Diferencia entre revisiones de «''Romancero gitano'' (1928): Texto 1 y pregunta anexa (La imagen del pueblo gitano)»

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(→‎Pregunta anexa - Señale a qué romance corresponde el siguiente pasaje. Responda a la cuestión: «La imagen del pueblo gitano en el Romancero gitano».)
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  Para la respuesta a la '''segunda''', puede verse el enlace '''[[La imagen del pueblo gitano]] en el ''Romancero gitano'', de Lorca'''.
 
  Para la respuesta a la '''segunda''', puede verse el enlace '''[[La imagen del pueblo gitano]] en el ''Romancero gitano'', de Lorca'''.
  
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Estos versos pertenecen al romance "'''Prendimiento de Antoñito el Camborio'''". Son los '''versos iniciales''' del poema. El poeta presenta el linaje de '''Antoñito el Camborio''', "hijo y nieto de Camborios". El '''gitano''' no es ''per se'' persona de '''linaje''' ilustre, como los reyes y príncipes o los héroes de la '''epopeya clásica'''. Pero aquí, '''Lorca''' lo mitifica, conviritiéndolo en '''héroe épico''', dándole el orgullo de un linaje limpio y grande.
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Estos versos pertenecen al romance "'''Prendimiento de Antoñito el Camborio'''". Son los '''versos iniciales''' del poema. El poeta presenta el linaje de '''Antoñito el Camborio''', "hijo y nieto de Camborios". El '''gitano''' no es ''per se'' persona de '''linaje''' ilustre, como los reyes y príncipes o los héroes de la '''epopeya clásica'''. Pero aquí, '''Lorca''' lo mitifica, conviritiéndolo en '''héroe épico''', dándole el orgullo de un linaje limpio y grande, un linaje racial, andaluz y gitano.
  
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El '''título''' del poema, "'''Prendimiento de Antoñito el Camborio'''", nos hace pensar en el '''Nuevo Testamento,''' en el prendimiento de '''Jesús''', con el que de algún modo se compara al gitano. Los romanos de esta historia son, claro, los '''guardias civiles''', los enemigos por antonomasia del '''pueblo gitano''', nuevo pueblo de '''Cristo''' en el poema, perseguido por los '''fariseos''' por causa de su fe.
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El '''título''' del poema, "'''Prendimiento de Antoñito el Camborio'''", nos hace pensar en el '''''Nuevo Testamento''''', en el prendimiento de '''Jesús''', con el que de algún modo se compara al gitano. Los '''romanos''' de esta historia son, claro, los '''guardias civiles''', los enemigos por antonomasia del '''pueblo gitano''', nuevo pueblo de '''Cristo''' en el poema, perseguido por los '''fariseos''' por causa de su fe.
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'''Antoñito''' lleva "una vara de mimbre", como señal de '''señorío''', similar al bastón de mando de los alcaldes. Sin duda, es el '''jefe''' de su familia o clan. Se nos informa que "'''va a Sevilla a ver los toros'''". '''Sevilla''' es, para '''Lorca''', la ciudad alegre, frente a su '''Granada''' natal, que él consideraba más triste. La alusión a los '''toros''' es la primera premonición de la '''muerte''' en el poema. Y sigue después la segunda, cuando dice el poeta "'''Moreno de verde luna'''". Los '''adjetivos''' "'''moreno'''" y "'''verde'''" se suelen adscribir al '''gitano''' en el '''''Romancero gitano'''''. Y la '''luna''', frecuentemente, es símbolo de la '''muerte''', como en el romance que abre el libro, "'''Romance de la luna, luna'''", que comienza:
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"La luna vino a la fragua / con su polisón de nardos / el niño la mira, mira / el niño la está mirando...".
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El fragmento acaba con unos versos donde se destaca el '''tronío''' de '''Antoñito''', su andar despacioso y garboso.
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En definitiva, ya en estos versos iniciales del romance "'''Prendimiento de Antoñito el Camborio'''" se observan muchas de las '''características''' de la '''poesía neopopularista''' de '''Lorca''' en el '''''Romancero gitano''''':
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* Mitificación del gitano, conversión de aquel en héroe épico, presentación del mismo como señor de tronío y abolengo.
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* Presentación de la lucha eterna del gitano contra su rival implacabale, el guardia civil. Conversión del gitano en un Cristo errante, marginado, perseguido...
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* Uso de adjetivación abundante y connotativa: "moreno", "verde"..., así como de símbolos ("luna"...).
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* Andalucismo mental y poético, todo transcurre en Andalucía y tiene que ver con su universo social.
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* Atmósfera trágica, que preludia el desenlace fatal. Premoniciones de muerte.
  
