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El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T19:08:43Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte y al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia, tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que España podía ser renovada por la influencia de Francia, lo que podría ser la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* '''Autora:''' Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* '''Fecha:''' Marzo de 2021.

* '''Fuentes consultadas:'''

''Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
''
''www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

''www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

''www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm''
''

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T19:06:23Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte y al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia, tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* '''Autora:''' Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* '''Fecha:''' Marzo de 2021.

* '''Fuentes consultadas:'''

''Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
''
''www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

''www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

''www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm''
''

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T19:05:56Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte y al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* '''Autora:''' Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* '''Fecha:''' Marzo de 2021.

* '''Fuentes consultadas:'''

''Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
''
''www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

''www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

''www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm''
''

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T19:03:52Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* '''Autora:''' Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* '''Fecha:''' Marzo de 2021.

* '''Fuentes consultadas:'''

''Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
''
''www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

''www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

''www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm''
''

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T19:03:15Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* '''Autora:''' Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* '''Fecha:''' Marzo de 2021.

* '''Fuentes consultadas:'''

''Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
''
''www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

''www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

''www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm''
''

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T19:02:51Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

''Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
''
''www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

''www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

''www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm''
''

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T19:02:35Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

''Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
''
''www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

''www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm
''

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T19:01:54Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

''Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
''
''www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm
''

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T19:01:38Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.

''www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm
''

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:59:23Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.

www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:59:12Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

www.escritores.org/biografias/307-leandrofernandez-de-moratin

www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moratin.htm

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:57:49Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/

www.escritores.org
www.biografiasyvidas.com

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:57:36Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
www.cervantesvirtual.com/portales/leandro_fernandez_de_moratin/autor_biografia/
www.escritores.org
www.biografiasyvidas.com

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:55:47Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
www.cervantesvirtual.com
www.escritores.org
www.biografiasyvidas.com

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:55:25Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
cervantesvirtual.com
escritores.org
biografiasyvidas.com

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:54:50Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.
cervantesvirtual.com

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:53:43Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:53:20Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==
* Autora: Alba Domingo. 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:
Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 306-329.

El teatro neoclásico es un movimiento teatral con orígenes en el siglo XVII, desarrollado plenamente durante el siglo XVIII, y que se caracterizó por retomar los estilos de las sociedades romanas y griegas clásicas representando así las ideas de la ilustración en el ámbito de la cultura. Por lo que sus características principales recaen sobre la razón, la utilidad, es decir, el arte de la didáctica y la imitación de modales.

Durante esta época, el teatro, siguió siendo el género literario de mayor importancia social ya que en esta etapa se difundieron desde el escenario las ideas reformistas y pedagógicas del siglo de las luces.

Por ello, los ilustrados se rebelaron en contra de la influencia de la comedia del Siglo de Oro que se seguía representando en los teatros españoles. Los ataques a este estilo fueron continuos, lo que derivó en la famosa polémica sobre el teatro establecida durante este centenar entre reformadores y tradicionalistas, que trató de la intención de restablecer los preceptos clásicos y dotar las obras de una intención didáctica por parte de los primeros.

De este modo, el teatro de los siglos XVII-XVIII pasó por tres etapas:

El posbarroquismo: En las primeras décadas del siglo XVIII todavía perviven las comedias barrocas rebosantes de romanticismo y un cierto desdén por la organización de los actos y demás. En el podemos encontrar comedias de magia, cargadas de trucos, apariciones exóticas y seres sobrenaturales; comedias de Santos; comedias de figurón, herederas de las de capa y espada del siglo XVII, y comedias heroico-militares que exaltan los sentimientos patrióticos y evocaban las pasadas glorias nacionales.

El teatro neoclásico: Este estilo nace hacia mitades del siglo XVIII y además de estar vinculado a las ideas ilustradas, está dirigido a la clase media y tiene una finalidad claramente didáctica.
Sus principales características son una separación de géneros, un sometimiento a la regla clásica de las 3 unidades (una sola acción, que se desarrolla en un solo lugar y en un tiempo máximo de 24 horas), una finalidad didáctica, un planteamiento verosímil y una estructura de la obra en tres actos.
En cuanto a los géneros podemos encontrar la tragedia neoclásica, que toma como modelo la griega o la francesa y aborda temas de la antigüedad clásica o de la historia nacional. Uno de sus autores más importantes es Nicolás Fernández de Moratín, sin embargo, el autor más reconocido en el género trágico es Vicente García de la Huerta y su obra “Raquel” que cuenta los amores de una judía en la corte del rey Alfonso VIII en la ciudad de Toledo. Y, por otra parte, la comedia el cual es el género teatral típicamente ilustrado con Moratín como principal autor.

Finalmente, el teatro prerromántico: En este último, se volverá a retomar la afición por la pasión; el arte por el arte, es decir, la belleza; el individualismo, la creatividad y la libertad. Todas esas características perdidas durante la época neoclásica resurgirán con más fuerza durante la siguiente etapa teatral y literaria.

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

* Autora: Raquel González Parra 1º Bachillerato C. Curso 2020-2021.

* Fecha: Marzo de 2021.

* Fuentes consultadas:

Alonso, Santos y otros: "Tema 14. Neoclasicismo y Prerromanticismo", (en) Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato.
Barcelona, Casals, 2016, pp. 315, 326 y 327.

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:47:47Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''' trata de una adolescente de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:47:36Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:47:08Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

'''''El sí de las niñas''''', trata de una niña de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:46:00Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''Neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias (escritas con un perfecto dominio del castellano dirigido sobretodo a la clase media), en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y la obra más representativa del Neoclasicismo.

La obra trata de una niña de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época '''utilizando la ironía''', ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:15:52Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre '''inteligente y culto'''.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
'''Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…'''
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias, escritas con un perfecto dominio del castellano, y en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y el mejor logro español dentro de la corriente de comedia dieciochesca.

La obra trata de una niña de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época, ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:14:51Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' '''el 16 de mayo de''' '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre inteligente y culto.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias, escritas con un perfecto dominio del castellano, y en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y el mejor logro español dentro de la corriente de comedia dieciochesca.

La obra trata de una niña de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época, ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:14:16Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

[[Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg|thumb|'''Leandro Fernandez de Moratín''']]

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' el 16 de mayo de '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre inteligente y culto.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias, escritas con un perfecto dominio del castellano, y en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y el mejor logro español dentro de la corriente de comedia dieciochesca.

La obra trata de una niña de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época, ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

Archivo:Leandro Fernandez de Moratín .jpg

2021-03-17T18:13:03Z

Raquel González:

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:12:27Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760.
Fue un '''poeta y dramaturgo''' como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia.
Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, '''Moratín muere en París''' el 16 de mayo de '''1828'''.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre inteligente y culto.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba.
Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…
Definió la comedia como: ''“la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”''.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del '''neoclasicismo'''.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias, escritas con un perfecto dominio del castellano, y en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y el mejor logro español dentro de la corriente de comedia dieciochesca.

La obra trata de una niña de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época, ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

El teatro neoclásico español. Moratín. El teatro prerromántico

2021-03-17T18:10:39Z

Raquel González: /* Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) */

== El teatro neoclásico ==

== Leandro Fernández de Moratín (1760-1828) ==

'''Leandro Fernández de Moratín''' nació en Madrid el 10 de marzo de 1760. Fue un poeta y dramaturgo como su padre, Nicolás Fernández de Moratín. Leandro perteneció al grupo de ilustrados españoles y al '''teatro neoclásico'''.
Durante la guerra de Independencia se puso de lado de José Bonaparte, y, al ser derrotados los franceses, Leandro se vio obligado a exiliarse en Francia. Gracias a la restauración de la Constitución de 1820 pudo volver a España pero debido a una epidemia tuvo que volver a Francia. Finalmente, Moratín muere en París el 16 de mayo de 1828.

Fernández de Moratín destacó por ser un hombre inteligente y culto.
Fue un afrancesado que admiraba a Francia y a lo que esta representaba. Pensaba que de Francia podía llegar la renovación a España y con ella la solución a la pobreza y al atraso cultural.
Moratín escribió poesías satíricas, prosa, teatro, epístolas, odas, sonetos, romances…
Definió la comedia como: “la imitación en diálogo de un suceso ocurrido en un lugar y en pocas horas entre personas particulares, por medio del cual y de la oportuna expresión de afectos y caracteres, resultan puestos en ridículo los vicios y errores comunes de la sociedad y recomendada, por consiguiente, la verdad y la virtud”.

Moratín fue el mejor autor de '''teatro del siglo XVIII''', caracterizado por seguir fielmente las reglas del neoclasicismo.
Fue uno de los '''reformistas del teatro''', algo que consideraba imprescindible para representar sus obras adecuadamente.
Creó un teatro que servía de '''vehículo de expresión y propaganda para la ilustración'''.

A principios del siglo XIX aparecen sus mejores comedias, escritas con un perfecto dominio del castellano, y en las que critica las costumbres de la época y la hipocresía social: ''El barón, La mojigata, El viejo y la niña, La comedia nueva o el café y'' '''''El sí de las niñas'''''. Esta última es considerada como su mejor obra y el mejor logro español dentro de la corriente de comedia dieciochesca.

