Diferencia entre revisiones de «Desarrolle el tema: "La Ilustración francesa (y europea)"»

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== Política ==
 
== Política ==
  
Se pasa del '''despotismo ilustrado''' al '''parlamentarismo'''. Pensadores como '''Rousseau''' proclaman que todos los hombres nacen con los mismos derechos y que es el pueblo quien debe delegar el poder en sus gobernantes.
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Se pasa del '''despotismo ilustrado''' ("Todo para el pueblo, pero sin el pueblo") al '''parlamentarismo''' ("El Rey reina, pero no gobierna", la soberanía reside en el pueblo). Pensadores como '''Rousseau''' proclaman que todos los hombres nacen con los mismos derechos y que es el pueblo quien debe delegar el poder en sus gobernantes.
  
 
==Religión==
 
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==Géneros literarios==
 
==Géneros literarios==
  
A los ilustrados no les gusta la '''poesía''', que expresa los sentimientos, y estos no están sujetos a la razón. De la '''novela''' critican su inverosimilitud, así que prefieren las que tienen forma de '''memorias''' o de '''cartas''', y las llamadas '''novelas de educación'''. Les parecía mucho más digno el '''teatro''' por su capacidad para representar la realidad y educar, aunque sus resultados fueron mediocres.
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A los ilustrados no les gusta la '''poesía''', que expresa los sentimientos, y estos no están sujetos a la razón. De la '''novela''' critican su inverosimilitud, así que prefieren las narraciones que tienen forma de '''memorias''' o de '''cartas''', y las llamadas '''novelas de educación'''. Les parecía mucho más digno el '''teatro''' por su capacidad para representar la realidad y educar al pueblo, dado que era el gran espectáculo de masas en el siglo XVIII, aunque los resultados que obtuvieron con el teatro neoclásico fueron mediocres.
  
 
Pero sin duda su género literario preferido fue el '''ensayo''', porque podía tratar todo tipo de contenidos y dar cabida a su espíritu crítico.
 
Pero sin duda su género literario preferido fue el '''ensayo''', porque podía tratar todo tipo de contenidos y dar cabida a su espíritu crítico.
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La primera ''Enciclopedia'' fue editada entre 1751 y 1772 en '''Francia''' bajo la dirección de '''Denis Diderot''' y '''Jean D’ Alembert'''. Es la primera enciclopedia francesa y contiene los principales conocimientos de la época.
 
La primera ''Enciclopedia'' fue editada entre 1751 y 1772 en '''Francia''' bajo la dirección de '''Denis Diderot''' y '''Jean D’ Alembert'''. Es la primera enciclopedia francesa y contiene los principales conocimientos de la época.
  
Se convirtió en un '''símbolo''' de la Ilustración. La idea surgió de la ''Cyclopaedia'' inglesa escrita por '''Ephraim Chambers'''. Así que '''André Le Breton''', encarga la dirección del proyecto a un inglés afincado en Francia, '''John Mills''', y a '''Jean Paul de Gua de Malves''' en 1745, pero ambos abandonan el proyecto y el editor finalmente se lo encarga a '''Diderot''' y '''D’ Alembert''' en 1747. El primer volumen se publicó en 1751. Causó un enorme revuelo por las ideas que expresaba y entró en la lista de libros prohibidos de la '''Iglesia Católica''' en 1759. Ese mismo año se les retiró a los impresores el permiso del estado para seguir con la obra y '''D’ Alembert''' abandonó el proyecto. A pesar de esto, se siguió elaborando de manera semiclandestina hasta 1772 y se completaron los diecisiete volúmenes.
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Se convirtió en un '''símbolo''' de la '''Ilustración'''. La idea surgió de la ''Cyclopaedia'' inglesa escrita por '''Ephraim Chambers'''. Así que '''André Le Breton''', encarga la dirección del proyecto a un inglés afincado en Francia, '''John Mills''', y a '''Jean Paul de Gua de Malves''' en 1745, pero ambos abandonan el proyecto y el editor finalmente se lo encarga a '''Diderot''' y '''D’ Alembert''' en 1747. El primer volumen se publicó en 1751. Causó un enorme revuelo por las ideas que expresaba y entró en la lista de libros prohibidos de la '''Iglesia Católica''' en 1759. Ese mismo año se les retiró a los impresores el permiso del estado para seguir con la obra y '''D’ Alembert''' abandonó el proyecto. A pesar de esto, se siguió elaborando de manera semiclandestina hasta 1772 y se completaron los diecisiete volúmenes.
  
 
==El Prerromanticismo==
 
==El Prerromanticismo==
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* Valora más los '''sentimientos''' que la razón, las '''emociones''' que las ideas. Así rompen con la base principal de la '''Ilustración'''.
 
* Valora más los '''sentimientos''' que la razón, las '''emociones''' que las ideas. Así rompen con la base principal de la '''Ilustración'''.
  
* A los autores prerrománticos les entusiasma lo auténtico, sencillo y '''natural''': la vida rústica y primitiva, la sociedad patriarcal, los paisajes agrestes, etc.; lo contrario a los ideales neoclásicos de cultura y progreso.
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* A los autores prerrománticos les entusiasma lo auténtico, sencillo y '''natural''': la vida rústica y primitiva, la sociedad patriarcal, los paisajes agrestes, etc.; lo contrario a los ideales neoclásicos de cultura, progreso y civilización.
  
 
* Rechaza lo que coarta la '''libertad''' de las personas. De ahí su '''individualismo''' y su '''rebeldía''' antes las leyes y las costumbres sociales.
 
