Diferencia entre revisiones de «La lírica culta: la poesía cancioneril en España»
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* '''Estrofas''': se usan sobre todo la '''copla manriqueña''' y la '''copla de arte mayor''', así como el '''soneto''', de origen italiano. | * '''Estrofas''': se usan sobre todo la '''copla manriqueña''' y la '''copla de arte mayor''', así como el '''soneto''', de origen italiano. | ||
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La '''lírica amorosa''' consiste en hacer un homenaje al amor a través de las palabras de distintos autores. La '''lírica amorosa''' es antigua en la tradición poética castellana. Las '''jarchas''' medievales (textos breves escritos en '''mozárabe''' en los que una mujer se lamenta por la ausencia de su amado) son el primer ejemplo de lírica amorosa en nuestra literatura. Algunos '''romances líricos''' son también ejemplo de '''lírica amorosa'''. | La '''lírica amorosa''' consiste en hacer un homenaje al amor a través de las palabras de distintos autores. La '''lírica amorosa''' es antigua en la tradición poética castellana. Las '''jarchas''' medievales (textos breves escritos en '''mozárabe''' en los que una mujer se lamenta por la ausencia de su amado) son el primer ejemplo de lírica amorosa en nuestra literatura. Algunos '''romances líricos''' son también ejemplo de '''lírica amorosa'''. | ||
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En la lírica amorosa al modo provenzal del '''siglo XV''' español, destacan '''tres grandes autores''': | En la lírica amorosa al modo provenzal del '''siglo XV''' español, destacan '''tres grandes autores''': | ||
− | * El marqués de Santillana. | + | * El '''marqués de Santillana''', de quien hablaremos a continuación. |
− | * Juan de Mena. | + | * '''Juan de Mena''', quien escribió el '''''Laberinto de fortuna o Las Trescientas''''', donde nos ofrece una visión de la fortuna a medio camino entre la interpretación pagana y la cristiana, y... |
− | * Jorge Manrique. | + | * '''Jorge Manrique''', el famoso autor de las '''''Coplas''''', al que nos referimos en otra pregunta de la '''''Wikimpace''''': '''[[Jorge Manrique (1440-1479) y las ''Coplas a la muerte de su padre'']]'''. |
− | === | + | === Íñigo López de Mendoza (1398-1458), marqués de Santillana === |
− | Don '''Iñigo López de Mendoza''', conocido como el '''marqués de Santillana''' (1398-1458), es el prototipo del '''caballero-escritor''', | + | Don '''Iñigo López de Mendoza''', conocido como el '''marqués de Santillana''' (1398-1458), es el prototipo del '''caballero-escritor''', apasionado tanto por las armas como por las letras. Es considerado uno de los primeros historiadores de la literatura española (nos dejó una "'''Carta-proemio al condestable de Portugal'''", donde habla de los principales escritores de la literatura castellana desde la '''Edad Media''' hasta sus días). |
− | Fue un militar y poeta español del '''Prerrenacimiento'''. Llegó a reunir una importante biblioteca. Participó en los enfrentamientos políticos de su época, en especial en el que el bando nobiliario estuvo en contra de '''Álvaro de Luna'''. Cultivó '''dos tipos''' de poesía: | + | Fue un militar y poeta español del '''Prerrenacimiento'''. Llegó a reunir una importante biblioteca. Participó en los enfrentamientos políticos de su época, en especial aquel en el que el bando nobiliario estuvo en contra de don '''Álvaro de Luna'''. Cultivó '''dos tipos''' de poesía: |
− | *'''Poesía amorosa''' al estilo provenzal, como ''Canciones, decires y serranillas''. | + | * '''Poesía amorosa''' al estilo provenzal, como '''''Canciones, decires y serranillas'''''. |
− | *'''Poesía didáctico-moral'''. | + | * '''Poesía didáctico-moral'''. |
Algunas de sus obras son: | Algunas de sus obras son: | ||
− | * '' | + | * '''''Carta a doña Violante de Prades'''''. |
− | * '' | + | * '''''El infierno de los enamorados'''''. |
− | * '' | + | * '''''Comedieta de Ponza''''', que trata sobre la derrota sufrida por '''Alfonso V'''. |
− | * '' | + | * '''''Diálogo de Bías contra Fortuna''''', que hace una reflexión sobre la fugacidad de los bienes mundanos. |
− | * '' | + | * '''''El sueño'''''. |
− | * '' | + | * El '''''Doctrinal de Privados''''', que se ocupa del severo juicio contra don '''Álvaro de Luna''', valido de '''Juan II''' que acabó en el cadalso. |
