, &amp;quot;La novela&amp;quot;, pp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2992/Literatura-Universal-Tema-7-La-revolucion-novelistica-del-siglo-XX-javlangar.doc La revolución novelística del siglo XX], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2453/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.pdf La revolución novelística del siglo XX-Literatura y cine], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1283/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.ppt La revolución novelística del XX], PPoint de Ainhoa Gutiérrez y Adrián Nebra. Curso 2009-2010. IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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		<id>http://avempace.com/wiki/index.php?title=Existencialismo_y_feminismo:_Exponga_sus_conocimientos_sobre_Jean-Paul_Sartre_(1905-1980)_y_Simone_de_Beauvoir_(1908-1986)&amp;diff=5350</id>
		<title>Existencialismo y feminismo: Exponga sus conocimientos sobre Jean-Paul Sartre (1905-1980) y Simone de Beauvoir (1908-1986)</title>
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				<updated>2017-05-13T11:11:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Patricia: /* Existencialismo de Sartre */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Jean-Paul Sartre (1905-1980)==&lt;br /&gt;
'''Jean-Paul Charles Aymard Sartre''' ('''París''', 21 de junio de 1905 – ibíd., 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como '''Jean-Paul Sartre''', fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como '''Premio Nobel de Literatura''', en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la '''Academia Sueca''' que él tenía por regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones establecidas del sistema. Fue pareja de la también filósofa '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Biografía==&lt;br /&gt;
Hijo de '''Jean-Baptiste Sartre''''''Texto en negrita''', un oficial naval, y '''Anne-Marie Schweitzer''', prima de '''Albert Schweitzer''', Sartre nace el 21 de junio de 1905 en París. Cuando él tenía apenas quince meses,su padre murio de fiebres que contrajo en sus viajes y Anne-Marie lo crió con ayuda de sus padres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Desde que era joven sentía atracción por la filosofía, y se dejó influenciar por autores como;'''Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Søren Kierkegaard, Edmund Husserl, y Martin Heidegger,''' entre otros.&lt;br /&gt;
En 1929 se gradúa con un doctorado en filosofía, en el elitista '''École Normale Supérieure'''  en París. Durante sus estudios conoce a su compañera de por vida '''Simone de Beauvoir'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Fue soldado del ejercito francés durante '''1929 y 1931'''. Durante la segunda guerra mundial sirvió como meteorólogo en el Ejército Francés, fue capturado por las tropas alemanas en '''1940''' en '''Padoux''''''Texto en negrita''' y paso nueve meses como prisionero de guerra.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En 1964 rechazo el '''Premio Nobel de Literatura''', alegando que su aceptación implicaría perder su identidad de filósofo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A pesar de gozar de una fama mundial, Sartre llevo una vida sencilla exenta de posesiones materiales, y a lo largo de su vida se solidarizó con diversos acontecimientos de ideología izquierdista de su época como: '''El Mayo Francés, la Revolución China, la Revolución Cubana'''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falleció el '''15 de abril de 1980''', a los 74 años de edad, en el hospital de '''Broussais''' tras una enfermedad,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Existencialismo de Sartre==&lt;br /&gt;
En una primera etapa desarrolló una '''filosofía existencialista''', a la que corresponden obras como '''''El ser y la nada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946).''''' Desde que en 1945 fundó la revista '''''Les Temps Modernes''''' se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda. En una segunda etapa se adscribió al '''marxismo''', cuyo pensamiento expresó en '''La crítica de la razón dialéctica (1960)'''''Texto en cursiva'', aunque él siempre consideró esta obra como una continuación de El ser y la nada.&lt;br /&gt;
Las ideas principales de esta corriente filosófica son; que &amp;quot;estamos condenados a ser libres&amp;quot;, es decir, nos hace plenamente responsables de las decisiones que tomamos en nuestra vida. Consecuentemente para Sartre en el ser humano «la existencia precede a la esencia», que explica con un ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa prefiguración será la esencia de lo que se construirá, que luego tendrá existencia. Los seres humanos no son el resultado de un diseño inteligente y no tienen dentro de sí algo que los haga «malos por naturaleza» o «tendientes al bien» —como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído—, y continua: «Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», éstos nos son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como &amp;quot;proyecto&amp;quot;.De tal forma que solo al final de nuestra vida seremos capaces de saber que hemos sido.&lt;br /&gt;
En el pensamiento de Sartre, cabe destacar las siguientes ideas:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Conciencia prerreflexiva y conciencia reflexiva''': La conciencia prerreflexiva es el mero hecho de percatarnos de algo, el tener conciencia de algo, y la conciencia reflexiva , surge cuando me doy cuenta de que me estoy percatando de algo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-en-sí''': Sartre rechaza el dualismo entre apariencia y realidad y sostiene que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Si quitamos lo que en la cosa es debido a la conciencia, que le confiere la esencia que la constituye en tal cosa y no en tal otra, en la cosa sólo queda el ser-en-sí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-sí:''' Si toda conciencia es conciencia del ser tal como aparecer, la conciencia es distinta del ser (no ser o nada) y surge de una negación del ser-en-sí. Por tanto, el para sí, separado del ser, es radicalmente libre. El hombre es el no-ya-hecho, el que se hace a sí mismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''El ser-para-otro''': Sartre defiende que mi yo revela la indubitable presencia del otro en la relación en que el otro se me da no como objeto sino como un sujeto (ser-para-otro).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ateísmo y valores:''' Para el filósofo, la existencia de Dios es imposible, ya que el propio concepto de Dios es contradictorio, pues sería el en-sí-para-sí logrado. Por tanto, si Dios no existe, no ha creado al hombre según una idea que fije su esencia, por lo que el hombre se encuentra con su radical libertad. Este ateísmo tiene una consecuencia ética: Sartre afirma que los valores dependen enteramente del hombre y son creación suya.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==La reivindicación feminista: Simone de Beauvoir (1908-1986)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bibliografía, webgrafía==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''CALERO HERAS, José''': ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 11, &amp;quot;La novela&amp;quot;, pp.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/articulo/lu-especial-irene-nemirovsky-1903-1942 Tema 8.1. Especial Irène Némirovsky], web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2992/Literatura-Universal-Tema-7-La-revolucion-novelistica-del-siglo-XX-javlangar.doc La revolución novelística del siglo XX], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/2453/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.pdf La revolución novelística del siglo XX-Literatura y cine], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/1283/La+revoluci%C3%B3n+novel%C3%ADstica+del+siglo+XX.ppt La revolución novelística del XX], PPoint de Ainhoa Gutiérrez y Adrián Nebra. Curso 2009-2010. IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [http://www.avempace.com/file_download/3153/La+renovaci%C3%B3n+de+la+novela+en+Francia+en+el+siglo+XX-javlangar.pdf La renovación de la novela en Francia], documento en la web del IES ''Avempace''.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Edición, revisión, corrección==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''Primera redacción''' (abril 2017): &lt;br /&gt;
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoría:Literatura universal]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patricia</name></author>	</entry>

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