''Edipo rey''. Texto 6 y cuestiones relacionadas - Historial de revisiones

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2021-01-29T17:27:26Z

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2020-12-29T07:11:36Z

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2020-12-28T22:17:25Z

‎Comentarios a la pregunta 1

Letraherido: /* Pregunta 1 — Sitúe el momento de la acción a la que pertenece el fragmento citado relacionándolo con el desarrollo de la tragedia */

2020-12-28T22:17:14Z

‎Pregunta 1 — Sitúe el momento de la acción a la que pertenece el fragmento citado relacionándolo con el desarrollo de la tragedia

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2020-12-28T22:06:45Z

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2020-12-28T22:01:26Z

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2020-12-28T21:59:32Z

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2020-12-28T21:57:45Z

‎Comentarios a la pregunta 2

Letraherido: /* Pregunta 2 — Comente la función del coro —y de su director, el corifeo— en la tragedia ayudándose de su intervención en este fragmento */

2020-12-28T21:54:07Z

‎Pregunta 2 — Comente la función del coro —y de su director, el corifeo— en la tragedia ayudándose de su intervención en este fragmento

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 El '''coro''', en el teatro griego, es un '''personaje colectivo''' muy importante para la acción dramática. Representa algo así como la voz del '''pueblo''', es un '''mediador''' entre la '''escena''' y el '''público'''. Unas veces, actúa como un '''censor moral''' y '''colectivo'''; en otras ocasiones, resume la acción para el espectador, anticipa lo que va a pasar, realiza plegarias o señala el comienzo y final de cada episodio dramático entrando y saliendo de escena.
-El '''coro''' actúa como un '''personaje unitario''', por lo que todos los actores que lo forman repiten al unísono las mismas palabras. Dentro de él, hay un personaje principal, que es el '''corifeo''', algo así como su director o portavoz o portaestandarte. A veces, el '''corifeo''' actúa como un miembro más del '''coro''', repitiendo las mismas palabras que todos. Pero en ocasiones, como ocurre en este fragmento, apuntilla el decir general, lo precisa con sus propias palabras. Todo ello se hace para facilitar la '''catarsis''' (depuración) del público, para que la '''tragedia''' tenga su efecto sobre el espectador y la historia lo horroriza, le enseñe para el futuro.
+El '''coro''' actúa como un '''personaje unitario''', por lo que todos los actores que lo forman repiten al unísono las mismas palabras. Dentro de él, hay un personaje principal, que es el '''corifeo''', algo así como su director, portavoz o portaestandarte. A veces, el '''corifeo''' actúa como un miembro más del '''coro''', repitiendo las mismas palabras que todos. Pero en ocasiones, como ocurre en este fragmento, apuntilla el decir general, lo precisa con sus propias palabras. Todo ello se hace para facilitar la '''catarsis''' (depuración) del público, para que la '''tragedia''' tenga su efecto sobre el espectador y la historia lo horroriza, le enseñe para el futuro.
 En este fragmento concreto de '''''Edipo, Rey''''', cabe decir que la escena se ubica justo al final de la obra, cuando '''Edipo''' ya ha conocido la cruel verdad (él es el asesino de su padre '''Layo''' y ha desposado a su propia madre, '''Yocasta''', con la que ha tenido varios hijos). El '''destino''' vaticinado al héroe se ha cumplido irremediablemente. '''Edipo''' es el maldito por los dioses que él andaba buscando, el responsable de la plaga en su reino. Nadie escapa a su suerte. Todos somos juguetes en manos de los dioses. Es por eso por lo que comparece en escena ensangrentado: porque se ha arrancado los ojos, desesperado por las cosas que ha tenido que ver y vivir.