− | + | Al '''marqués de Santillana''' le debemos la introducción del '''soneto''' en nuestra literatura, con sus '''''Sonetos fechos al itálico modo''''' (si bien quien lo introdujo definitivamente en nuestra literatura fue un autor de la centuria siguiente, el '''siglo XVI''': '''Garcilaso de la Vega'''). Uno de sus poemas más famosos es la '''serranilla''' dedicada a "'''La vaquera de la Finojosa'''": | |
− | + | Moza tan fermosa | |
+ | non ví en la frontera, | ||
+ | como una vaquera | ||
+ | de la Finojosa. | ||
+ | Faciendo la vía | ||
+ | del Calatraveño | ||
+ | a Santa María, | ||
+ | vencido del sueño, | ||
+ | por tierra fragosa | ||
+ | perdí la carrera, | ||
+ | do ví la vaquera | ||
+ | de la Finojosa. | ||
+ | En un verde prado | ||
+ | de rosas e flores, | ||
+ | guardando ganado | ||
+ | con otros pastores, | ||
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+ | que apenas creyera | ||
+ | que fuese vaquera | ||
+ | de la Finojosa. | ||
+ | Non creo las rosas | ||
+ | de la primavera | ||
+ | sean tan fermosas | ||
+ | nin de tal manera, | ||
+ | fablando sin glosa, | ||
+ | si antes supiera | ||
+ | de aquella vaquera | ||
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+ | Non tanto mirara | ||
+ | su mucha beldad, | ||
+ | porque me dexara | ||
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+ | (por saber quién era), | ||
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+ | non es desseosa | ||
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+ | aquessa vaquera | ||
+ | de la Finojosa.» | ||
− | La | + | == La reflexión moral: las ''Coplas'', de Jorge Manrique == |
− | ''' | + | La '''poesía moral''' es aquella que trata asuntos graves, como la muerte o la conducta humana. En el '''siglo XV''', la obra más representativa de este tipo de poesía es la '''elegía''' (= poema de '''dolor''' por la '''muerte''' de un ser querido) titulada '''''Coplas a la muerte de su padre''''', de '''Jorge Manrique'''. Se trata de un poema '''didáctico-moral''' donde el autor, tras la muerte de su padre, el maestre '''don Rodrigo Manrique''', evoca y ensalza su figura, poniéndolo como '''modelo''' de caballeros cristianos. |
− | + | En las '''''Coplas''''' de '''Manrique''' hay mucho de los '''tópicos medievales''' al uso, pero también aparece por primera vez alguna idea nueva, renacentista, como cuando el poeta habla de la "'''tercera vida'''", la "'''vida de la fama'''", que puede hacer que el difunto perdure en la memoria de las gentes. Las '''''Coplas''''' son una mezcla de '''tradición''' (medieval) y '''modernidad''' (renacentista). | |
− | ''' | + | (Puede verse más información sobre las '''''Coplas''''' en la pregunta de la '''''Wikimpace''''': '''[[Jorge Manrique (1440-1479) y las ''Coplas a la muerte de su padre'']]''') |
− | La | + | == La sátira: las ''Coplas de Mingo Revulgo'' == |
− | ''' | + | La situación de anarquía política y el clima de corrupción moral que imperaban el reinado de '''Enrique IV''' de '''Castilla''' propiciaron el auge de la '''poesía satírica''', en la que se manifiesta un elevado sentido crítico contra la situación del reino. Autores de renombre como '''Jorge Manrique''', como ya hemos dicho más arriba, hacen también '''poesía satírica''' en sus poemas de escarnio. |
− | + | Había dos modalidades de '''sátira''': la '''social''' y la '''política'''. | |
− | * ''' | + | * La '''sátira social''' tiene su manifestación en la '''''Danza de la Muerte''''', género difundido por '''Europa''' desde mediados del '''siglo XIV''' y con tres rasgos característicos: el carácter '''ritual''' de la danza, el sentido '''igualador''' de la muerte y su '''imagen macabra''', que inspira temor. |
− | * ''' | + | * La '''sátira política''' es una '''crítica''' violenta y personal contra algunos miembros de la corte. Tres obras anónimas representan bien esta tendencia: las '''''Coplas del Provincial''''', las '''''Coplas de Mingo Revulgo''''' y las '''''Coplas de ¡Ay, panadera!'''''. |
+ | '''Coplas de Mingo Revulgo - Copla I''' | ||
+ | Ah Mingo Revulgo, Mingo, | ||
+ | Ah Mingo Revulgo, ahao | ||
+ | ¿qué eso de tu sayo de blao? | ||
+ | ¿no le vistes en domingo? | ||
+ | ¿Qué es de tu jubón bermejo? | ||
+ | ¿por qué tras tal sobrecejo? | ||
+ | Andas esta madrugada | ||
+ | la cabeza desgreñada | ||
+ | ¿no te lloras de buen rejo? | ||
− | + | '''Copla IV''' | |
