Diferencia entre revisiones de «Contexto histórico, social y cultural de la Edad Media»

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== La Edad Media en España y Europa ==
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La '''Edad Media histórica''' va de los '''siglos V''' al '''XV''', pero la '''literaria''', en '''Literatura castellana''', no comienza hasta al menos el '''siglo XI''' o el '''XII''', cuando aparecen los primeros textos en '''castellano'''. Antes de esa fecha, claro que hay algunos textos conservados. Pero no están escritos en castellano, sino en '''latín''', por lo que, propiamente hablando, quedan fuera de nuestro ámbito de estudio.
 
La '''Edad Media histórica''' va de los '''siglos V''' al '''XV''', pero la '''literaria''', en '''Literatura castellana''', no comienza hasta al menos el '''siglo XI''' o el '''XII''', cuando aparecen los primeros textos en '''castellano'''. Antes de esa fecha, claro que hay algunos textos conservados. Pero no están escritos en castellano, sino en '''latín''', por lo que, propiamente hablando, quedan fuera de nuestro ámbito de estudio.
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[[Archivo:Sociedad.jpg|thumb|300 px|left|'''Estructura de la sociedad feudal''']]
  
 
Los primeros textos literarios en protorromance '''castellano''' son las '''jarchas''', de mediados del '''siglo XI''', que están escritas en el dialecto llamado '''mozárabe''', hoy desaparecido, que se hablaba en la '''España del Sur''', dominada por los '''musulmanes''', y que era una mezcla de '''árabe''' y '''castellano'''. Desde entonces, durante los siglos siguientes, '''XII, XIII, XIV''', hasta llegar al '''Prerrenacimiento''' ('''siglo XV'''), se producen textos en '''castellano''' cada vez en mayor número y se observa en ellos la prevalencia de los '''ideales caballerescos''' y '''religiosos'''.
 
Los primeros textos literarios en protorromance '''castellano''' son las '''jarchas''', de mediados del '''siglo XI''', que están escritas en el dialecto llamado '''mozárabe''', hoy desaparecido, que se hablaba en la '''España del Sur''', dominada por los '''musulmanes''', y que era una mezcla de '''árabe''' y '''castellano'''. Desde entonces, durante los siglos siguientes, '''XII, XIII, XIV''', hasta llegar al '''Prerrenacimiento''' ('''siglo XV'''), se producen textos en '''castellano''' cada vez en mayor número y se observa en ellos la prevalencia de los '''ideales caballerescos''' y '''religiosos'''.
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En cuanto a la '''organización social''', lo que imperaba era el '''feudalismo''', con '''nobles''' muy poderosos y '''reyes''' de poder debilitado que intentaban afirmarse continuamente frente a los poderosos cortesanos quienes, a veces, tenían ejércitos casi más ingentes que los de sus señores.
 
En cuanto a la '''organización social''', lo que imperaba era el '''feudalismo''', con '''nobles''' muy poderosos y '''reyes''' de poder debilitado que intentaban afirmarse continuamente frente a los poderosos cortesanos quienes, a veces, tenían ejércitos casi más ingentes que los de sus señores.
  
En lo '''cultural''', había tres grandes focos de cultura:
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En lo '''cultural''', en '''España''' había tres grandes focos de cultura:
  
* los '''monasterios''', herederos de la tradición grecolatina, más las '''catedrales''' y las incipientes '''universidades''' de fundación eclesiástica o real que empiezan a proliferar; un dicho latino decía: "Claustrum sine armario quasi castrum sine armamentario" ("Un claustro monástico sin biblioteca es como un campamento militar sin armas");
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[[Archivo:Focos_culturales_medievales.jpg|thumb|300 px|right|'''Focos culturales en la Edad Media''']]
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* los '''monasterios''', herederos de la tradición grecolatina, más las '''catedrales''' y las incipientes '''universidades''' de fundación eclesiástica o real que empiezan a proliferar; un dicho latino decía: "Claustrum sine armario, quasi castrum sine armamentario" ("Un claustro monástico sin biblioteca es como un campamento militar sin armas");
  
 
* las peregrinaciones a '''Santiago de Compostela''' ('''ruta jacobea'''), a través de las cuales entraron en '''España''' las influencias francesas;
 
* las peregrinaciones a '''Santiago de Compostela''' ('''ruta jacobea'''), a través de las cuales entraron en '''España''' las influencias francesas;
  
 
* y la famosísima '''Escuela de Traductores de Toledo''', que conservó la cultura oriental para todo el Occidente cristiano.
 
