Diferencia entre revisiones de «''Romancero gitano'' (1928): Texto 4 y pregunta anexa (La imagen del pueblo gitano)»
(→Edición, revisión, corrección) |
(→Contextualización de los versos del Romancero gitano) |
||
Línea 28: | Línea 28: | ||
=== Contextualización de los versos del ''Romancero gitano'' === | === Contextualización de los versos del ''Romancero gitano'' === | ||
− | + | Este fragmento pertenece al famoso poema de '''Federico García Lorca''' llamado '''''Prendimiento de Antoñito el Camborio en el camino de Sevilla'''''. Su protagonista es '''Antonio Torres Heredia''', ejemplo canónico del '''héroe gitano''' en este romance debido a su belleza, porte aristocrático y viril, independencia, nomadismo y orgullosa rebeldía hacia un entorno hostil que lo margina y lo derrota. | |
− | + | García Lorca no era gitano, pero se sentía profundamente identificado con el pueblo gitano, ya que él también es marginado y oprimido socialmente debido a su condición de homosexual. Lorca veía reflejada en el '''destino trágico''' de este pueblo nómada su propia tragedia personal y la colectiva de '''Andalucía'''. Por eso presenta una '''imagen poética idealizada''' del pueblo gitano, el cual es elevado a categoría mítica en su romancero. | |
− | + | Antonio es ''hijo y nieto de Camborio'', lo cual hace referencia a su linaje, ya que este es hijo de gitanos. Sus apellidos ennoblecen al personaje, y el protagonista lleva con orgullo su raza gitana, lo que le da una '''dimensión mítica'''. | |
+ | Su andar es ''garboso y lento'', lo que hace alusión a la gallardía, gracia y elegancia de su porte. Pero al mismo tiempo, en este verso hay una clara referencia al ámbito taurino tan presente en los versos posteriores mediante bellas imágenes inspiradas en la tauromaquia. La forma de caminar del gitano recuerda el modo de cómo se mueve el torero delante del toro. Mediante esta expresión, Lorca, una vez más, '''dignifica al gitano'''. | ||
+ | |||
+ | Como todos los de su raza, Antoñito es de piel ''morena de verde luna''. Dadas las retiradas conexiones del color verde y de la luna con la muerte en el ''Romancero Gitano'', parece ser un anuncio de la tragedia del personaje. Es decir, la cualificación de verde luna conlleva toda la carga funesta premonitoria. | ||
+ | |||
+ | Antonio Torres Heredia es arrestado por la '''guardia civil''', que también tendrá un papel importante en la trama del romance. Esta institución es presentada por Lorca como el enemigo (payo) del pueblo gitano. Antoñito representa la libertad, ya que anteriormente se ha mencionado que los gitanos ''iban por el monte solos''; mientras que los guardias son los que lo encierran, es decir, los opresores, los que marginan al pueblo gitano. Además se produce una metonimia con la figura del guardia civil a través de la expresión ''tricornio'' y Federico contrasta el frío ''calabozo'' donde es encerrado Antonio con la fresca y rica ''limonada'' que toman los guardias civiles, contentos de su hazaña. De esta forma acentúa la dramática pérdida de '''libertad''' que sufre el pueblo gitano por la opresión de los payos. Así pues, la figura del gitano sufre todas las injusticias que son provocadas por los poderosos guardias, porque además siempre están condenados a morir con violencia debido a la '''pena negra''' que todos sienten y a todos alcanza. | ||
+ | |||
+ | En este romance Antonio Torres Heredia sigue los pasos de Jesús en la Biblia, ya que su título hace referencia a la pasión de Cristo. Primero es encerrado y más tarde asesinado, al igual que le ocurre a Jesús, que arde en la cruz, y que del mismo modo es presentado como personaje heroico en la biblia. | ||
+ | En suma, Antoñito es el héroe gitano a través del cual, Lorca representa el pueblo gitano, con el cual se siente profundamente identificado, ya que ambos sufren un destino trágico. | ||
==Bibliografía, webgrafía== | ==Bibliografía, webgrafía== |
Revisión de 22:10 2 nov 2019
A las nueve de la noche lo llevan al calabozo, mientras los guardias civiles beben limonada todos. Y a las nueve de la noche le cierran el calabozo, mientras el cielo reluce como la grupa de un potro.