− | + | Oja, oja los ganados | |
− | + | y a la burra con los perros, | |
− | + | ¡cuáles andan por los cerros | |
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− | + | Por los sanctos te prometo | |
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* [http://www.avempace.com/file_download/2031/Textos+de+Literatura+Medieval.doc Textos literarios medievales], antología. Documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''. | * [http://www.avempace.com/file_download/2031/Textos+de+Literatura+Medieval.doc Textos literarios medievales], antología. Documento en la web del Departamento de Lengua del IES ''Avempace''. | ||
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+ | '''Otras preguntas de la ''Wikimpace'' relacionadas con el tema''' | ||
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+ | * [[Jorge Manrique (1440-1479) y las ''Coplas a la muerte de su padre'']] | ||
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+ | * [[La literatura italiana: Dante (1265-1321) y la ''Divina Comedia'']] | ||
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+ | * [[La literatura italiana: Francesco Petrarca (1304-1374) y su ''Cancionero'']] | ||
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+ | * [[La literatura italiana: Giovanni Boccaccio (1313-1375) y el ''Decamerón'']] | ||
==Trabajos de los alumnos== | ==Trabajos de los alumnos== | ||
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==Edición, revisión, corrección== | ==Edición, revisión, corrección== | ||
− | * '''Primera redacción''' (enero 2019): | + | * '''Primera redacción''' (enero 2019): Sheila Anubla y Cristina Chueca. |
* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido. | * '''Revisiones, correcciones''': Letraherido. | ||
Última revisión de 19:58 2 feb 2019
Contenido
¿Qué es la lírica cancioneril?
La lírica culta es el conjunto de composiciones escritas por autores conocidos (a diferencia de la popular o tradicional, que es de autor anónimo). El lenguaje de la lírica culta suele ser más elegante y menos espontáneo que el de la lírica tradicional. Una de las composiciones más características de la lírica culta es el soneto.
Un Cancionero es un conjunto de poemas de varios autores diferentes, recopilado por algún erudito. De ahí viene la denominación de poesía cancioneril que se da a un tipo de poesía culta transmitida por medio de cancioneros: los poemas están recopilados en amplias antologías.
Este tipo de lírica trata diversos temas y sus autores pertenecen a todas las clases sociales, aunque predominan los del estamento nobiliario o palaciego. La poesía cancioneril se desarrolla en los reinos hispánicos desde el último tercio del siglo XIV hasta el final del reinado de los Reyes Católicos.
Entre los temas que toca, encontramos:
- El amor.
- La reflexión moral
- La sátira
- Conceptos y tópicos como: el mundo como valle de lágrimas, la fortuna vista como una rueda que todo lo muda, el paso del tiempo, la muerte como igualadora, el Ubi sunt? (¿"Dónde están?") y la vida de la fama.
En cuanto a las formas métricas utilizadas por los poetas cancioneriles, destacamos:
- Versos: predominan el octosílabo y el verso de arte mayor (de más de ocho sílabas) castellano.
- Estrofas: se usan sobre todo la copla manriqueña y la copla de arte mayor, así como el soneto, de origen italiano.
El amor. La lírica al estilo provenzal: el marqués de Santillana
La lírica amorosa consiste en hacer un homenaje al amor a través de las palabras de distintos autores. La lírica amorosa es antigua en la tradición poética castellana. Las jarchas medievales (textos breves escritos en mozárabe en los que una mujer se lamenta por la ausencia de su amado) son el primer ejemplo de lírica amorosa en nuestra literatura. Algunos romances líricos son también ejemplo de lírica amorosa.
En la poesía amorosa castellana del siglo XV recopilada en los cancioneros, a la tradición nacional española, se le une la tradición provenzal francesa, directamente a través de las cantigas de amor galaicoportuguesas. Estas cantigas, además, unían al modelo provenzal connotaciones de Petrarca y del Dolce Stil Nuovo italiano, aportaciones que espiritualizaron el sentido del amor de los trovadores provenzales. A partir de ahí, se creó un modelo de poesía amatoria cuyos rasgos eran:
- Reserva y contención verbal. El poeta se expresa con extremo cuidado.