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 El '''coro''', en el teatro griego, es un '''personaje colectivo''' muy importante para la acción dramática. Representa algo así como la voz del '''pueblo''', es un '''mediador''' entre la '''escena''' y el '''público'''. Unas veces, actúa como un '''censor moral''' y '''colectivo'''; en otras ocasiones, resume la acción para el espectador, anticipa lo que va a pasar, realiza plegarias o señala el comienzo y final de cada episodio dramático entrando y saliendo de escena.
-El '''coro''' actúa como un personaje unitario, por lo que todos los actores que lo forman repiten al unísono las mismas palabras. Dentro de él, hay un personaje principal, que es el '''corifeo''', algo así como su director o portavoz o portaestandarte. A veces, el '''corifeo''' actúa como un miembro más del '''coro''', repitiendo las mismas palabras que todos. Pero en ocasiones, como ocurre en este fragmento, apuntilla el decir general, lo precisa con sus propias palabras. Todo ello se hace para facilitar la '''catarsis''' (depuración) del público, para que la '''tragedia''' tenga su efecto sobre el espectador y la historia lo horroriza, le enseñe para el futuro.
+El '''coro''' actúa como un '''personaje unitario''', por lo que todos los actores que lo forman repiten al unísono las mismas palabras. Dentro de él, hay un personaje principal, que es el '''corifeo''', algo así como su director o portavoz o portaestandarte. A veces, el '''corifeo''' actúa como un miembro más del '''coro''', repitiendo las mismas palabras que todos. Pero en ocasiones, como ocurre en este fragmento, apuntilla el decir general, lo precisa con sus propias palabras. Todo ello se hace para facilitar la '''catarsis''' (depuración) del público, para que la '''tragedia''' tenga su efecto sobre el espectador y la historia lo horroriza, le enseñe para el futuro.
 En este fragmento concreto de '''''Edipo, Rey''''', cabe decir que la escena se ubica justo al final de la obra, cuando '''Edipo''' ya ha conocido la cruel verdad (él es el asesino de su padre '''Layo''' y ha desposado a su propia madre, '''Yocasta''', con la que ha tenido varios hijos). El '''destino''' vaticinado al héroe se ha cumplido irremediablemente. '''Edipo''' es el maldito por los dioses que él andaba buscando, el responsable de la plaga en su reino. Nadie escapa a su suerte. Todos somos juguetes en manos de los dioses. Es por eso por lo que comparece en escena ensangrentado: porque se ha arrancado los ojos, desesperado por las cosas que ha tenido que ver y vivir.

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 Nadie escapa a su destino, ni siquiera los reyes.
-'''''Edipo, Rey''''', una lección magistral de hacer maestro. El modelo perfecto de la perfecta tragedia. Insuperable. Eterno.
+'''''Edipo, Rey''''', una lección magistral de hacer teatro. El modelo perfecto de la perfecta tragedia. Insuperable. Eterno.
 == Pregunta 2 — Comente la función del coro —y de su director, el corifeo— en la tragedia ayudándose de su intervención en este fragmento ==

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	=== Comentarios a la pregunta 1 ===		=== Comentarios a la pregunta 1 ===
		+
		+	Este fragmento se halla al '''final''' de la tragedia, un poco antes del término de la misma. '''Edipo''' ya ha descubierto la amarga verdad. Él es el asesino que buscaba, el maldito de los dioses, el responsable de que sobre su reino se haya ceñido la peste. '''Sófocles''' ya ha realizado sabiamente el '''planteamiento''' del problema y el '''nudo''' dramático. Ahora solo le quedaba avanzar hacia la resolución del conflicto. El autor griego ha sabido manejar sabiamente la acción para llevarla a su fin y sobrecoger a un público que ya conocía de memoria el caso de '''Edipo''', sí, pero que nunca había visto que un dramaturgo le presentara de aquella manera, cuasi '''policiaca''', el argumento.
		+
		+	'''Sófocles''' ya ha puesto en escena el increíble encuentro de '''Edipo''' con '''Tiresias''', el adivino ciego, quien le advirtió de que era mejor para él no saber la verdad. '''Tiresias''' le conminó a que cejara en su búsqueda, pero el héroe no quiso hacerle caso. Y a medida que avanzan sus pesquisas, la cruel verdad va apareciendo ante sus ojos. Y es por eso precisamente, por lo que en este fragmento final '''Edipo''' se los arranca, porque está cansado de mirar, porque es demasiado horrible lo que ve.
		+
		+	La tragedia llega así a su punto culminante, a su '''clímax'''. En medio del horror del público, '''Edipo''' comparece en escena con la cara ensangrentada. Podemos imaginar el efecto en el público. Pura catarsis, como pedía '''Aristóteles'''. La '''enseñanza moral''' en todo su esplendor:
		+
		+	Nadie escapa a su destino, ni siquiera los reyes.
		+
		+	'''''Edipo, Rey''''', una lección magistral de hacer maestro. El modelo perfecto de la perfecta tragedia. Insuperable. Eterno.