 
==Bibliografía, webgrafía==
 
==Bibliografía, webgrafía==
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==Edición, revisión, corrección==
 
==Edición, revisión, corrección==
  
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* '''Primera redacción''' (octubre 2017):  
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* '''Primera redacción''' (octubre 2017): Letraherido.
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* '''Revisiones, correcciones''': Letraherido
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Revisión de 20:50 2 nov 2017

    Antonio Torres Heredia, 
hijo y nieto de Camborios, 
con una vara de mimbre
va a Sevilla a ver los toros. 
Moreno de verde luna
anda despacio y garboso.

Pregunta anexa - Señale a qué romance corresponde el siguiente pasaje. Responda a la cuestión: «La imagen del pueblo gitano en el Romancero gitano».

NOTA: Responderemos aquí solamente a la primera cuestión: a qué romance pertenece el pasaje.
Para la respuesta a la segunda, puede verse el enlace La imagen del pueblo gitano en el Romancero gitano, de Lorca.

Estos versos pertenecen al romance "Prendimiento de Antoñito el Camborio". Son los versos iniciales del poema. El poeta presenta el linaje de Antoñito el Camborio, "hijo y nieto de Camborios". El gitano no es per se persona de linaje ilustre, como los reyes y príncipes o los héroes de la epopeya clásica. Pero aquí, Lorca lo mitifica, conviritiéndolo en héroe épico, dándole el orgullo de un linaje limpio y grande, un linaje racial, andaluz y gitano.

El título del poema, "Prendimiento de Antoñito el Camborio", nos hace pensar en el Nuevo Testamento, en el prendimiento de Jesús, con el que de algún modo se compara al gitano. Los romanos de esta historia son, claro, los guardias civiles, los enemigos por antonomasia del pueblo gitano, nuevo pueblo de Cristo en el poema, perseguido por los fariseos por causa de su fe.

Antoñito lleva "una vara de mimbre", como señal de señorío, similar al bastón de mando de los alcaldes. Sin duda, es el jefe de su familia o clan. Se nos informa que "va a Sevilla a ver los toros". Sevilla es, para Lorca, la ciudad alegre, frente a su Granada natal, que él consideraba más triste. La alusión a los toros es la primera premonición de la muerte en el poema. Y sigue después la segunda, cuando dice el poeta "Moreno de verde luna". Los adjetivos "moreno" y "verde" se suelen adscribir al gitano en el Romancero gitano. Y la luna, frecuentemente, es símbolo de la muerte, como en el romance que abre el libro, "Romance de la luna, luna", que comienza: 

"La luna vino a la fragua / con su polisón de nardos / el niño la mira, mira / el niño la está mirando...".

El fragmento acaba con unos versos donde se destaca el tronío de Antoñito, su andar despacioso y garboso.

En definitiva, ya en estos versos iniciales del romance "Prendimiento de Antoñito el Camborio" se observan muchas de las características de la poesía neopopularista de Lorca en el Romancero gitano:

  • Mitificación del gitano, conversión de aquel en héroe épico, presentación del mismo como señor de tronío y abolengo.
  • Presentación de la lucha eterna del gitano contra su rival implacabale, el guardia civil. Conversión del gitano en un Cristo errante, marginado, perseguido...
  • Uso de adjetivación abundante y connotativa: "moreno", "verde"..., así como de símbolos ("luna"...).
  • Andalucismo mental y poético, todo transcurre en Andalucía y tiene que ver con su universo social.
  • Atmósfera trágica, que preludia el desenlace fatal. Premoniciones de muerte.

Bibliografía, webgrafía

Trabajos de los alumnos

Edición, revisión, corrección

  • Primera redacción (octubre 2017): Letraherido.
  • Revisiones, correcciones: Letraherido.
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