- Abundancia de alegorías y personificaciones de ideas. Todo son símbolos y alusiones indirectas.
- Aislamiento emocional del poeta, que sufre por su amor imposible.
- Cierto gusto por el alarde de ingenio. Son muy frecuentes los juegos de palabras en los que el poeta se queja de que quien al tiempo le da la vida -la amada- es también quien lo mata.
- Improvisación.
En la lírica amorosa al modo provenzal del siglo XV español, destacan tres grandes autores:
- El marqués de Santillana, de quien hablaremos a continuación.
- Juan de Mena, quien escribió el Laberinto de fortuna o Las Trescientas, donde nos ofrece una visión de la fortuna a medio camino entre la interpretación pagana y la cristiana, y...
- Jorge Manrique, el famoso autor de las Coplas, al que nos referimos en otra pregunta de la Wikimpace: Jorge Manrique (1440-1479) y las ''Coplas a la muerte de su padre''.
Íñigo López de Mendoza (1398-1458), marqués de Santillana
Don Iñigo López de Mendoza, conocido como el marqués de Santillana (1398-1458), es el prototipo del caballero-escritor, apasionado tanto por las armas como por las letras. Es considerado uno de los primeros historiadores de la literatura española (nos dejó una "Carta-proemio al condestable de Portugal", donde habla de los principales escritores de la literatura castellana desde la Edad Media hasta sus días).
Fue un militar y poeta español del Prerrenacimiento. Llegó a reunir una importante biblioteca. Participó en los enfrentamientos políticos de su época, en especial aquel en el que el bando nobiliario estuvo en contra de don Álvaro de Luna. Cultivó dos tipos de poesía:
- Poesía amorosa al estilo provenzal, como Canciones, decires y serranillas.
- Poesía didáctico-moral.
Algunas de sus obras son:
- Carta a doña Violante de Prades.
- El infierno de los enamorados.
- Comedieta de Ponza, que trata sobre la derrota sufrida por Alfonso V.
- Diálogo de Bías contra Fortuna, que hace una reflexión sobre la fugacidad de los bienes mundanos.
- El sueño.
- El Doctrinal de Privados, que se ocupa del severo juicio contra don Álvaro de Luna, valido de Juan II que acabó en el cadalso.
Al marqués de Santillana le debemos la introducción del soneto en nuestra literatura, con sus Sonetos fechos al itálico modo (si bien quien lo introdujo definitivamente en nuestra literatura fue un autor de la centuria siguiente, el siglo XVI: Garcilaso de la Vega). Uno de sus poemas más famosos es la serranilla dedicada a "La vaquera de la Finojosa":
Moza tan fermosa non ví en la frontera, como una vaquera de la Finojosa. Faciendo la vía del Calatraveño a Santa María, vencido del sueño, por tierra fragosa perdí la carrera, do ví la vaquera de la Finojosa. En un verde prado de rosas e flores, guardando ganado con otros pastores, la ví tan graciosa que apenas creyera que fuese vaquera de la Finojosa. Non creo las rosas de la primavera sean tan fermosas nin de tal manera, fablando sin glosa, si antes supiera de aquella vaquera de la Finojosa. Non tanto mirara su mucha beldad, porque me dexara en mi libertad. Mas dixe:--«Donosa (por saber quién era), ¿aquella es la vaquera de la Finojosa?...» Bien como riendo, dixo: --«Bien vengades; que ya bien entiendo lo que demandades: non es desseosa de amar, nin lo espera, aquessa vaquera de la Finojosa.»
La reflexión moral: las Coplas, de Jorge Manrique
La poesía moral es aquella que trata asuntos graves, como la muerte o la conducta humana. En el siglo XV, la obra más representativa de este tipo de poesía es la elegía (= poema de dolor por la muerte de un ser querido) titulada Coplas a la muerte de su padre, de Jorge Manrique. Se trata de un poema didáctico-moral donde el autor, tras la muerte de su padre, el maestre don Rodrigo Manrique, evoca y ensalza su figura, poniéndolo como modelo de caballeros cristianos.