* y la famosísima '''Escuela de Traductores de Toledo''', que conservó la cultura oriental para todo el Occidente cristiano.
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Podríamos añadir, como gran foco cultural '''europeo''', a la '''Orden de Cluny''', que extendió por toda la cristiandad un modo de construir monasterios, el cluniacense, que fue copiado en toda '''Europa'''.
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En lo '''artístico''', durante toda la '''Edad Media''' imperaron dos estilos arquitectónicos:
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* el '''románico''', primero, y
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* el '''gótico''', más esbelto y espiritual, elevado hacia las alturas divinas, después.
  
 
La '''mentalidad medieval''' es '''teocéntrica'''. El hombre del Medievo se siente inseguro, se encomienda a Dios; cree en brujas, demonios y exorcismos; para él la vida es un valle de lágrimas y lo principal es prepararse para la entrada en el Otro Mundo. Esta mentalidad acongojada no entrará en crisis hasta al menos el '''siglo XIV'''. En obras literarias de ese siglo, como el '''''Libro de Buen Amor''''', del '''arcipreste de Hita''', ya se advierte un espíritu juvenilizado, burlón, con ganas de vivir, sin miedos ni supersticiones, liberado de sus ataduras religiosas.
 
La '''mentalidad medieval''' es '''teocéntrica'''. El hombre del Medievo se siente inseguro, se encomienda a Dios; cree en brujas, demonios y exorcismos; para él la vida es un valle de lágrimas y lo principal es prepararse para la entrada en el Otro Mundo. Esta mentalidad acongojada no entrará en crisis hasta al menos el '''siglo XIV'''. En obras literarias de ese siglo, como el '''''Libro de Buen Amor''''', del '''arcipreste de Hita''', ya se advierte un espíritu juvenilizado, burlón, con ganas de vivir, sin miedos ni supersticiones, liberado de sus ataduras religiosas.
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La '''Edad Media''' se estaba terminando.
 
La '''Edad Media''' se estaba terminando.
  
==Bibliografía, webgrafía==
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== Bibliografía, webgrafía ==
  
 
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 8 "La literatura medieval", pp. 150-175.
 
* '''Alonso, Santos y otros''': '''''Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato'''''. Barcelona, Casals, 2016, tema 8 "La literatura medieval", pp. 150-175.
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* [http://www.avempace.com/file_download/2031/Textos+de+Literatura+Medieval.doc Textos literarios medievales], antología. Documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/2031/Textos+de+Literatura+Medieval.doc Textos literarios medievales], antología. Documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''.
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'''Preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema: Edad Media - Europa'''
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* [[Leyendas medievales (aragonesas y españolas)]]
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* [[Leyendas medievales (europeas)]]
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* [[Otras leyendas del mundo: orientales, hispanoamericanas...]]
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* [[La literatura hispanoárabe: Avicena (980-1037) y Averroes (1126-1198)]]
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* [[Ibn Bayya, Avempace (1095-1138) y "El régimen del solitario"]]
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* [[''Las mil y una noches'': formación, contenido, marco narrativo, estilo…]]
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* [[La literatura hispanojudía: Maimónides (1135-1204)]]
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* [[Teatro de la Edad Media: drama litúrgico. Los misterios. Teatro profano medieval]]
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* [[La literatura cristiana: San Agustín de Hipona (354-430) y San Anselmo de Canterbury (1033-1109)]]
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* [[La literatura cristiana mística: San Francisco de Asís (1182-1226) y Tomás Kempis (1380-1471)]]
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* [[La literatura cristiana filosófica: Santo Tomás de Aquino (1225-1274), Guillermo de Ockham (1285-1349)]]
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* [[La poesía épica medieval: Los ''Nibelungos'', la ''Canción de Roldán'', ''Beowulf'' y el ''Cantar de Mio Cid'']]
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* [[La literatura francesa: Chrétien de Troyes (siglo XII) y los relatos caballerescos]]
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* [[La literatura inglesa: Geoffrey Chaucer (1343-1400) y ''Los cuentos de Canterbury'']]
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* [[La literatura de viajes: Marco Polo (1254-1324) e Ibn Battuta (1304-1377)]]
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* [[La literatura italiana: Dante (1265-1321) y la ''Divina Comedia'']]
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* [[La literatura italiana: Francesco Petrarca (1304-1374) y su ''Cancionero'']]
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* [[La literatura italiana: Giovanni Boccaccio (1313-1375) y el ''Decamerón'']]
  
