Diferencia entre revisiones de «Luis de Góngora y Argote (1561-1627) y el culteranismo»
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+ | El estilo más característico de la época es el conceptismo. Esta tendencia tiende a una complicación conceptual que condensa el pensamiento con gran sutileza e ingenio. Cuando el conceptismo se orienta hacia un recargamiento ornamental y sensorial recibe el nombre de culteranismo o gongorismo (por ser Luis de Góngora el artífice y máximo exponente de esta variedad conceptista). | ||
+ | El culteranismo es una corriente literaria del Barroco español dentro de la más general del conceptismo, con el cual comparte la intención de intensificar la expresión, separándola del equilibrio y claridad clásica. | ||
+ | En las creaciones culteranas abunda el léxico colorista y suntuario, se apuran al máximo las posibilidades expresivas del verso, se incorporan numerosos cultismos (léxicos y sintácticos), la sintaxis se complica con la acumulación de oraciones subordinadas e hipérbatos, las obras se ennoblecen con frecuentes alusiones mitológicas y se rinde culto a la belleza con imágenes poéticas de gran vigor y plasticidad. | ||
== Bibliografía, webgrafía == | == Bibliografía, webgrafía == |
Revisión de 19:08 20 ene 2021
Contenido
Luis de Góngora y Argote (1561-1627). Su vida y su obra
Luis de Góngora:
Nació en Córdoba el 11 de julio de 1561, allí, en Córdoba, pasó gran parte de su vida en la corte, allí estuvo en contacto con los círculos literarios, y fue objeto de adhesiones inquebrantables y, a la vez, de los ataques más feroces. Góngora fue un poeta y dramaturgo español del Siglo de Oro. Es el máximo representante del culturismo. Su obra (que será imitada a lo largo de los siglos en Europa y América) presenta dos estilos diferenciados: por un lado, la poesía de tipo popular, el llamado Góngora claro, y por otro lado, la poesía culta o culterana, el llamado Góngora oscuro. La poesía popular la forman composiciones en versos de arte menor (generalmente octosílabos), de asunto muy variado. Sobresalen las letrillas, y los romances. En su poesía culta destacan los sonetos y dos grandes poemas: la Fábula de Polifemo y Galatea (1612) y Soledades (1613)
Francisco de Argote:
Hijo de un segundo matrimonio de Alonso Fernández de Argote, veinticuatro de Córdoba, con Leonor de Angulo y Aranda. Nació probablemente en Córdoba, de donde fue alcalde su abuelo materno, Alonso de Aranda. Varias noticias legales sobre un pleito por herencia contra su hermanastro Alfonso, hijo del primer matrimonio de su padre, cuya primera instancia se remontaba a 1522, indican que era menor de edad a 1533, por lo que se puede fijar su fecha de nacimiento en la segunda década del siglo XVI. Francisco de Argote no heredó el mayorazgo de su padre ni la veinticuatría. Vivió en Montilla hasta 1557, fecha en que, tras recibir una donación con parte de los bienes de su madre y de su tía materna, contrajo matrimonio con Leonor de Góngora y fijó su residencia en Córdoba. De esa unión nacieron los siguientes hijos: Francisca, Luis, Alonso, María y Juan
-Obras:
Aunque Góngora no publicó sus obras, estas pasaron de mano en mano en copias manuscritas que se coleccionaron y recopilaron en cancioneros, romanceros y antologías, publicados con su permiso o sin él. El manuscrito más autorizado es el llamado Manuscrito Chacón, ya que contiene aclaraciones del propio Góngora y la cronología de cada poema; pero este manuscrito, habida cuenta del alto personaje al que va destinado, prescinde de las obras satíricas y vulgares. Aunque en sus obras iniciales ya encontramos el típico conceptismo del barroco, Góngora, cuyo talante era el de un esteta descontentadizo, quedó inconforme y decidió intentar según sus propias palabras e intensificar aún más la retórica y la imitación de la poesía latina clásica introduciendo numerosos cultismos y una sintaxis basada en el hipérbaton y en la simetría; igualmente estuvo muy atento a la sonoridad del verso, que cuidaba como un auténtico músico de la palabra; era un gran pintor de los oídos y llenaba epicúreamente sus versos de matices sensoriales de color, sonido y tacto.
La escuela culterana o gongorina de poesía
El estilo más característico de la época es el conceptismo. Esta tendencia tiende a una complicación conceptual que condensa el pensamiento con gran sutileza e ingenio. Cuando el conceptismo se orienta hacia un recargamiento ornamental y sensorial recibe el nombre de culteranismo o gongorismo (por ser Luis de Góngora el artífice y máximo exponente de esta variedad conceptista). El culteranismo es una corriente literaria del Barroco español dentro de la más general del conceptismo, con el cual comparte la intención de intensificar la expresión, separándola del equilibrio y claridad clásica. En las creaciones culteranas abunda el léxico colorista y suntuario, se apuran al máximo las posibilidades expresivas del verso, se incorporan numerosos cultismos (léxicos y sintácticos), la sintaxis se complica con la acumulación de oraciones subordinadas e hipérbatos, las obras se ennoblecen con frecuentes alusiones mitológicas y se rinde culto a la belleza con imágenes poéticas de gran vigor y plasticidad.
Bibliografía, webgrafía
- Alonso, Santos y otros: Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato. Barcelona, Casals, 2016, tema 12 "El Barrco: la poesía", pp. 252-277.
- LC1BAC- 06. Literatura de la Edad de Oro española - siglo XVII - Barroco, página web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos. Siglos XVI y XVII, página web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- Literatura del Barroco, documento en la web del IES Avempace.
- Poesía barroca, muestra de editorial Casals.
- Lírica del barroco, documento en la web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
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Edición, revisión, corrección
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- Revisiones, correcciones: Letraherido.