Contenido
- 1 Pregunta 1 - IDENTIFIQUE el protagonista del romance que concluye con los versos siguientes. A continuación, PONGA EN RELACIÓN el epígrafe «La imagen del pueblo gitano en el Romancero gitano» con lo que cuenta esta obra acerca de dicho protagonista
- 2 Bibliografía, webgrafía
- 3 Trabajos de los alumnos
- 4 Edición, revisión, corrección
Pregunta 1 - IDENTIFIQUE el protagonista del romance que concluye con los versos siguientes. A continuación, PONGA EN RELACIÓN el epígrafe «La imagen del pueblo gitano en el Romancero gitano» con lo que cuenta esta obra acerca de dicho protagonista
NOTA 1: Esta pregunta, formulada "Señale a qué romance corresponde el siguiente pasaje. Responda a la cuestión: «La imagen del pueblo gitano en el Romancero gitano», pero vinculada a otro fragmento del Romancero gitano (Antonio Torres Heredia / hijo y nieto de Camborios...), apareció también en la cuestión Wikimpace: ''Romancero gitano'': Texto 1 y pregunta anexa (La imagen del pueblo gitano)
NOTA 2: Responderemos aquí solamente a la primera cuestión: identificar al protagonista del romance al que pertenece el pasaje. Para la respuesta a la segunda parte de la pregunta, puede verse el enlace "La imagen del pueblo gitano en el Romancero gitano, de Lorca". Y también el enlace ya citado más arriba, ''Romancero gitano'': Texto 1 y pregunta anexa (La imagen del pueblo gitano)
Criterios específicos de corrección (Universidad de Zaragoza)
El estudiante podrá obtener la máxima puntuación en la pregunta tan solo si identifica al protagonista del poema («Antoñito el Camborio» o «Antonio Torres Heredia», indistintamente) y responde cabalmente al epígrafe propuesto («La imagen del pueblo gitano»), poniéndolo en relación con la pintura que del protagonista ofrecen los romances sobre su prendimiento y muerte.
A este último respecto, podría comenzar aludiendo a la condición poética, idealizada, de esa imagen del pueblo gitano en la obra: un pueblo identificado con el genuino ser de Andalucía y elevado por ello a una categoría mítica. No pocos de esos rasgos atribuidos por García Lorca al héroe gitano se cifran en la persona de Antonio Torres Heredia: su belleza, su porte aristocrático y viril, su independencia y nomadismo, su orgullosa rebeldía hacia un entorno hostil, que lo margina y lo derrota. El del gitano es un destino trágico. Así lo muestra el prendimiento de Antoñito el Camborio, desprovisto por las fuerzas del orden de su «vara de mimbre» y de su libertad, y atacado en su dignidad: una dignidad que solo recuperará con su heroica muerte en el siguiente romance a manos de los Heredias, y que mostrará el único final posible para un pueblo desangrado por la violencia y el dolor.
Las presentes indicaciones son, con todo, meramente orientativas. Una respuesta diversa, pero coherente, podrá merecer también la máxima calificación. Y, en cualquier caso, el corrector habrá de tener en cuenta para la valoración de la misma las consabidas limitaciones de tiempo.
Contextualización de los versos del Romancero gitano
Este fragmento pertenece al famoso poema de Federico García Lorca llamado Prendimiento de Antoñito el Camborio en el camino de Sevilla. Su protagonista es Antonio Torres Heredia, ejemplo canónico del héroe gitano en este romance debido a su belleza, porte aristocrático y viril, independencia, nomadismo y orgullosa rebeldía hacia un entorno hostil que lo margina y lo derrota.
García Lorca no era gitano, pero se sentía profundamente identificado con el pueblo gitano, ya que él también es marginado y oprimido socialmente debido a su condición de homosexual. Lorca veía reflejada en el destino trágico de este pueblo nómada su propia tragedia personal y la colectiva de Andalucía. Por eso presenta una imagen poética idealizada del pueblo gitano, el cual es elevado a categoría mítica en su romancero.