 
==Trabajos de los alumnos==
 
==Trabajos de los alumnos==
  
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'''Hasta el siglo XII'''
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* [http://www.avempace.com/file_download/2768/GRANDES+PAREJAS+DE+LA+LITERATURA+UNIVERSAL.pdf Grandes parejas de la literatura universal], por los alumnos de 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6062/LA+ALJAFER%C3%8DA-Mar%C3%ADa+Ar%C3%A9valo+y+Paula+G%C3%B3mez-5D.pptx La Aljafería]. Trabajo de María Arévalo y Paula Gómez. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6062/LA+ALJAFER%C3%8DA-Mar%C3%ADa+Ar%C3%A9valo+y+Paula+G%C3%B3mez-5D.pptx La Aljafería]. Trabajo de María Arévalo y Paula Gómez. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/2350/Romance++de+ciego.pps Romance de ciego], realizado por Ángel Esparza. 3º ESO A. Curso 2011-2012.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/2350/Romance++de+ciego.pps Romance de ciego], realizado por Ángel Esparza. 3º ESO A. Curso 2011-2012.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/2350/Romance++de+ciego.pps El romancero viejo]. Trabajo de Lucía Oliveros. 1º de Bachillerato B. Curso 2015-2016.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/2350/Romance++de+ciego.pps El romancero viejo]. Trabajo de Lucía Oliveros. 1º de Bachillerato B. Curso 2015-2016.
* [http://www.avempace.com/file_download/2768/GRANDES+PAREJAS+DE+LA+LITERATURA+UNIVERSAL.pdf Grandes parejas de la literatura universal], por los alumnos de 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
 
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6089/SAN+VALERO%2C+Rosconero-Sara+L%C3%B3pez%2C+Mar%C3%ADa+LLorens%2C+Laura+%C3%81lvarez.ppt San Valero, rosconero], siglo IV. Patrón de la ciudad de Zaragoza. Trabajo de Sara López, María Llorens y Laura Álvarez.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6089/SAN+VALERO%2C+Rosconero-Sara+L%C3%B3pez%2C+Mar%C3%ADa+LLorens%2C+Laura+%C3%81lvarez.ppt San Valero, rosconero], siglo IV. Patrón de la ciudad de Zaragoza. Trabajo de Sara López, María Llorens y Laura Álvarez.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6612/Mahoma-570-632-Ouassima+Zaizoun-5%C2%BABB.pptx Mahoma (570-632)]. Trabajo de Ouassima Zaizoun. 1º de Bachillerato BB. Curso 2017-2018.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6612/Mahoma-570-632-Ouassima+Zaizoun-5%C2%BABB.pptx Mahoma (570-632)]. Trabajo de Ouassima Zaizoun. 1º de Bachillerato BB. Curso 2017-2018.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/4835/El+Cor%C3%A1n-F%C3%A1tima+Taktak.pdf ''El Corán''], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/4835/El+Cor%C3%A1n-F%C3%A1tima+Taktak.pdf ''El Corán''], trabajo de Fátima Taktak. 2º Bachillerato A. Curso 2014-2015.
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* [http://www.avempace.com/file_download/6118/SAN+ISIDORO+DE+SEVILLA-Daniel+Prieto+y+Alberto+Crespo-5A.pptx San Isidoro de Sevilla (556-636)], siglo VI, ''Etimologías''. Trabajo de Daniel Prieto y Alberto Crespo. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/5177/San+Braulio+-+Raquel+P%C3%A9rez+Navarro+5%C2%BAD.pptx San Braulio de Zaragoza (h. 590-651)], siglo VII, ''Epistolario''. Patrón de la Universidad de Zaragoza. PPoint de Raquel Pérez Navarro, 1º de Bachillerato D. Curso 2015-2016.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/5177/San+Braulio+-+Raquel+P%C3%A9rez+Navarro+5%C2%BAD.pptx San Braulio de Zaragoza (h. 590-651)], siglo VII, ''Epistolario''. Patrón de la Universidad de Zaragoza. PPoint de Raquel Pérez Navarro, 1º de Bachillerato D. Curso 2015-2016.
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* [http://www.avempace.com/file_download/6058/Beato+de+Li%C3%A9bana+y+el+Libro+del+Apocalipsis+de+San+Juan.ppt Beato de Liébana (701-790)], siglo VIII, ''Comentario al Apocalipsis de San Juan''. Trabajo de María Pérez y María Calavia-1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
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* [http://www.avempace.com/file_download/6092/IBN+SINA+AVICENA-Irene+Jim%C3%A9nez+y+Sandra+Alejandre.pptx Avicena (980-1037)], siglo X. Trabajo de Irene Jiménez y Sandra Alejandre. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
 
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2013/03/wallada-la-omeya-informacion-y-cancion.html Wallada la Omeya (994-1091)], árabe andalusí, entrada de Cat en _Letr@herida. 2º Bachillerato A. Curso 2012-2013.
 