	== Pregunta 2 — Comente la función del coro —y de su director, el corifeo— en la tragedia ayudándose de su intervención en este fragmento ==		== Pregunta 2 — Comente la función del coro —y de su director, el corifeo— en la tragedia ayudándose de su intervención en este fragmento ==

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 La siguiente intervención de '''Edipo''' recalca la idea de que queda sumido en la oscuridad ('''ceguera''') y el dolor. Y nuevamente quien apuntala sus intervenciones es el '''corifeo''', quien dice que no es extraño que sienta "'''males dobles'''". De esta manera, el '''corifeo''' tiene aquí una doble función (una prueba más del talento dramático de '''Sófocles'''), pues no solo es la voz del '''público''', sino también el '''interlocutor''' del héroe. Es como si, a su través, el espectador pudiera hablar directamente con el desgraciado '''Edipo'''. Magistralmente, '''Sófocles''' hace que '''Edipo''' conteste al '''corifeo''' como si hablara directamente con él, algo que no era usual en el '''teatro griego''', pues el '''coro''' y el '''corifeo''' simplemente estaban en la escena de modo casi paralelo a los actores, sin que estos pudieran dirigirse a aquellos, dado que eran solo una voz moral o filosófica. En la réplica de '''Edipo''' al '''corifeo''', llamándolo servidor y diciendo que su voz le sirve de consuelo, hay toda una revolución escénica.
-Y esa revolución continúa en el siguiente diálogo, cuando el '''corifeo''' le pregunta a '''Edipo''' qué dios le llevó a arrancarse los ojos, y este contesta que fue '''Apolo'''. Así comienza la transición final, utilizada sabiamente por '''Sófocles''' para devolver la palabra al '''coro''': '''Edipo''' dice que '''Apolo''' lo impulsó, pero que fue él, y solamente él, quien se arrancó los ojos, lo cual certifica el '''coro''', con su lapidario:
+Y esa revolución continúa en el siguiente diálogo, cuando el '''corifeo''' le pregunta a '''Edipo''' qué dios le llevó a arrancarse los ojos, y este contesta que fue '''Apolo'''. Así comienza la transición final, utilizada sabiamente por '''Sófocles''' para devolver la palabra al '''coro''': '''Edipo''' dice que '''Apolo''' lo impulsó, pero que fue él, y solamente él, quien se arrancó los ojos, pues ya no le quedaba nada que ver en esta vida, lo cual certifica el '''coro''', con su lapidario:
 == Bibliografía, webgrafía ==

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(Sin diferencias)

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   '''Corifeo'''.—  A un desastre terrible que ni puede escucharse ni contemplarse.
-La siguiente intervención de '''Edipo''' recalca la idea de que queda sumido en la oscuridad ('''ceguera''') y el dolor. Y nuevamente quien apuntala sus intervenciones es el '''corifeo''', quien dice que no es extraño que sienta "'''males dobles'''". De esta manera, el '''corifeo''' tiene aquí una doble función (una prueba más del talento dramático de '''Sófocles'''), pues no solo es la voz del '''público''', sino también el '''interlocutor''' del héroe. Es como si, a su través, el espectador pudiera hablar directamente con el desgraciado '''Edipo'''. Magistralmente, '''Sófocles''' hace que '''Edipo''' conteste al '''corifeo''' como si hablara directamente con él, algo que no era usual en el '''teatro griego''', pues el '''coro''' y el '''corifeo''' simplemente estaban en la escena de modo casi paralelo a los actores, sin que estos pudieran dirigirse a aquellos, dado que eran solo una voz moral o filosófica. En la réplica de '''Edipo''' al '''corifeo''', llamándolo amigo y consuelo de sus males, hay toda una revolución escénica.
+La siguiente intervención de '''Edipo''' recalca la idea de que queda sumido en la oscuridad ('''ceguera''') y el dolor. Y nuevamente quien apuntala sus intervenciones es el '''corifeo''', quien dice que no es extraño que sienta "'''males dobles'''". De esta manera, el '''corifeo''' tiene aquí una doble función (una prueba más del talento dramático de '''Sófocles'''), pues no solo es la voz del '''público''', sino también el '''interlocutor''' del héroe. Es como si, a su través, el espectador pudiera hablar directamente con el desgraciado '''Edipo'''. Magistralmente, '''Sófocles''' hace que '''Edipo''' conteste al '''corifeo''' como si hablara directamente con él, algo que no era usual en el '''teatro griego''', pues el '''coro''' y el '''corifeo''' simplemente estaban en la escena de modo casi paralelo a los actores, sin que estos pudieran dirigirse a aquellos, dado que eran solo una voz moral o filosófica. En la réplica de '''Edipo''' al '''corifeo''', llamándolo servidor y diciendo que su voz le sirve de consuelo, hay toda una revolución escénica.
 == Bibliografía, webgrafía ==