En las Coplas de Manrique hay mucho de los tópicos medievales al uso, pero también aparece por primera vez alguna idea nueva, renacentista, como cuando el poeta habla de la "tercera vida", la "vida de la fama", que puede hacer que el difunto perdure en la memoria de las gentes. Las Coplas son una mezcla de tradición (medieval) y modernidad (renacentista).
(Puede verse más información sobre las Coplas en la pregunta de la Wikimpace: Jorge Manrique (1440-1479) y las ''Coplas a la muerte de su padre'')
La sátira: las Coplas de Mingo Revulgo
La situación de anarquía política y el clima de corrupción moral que imperaban el reinado de Enrique IV de Castilla propiciaron el auge de la poesía satírica, en la que se manifiesta un elevado sentido crítico contra la situación del reino. Autores de renombre como Jorge Manrique, como ya hemos dicho más arriba, hacen también poesía satírica en sus poemas de escarnio.
Había dos modalidades de sátira: la social y la política.
- La sátira social tiene su manifestación en la Danza de la Muerte, género difundido por Europa desde mediados del siglo XIV y con tres rasgos característicos: el carácter ritual de la danza, el sentido igualador de la muerte y su imagen macabra, que inspira temor.
- La sátira política es una crítica violenta y personal contra algunos miembros de la corte. Tres obras anónimas representan bien esta tendencia: las Coplas del Provincial, las Coplas de Mingo Revulgo y las Coplas de ¡Ay, panadera!.
Coplas de Mingo Revulgo - Copla I
Ah Mingo Revulgo, Mingo, Ah Mingo Revulgo, ahao ¿qué eso de tu sayo de blao? ¿no le vistes en domingo? ¿Qué es de tu jubón bermejo? ¿por qué tras tal sobrecejo? Andas esta madrugada la cabeza desgreñada ¿no te lloras de buen rejo?
Copla IV
Oja, oja los ganados y a la burra con los perros, ¡cuáles andan por los cerros perdidos, descarriados! Por los sanctos te prometo que este daño baltrueto (que nol medre Dios las cejas) ha dexado las ovejas por holgar tras cada seto.
Bibliografía, webgrafía
- Alonso, Santos y otros: Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato. Barcelona, Casals, 2016, tema 9 "El Prerrenacimiento", pp. 176-199.
- LU- 04. Literatura medieval europea, página web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- LU- 05. Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos, página web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- LC1BAC- 01. Literatura medieval hispánica, página web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- LC1BAC- 02. La Celestina, página web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- Los tópicos literarios, documento en la web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- Literatura de la Edad Media, documento en la web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- Textos literarios medievales, antología. Documento en la web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema
Trabajos de los alumnos
Siglo XV
- Marques de Santillana-1 (1398-1458), Sonetos fechos al itálico modo, serranillas, Comedieta de Ponza. Trabajo de Alfonso Muriel. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.
- Marqués de Santillana-2 (1398-1458), Sonetos fechos al itálico modo, serranillas, Comedieta de Ponza. Trabajo de Pablo de la Torre. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Gómez Manrique (1412-1490), tío de Jorge Manrique. Trabajo de Inés Navarro. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Jorge Manrique-1 (?-1479), Coplas a la muerte de su padre. Trabajo de Eduardo Morlanes. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.
- Jorge Manrique-2 (?-1479), Coplas a la muerte de su padre. Trabajo de Víctor Pascual. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Joanot Martorell (1414-1465), Tirant lo Blanc. Trabajo de Pablo Illescas. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
La Celestina
- Juan de Mena (1411-1456) y Rodrigo de Cota (fines del siglo XV), posibles autores del acto I de La Celestina. Trabajo de Sandra Heredia y Cristina Estremar. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.
- La Celestina de Rojas y otras Celestinas. Trabajo de Laura Latasa y Desiré Carmona. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.
- Grandes parejas de la literatura universal, por los alumnos de 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
- Calisto y Melibea, trabajo de Olga Morales, Esmeralda Solán y Natalia Barbero. 1º Bachillerato B. Curso 2013-2014.
- Calisto y Melibea-Texto, texto del Power Point realizado por Esmeralda Solán, Olga Morales y Natalia Barbero. 1º Bachillerato B. Curso 2013-2014.
- Personajes de La Celestina. Trabajo de Paula Nicolau. 1º de Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- El mundo social de La Celestina. Trabajo de Mariela Rijo. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Ediciones de La Celestina. Trabajo de Teo Monterde. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
Edición, revisión, corrección
- Primera redacción (enero 2019): Sheila Anubla y Cristina Chueca.
- Revisiones, correcciones: Letraherido.