Diferencia entre revisiones de «''Un enemigo del pueblo'' (1882): críticas a la democracia»

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(Cuestión 6 - Lea esta intervención del doctor Stockmann en la obra (un alegato contra el sufragio universal) y exprese su opinión sobre ella)
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Revisión de 16:25 8 feb 2020

Uno de los aspectos más controvertidos de Un enemigo del pueblo (1882), de Ibsen, es que el héroe del drama, el doctor Tomas Stockmann (y a través suyo, el autor) ataca la democracia.

En su lucha contra la sociedad, Stockman descubre, al ser tratado de manera deplorable por sus conciudadanos, que el problema trasciende la querella del balneario, cuyas aguas emponzoñadas quiere denunciar. Según dice el doctor, el verdadero problema "descansa sobre un pestilente suelo de mentiras", mantenido por la masa, "la maldita mayoría compacta y liberal", que es enemiga de la verdad y de la libertad.

El doctor sostiene que "la mayoría nunca tiene la razón" y se indigna porque el criterio de esa "terrible y aplastante mayoría" formada por "tontos" sea el que prevalezca por encima del criterio de una minoría de sabios. Para él, "el hombre llano, los ignorantes y los inmaduros de la sociedad" no tienen el mismo derecho a gobernar que "las personas espiritualmente distinguidas". Stockmann cree en una aristocracia en el sentido etimológico del término, en una minoría de los más preparados moral e intelectualmente.

Ibsen sigue en esto a otros críticos célebres de la democracia y del liberalismo, como el francés Alexis de Tocqueville (1805-1859), quien en La democracia en América (1835 y 1840), ya había alertado de los peligros de una "tiranía de la mayoría", contra la que un individuo de talento estaría indefenso. John Stuart Mill, Charles Dickens, Jorge Luis Borges, entre otros, vertieron también en su día sus prevenciones contra la democracia, basada en el dominio de los más sobre los menos, aunque la minoría sea más inteligente.

En Un enemigo del pueblo, Stockmann afirma que el director de prensa Hovstad engaña a sus lectores cuando afirma que el vulgo "es el auténtico núcleo del pueblo", dice que "el vulgo es solo la materia prima con la que el pueblo hará personas". Stockmann sigue las teorías evolucionistas del científico británico Charles Darwin en El origen de las especies (1859), quien afirmaba que los seres humanos, como el resto de los animales, habían evolucionado en el tiempo mediante el mecanismo de la selección natural. Y también parece inspirado en las ideas eugenésicas del biólogo Francis Galton, para quien la eugenesia era la ciencia que permitiría "mejorar la raza". Eso sí, Stockmann no defiende ideas extremas como la reclusión o la esterilización contra los pobres o los deficientes psíquicos y físicos. Él cree que "la pobreza, la miseria y las calamidades de la vida" son las que producen el embrutecimiento moral de los desfavorecidos. Por eso, al final de la obra quiere convertirse en el médico de "los pobres, los que no pagan" y anhela fundar una escuela con una pedagogía alternativa que permita integrar a los marginados.

Cuestión 1 - Lea este comentario y exprese su opinión sobre él

   "El lector no tardará en reparar en las debilidades del carácter de Stockmann (...) a
veces inquieta su puerilidad (...) Por otro lado, procede juzgar algunas aseveraciones de
Stockmann conforme a los valores de su época (...) Leídas en el siglo XXI, algunas de sus
afirmaciones sonarán elitistas e incluso racistas (...) sus argumentos respecto de la 
superioridad intelectual de una minoría selecta o sus comparaciones entre los hombres y
las razas caninas reflejan la teoría científica de mayor trascendencia social y política
del momento: la selección natural de Darwin".
   (Juan Antonio Garrido Ardila, "Introducción" a Un enemigo del pueblo.
Madrid, Alianza, 2014, pp. 16-17)

Cuestión 2 - Lea este comentario y exprese su opinión sobre él

   "Las representaciones de Un enemigo del pueblo son menos frecuentes hoy que
la mayoría de las obras que escribió Ibsen en su madurez (...) Algunas de las opiniones 
expresadas por el doctor Stockmann, especialmente su defensa de la "aristocracia", su desdén
por las masas y su afirmación de que "la minoría siempre tiene la razón", hieren la
sensibilidad moderna por su tono antiliberal. Mill, Tocqueville, Dickens y la mayoría de
pensadores liberales de la época desconfiaban de la tiranía de la mayoría ordinaria (...)
Este es precisamente el mensaje del doctor Stockmann. Sin embargo, se trata de un punto de
vista pasado de moda para postularlo en la era del sufragio universal".
   (Michael Meyer, Ibsen. A Biography. Nueva York, Doubleday & Company,
1971, pp. 507-508)

Cuestión 3 - Lea este fragmento de Alexis de Tocqueville e indique en qué se parecen sus ideas a las del doctor Stockmann

   "Cuando un hombre o un partido es víctima de una injusticia (...), ¿a quién queréis que
se dirija? ¿A la opinión pública? Es ella quien forma la mayoría. ¿Al cuerpo legislativo?
Este representa a la mayoría y la obedece ciegamente. ¿Al poder ejecutivo? Es la mayoría
quien lo nombre y a quien sirve de instrumento pasivo. ¿A la fuerza pública? La fuerza
pública no es otra cosa que la mayoría en armas. ¿Al jurado? El jurado es la mayoría revestida
del derecho de emitir fallos; en ciertos Estados, los jueces mismos son elegidos por la
mayoría. Por inicua o fuera de razón que sea la medida que os perjudica, no tenéis más
remedio que someteros a ella".
   (Alexis de Tocqueville (1835), La democracia en América. Madrid,
Alianza, 2002, vol. 1, pp. 365-366).