La obra trata de una niña de 16 años, '''Doña Francisca''', que es obligada por su madre a casarse con '''Don Diego''', un hombre de 59 años. '''Doña Francisca''' está enamorada del sobrino de '''Don Diego''', '''Don Carlos''',, así que '''Don Diego''' anula el matrimonio y critica a la '''madre de Doña Francisca''' por obligar a su hija a casarse con un hombre mucho más mayor que ella.
Finalmente, '''Don Diego''' permite a '''Doña Francisca''' y a '''Don Carlos''' casarse.

Esta obra, '''critica a la sociedad española''' de la época, ya que en esa época se practicaba el '''matrimonio de conveniencia''' y forzoso entre niñas adolescentes de clases sociales bajas y hombres mayores. Critica también la sumisión de los hijos al servicio de sus padres.

== El teatro prerromántico ==

== Bibliografía, webgrafía ==

* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 14 "Neoclasicismo y Prerromanticismo", pp. 306-329.

* [http://www.avempace.com/file_download/3243/LITERATURA+UNIVERSAL-Resumen+de+contenidos.pdf Literatura universal. Resumen de contenidos. De la Edad Media al siglo XIX].

* [https://avempace.com/articulo/09-literatura-de-los-siglos-xviii-y-xix LC1BAC-07. Literatura del siglo XVIII en España], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-4-renacimiento-y-barroco-europeos-siglos-xvi-y-xvii LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos], página web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.

* [https://avempace.com/file_download/1668/Literatura+de+la+Ilustraci%C3%B3n-siglo+XVIII.pdf Literatura de la Ilustración], documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''-

'''Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema'''

* [[Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"]]

* [[Desarrolle el tema: “Los géneros literarios en el siglo XVIII”]]

* [[La novela inglesa del siglo XVIII: Defoe, Swift, Richardson, Fielding, Sterne]]

* [[Voltaire y la novela francesa del siglo XVIII: Rousseau, Lesage, Saint-Pierre, Sade...]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Voltaire (1694-1778)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre madame Le Prince de Beaumont (1711-1780)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Rousseau (1712-1778)]]

* [[El ensayo en el siglo XVIII: la ''Enciclopedia'', los orígenes de la prensa]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Montesquieu (1689-1755)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Diderot (1713-1784), D'Alambert (1717-1783) y los enciclopedistas franceses]]

* [[El teatro del siglo XVIII: tragedia, comedia, melólogo o melodrama y drama burgués o comedia lacrimógena]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre la comedia neoclásica de Marivaux (1688-1763) y Beaumarchais (1732-1799)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Carlo Goldoni (1707-1793)]]

* [[Exponga sus conocimientos sobre Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) (y otros poetas románticos alemanes)]]

== Trabajos de los alumnos ==

'''General'''

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=967 El siglo XVIII en Power Point]. Un trabajo de los alumnos Adrián Nebra y Ainhoa Gutiérrez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=970 El siglo XVIII en Power Point-2]. Un trabajo de los alumnos Sandra Rayego y Diego Nicolás (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=972 El siglo XVIII en Power Point-3]. Un trabajo de los alumnos Mamen Siller y Ricardo Lampérez (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=975 El siglo XVIII en Power Point-4]. Un trabajo de la alumna Beatriz Cilleruelo (2º de Bachillerato B). Curso 2009-2010.
* [https://avempace.com/file_download/3893/El+despotismo+ilustrado+y+el+pensamiento+liberal-Ayla.pptx El despotismo ilustrado y el pensamiento liberal], PPoint de Ayla Torres. 2º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7669/Felipe+V+%281683-1746%29%2C+la+guerra+de+sucesi%C3%B3n-+Elia+Lahoz-+4%C2%BAB.pdf Felipe V (1683-1746) y la guerra de sucesión española]. Trabajo de Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7533/ROQUE+JOAQU%C3%8DN+DE+ALCUBIERRE%2C+DESCUBRIDOR+DE+POMPEYA-%C3%81ngela%2C+Claudia+y+%C3%81ngela.pdf Roque Joaquín de Alcubierre (1702-1780), el descubridor de Pompeya]. Trabajo de Ángela Chorén, Claudia Martín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7977/JORGE+JUAN+%281713-1860%29-Marcos+Marcelo-6A.pdf Jorge Juan (1713-1773), el científico que midió la tierra]. Trabajo de Marcos Marcelo. 2º Bachillerato A. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7629/TRABAJO+FERNANDO+VI-1713-1759-BLANCA+GARC%C3%8DA-4%C2%B0B.pdf Fernando VI de España (1713-1759)]. Trabajo de Blanca García . 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7532/Carlos+III+-Esther+y+Elia.pdf Carlos III de España (1716-1788)]. Trabajo de Esther Berrar y Elia Lahoz. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7545/Conde+de+Aranda.pdf Pedro Pablo Abarca de Bolea, Conde de Aranda (1719-1798)], aragonés, ministro de Carlos III. Trabajo de Ada Aranda y Abril Bueno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7816/Pablo+de+Olavide-1725-1803-Paula+Aparicio+Garc%C3%ADa+4%C2%BAB.pdf Pablo de Olavide (1725-1803) y las campañas de repoblamiento de Andalucía y Sierra Morena]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Ramón Pignatelli (1734-1793)]. Trabajo de Alba Domingo y Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7781/Felix+de+Azara-1742-1821-Iv%C3%A1n+Moreno-4B.pdf Felix de Azara (1742-1821)], naturalista aragonés. Trabajo de Iván Moreno-4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7531/RAM%C3%93N+PIGNATELLI-Alba+Domingo+y+Andrea+Gim%C3%A9nez.pdf Francisco de Goya (1746-1828), un aragonés universal]. Trabajo de Marcos Allué. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/8057/Javier+Balmis+y+Berenguer+%281753-1819%29-Paula+Aparicio%2C+Claudia+Mar%C3%ADn+4%C2%BAb.pdf Javier Balmis y Berenguer (1753-1819)], científico, extendió la vacuna de la viruela. Trabajo de Claudia Marín y Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Prosa del siglo XVIII'''

* [http://www.avempace.com/file_download/3218/La+prosa+en+el+XVIII-Isla+y+Torres.+Por+V%C3%ADctor+Sanz.pptx La prosa en el siglo XVIII], ''Fray Gerundio de Campazas'', trabajo de Víctor Sanz, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/3920/La+prosa++en+el+siglo+XVIII-Christian.ppt La prosa en el siglo XVIII-2], trabajo de Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7652/El+padre+Isla-1703-1781-Andrea+Gim%C3%A9nez-4B.pdf El padre Isla (1703-1781)]. Trabajo de Andrea Giménez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014
* [http://www.avempace.com/file_download/3057/Josefa+Amar+y+Borb%C3%B3n-Andr%C3%A9s+Bel.ppt Josefa Amar y Borbón (1749-1833)], trabajo de Andrés Bel. 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
* [https://avempace.com/file_download/7751/Jos%C3%A9+Mor+de+Fuentes+%281762-1848%29-Blanca+Garc%C3%ADa+4%C2%B0B.pdf José Mor de Fuentes (1762-1848)]. Trabajo de Blanca García. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Fabulistas y poetas'''

* [https://avempace.com/file_download/3919/Poes%C3%ADa+del+siglo+XVIII-Esther+Gimeno.pptx Poesía del siglo XVIII], trabajo de Esther Gimeno, 1º Bachillerato C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3943/samaniego-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Félix María de Samaniego (1745-1801)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3942/IRIARTE-beatriz+y+mar%C3%ADa.ppt Tomás de Iriarte (1750-1791)], trabajo de Beatriz Palacios y María Ginés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3981/MELENDEZ+VALDES-Benjam%C3%ADn+P%C3%A9rez.pptx Juan Meléndez Valdés (1754-1817)], trabajo de Benjamín Pérez Rivarés. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7635/Juan+Pablo+Forner+%281756-1799%29-Paula+Aapricio+-4%C2%BAB.pdf Juan Pablo Forner (1756-1799)]. Trabajo de Paula Aparicio. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7789/Nicasio+%C3%81lvarez+de+Cienfuegos-1764-1809-BettyBlueGardiner-4B.pdf Nicasio Álvarez de Cienfuegos (1764-1809)]. Trabajo de Betty Blue Gardiner. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7675/Jos%C3%A9+Marchena+%281768-1821%29-Noa+S%C3%A1nchez-4B.pdf José Marchena y Ruiz de Castro (1768-1821)], el abate Marchena. Trabajo de Noa Sánchez. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7643/Manuel+Mar%C3%ADa+de+Arjona-1771-1820-Marta+Melgarejo-4B+.pdf Manuel María de Arjona (1771-1820)]. Trabajo de Marta Melgarejo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7659/Manuel+Jos%C3%A9+Quintana+-+%C3%81ngela+Chor%C3%A9n+Campillo+-+4%C2%BAB.pdf Manuel José Quintana (1772-1857)]. Trabajo de Ángela Chorén. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf José María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Teatro ilustrado'''

* [https://avempace.com/file_download/3939/VICENTE+GARC%C3%8DA+DE+LA+HUERTA-+Ana+Mart%C3%ADnez.pptx Vicente Antonio García de la Huerta (1734-1787)], ''Raquel''. Trabajo de Ana Martínez. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3954/Nicol%C3%A1s+Fern%C3%A1ndez+de+Morat%C3%ADn-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Nicolás Fernández de Moratín (1737-1780)], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3941/FERNANDEZ+DE+MORAT%C3%8DN-VANESA.pptx Leandro Fernández de Moratín (1760-1828)], trabajo de Vanesa Pastor. 3º ESO A. Curso 2013-2014.