* [http://lenguavempace.blogspot.com.es/2013/03/wallada-la-omeya-informacion-y-cancion.html Wallada la Omeya (994-1091)], árabe andalusí, entrada de Cat en _Letr@herida. 2º Bachillerato A. Curso 2012-2013.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/5178/PEDRO+ALFONSO-Vanesa+Pastor+Tirado.pptx Pedro Alfonso (1062-1140)], siglo XI, ''Disciplina clericalis''. PPoint de Vanesa Pastor Tirado. 1º de Bachillerato D. Curso 2015-2016.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/5178/PEDRO+ALFONSO-Vanesa+Pastor+Tirado.pptx Pedro Alfonso (1062-1140)], siglo XI, ''Disciplina clericalis''. PPoint de Vanesa Pastor Tirado. 1º de Bachillerato D. Curso 2015-2016.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/5161/Avempace+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Avempace-1 (h. 1080-1139)], siglo XI, ''El régimen del solitario''. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/5161/Avempace+Ana+Ballano+5%C2%BAB.pptx Avempace-1 (h. 1080-1139)], siglo XI, ''El régimen del solitario''. Trabajo de Ana Ballano. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6567/Avempace-1080-1139-Steven+Blandon-5C.pdf Avempace-2 (h. 1080-1139)], filósofo zaragozano (siglo XI), ''El régimen del solitario''. Trabajo de Steven Blandon. 5º C. Curso 2017-2018.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6567/Avempace-1080-1139-Steven+Blandon-5C.pdf Avempace-2 (h. 1080-1139)], filósofo zaragozano (siglo XI), ''El régimen del solitario''. Trabajo de Steven Blandon. 5º C. Curso 2017-2018.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/3823/RODRIGO+Y+JIMENA.ppt Rodrigo y Jimena], trabajo de Paula Duarte, Paula Martín y Alex Moraru. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014. En inglés.
 
 
* [http://www.avempace.com/file_download/5182/Mac%C3%ADas+y+Elvira-Andrea+Trullen+5%C2%BAB.pptx Macías el trovador y Elvira]. Trabajo de Andrea Trullén. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/5182/Mac%C3%ADas+y+Elvira-Andrea+Trullen+5%C2%BAB.pptx Macías el trovador y Elvira]. Trabajo de Andrea Trullén. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/3850/Ines+de+Castro.pptx Inés de Castro y Pedro I de Portugal], PPoint de Marta García, Ana Granel y Alba Cinca. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/3850/Ines+de+Castro.pptx Inés de Castro y Pedro I de Portugal], PPoint de Marta García, Ana Granel y Alba Cinca. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.
 
'''Siglos IV al XII'''
 
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6118/SAN+ISIDORO+DE+SEVILLA-Daniel+Prieto+y+Alberto+Crespo-5A.pptx San Isidoro de Sevilla (556-636)], siglo VI, ''Etimologías''. Trabajo de Daniel Prieto y Alberto Crespo. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6058/Beato+de+Li%C3%A9bana+y+el+Libro+del+Apocalipsis+de+San+Juan.ppt Beato de Liébana (701-790)], siglo VIII, ''Comentario al Apocalipsis de San Juan''. Trabajo de María Pérez y María Calavia-1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6092/IBN+SINA+AVICENA-Irene+Jim%C3%A9nez+y+Sandra+Alejandre.pptx Avicena (980-1037)], siglo X. Trabajo de Irene Jiménez y Sandra Alejandre. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
 
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6112/Averroes-Alejandro+y+Carlos+Az%C3%B3n-5D.odp Averroes (1126-1198)], siglo XII. Trabajo de Carlos Azón y Alejandro Álvarez. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/6112/Averroes-Alejandro+y+Carlos+Az%C3%B3n-5D.odp Averroes (1126-1198)], siglo XII. Trabajo de Carlos Azón y Alejandro Álvarez. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/860/El+Poema+de+Mio+Cid.pdf Poema de Mío Cid, 1]. Trabajo realizado por Noelia Revuelta. 1º de Bachillerato. Curso 2008-2009.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/860/El+Poema+de+Mio+Cid.pdf Poema de Mío Cid, 1]. Trabajo realizado por Noelia Revuelta. 1º de Bachillerato. Curso 2008-2009.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/5085/EL+POEMA+DEL+MIO+CID-+Ana+Benaque+Valle+5%C2%BAB.pptx Poema de Mio Cid, 2]. Power Point de Ana Benaque, 1º de Bachillerato B. Curso 2015-2016.
 