Cuestión 4 - Busque datos sobre la vida y obra de Alexis de Tocqueville

Cuestión 5 - Lea este comentario del escritor irlandés y Nobel de literatura Georges Bernard Shaw, gran admirador de Ibsen, y comente sus ideas

   "Como Un enemigo del pueblo incluye una o dos referencias a la democracia que
son todo menos respetuosas, resulta necesario examinar la crítica que hace Ibsen de ella con
precisión. En realidad, la democracia es solo un acuerdo por el  cual a los gobernados se les
permite elegir (hasta donde cualquier elección es posible, lo cual en la sociedad capitalista
no es mucho decir) a los miembros de los cuerpos representativos que controlan al ejecutivo.
Nunca se ha demostrado que este sea el mejor acuerdo posible (...) Ahora bien, cuando los
hombres hubieron de someterse a los reyes, se consolaron convirtiendo en un artículo de fe
que el rey siempre tiene razón, idealizándolo de hecho como un Papa. Del mismo modo
nosotros, que hemos de someternos a las mayorías (...), convertimos en una blasfemia contra
la democracia el negar que la mayoría siempre tiene razón, aunque eso, como dice Ibsen, es
mentira. Es un hecho científico que la mayoría, por más ansiosa que esté por reformar los
viejos abusos, siempre se equivoca en su opinión sobre los nuevos avances, o más bien bien
nunca está preparada para ellos (...) La idealización de las organizaciones públicas es tan
peligrosa como la de reyes o curas (...) Todas las abstracciones investidas de conciencia
colectiva o autoridad colectiva, colocadas por encima del individuo y que le exigen deberes
so pretexto de actuar o pensar con mayor validez que él, son ídolos antropófagos enrojecidos
con la sangre de los sacrificios humanos".
   (George Bernard Shaw (1913), La quintaesencia del ibsenismo.
Trad.: Miguel Ángel Martínez-Cabeza. Madrid, Ediciones Cinca, 2013, pp. 88-90).

Cuestión 6 - Lea esta intervención del doctor Stockmann en la obra (un alegato contra el sufragio universal) y exprese su opinión sobre ella

"THOMAS- Ése es, precisamente, el gran descubrimiento que he hecho hoy: el mayor
enemigo de la razón y de la libertad es el sufragio universal.
        El mal está en el gobierno de la mayoría, esa masa amorfa a la que todo le es
concedido por la perversa práctica del sufragio universal.
        Defiendo la aristocracia, sí. Pero no la aristocracia de la sangre, ni la del dinero,
ni siquiera la de la inteligencia. La aristocracia que yo defiendo es la del carácter, la
aristocracia de la voluntad, que es la única que puede salvarnos".

Cuestión 7 - Lea ahora esta crítica del periodista Emilio Romero (opuesta a la interpretación de Ibsen de lo que es la democracia) y exprese su opinión sobre ella

   “El personaje central de la obra, interpretado colosalmente por Carlos Ballesteros, se
pronunció contra el sufragio universal. Eso se corresponde con la actitud de los totalitarios
o de los enemigos de la democracia. Pero la reflexión de este personaje, para hacer
una afirmación de tal gravedad, es que la información o la cultura de una gran parte del
pueblo o de las masas, no está en condiciones de decidir el futuro de una ciudad o de un país,
por estas dos cosas: por la falta de información y de cultura para hacer los análisis
correspondientes de las cosas, y de estar engañada o excitada o secuestrada por los políticos
o los poderosos. Todo esto es una verdad como un templo, lo que ocurre es que no se puede
hacer categorías de ciudadanos en la decisión del destino de un pueblo. Eso es, humanamente,
infame.”
   (Emilio Romero´, El Día de Baleares, 13 de octubre de 1985)

Bibliografía, webgrafía

  • CALERO HERAS, José: Literatura universal. Bachillerato. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 12, "El teatro", pp. 220 a 232.
  • IBSEN, Henrik, Un enemigo del pueblo. Ed.: Rebeca Martín. Trad.: Cristina Gómez Baggethun. Barcelona, Vicens Vives, 2019. Col. "Clásicos Universales".

Trabajos de los alumnos

  • Finlandia, pequeña guía turística. Trabajo de Miriam Ara. 1º Bachillerato C. Curso 2017-2018.

Edición, revisión, corrección

  • Primera redacción (febrero 2020): José Miguel Arévalo, Ainhoa Gil, Sahra Yahi, Lorena Bolívar, Ainhoa Hernández, Iliana Morata, Zayra Muñoz (1º Bachillerato BB. Curso 2019-2020)
  • Revisiones, correcciones: Letraherido.