'''Teatro popular'''

* [https://avempace.com/file_download/5586/Ram%C3%B3n+de+la+Cruz+%281731-1794%29-+Laura+Garc%C3%ADa+y+Adri%C3%A1n+Gonz%C3%A1lez-+5%C2%BAB.pptx Ramón de la Cruz (1731-1794)], Pasos y sainetes. Trabajo de Laura García y Adrián González. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores hispanoamericanos'''

* [https://avempace.com/file_download/7671/JOS%C3%89+JOAQU%C3%8DN+FERN%C3%81NDEZ+DE+LIZARDI-+1776-1827-Lucia+Pozo+4%C2%BAB.pdf José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827)], mexicano, ''El periquillo Sarmiento''. Trabajo de Lucía Pozo, 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7801/Andr%C3%A9s+Bello+%281781+%E2%80%93+1865%29-Ada+Ara-4B.pdf Andrés Bello (1781 – 1865)], gramático. Trabajo de Ada Aranda. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

'''Erudición, teoría literaria, preceptiva – Autores españoles'''

* [https://avempace.com/file_download/3948/Feijoo-Omar.pptx Fray Benito Jerónimo Feijoo (1676-1774)], ''Cartas eruditas y curiosas''. Trabajo de Omar Azoigui, 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3990/Diego+de+Torres+y+Villarroel-Diego+Ruiz.pptx Diego de Torres y Villarroel (1693-1770)], trabajo de Diego Ruiz. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7804/El+Padre+Mart%C3%ADn+Sarmiento-Esther+Berrar-4B.pdf El Padre Martín Sarmiento (1695-1792)] erudito benedictino. Trabajo de Esther Berrar. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7614/Gregorio+Mayans+y+Siscar-1699-1781-Noem%C3%AD+Polo-4B.pdf Gregorio Mayans y Siscar (1699-1781)]. Trabajo de Noemí Polo. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3962/Ignacio+de+Luz%C3%A1n-Rub%C3%A9n+Sub%C3%ADas.ppt Ignacio de Luzán (1702-1754)], trabajo de Rubén Subías. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7594/Francisco+Mariano+Nipho-1719-1803-Maite+y+Ana-4B.pdf Francisco Mariano Nipho (1719-1803)], pionero del periodismo. Trabajo de Maite Llansó y Ana Chamorro. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/7631/Lorenzo+Herv%C3%A1s+y+Panduro+%281735-+1809%29-Andrea+Valiente-4B.pdf Lorenzo Hervás y Panduro (1735- 1809)]. Trabajo de Andrea Valiente. 4º ESO B. Curso 2019-2020.
* [https://avempace.com/file_download/3961/Cadalso-Paula+Jim%C3%A9nez.pptx José Cadalso Vázquez (1741-1782)], ''Cartas marruecas''. Trabajo de Paula Jiménez. 3º ESO C. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/3953/Gaspar+Melchor+de+Jovellanos-Mar%C3%ADa+Allu%C3%A9+y+Raquel+P%C3%A9rez.ppt Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811], trabajo de Raquel Pérez y María Allué. 3º ESO A. Curso 2013-2014.
* [https://avempace.com/file_download/7624/Jose+Maria+Blanco+White-1775-1841-Iv%C3%A1n+Moreno+4%C2%BAB.pdf Jose María Blanco White (1775-1841)]. Trabajo de Iván Moreno. 4º ESO B. Curso 2019-2020.

== Edición, revisión, corrección ==

* '''Primera redacción (enero 2021)''':

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Neoclasicismo en España]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:43:26Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|'''Tristán e Iseo''']]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un barco a un extrangero ('''Tristán''') herido, '''Iseo''' lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una '''bebida venenosa'''. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una '''poción de amor'''.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tuvieron que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero esta no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo '''muere de amor y de pena'''.

* '''Fuentes consultadas''': ''Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda''
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

* [[Leyendas medievales (aragonesas y españolas)]]

* [[Otras leyendas del mundo: orientales, hispanoamericanas...]]

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* [[La épica, poesía narrativa popular: los cantares de gesta del mester de juglaría. El ''Poema de Mio Cid'']]

* [[La poesía narrativa culta: el mester de clerecía. Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV)]]

* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Proyectos Wikimpace]]
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:41:36Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|'''Tristán e Iseo''']]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un barco a un extrangero ('''Tristán''') herido, '''Iseo''' lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una '''bebida venenosa'''. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una '''poción de amor'''.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tuvieron que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero esta no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo '''muere de amor y de pena'''.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

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* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Proyectos Wikimpace]]
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:40:48Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|'''Tristán e Iseo''']]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un barco a un extrangero (Tristán) herido, Iseo lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una '''bebida venenosa'''. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una '''poción de amor'''.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tuvieron que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero esta no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo '''muere de amor y de pena'''.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

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* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
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Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:40:12Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|'''Tristán e Iseo''']]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un barco a un extrangero (Tristán) herido, Iseo lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una ''bebida venenosa''. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una ''poción de amor''.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tuvieron que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero esta no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo ''muere de amor y de pena''.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

* [[Leyendas medievales (aragonesas y españolas)]]

* [[Otras leyendas del mundo: orientales, hispanoamericanas...]]

* [[La poesía medieval culta y popular]]

* [[La lírica popular: jarchas, cantigas de amigo y villancicos]]

* [[La épica, poesía narrativa popular: los cantares de gesta del mester de juglaría. El ''Poema de Mio Cid'']]

* [[La poesía narrativa culta: el mester de clerecía. Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV)]]

* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Proyectos Wikimpace]]
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:37:45Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|'''Tristán e Iseo''']]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un barco a un extrangero (Tristán) herido, Iseo lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una bebida venenosa. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tuvieron que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero esta no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

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==Edición, revisión, corrección==

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* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:37:02Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un barco a un extrangero (Tristán) herido, Iseo lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una bebida venenosa. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tuvieron que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero esta no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

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* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

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* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
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Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:36:38Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un barco a un extrangero (Tristán) herido, Iseo lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una bebida venenosa. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tuvieron que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

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* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
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Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:35:34Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un barco a un extrangero (Tristán) herido, Iseo lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una bebida venenosa. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tuvieron que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a esta de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

* [[Leyendas medievales (aragonesas y españolas)]]

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* [[La poesía narrativa culta: el mester de clerecía. Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV)]]

* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:34:54Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un barco a un extrangero (Tristán) herido, Iseo lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una bebida venenosa. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tienen que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a esta de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

* [[Leyendas medievales (aragonesas y españolas)]]

* [[Otras leyendas del mundo: orientales, hispanoamericanas...]]

* [[La poesía medieval culta y popular]]

* [[La lírica popular: jarchas, cantigas de amigo y villancicos]]

* [[La épica, poesía narrativa popular: los cantares de gesta del mester de juglaría. El ''Poema de Mio Cid'']]

* [[La poesía narrativa culta: el mester de clerecía. Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV)]]

* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:33:56Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un barco a un extrangero (Tristán) herido, Iseo lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una bebida venenosa. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor y ambos se dan cuenta de lo enamorados que están el uno del otro.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tienen que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a esta de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

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* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

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* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

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* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:33:22Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''' en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)''''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un bote a un extrangero (Tristán) herido, Iseo lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una bebida venenosa. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor y ambos se dan cuenta de lo enamorados que están el uno del otro.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tienen que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a esta de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

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* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
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Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:32:44Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado y encuentran en un bote a un extrangero (Tristán) herido, Iseo lo cura. Después de curarlo, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y pide a su criada Brangania que prepare una bebida venenosa. Iseo le da de beber a Tristán el brebaje. Mientras este se lo bebe, Iseo se da cuenta de que está enamorada de él y arrepentida, bebe también lo que ella creía que era veneno. Después de beber, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor y ambos se dan cuenta de lo enamorados que están el uno del otro.
Nada podía pasar entre ellos ya que Iseo debía casarse con el rey Marco así que tienen que llevar su romance en secreto.
Cuando llegan al castillo del rey, aprovechan para verse cuando los vasallos no están. '''Brangania''' advierte a esta de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco y sus vasallos los descubren, el rey se siente traicionado. Tristán reconoce su traición y se deja herir por '''Merlot''', un amigo del rey. Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

* [[Leyendas medievales (aragonesas y españolas)]]

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* [[La poesía narrativa culta: el mester de clerecía. Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV)]]

* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:09:12Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado, Iseo se encuentra a un extrangero (Tristán) herido y lo cura. Después, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y le da de beber a Tristán lo que ella creía que era veneno. Mientras este se lo bebe, Iseo se arrepiente, se lo quita de las manos y se lo termina de beber ella. Después de esto, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Cuando llegan al castillo del rey, Iseo hace una señal a Tristán para verse a escondidas, la señal es que Iseo apague su brasero. '''Brangania''' (la criada de Iseo) advierte a esta de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco los descubre, se siente traicionado. Tristán sale herido tras enfrentarse contra '''Merlot''', un amigo del rey. Después de la pelea, Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

* [[Leyendas medievales (aragonesas y españolas)]]

* [[Otras leyendas del mundo: orientales, hispanoamericanas...]]