* Rechaza lo que coarta la '''libertad''' de las personas. De ahí su '''individualismo''' y su '''rebeldía''' antes las leyes y las costumbres sociales.

Revisión de 09:27 3 nov 2014

Criterios de corrección

Se valorará positivamente la referencia a los siguientes aspectos:

  • Claves ideológicas de la Ilustración política: dirigismo, despotismo ilustrado, subordinación al poder; filosofía: utilitarismo, lógica, preceptismo literario, sometimiento a las reglas; religión, ciencia y filosofía: lucha contra la superstición y el dogmatismo, empirismo, el saber filosófico).
  • La Enciclopedia y los enciclopedistas (Diderot y D’Alembert en particular, características: la razón como guía, el progreso y la felicidad como objetivos, el laicismo, el afán reformista).
  • El ensayo, sus temas, sus modos (oración, discurso, memoria) y sus principales exponentes (Montesquieu, Voltaire, Rousseau).
  • Otras tendencias literarias (la novela y el drama burgués). Sería también muy positivo, aunque no esencial, que el alumno explicara algunos conceptos en relación con la narrativa, la poesía y el teatro franceses del siglo XVIII.
  • Aunque no es esencial, se tendrá en cuenta muy positivamente que el alumno establezca vínculos entre la Ilustración francesa y la Ilustración en otros países como España.

En definitiva, se valorará que se siga resumidamente el siguiente sumario: El pensamiento ilustrado. Géneros literarios en el siglo XVIII. Los enciclopedistas. La prensa. De la Ilustración al Prerromanticismo: causas y razones para un cambio.

¿Qué es la Ilustración?

El siglo XVIII se denomina Siglo de las Luces porque La luz de la razón intenta acabar con las supersticiones, la ignorancia y el oscurantismo de los siglos anteriores.

La razón se aplica a la investigación, dando como resultado un gran progreso científico, y los numerosos adelantos técnicos preparan el camino hacia la era industrial.

Pero lo más importante son las creencias e ideas, que son revisadas y cuestionadas. Este movimiento ideológico, literario y crítico se llama Ilustración.

La Ilustración tuvo su origen en filósofos franceses y adquirió su forma definitiva en Francia, de donde se extendió al resto de Europa y América. Los escritores, pensadores y científicos cuestionan las costumbres tradicionales y defienden nuevas ideas: la tolerancia, la igualdad, la libertad, la democracia…

Política

Se pasa del despotismo ilustrado ("Todo para el pueblo, pero sin el pueblo") al parlamentarismo ("El Rey reina, pero no gobierna", la soberanía reside en el pueblo). Pensadores como Rousseau proclaman que todos los hombres nacen con los mismos derechos y que es el pueblo quien debe delegar el poder en sus gobernantes.

Religión

Es atacada por filósofos y escritores que proclaman que el destino del ser humano es la felicidad en la tierra y para alcanzarla hay que disipar las tinieblas de la ignorancia vivida hasta entonces.

Además la Ilustración influyó decisivamente en la independencia de Estados Unidos en 1776 y en la Revolución Francesa en 1789.

Géneros literarios

A los ilustrados no les gusta la poesía, que expresa los sentimientos, y estos no están sujetos a la razón. De la novela critican su inverosimilitud, así que prefieren las narraciones que tienen forma de memorias o de cartas, y las llamadas novelas de educación. Les parecía mucho más digno el teatro por su capacidad para representar la realidad y educar al pueblo, dado que era el gran espectáculo de masas en el siglo XVIII, aunque los resultados que obtuvieron con el teatro neoclásico fueron mediocres.

Pero sin duda su género literario preferido fue el ensayo, porque podía tratar todo tipo de contenidos y dar cabida a su espíritu crítico.

La Enciclopedia

La primera Enciclopedia fue editada entre 1751 y 1772 en Francia bajo la dirección de Denis Diderot y Jean D’ Alembert. Es la primera enciclopedia francesa y contiene los principales conocimientos de la época.

Se convirtió en un símbolo de la Ilustración. La idea surgió de la Cyclopaedia inglesa escrita por Ephraim Chambers. Así que André Le Breton, encarga la dirección del proyecto a un inglés afincado en Francia, John Mills, y a Jean Paul de Gua de Malves en 1745, pero ambos abandonan el proyecto y el editor finalmente se lo encarga a Diderot y D’ Alembert en 1747. El primer volumen se publicó en 1751. Causó un enorme revuelo por las ideas que expresaba y entró en la lista de libros prohibidos de la Iglesia Católica en 1759. Ese mismo año se les retiró a los impresores el permiso del estado para seguir con la obra y D’ Alembert abandonó el proyecto. A pesar de esto, se siguió elaborando de manera semiclandestina hasta 1772 y se completaron los diecisiete volúmenes.

El Prerromanticismo

  • Valora más los sentimientos que la razón, las emociones que las ideas. Así rompen con la base principal de la Ilustración.
  • A los autores prerrománticos les entusiasma lo auténtico, sencillo y natural: la vida rústica y primitiva, la sociedad patriarcal, los paisajes agrestes, etc.; lo contrario a los ideales neoclásicos de cultura, progreso y civilización.
  • Rechaza lo que coarta la libertad de las personas. De ahí su individualismo y su rebeldía antes las leyes y las costumbres sociales.

Bibliografía, webgrafía

  • CALERO HERAS, José: Literatura universal. Bachillerato. Barcelona, Octaedro, 2009, tema 6, pp. 107-109.
  • Voltaire, documento en la web del IES Avempace.

Edición, revisión, corrección

  • Primera redacción (octubre 2014): SaraBM
  • Revisiones, correcciones: Letraherido...