* [http://www.avempace.com/file_download/5085/EL+POEMA+DEL+MIO+CID-+Ana+Benaque+Valle+5%C2%BAB.pptx Poema de Mio Cid, 2]. Power Point de Ana Benaque, 1º de Bachillerato B. Curso 2015-2016.
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* [http://www.avempace.com/file_download/3823/RODRIGO+Y+JIMENA.ppt Rodrigo y Jimena], trabajo de Paula Duarte, Paula Martín y Alex Moraru. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014. En inglés.
  
 
'''Siglo XIII'''
 
'''Siglo XIII'''
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[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
 
[[Categoría:Lengua castellana y literatura I - 1º de Bachillerato]]
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[[Categoría:Literatura universal - 1º Bachillerato]]
 
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
 
[[Categoría:Literatura medieval hispánica]]
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[[Categoría:Literatura medieval europea y árabe]]

Última revisión de 06:21 29 ene 2021

La Edad Media en España y Europa

La Edad Media histórica va de los siglos V al XV, pero la literaria, en Literatura castellana, no comienza hasta al menos el siglo XI o el XII, cuando aparecen los primeros textos en castellano. Antes de esa fecha, claro que hay algunos textos conservados. Pero no están escritos en castellano, sino en latín, por lo que, propiamente hablando, quedan fuera de nuestro ámbito de estudio.

Estructura de la sociedad feudal

Los primeros textos literarios en protorromance castellano son las jarchas, de mediados del siglo XI, que están escritas en el dialecto llamado mozárabe, hoy desaparecido, que se hablaba en la España del Sur, dominada por los musulmanes, y que era una mezcla de árabe y castellano. Desde entonces, durante los siglos siguientes, XII, XIII, XIV, hasta llegar al Prerrenacimiento (siglo XV), se producen textos en castellano cada vez en mayor número y se observa en ellos la prevalencia de los ideales caballerescos y religiosos.

La sociedad medieval era, como sabemos, estamental, de clases cerradas a las que se pertenecía por nacimiento: nobleza, clero y campesinado son las tres clases principales. En las ciudades o burgos había un pequeño colectivo dedicado al comercio y la artesanía, germen de lo que será más adelante la nueva clase social de la burguesía. Además, en la España de la Reconquista, convivían tres culturas más o menos pacíficamente: la cristiana, la judía y la musulmana.

En cuanto a la organización social, lo que imperaba era el feudalismo, con nobles muy poderosos y reyes de poder debilitado que intentaban afirmarse continuamente frente a los poderosos cortesanos quienes, a veces, tenían ejércitos casi más ingentes que los de sus señores.

En lo cultural, en España había tres grandes focos de cultura:

Focos culturales en la Edad Media
  • los monasterios, herederos de la tradición grecolatina, más las catedrales y las incipientes universidades de fundación eclesiástica o real que empiezan a proliferar; un dicho latino decía: "Claustrum sine armario, quasi castrum sine armamentario" ("Un claustro monástico sin biblioteca es como un campamento militar sin armas");
  • las peregrinaciones a Santiago de Compostela (ruta jacobea), a través de las cuales entraron en España las influencias francesas;
  • y la famosísima Escuela de Traductores de Toledo, que conservó la cultura oriental para todo el Occidente cristiano.

Podríamos añadir, como gran foco cultural europeo, a la Orden de Cluny, que extendió por toda la cristiandad un modo de construir monasterios, el cluniacense, que fue copiado en toda Europa.

En lo artístico, durante toda la Edad Media imperaron dos estilos arquitectónicos:

  • el románico, primero, y
  • el gótico, más esbelto y espiritual, elevado hacia las alturas divinas, después.

La mentalidad medieval es teocéntrica. El hombre del Medievo se siente inseguro, se encomienda a Dios; cree en brujas, demonios y exorcismos; para él la vida es un valle de lágrimas y lo principal es prepararse para la entrada en el Otro Mundo. Esta mentalidad acongojada no entrará en crisis hasta al menos el siglo XIV. En obras literarias de ese siglo, como el Libro de Buen Amor, del arcipreste de Hita, ya se advierte un espíritu juvenilizado, burlón, con ganas de vivir, sin miedos ni supersticiones, liberado de sus ataduras religiosas.

La Edad Media se estaba terminando.

Bibliografía, webgrafía

  • Alonso, Santos y otros: Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato. Barcelona, Casals, 2016, tema 8 "La literatura medieval", pp. 150-175.

Preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema: Edad Media - Europa

Trabajos de los alumnos

Hasta el siglo XII

Siglo XIII

Siglo XIV

Edición, revisión, corrección

  • Primera redacción (diciembre 2018): Letraherido.
  • Revisiones, correcciones: Letraherido.