* [[La poesía medieval culta y popular]]

* [[La lírica popular: jarchas, cantigas de amigo y villancicos]]

* [[La épica, poesía narrativa popular: los cantares de gesta del mester de juglaría. El ''Poema de Mio Cid'']]

* [[La poesía narrativa culta: el mester de clerecía. Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV)]]

* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Proyectos Wikimpace]]
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:08:44Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado, Iseo se encuentra a un extrangero (Tristán) herido y lo cura. Después, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y le da de beber a Tristán lo que ella creía que era veneno. Mientras este se lo bebe, Iseo se arrepiente, se lo quita de las manos y se lo termina de beber ella. Después de esto, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Cuando llegan al castillo del rey, Iseo hace una señal a Tristán para verse a escondidas, la señal es que Iseo apague su brasero. '''Brangania''' (la criada de Iseo) advierte a esta de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco los descubre, se siente traicionado. Tristán sale herido tras enfrentarse contra '''Merlot''', un amigo del rey. Después de la pelea, Tristán se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que le vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

* [[Leyendas medievales (aragonesas y españolas)]]

* [[Otras leyendas del mundo: orientales, hispanoamericanas...]]

* [[La poesía medieval culta y popular]]

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* [[La épica, poesía narrativa popular: los cantares de gesta del mester de juglaría. El ''Poema de Mio Cid'']]

* [[La poesía narrativa culta: el mester de clerecía. Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV)]]

* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Proyectos Wikimpace]]
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:06:53Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado, Iseo se encuentra a un extrangero (Tristán) herido y lo cura. Después, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y le da de beber a Tristán lo que ella creía que era veneno. Mientras este se lo bebe, Iseo se arrepiente, se lo quita de las manos y se lo termina de beber ella. Después de esto, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Cuando llegan al castillo del rey, Iseo hace una señal a Tristán para verse a escondidas, la señal es que Iseo apague su brasero. '''Brangania''' (la criada de Iseo) advierte a esta de los enemigos que tienen en el castillo ella y su amado y le dice que lleve cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco los descubre, se siente traicionado. Tristán se enfrenta contra '''Merlot''', un amigo del rey, y sale herido, así se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

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* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Proyectos Wikimpace]]
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
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Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:06:22Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado, Iseo se encuentra a un extrangero (Tristán) herido y lo cura. Después, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y le da de beber a Tristán lo que ella creía que era veneno. Mientras este se lo bebe, Iseo se arrepiente, se lo quita de las manos y se lo termina de beber ella. Después de esto, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Cuando llegan al castillo del rey, Iseo hace una señal a Tristán para verse a escondidas, la señal es que Iseo apague su brasero. '''Brangania''' (la criada de Iseo) advierte a esta de los enemigos que tienen en el castillo y le dice que lleve cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco los descubre, se siente traicionado. Tristán se enfrenta contra '''Merlot''', un amigo del rey, y sale herido, así se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

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* [[La poesía narrativa culta: el mester de clerecía. Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV)]]

* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
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Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:06:00Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado, Iseo se encuentra a un extrangero (Tristán) herido y lo cura. Después, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y le da de beber a Tristán lo que ella creía que era veneno. Mientras este se lo bebe, Iseo se arrepiente, se lo quita de las manos y se lo termina de beber ella. Después de esto, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Cuando llegan al castillo del rey, Iseo hace una señal a Tristán para verse a escondidas, la señal es que Iseo apague su brasero. '''Brangania''' (la criada de Iseo) advierte a esta de los enemigos que tienen en el castillo y les dice que lleven cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco los descubre, se siente traicionado. Tristán se enfrenta contra '''Merlot''', un amigo del rey, y sale herido, así se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

* [[Leyendas medievales (aragonesas y españolas)]]

* [[Otras leyendas del mundo: orientales, hispanoamericanas...]]

* [[La poesía medieval culta y popular]]

* [[La lírica popular: jarchas, cantigas de amigo y villancicos]]

* [[La épica, poesía narrativa popular: los cantares de gesta del mester de juglaría. El ''Poema de Mio Cid'']]

* [[La poesía narrativa culta: el mester de clerecía. Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV)]]

* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

[[Categoría:Proyectos Wikimpace]]
[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:05:22Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado, Iseo se encuentra a un extrangero (Tristán) herido y lo cura. Después, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y le da de beber a Tristán lo que ella creía que era veneno. Mientras este se lo bebe, Iseo se arrepiente, se lo quita de las manos y se lo termina de beber ella. Después de esto, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Cuando llegan al castillo del rey, Iseo hace una señal a Tristán para verse a escondidas, la señal es que Iseo apague su brasero. '''Brangania''' (la criada de Iseo) advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo y les dice que lleven cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco los descubre, se siente traicionado. Tristán se enfrenta contra '''Merlot''', un amigo del rey, y sale herido, así se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

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==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:05:11Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado, Iseo se encuentra a un extrangero (Tristán) herido y lo cura. Después, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y le da de beber a Tristán lo que ella creía que era veneno. Mientras este se lo bebe, Iseo se arrepiente, se lo quita de las manos y se lo termina de beber ella. Después de esto, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Cuando llegan al castillo del rey, Iseo hace una señal a Tristán para verse a escondidas, la señal es que Iseo apague su brasero. '''Brangania''' (la criada de Iseo) advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo y les dice que lleven cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco los descubre, se siente traicionado. Tristán se enfrenta contra '''Merlot''', un amigo del rey, y sale herido, así se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

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* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

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* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:05:00Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado, Iseo se encuentra a un extrangero (Tristán) herido y lo cura. Después, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío. Iseo planea su venganza y le da de beber a Tristán lo que ella creía que era veneno. Mientras este se lo bebe, Iseo se arrepiente, se lo quita de las manos y se lo termina de beber ella. Después de esto, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Cuando llegan al castillo del rey, Iseo hace una señal a Tristán para verse a escondidas, la señal es que Iseo apague su brasero. '''Brangania''' (la criada de Iseo) advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo y les dice que lleven cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco los descubre, se siente traicionado. Tristán se enfrenta contra '''Merlot''', un amigo del rey, y sale herido, así se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

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* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
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Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:04:26Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado, Iseo se encuentra a un extrangero (Tristán) herido y lo cura. Después, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y le da de beber a Tristán lo que ella creía que era veneno. Mientras este se lo bebe, Iseo se arrepiente, se lo quita de las manos y se lo termina de beber ella. Después de esto, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Cuando llegan al castillo del rey, Iseo hace una señal a Tristán para verse a escondidas, la señal es que Iseo apague su brasero. '''Brangania''' (la criada de Iseo) advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo y les dice que lleven cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco los descubre, se siente traicionado. Tristán se enfrenta contra '''Merlot''', un amigo del rey, y sale herido, así se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

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* [[La poesía narrativa culta: el mester de clerecía. Gonzalo de Berceo (siglo XIII) y Juan Ruiz (siglo XIV)]]

* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

* [[El teatro medieval: el ''Auto de los Reyes Magos'']]

* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

* [[La poesía narrativa popular: el ''Romancero viejo'']]

* [[La lírica culta: la poesía cancioneril en España]]

* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
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[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Leyendas medievales (europeas)

2021-02-14T21:04:07Z

Raquel González: /* Materia de Bretaña: Tristán e Iseo */

== Mitología clásica: el mito de la Atlántida ==

== Mitología nórdica ==

Los '''mitos nórdicos''' ofrecen una nutrida cantidad de '''leyendas''', protagonizadas por dioses, ''jotuns'' (gigantes), valquirias, enanos, elfos, monstruos como '''Fenrir''', el lobo gigantesco que devorará a '''Odín''' cuando llegue el '''Ragnarök''' o fin del mundo...

El lugar donde viven los dioses es '''Asgaard''', equivalente al '''Olimpo''' griego, en la región alta del '''cielo''', en cuyo interior encontraremos el '''Valhalla''' o paraíso de las '''valquirias''', que guían allí a los guerreros muertos en combate.

Entre los dioses nórdicos, el más importante es '''Odín''', dios de la sabiduría, la guerra y la muerte. También '''Thor''', su hijo, dios del trueno, representado siempre con su martillo guerrero. Su hermano es '''Loki''', dios de la mentira y el caos, capaz de conspirar contra el mismo '''Odín''' y que castigado en varias ocasiones, atado a unas rocas (como '''Prometeo'''). Según la profecía nórdica, '''Loki''' se liberará cuando llegue el '''Ragnarök''' y ese día se enfrentará a los demás dioses.

== Lady Godiva ==

* '''Autora''': Ainhoa Hernández Verdiel, 1º Bachillerato BB. Curso 2019/2020

* '''Fecha''': Enero de 2020.