Antonio es hijo y nieto de Camborio, lo cual hace referencia a su linaje, ya que este es hijo de gitanos. Sus apellidos ennoblecen al personaje, y el protagonista lleva con orgullo su raza gitana, lo que le da una dimensión mítica. Su andar es garboso y lento, lo que hace alusión a la gallardía, gracia y elegancia de su porte. Pero al mismo tiempo, en este verso hay una clara referencia al ámbito taurino tan presente en los versos posteriores mediante bellas imágenes inspiradas en la tauromaquia. La forma de caminar del gitano recuerda el modo de cómo se mueve el torero delante del toro. Mediante esta expresión, Lorca, una vez más, dignifica al gitano.
Como todos los de su raza, Antoñito es de piel morena de verde luna. Dadas las retiradas conexiones del color verde y de la luna con la muerte en el Romancero Gitano, parece ser un anuncio de la tragedia del personaje. Es decir, la cualificación de verde luna conlleva toda la carga funesta premonitoria.
Antonio Torres Heredia es arrestado por la guardia civil, que también tendrá un papel importante en la trama del romance. Esta institución es presentada por Lorca como el enemigo (payo) del pueblo gitano. Antoñito representa la libertad, ya que anteriormente se ha mencionado que los gitanos iban por el monte solos; mientras que los guardias son los que lo encierran, es decir, los opresores, los que marginan al pueblo gitano. Además se produce una metonimia con la figura del guardia civil a través de la expresión tricornio y Federico contrasta el frío calabozo donde es encerrado Antonio con la fresca y rica limonada que toman los guardias civiles, contentos de su hazaña. De esta forma acentúa la dramática pérdida de libertad que sufre el pueblo gitano por la opresión de los payos. Así pues, la figura del gitano sufre todas las injusticias que son provocadas por los poderosos guardias, porque además siempre están condenados a morir con violencia debido a la pena negra que todos sienten y a todos alcanza.
En este romance Antonio Torres Heredia sigue los pasos de Jesús en la Biblia, ya que su título hace referencia a la pasión de Cristo. Primero es encerrado y más tarde asesinado, al igual que le ocurre a Jesús, que arde en la cruz, y que del mismo modo es presentado como personaje heroico en la biblia. En suma, Antoñito es el héroe gitano a través del cual, Lorca representa el pueblo gitano, con el cual se siente profundamente identificado, ya que ambos sufren un destino trágico.
Bibliografía, webgrafía
- Alonso, Santos y otros: Lengua castellana y literatura. 2ª Bachillerato. Barcelona, Casals, 2016.
- LC2BAC- Especial poesía hispánica, web del Departarmento de Lengua del IES Avempace.
- LC2BAC- Especial Federico García Lorca, web del Departarmento de Lengua del IES Avempace.
- Entradas sobre Federico García Lorca, en Letr@erida, blog de literatura.
- Para comentar a Federico García Lorca, documento en la web del Departarmento de Lengua del IES Avempace.
- Cronología de Federico García Lorca, documento en la web del Departarmento de Lengua del IES Avempace.
- Federico García Lorca, vanguardista y escritor social, documento en la web del Departarmento de Lengua del IES Avempace.
- Federico García Lorca: el autor y su época, por el Prof. Alberto Jiménez, documento en la web del Departarmento de Lengua del IES Avempace.
- Han dicho sobre Federico, opiniones sobre Lorca, documento en la web del Departarmento de Lengua del IES Avempace.
- Lorca y el Romancero gitano (1928), documento en la web del Departarmento de Lengua del IES Avempace.
Trabajos de los alumnos
- Federico García Lorca-1, PPoint de las alumnas de 2º Bach. Yurena Manzano y Ángela Soriano. Curso 2009-2010.
- Federico García Lorca-2, trabajo de Alba Cinca y Marta García. 2º Bachillerato B. Curso 2014-2015.
- Federico García Lorca-3, trabajo de Alejandro de Nova y Raúl Pellicer. 2º Bachillerato AA. Curso 2014-2015.
- Federico García Lorca-4, trabajo de Almudena Alcubierre y Luzía Sescún. 2º Bachillerato C. Curso 2014-2015.
Edición, revisión, corrección
- Primera redacción (octubre 2019): Sofía Gutierrez y Ana Oliete.
- Revisiones, correcciones: Letraherido.