[[Archivo:Godiva.jpg|thumb|right|300px|'''Lady Godiva desnuda a caballo''']]

'''Lady Godiva''' es un personaje de un mito medieval '''inglés''', ambientado a principios del '''siglo XI'''. Famosa por su '''bondad''' y por su '''belleza''', el nombre '''anglosajón''' es '''Godgifu''' o '''Godgyfu''', que quiere decir '''''gift of God''''' («'''regalo de Dios'''»). '''Godiva''' es la versión latina del nombre.

La '''leyenda''' cuenta que, cuando la ambición se apoderó de su esposo, '''Leofric''' (968-1057), conde de '''Chester''' y '''Mercia''' y señor de '''Coventry''', ella le pidió que rebajara los impuestos a sus vasallos. Su esposo accedió, pero con la condición de que '''Lady Godiva''' recorriese el pueblo de '''Coventry''' a caballo sin nada de ropa, más que su '''largo cabello''' para ocultarse de las miradas ajenas. La dama así lo hizo, pero antes los vecinos acordaron que se encerrarían en sus casas para no perturbar a la dama en su desnudez. El día elegido, '''Lady Godiva''' cumplió lo acordado y se paseó '''desnuda''' por el pueblo, montada en su caballo, mientras todos los vecinos de '''Coventry''' permanecían '''encerrados''' en sus casas y con las '''ventanas cerradas'''. El esposo, conmovido por la bondad y el arrojo de su dama, cumplió su promesa y rebajó los '''impuestos''' a sus vasallos.

Todos los ciudadanos cumplieron la palabra de no mirar a la bella y piadosa dama, menos uno: un '''sastre''' conocido más tarde como '''Peeping Tom''' ('''Tom el Mirón'''). Según la leyenda, el '''sastre''' no pudo resistir ver a su señora desnuda a través de un agujero en la persiana y se quedó '''ciego''' por ello. Además, la expresión pasó a designar en el idioma inglés a quien en español se llama '''mirón''' y en francés, '''''voyeur'''''. El verbo inglés '''''peep''''' significa '''mirar furtivamente''', de ahí los ''''''Peep Show''''', de contenido erótico, en donde el cliente mira chicas desnudas a través de una mirilla o algún tipo de lente.

Esta leyenda, según los historiadores, puede estar basada en un hecho real.

== Materia de Bretaña: La dama de Shalott==

"'''La dama de Shalott'''" es una de las '''leyendas artúricas''' más conocidas. Pertenece a eso que llamamos la "'''Materia Britanniae'''" o "'''Materia de Bretaña'''", es decir, el conjunto de relatos que giran en torno al '''Rey Arturo''' y sus '''caballeros de la Tabla Redonda'''.

Se dice que su personaje se basa en '''Elaine''', la bella dama de '''Astolat'''. Ha sido objeto de muchas obras de arte, poesía y ficción. '''Elaine''' era la única hija de '''Bernard de Astolat'''. En '''''Lancelot y Elaine''''' y en '''''The Idylls of the King''''' (1859), de '''Lord Alfred Tennyson''', era una mujer modesta y humilde. Pero en la leyenda artúrica, era una dama de alto linaje.

La leyenda de '''Elaine''', la blanca dama de la isla de '''Shalott''', nos remite a una bella encerrada en la '''torre''' de un '''castillo''' a la que un '''hechizo''' le obliga a mirar el mundo a través de un '''espejo'''. Confinada en su prisión, '''Elaine''' se limita a observar el paso de la vida y a recrearla tejiendo maravillosos '''tapices''' esperando a un '''Ulises''', a un caballero que la libere de su cautiverio. El apuesto galán artúrico que lo hará será el bello '''Lancelot'''.

'''Elaine''' daría pie a una leyenda preciosa. La bella, misteriosa hasta el punto de que nunca ha quedado claro si era hada, doncella encantada o dama prisionera de algún brujo, comenzaba a desesperarse encerrada en su torre. Quería asomarse a la vida a través de sus propios ojos. El tiempo se le hacía lento, los tapices que tenía que tejer infinitos… Ansiaba la libertad. Y de golpe, llegó '''Lancelot''' y ella no pudo evitarlo: se enamoró perdidamente de un amor imposible y abandonó su torre. Entonces, la maldición que la condenaba se cumple. El espejo por el que miraba el mundo se rompe y un susurro le anuncia su trágico final. Los tapices vuelan, llevados por el viento y la '''dama de Shalott''' supo que su destino se cumpliría ese mismo día. Abandona la torre y se sube a una '''barca'''. Ella misma sería su '''caronte'''. Su final es su rendición, su abandono, su conformidad, su melancólica huida.

En otra versión de la leyenda, '''''The Ballad of Elaine''''', de '''Sydney Fowler Wright''', '''Lancelot''', famoso caballero de la corte del '''rey Arturo''', viaja a '''Astolat''' de incógnito para competir en un '''torneo'''. '''Elaine''' se enamora profundamente de él y le solicita que lleve una '''prenda blanca''' en su honor en el torneo, a lo que él no habría accedido a causa de su amor por la reina '''Ginebra''', la esposa de '''Arturo'''. '''Lancelot''' es herido en el torneo por '''Bors''' y cae enfermo. '''Elaine''' permanece junto a él día y noche, cuidándolo hasta que se recupera. Cuando por fin '''Lancelot''' se restablece, le anuncia que se irá. '''Elaine''' le pide que se quede y se case con ella, pero el amor por '''Ginebra''' es demasiado fuerte. '''Lancelot''' deja '''Astolat''' y '''Elaine''', a los pocos días, muere de tristeza.

Su familia coloca el cuerpo de '''Elaine''' en una '''barca''' y la deja a la deriva en el '''río Támesis''', con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra. La barca llega hasta '''Camelot''', donde es descubierta por la corte. La dama empieza a ser llamada la '''pequeña doncella del lirio'''. '''Lancelot''' es convocado de inmediato y escucha el contenido de la carta redactada por '''Elaine'''. Conmovido, explica lo sucedido al Rey y se encarga de costear un espléndido funeral para la muchacha.

Una leyenda trágica, de amores imposibles, cuyo principal propósito parece ser revelarnos hasta qué punto la pasión prohibida de '''Lanzarote''' por '''Ginebra''' era indestructible.

== Materia de Bretaña: Tristán e Iseo ==

[[Archivo:Tristán e Iseo.jpg|thumb|Tristán e Iseo]]

Es una '''leyenda''' que se dio a conocer gracias a la ópera de '''Richard Wagner''', pero que fue escrita por trovadores provenzales como '''Guerau de Cabrera o Cercamon''' en el siglo XII. Esta leyenda cuenta el romance adúltero entre '''Tristán'''; un caballero, e '''Iseo'''; una princesa irlandesa conocida como ''‘la blonda’'' (la rubia). La leyenda habla sobre el ''amor'' entre sus protagonistas y lo muestra de forma ''idílica.''
Esta leyenda se hizo popular en el '''romanticismo''' '''''(siglo XIX)'''''.

El prometido de Iseo aparece asesinado, Iseo se encuentra a un extrangero (Tristán) herido y lo cura. Después, descubre que ha sido él quien ha asesinado a su marido e intenta matarlo pero no es capáz porque se enamora de él al mirarle a los ojos. Tristán se va pero no para siempre, volverá posteriormente para secuestrarla y obligarla a casarse con '''el rey Marco de Cornualles''', su tío.
Iseo planea su venganza y le da de beber a Tristán lo que ella creía que era veneno. Mientras este se lo bebe, Iseo se arrepiente, se lo quita de las manos y se lo termina de beber ella. Después de esto, se da cuenta de que no era veneno sino una poción de amor.
Cuando llegan al castillo del rey, Iseo hace una señal a Tristán para verse a escondidas, la señal es que Iseo apague su brasero. '''Brangania''' (la criada de Iseo) advierte a Iseo de los enemigos que tienen en el castillo y les dice que lleven cuidado pero Iseo no le hace caso. Una noche, el rey Marco los descubre, se siente traicionado. Tristán se enfrenta contra '''Merlot''', un amigo del rey, y sale herido, así se aleja de Iseo. Unos días más tarde, Iseo va a ver a Tristán sin que la vean, pero nada más llegar, Tristán pronuncia su nombre y muere. Finalmente Iseo muere de amor y de pena.

* '''Fuentes consultadas''': Wikipedia: Tristán e Iseo, codalario/wagner/opera/tristan-e-isolda
* '''Autores/as''': Raquel González Parra, 5ºC, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero de 2021.

== Materia de Bretaña: Sir Gawain y el caballero verde ==

* '''Autores/as''':

* '''Fecha''': Diciembre de 2019.

== Materia de Bretaña: Parsifal o Perceval y la búsqueda del Grial ==

== Materia de Bretaña: Lanzarote y la reina Ginebra ==

[[Archivo:Lanzarote y Ginebra.jpg|miniaturadeimagen|220px|'''Lanzarote y Ginebra''']]

*'''Autor''': Raúl Puyo Braulio, 5ºC, Curso 2020-2021

*'''Fecha''': Febrero de 2021

*'''Fuentes consultadas''': '''''El rincón de José Carlos''''', entrada [http://josecarlosrincon.blogspot.com/2016/09/lanzarote-y-ginebra.html "'''Lanzarote y Ginebra'''"].

'''Lanzarote''' y '''Ginebra''' es una leyenda artúrica que pertenece a la '''materia de Bretaña''', nombre que reciben una serie de leyendas y mitos de la Edad Media sobre los celtas y las islas británicas, especialmente mitos sobre el '''Rey Arturo''' y '''los caballeros de la Mesa Redonda'''.

El '''Rey Arturo''' encomienda a '''Lanzarote''' ('''Lancelot''') la misión de llevar a '''Camelot''' a una bella dama, llamada '''Ginebra''',, con la que el rey se va a casar. En el viaje de vuelta a casa, '''Ginebra''' y '''Lanzarote''' se enamoran y, desde ese momento, la vida de '''Lanzarote''' se convierte en un eterno conflicto con su conciencia, entre su amor por la '''Reina''' y sus obligaciones hacia el '''Rey'''.

'''Lanzarote''', en una de sus aventuras, conoce a '''Elaine''', la cual se enamora de él. '''Elaine''' consigue, gracias a un hechizo del hada '''Morgana''', pasar una noche con él. A la mañana siguiente, se da cuenta de lo que ha hecho y, avergonzado, se marcha. Tiempo después, llega la noticia de que '''Elaine''' había tenido un hijo.

Tras enterarse de esto, la reina '''Ginebra''' lo acusa de traidor. Al mismo tiempo, '''Arturo''' se entera por '''Morgana''' de la relación entre '''Lanzarote''' y '''Ginebra''' y condena a esta a la hoguera y destierra al caballero. '''Lanzarote''' llega a '''Camelot''' para salvar a '''Ginebra''' matando incluso a algunos compañeros de la '''Mesa Redonda''', poniendo así en contra al '''Rey''', que marcha contra el. En su ausencia, el trono es usurpado por su hijo '''Mordred''', que en la lucha final da muerte a su padre.

'''Ginebra''', al enterarse de esto, entra en un convento y '''Lanzarote''' se convierte en ermitaño hasta el final de sus días. Tras seis semanas de penitencia, el caballero se entera de la muerte de su amor verdadero, '''Ginebra'''.

== Materia de Bretaña: La leyenda de Excalibur ==

[[Archivo:Excalibur.jpg|thumb|260 px|'''Espada Excálibur''']]

*'''Autor''': José Miguel Arévalo, 1º Bachillerato BB.

* '''Fecha''': Enero 2020.

*'''Fuente''': '''Ecured''' - voz "'''Excalibur'''" [https://www.ecured.cu/Excalibur https://www.ecured.cu/Excalibur]

'''Excálibur''' fue el nombre que se le dio a la '''espada''' del '''rey Arturo''', a la que se le atribuían diferentes propiedades extraordinarias que solo tenía ella. Es una de las '''espadas''' más famosas de la historia, al igual que:

* '''Ascalon''', espada de '''San Jorge''';

* '''Tizona''' y '''Colada''', espadas del '''Cid Campeador''';

* '''Lobera''', de '''Fernando III el Santo''';

* '''Joyeuse''' ("'''Alegre'''"), de '''Carlomagno''';

* '''Durendal''' (o '''Durindana'''), espada de '''Roland''', sobrino de '''Carlomagno''' y héroe de la '''''Chanson de Roland''''' y que, según se decía, había pertenecido a '''Héctor''' de '''Troya''';

* '''Zulfiqar''', del profeta '''Mahoma''' y el imán '''Alí'''.

En otras culturas, tienen también sus armas históricas: las '''cimitarras''' musulmanas, las '''katanas''' japonesas, los '''floretes''', los '''sables''', las '''dagas''', etc. También existen '''espadas literarias''' o ficticias, como '''Narsil''', que aparece en '''''El señor de los anillos''''', de '''J.R.R. Tolkien'''; '''Atlantean''', de '''''Conan, el Bárbaro'''''; o los sables-láser de '''''La Guerra de las Galaxias'''''.

Existen varias teorías sobre el origen del nombre de '''Excalibur'''. Una de las más aceptadas seria que proviene del latín '''''Ex Calce Liberatus''''', lo que se traduce como '''Liberada de la piedra''', lo que tiene sentido, teniendo en cuenta la '''leyenda''' de la espada arrancada de la piedra por el futuro heredero del trono de '''Inglaterra'''. Aun así, en numerosos escritos ha sido llamada de diferentes formas. En la leyenda galesa, '''Excálibur''' recibe el nombre de '''“Caledfwlch”''', así aparece el "'''Romance del guerrero de Arturo'''", donde '''Llenlleawg''', un caballero irlandés, roba un caldero mágico y mata a un rey llamado '''Diwrnach'''.

En los relatos sobrevividos del '''rey Arturo''', se destacan dos leyendas.

* En la primera, al morir el rey '''Uther Pendragon''', '''Merlín''' forjó en la isla de '''Ávalon''' (la isla de las hadas) una espada ('''Excálibur''') y la clavó en una '''piedra''' que estaba al lado de una capilla de '''Londres'''. Esta versión es la recogida, por ejemplo, en el '''''Merlín''''' del francés '''Robert de Boron'''.

* En la segunda, se cuenta que '''Arturo''' había roto su '''espada''' durante un combate contra '''Sir Pellinore'''. '''Merlín''' llevó a su discípulo a un lago, del cual surgió una bella joven, la '''Dama del Lago''', que era una bruja poderosa que podía caminar sobre las aguas y tenía un castillo en el fondo de aquellas aguas. La '''Dama''' tenía en su poder a '''Excálibur''', una espada mágica. '''Merlín''' le pidió dicha espada para su pupilo '''Arturo''' y ella se la entregó. La espada estaba guardada en una '''vaina''' que hizo que el '''Rey''' no perdiese sangre cuando la llevaba a las batallas. '''Merlín''' le advirtió a '''Arturo''' que tuviese cuidado, porque un día llegaría una mujer digna de su confianza y le arrebataría la '''vaina''' de '''Excálibur''' para siempre. Esta segunda versión es la retomada por '''Sir Thomas Malory''', y en ella se cuenta, además, cómo '''Arturo''', moribundo, ordena a uno de sus caballeros que arroje su espada al estanque en el que habita '''Nimue''', la '''Dama del Lago'''. Este caballero, que primero desobedece y luego acepta la orden de muy mala gana, es llamado '''Griflet''', '''Bedivere''', '''Lanzarote''' o '''Perceval''', de acuerdo al relato.

Cuando el caballero lanza la espada al estanque, una mano vestida de seda blanca '''(Nimue)''' surge de la superficie del agua, toma la espada y luego desaparece en las profundidades. Este relato sobre el '''retorno''' de '''Excálibur''' al lago podría estar basado en las costumbres de algunos pueblos celtas de lanzar a los lagos algunas pertenencias de los grandes guerreros que acababan de morir como ofrenda a sus dioses.

La leyenda dice también que la '''espada''' descansa junto con el '''Rey''' en la isla de '''Ávalón''', aguardando el día de su regreso.

==Robin Hood==

Cuenta la leyenda que, hace mucho, mucho tiempo, vivía un bandido en las inmediaciones del bosque de '''Sherwood''', en el condado de '''Nottinghamshire'''.

[[Archivo:9AF.jpeg|thumb|200px|'''Robin Hood''']]

Pero no se trataba de un forajido cualquiera, sino de uno con fines altruistas: el de '''robar a los ricos para dárselo a los pobres'''.

Por aquella época, se producían muchas '''injusticias sociales''', y los aldeanos tenían que pagar muchos impuestos a la '''realeza''', hecho que no estaba nada bien, a ojos de nuestro protagonista.
Su nombre, '''Robin Hood''' o '''Robin de los Bosques''', el cual se pasaba la vida retando al '''sheriff''' de '''Nottingham''' y elaborando emboscadas para conseguir devolverle al pueblo lo que le correspondía, su dinero robado mediante grandes tasas.

Dicen que '''Robin''' era el mejor arquero de toda '''Inglaterra''' y que, a través de su '''arco''' y sus '''flechas''', ejercía el bien. En esta época, la '''nobleza''' tenía mucho poder y cualquiera que se atreviera a plantarle cara era tachado de enemigo público.

'''Robin''' viviría en el bosque para llevar a cabo su '''venganza''' contra el '''rey''' y los suyos, hasta que una vez cayó '''herido''' gravemente y se refugió en el convento de '''Kirklees'''.

Antes de '''fallecer''', lanzó una '''flecha''' a través de una ventana y pidió ser enterrado en el lugar en el que cayera la misma.

Actualmente, una '''lápida''' señala el lugar en el que supuestamente este hecho ocurrió y en donde '''Robin''' fue sepultado.

'''Más información''':

* [http://www.avempace.com/file_download/3825/Robin+Hood+y+Lady+Marian-Ana%2C+Marta+Zapater+y+Marta+Siurana.ppt Robin Hood y Lady Marian], trabajo de Ana Millán, Marta Zapater y Marta Siurana. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.

== Guillermo Tell, el libertador de Suiza ==

* '''Autora''': Lucía Pozo Castán 1º Bachillerato B. Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Enero de 2021.

'''Guillermo Tell''' es un personaje legendario de la '''independencia suiza''', que vivió entre '''finales del siglo XIII''' y '''principios del XIV'''. A fecha de hoy, no existe prueba documental alguna que pueda probar la existencia real de '''Guillermo Tell'''. Su hipotética existencia se basa en una serie de relatos legendarios de los '''siglos XV''' y '''XVI''' que incluyen altas dosis de '''fantasía''' y '''motivos folclóricos'''.

[[Archivo:guillermotell.jpg|thumb|'''Guillermo Tell, disparando su ballesta''']]

Según la leyenda, '''Tell''' era un habitante de '''Bürglen''', '''ballestero''' de profesión y muy famoso por su puntería. Cierto día en que pasaba por la '''plaza mayor''' de '''Altdorf''', acompañado por '''su hijo''', rehusó inclinarse en señal de respeto ante el '''sombrero''' que simbolizaba al soberano de la '''Casa de Habsburgo'''.

Ante tal muestra de rebeldía frente a su legítimo señor, el gobernador de '''Altdorf''', '''Hermann Gessler''', detuvo a '''Tell'''. Habiendo llegado a sus oídos su fama como ballestero, le obligó a disparar su ballesta contra una '''manzana''' verde colocada sobre la cabeza de su propio hijo, el cual se hallaba a cien pasos de distancia. Si '''Tell''' acertaba, sería librado de cualquier cargo. Si no lo hacía, sería condenado a muerte. O aún peor, podría matar a su propio hijo.

El héroe introdujo '''dos flechas''' en su ballesta, apuntó y, gracias a su habilidad como ballestero, consiguió acertar en la manzana sin herir a su hijo. Cuando el '''gobernador''' le preguntó la razón de la segunda flecha, '''Guillermo Tell''' le contestó que estaba dirigida al corazón del malvado gobernador en caso de que la primera hubiera herido a su hijo.

Enfurecido por la respuesta, volvió a detenerlo y mandó que lo encarcelaran en el '''castillo de Küssnacht'''. '''Tell''', desatado por los guardianes, que se unieron a su causa, se hizo con el control del barco y logró llevarlo a la orilla. Apenas desembarcado, huyó, tendiendo poco después una emboscada al gobernador y matándolo con la segunda flecha que había guardado para la ocasión.

La historia de '''Guillermo Tell''' ha dado la vuelta al mundo y lo ha convertido en un símbolo de la libertad. '''Friedrich Schiller''' le dedicó uno de sus dramas. Ha protagonizado también algunas '''óperas'''. Y en '''España''', '''Alejandro Casona''' le ha dedicado uno de sus capítulos en ''Flor de leyendas''.

La '''manzana''' de '''Guillermo Tell''' figura entre las más famosas de la historia, al lado de la de '''Adán y Eva''', la '''manzana de la discordia''' que provocó la '''guerra de Troya''', la de '''Sir Isaac Newton''' (que permitió el descubrimiento de la '''ley de la gravedad'''), la de los dispositivos de '''Apple'''...

==La leyenda de Drácula==

Del mismo modo que '''Sherlock Holmes''' es el detective más conocido o '''Don Quijote''' el loco más famoso del mundo, '''Drácula''' gana el oro, sin lugar a dudas, en ser el más popular de los '''vampiros'''. La mayoría lo conocieron a oscuras, ante cientos de escalofriantes fotogramas que los mantenían inmóviles en sus butacas. No en vano, '''Drácula''' es el personaje de ficción más veces llevado a la gran pantalla. Sus colores son el '''rojo''' sangre, el '''negro''' sobrio y el '''blanco''' oxigenado; no se refleja en los espejos; no tolera la luz y, un detalle importante, nuestro solitario diurno comparte sus noches con una legión de mujeres de curvas sinuosas y cuellos mordidos, en un castillo irremediablemente aislado del mundanal ruido.

Pero sí hubo un '''Drácula''' real, aunque bien distinto del '''mito literario''' y '''cinematográfico'''. El '''Drácula''' real no fue nada romántico, aunque sí hubo mucha sangre en su vida. '''Vlad III''', señor feudal de los '''Cárpatos''', apodado '''Draculea''' (el hijo del '''diablo'''), era el primogénito del príncipe de '''Valaquia''', territorio de la actual '''Rumanía''','''Vlad II''', también llamado '''Dracul''' ('''diablo''') por su crueldad y sangre fría, características que heredó su hijo. Murió en 1476, en '''Rumanía''', asesinado en una emboscada, probablemente llevada a cabo por sus propios soldados, quienes entregaron su cabeza a los '''turcos'''. El trofeo fue colgado de una estaca en el centro de '''Estambul'''. '''Vlad''' es considerado un personaje importante de la historia de su país, incluso admirado y defendido por algunos que lo consideran un patriota que castigaba a traidores y ladrones. No hay que olvidar que, en aquellos tiempos, el territorio rumano era acosado por el '''Imperio Otomano''', por los '''húngaros''' y, en el interior, por nobles sanguinarios que luchaban entre sí con ferocidad.

'''Vlad III''' reinó en '''Valaquia''' de 1456 a 1462 y aterrorizó a sus súbditos con asesinatos en masa. Se cree que liquidó a más de cien mil personas y que disfrutaba asistiendo a muertes lentas, que incluían torturas, descuartizamientos y sobre todo empalamientos, de donde le viene su siniestro apodo, '''Vlad Tepes''' ("el empalador"). Pero no parece probable que mordiera cuellos. Fue un tirano y un guerrero cruel, pero no un '''vampiro'''. Esa cualidad le fue atribuida en las '''narraciones germánicas''' y '''rusas''' inspiradas en la '''mitología rumana''' del '''vampirismo'''.

'''Vlad''' vivió una infancia traumática, pues fue entregado por su padre a los '''turcos''', sus aliados contra los '''húngaros''', y fue criado por el sultán '''Murat II''', padre de '''Mehmet II'''. En '''Rumanía''' fue venerado como paladín de la '''cristiandad''' contra la '''invasión musulmana''', pese a que siempre se le representa con la '''estrella de ocho puntas''', nunca con una '''cruz'''. Jamás se supo qué ocurrió con sus restos, supuestamente enterrados en el '''monasterio de Snagov'''.

Años más tarde, '''Bram Stoker''' tomó al personaje para ser la versión que hoy conocemos como '''Drácula'''. La fusión que hizo el escritor de terror y dramatismo convierte '''''Drácula''''' en una obra magistral, llevada varias veces a '''Hollywood'''. Por las novelas, lo asociamos con un vampiro sádico, pero refinado y romántico, que regresa de las tinieblas en busca de cuellos jóvenes que alimenten su eterno deambular por la noche de los tiempos.

'''Más información''':

* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2018/02/dracula-el-terror-irresistible.html Drácula, el terror irresistible], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura.
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/search/label/Dr%C3%A1cula Entradas sobre Drácula] en ''Letr@herida'', blog de literatura.

== La leyenda del Holandés Errante ==

(Versión de '''Paola Artmann''')

Hace algo más de 500 años, existió un hombre devoto del mar llamado '''Hendrik Van der Decken'''. A este hombre se le encomendó la tarea de comandar un buque conocido como '''''El Holandés Errante'''''. Cuando el capitán y su tripulación se dirigían a las '''Indias Orientales''' desde '''Ámsterdam''', con el propósito de hacer fortuna, se vieron atrapados en medio de un desmedido temporal, que dañó seriamente la embarcación, haciendo añicos el timón y rasgando las velas.

A eso de la medianoche, cerca al '''cabo de Buena Esperanza''', cuando parecía que había llegado la calma, el canto del viento se convirtió en un grito furioso que golpeó los mástiles y sacudió el buque con tal violencia que la tripulación comenzó a gritarle al capitán:

—¡Debemos regresar, el buque ha recibido mucho daño y nuestras vidas peligran!

Pero el capitán '''Van der Decken''' era muy codicioso y no lo afectaba poner en peligro su vida ni la de los demás, así que respondió de manera desafiante:

—¡El viaje continúa, aunque tenga que surcar los mares hasta el fin de los tiempos!

Tras la inesperada respuesta, los marineros se rebelaron contra él, pero el capitán, rayando la locura, amenazó con tirar por la borda a quien contradijera sus palabras. Alarmados, los hombres se arrodillaron y comenzaron a rezar; la embarcación estaba a punto de zozobrar.

De repente, el firmamento se partió en dos y surgió una luz divina que iluminó el mar. De la luz descendió una figura celestial que se enfrentó al capitán, diciéndole:

—Tú que antepones la ambición al sufrimiento ajeno, de ahora en adelante serás condenado a recorrer el océano eternamente entre tormentas y tempestades. Desde hoy, solo podrás comer hierro al rojo vivo y beber hiel.

Acto seguido, la figura celestial desapareció llevándose con ella toda la tripulación.

Y fue así como el '''capitán Hendrik Van der Decken''' y el buque conocido como '''''El Holandés Errante''''', fueron convertidos en fantasmas y condenados a vagar sin rumbo por los mares, hasta el fin de los tiempos.

El audio con la leyenda puede oírse en el enlace:

* [https://arbolabc.com/cuentos-de-terror-cortos/el-holandes-errante El Holandés Errante]

[[Archivo:Druidesa.jpg|miniaturadeimagen]]
== El bardo Ossian ==
'''Autor/a''': Sofía Val, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

'''Fecha''': Febrero 2021

'''El Bardo de Ossian''', es un caso muy curioso de falsificación literaria.

'''Ossian''', un legendario bardo celta del siglo III d. C, es el narrador y supuesto autor de una serie de poemas publicada en 1760 por James Macpherson.

Este poeta escocés llamado '''MacPherson''' publicó los libros de Ossian, diciendo que había recogido cantos y poemas de la tradición popular gaélica. En el '''siglo XIX''', cuando los artistas buscaban el "espíritu del pueblo", el libro tuvo un éxito inmenso, en toda Europa, concretamente en el nacionalismo irlandés y escocés. Fueron leídas con pasión por todos los jóvenes escritores de la época en cualquiera de las lenguas cultas del continente. Sorprendentemente también fueron traducidas en estas lenguas, como el francés, el alemán y el inglés entre otras.
Llegó a influir muchísimo al mismísimo Goethe, quien lo convirtió en lectura favorita de sus protagonistas '''Werther y Charlotte'''

Pero al morir '''MacPherson''', reconoció que había retocado los cantos él mismo, los había adaptado y literaturizado para darles mayor calidad. Siempre sostuvo que había unos documentos de '''Ossian''' , en los que él se había inspirado, pero nunca los había enseñado en vida y nadie los encontró después de muerto.

Lo que '''hoy nos detiene en ellos''', entre esta mítica entrevista entre el más consagrado escritor europeo de principios del siglo XIX y el hombre más poderoso del momento, es una reflexión crítica sobre la trascendencia de la traducción en la historia de la cultura europea y la labor imprescindible de cohesión social que esta tarea literaria ha desempeñado durante siglos en Europa.

¿Son los poemas de Ossian un simple retoque de MacPherson? ¿Se trata de una falsificación?

Después de '''200 años''' de disputas sobre '''Ossián''', se ha llegado a un cierto punto de entendimiento: se acepta como lo que presentó '''Macpherson''' en la década de 1760 ha de ser considerado una reelaboración literaria del propio autor escocés; pero se acepta también que, en general, la temática de los poemas, determinados rasgos de estilo y muchos de los personajes formaban parte, en efecto, de antiquísimas tradiciones literarias del mundo celta británico.

'''Webgrafía:'''
https://es.wikipedia.org/
https://www.literaturaeuropea.es/

== Molly Malone ==

== El monstruo del lago Ness ==

[[Archivo:Lago ness.jpg|miniaturadeimagen|'''Fotografía de R. K. Wilson''']]

* '''Autor''': David Alcayne Rebolledo, 5ºC, Curso 2020-2021.

* '''Fecha''': Febrero 2021.

* '''Fuentes consultadas''': https://es.wikipedia.org/wiki/Monstruo_del_lago_Ness; https://www.eluniversal.com.mx/destinos/10-datos-curiosos-y-reales-sobre-el-monstruo-del-lago-ness; https://www.bbc.com/mundo/noticias-49599932; https://youtu.be/gN7JOTsPmS4

'''El monstruo del lago Ness''' es sin duda una de las '''leyendas más antiguas y memorables''', no solo de '''Escocia''', sino '''del mundo entero'''.

Pero, ¿cómo empezó todo esto?...

Para saber del origen, nos debemos remontar hasta el año 565, cuando un '''misionero y monje irlandés''', llamado '''Columba de Iona''', se encontraba salvando a una persona que estaba siendo atacada por un '''extraño animal'''. Según la leyenda, '''Columba''' realizó la '''señal de la cruz''' y ordenó al monstruo retirarse y dejar libre al humano. Acto seguido, '''el "animal" desapareció''' y no se lamentaron pérdidas. Por aquel entonces, algunos ya empezaban a creer en la existencia de este ser, pero los más críticos de la época decidieron hacer caso omiso y dejar el tema en el aire.

En 1868, el periódico '''''Inverness Courier''''' publicó un artículo donde afirmaban la existencia de '''un pez de extraña morfología''', grandes dimensiones y parecido a una ballena. Además, '''el agua del lago''' la mencionaron como "'''agitada y en cascada'''" en presencia de este ser.

Pero lo verdaderamente importante llegó en el año 1934, cuando nuevamente '''''Inverness Courier''''' volvió a publicar un artículo sobre este animal, al que se refería como “'''monstruo'''”. Lo más importante fue el '''testimonio de una pareja''' que afirmaba haber visto a un '''extraño animal'''. Esto produjo un revuelo enorme y saltaron las alarmas.

Tras el escándalo, un '''circo''' de la zona llegó a ofrecer hasta '''veinte mil libras''' para la persona afortunada que lograse '''capturar a la bestia'''. Fue solo cuestión de tiempo, la '''primera fotografía''' del supuesto monstruo llegó ese mismo año, representando un '''enorme cuello y una cabeza emergiendo del agua'''. Lamentablemente, el cirujano y autor de la '''foto''' , '''R. K. Wilson''', afirmó en el diario '''''The Telegraph''''' que todo fue un '''montaje'''. Una vez más, quedó sin probar la existencia del animal.

Después del incidente, se decidió bautizar al extraño animal como “'''Nessie'''”.

Para el extraño fenómeno del '''lago Ness''', no hay pruebas definitivas de la existencia del monstruo a pesar de las varias '''teorías''' de las últimas décadas, algunas de ellas relacionándolo con '''plesiosaurios''' o '''anguilas''' gigantes.

Lo que sí es cierto es que '''Nessie''' ha conseguido '''gran popularidad''' y '''fans''' que hacen honor a su caso. Prueba de ello es que ha conseguido inspirar '''libros''', '''películas''', '''programas de televisión''', '''folclore local''' y a la '''industria turística''' en general.

La '''leyenda''' sigue captando la atención de gente de todos los rincones del planeta y supone un gran beneficio económico cada año, dada la '''alta demanda''' de turistas interesados en visitar el '''lago''' que, ahora, dispone de un '''parque temático''' inspirado exclusivamente en '''Nessie'''.

== La leyenda de Fausto ==

== La piedra filosofal ==
* '''Autora''': Blanca García, 1º Bachillerato C, Curso 2020-2021

* '''Fecha''': Febrero 2021

* '''Webgrafía:'''

==Bibliografía, webgrafía==

* [http://www.avempace.com/articulo/lu-3-literatura-medieval-europea-y-arabe LU- 04. Literatura medieval europea], web del IES ''Avempace''.

* '''CALERO HERAS, José''', "Tema 4. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Barcelona, Octaedro, 2009, pp. 54-76.

* '''IBORRA, Enric''', "Tema 3. Literatura medieval", en ''Literatura universal. Bachillerato''. Alzira, Algar, 2016, pp. 54-84.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4953 Primeros versos más importantes de la literatura europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/file_download/6055/Cantar+de+Roncesvalles-SM.pdf Cantar de Roncesvalles], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://insulazagalia.blogspot.com.es/2016/12/la-parodia-whats-opera-doc.html Una parodia de Los ''Nibelungos'': "What's opera, Doc?"], entrada en ''Letr@herida'', blog de literatura]

* [http://www.elarboldelosclasicos.com/webquest-leyendas-del-rey-arturo/ Una webquest sobre Leyendas del Rey Arturo], tomada de "El Árbol de los Clásicos".

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=868 Leyendas medievales europeas], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=6470 La leyenda de Tristán e Isolda y la poesía épica europea], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/Descarga+de+archivo/7421/MITOLOG%C3%8DA+N%C3%93RDICA-Dioses+y+gigantes-Flor+de+leyendas-Alejandro+Casona.pdf Mitología nórdica: "Dioses y gigantes", de ''Flor de leyendas'', de Alejandro Casona], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [http://www.avempace.com/index.php?s=file_download&id=4950 Ludovico Ariosto, el cantor de la furia de Orlando], documento en la web del IES ''Avempace''.

* [https://www.avempace.com/file_download/7473/Brave+-++Ainhoa+y+Lorena.pdf ''Brave'', de Walt Disney], trabajo de Ainhoa Hernández y Lorena Bolívar. 1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020.

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media española y europea'''

* [[Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media]]

* [[Leyendas medievales (aragonesas y españolas)]]

* [[Otras leyendas del mundo: orientales, hispanoamericanas...]]

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* [[La prosa medieval del siglo XIII: Alfonso X el Sabio. La Escuela de Traductores de Toledo]]

* [[La prosa medieval del siglo XIV: El canciller Ayala. Don Juan Manuel]]

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* [[La literatura medieval europea]]

'''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: siglo XV - Prerrenacimiento español y europeo'''

* [[Contexto histórico, social y cultural del siglo XV]]

* [[Los géneros literarios en el siglo XV]]

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* [[La prosa y la novela en el siglo XV español]]

* [[''La Celestina'']]

* [[La literatura europea del siglo XV]]

==Edición, revisión, corrección==

* '''Primera redacción''' (noviembre 2019): Letraherido.

* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido.

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