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El autor conocía bien el sentimiento de ser '''incomprendido''', ya que reconocer abiertamente su '''homosexualidad''', ante sus padres o ante el público en general, "salir del armario" en definitiva, era algo que le asustaba y a lo que temía enfrentarse. Es por ello por lo que siente simpatía por los sufrientes '''gitanos''', maltratados y perseguidos por la '''cultura paya'''. Hay que decir, por otro lado, que '''Andalucía''' era en tiempos de '''Lorca''' -y sigue siendo hoy- la región española en la que viven más '''gitanos'''. La '''cultura popular andaluza''' está imbuida de la impronta '''gitana'''; llamar a alguien '''gitano''' o '''gitana''' en el '''Sur''' es dedicarle un cumplido. Así que no es difícil imaginar a un hiperemotivo poeta joven que se sentía marginado en su Andalucía natal sintiéndose identificado con la '''cultura gitana''' que le circundaba.
 
El autor conocía bien el sentimiento de ser '''incomprendido''', ya que reconocer abiertamente su '''homosexualidad''', ante sus padres o ante el público en general, "salir del armario" en definitiva, era algo que le asustaba y a lo que temía enfrentarse. Es por ello por lo que siente simpatía por los sufrientes '''gitanos''', maltratados y perseguidos por la '''cultura paya'''. Hay que decir, por otro lado, que '''Andalucía''' era en tiempos de '''Lorca''' -y sigue siendo hoy- la región española en la que viven más '''gitanos'''. La '''cultura popular andaluza''' está imbuida de la impronta '''gitana'''; llamar a alguien '''gitano''' o '''gitana''' en el '''Sur''' es dedicarle un cumplido. Así que no es difícil imaginar a un hiperemotivo poeta joven que se sentía marginado en su Andalucía natal sintiéndose identificado con la '''cultura gitana''' que le circundaba.
  
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Tras la publicación del '''''Romancero gitano''''', se le atribuyó una etiqueta de '''gitanismo''' que desagradó al poeta. Jorge Luis Borges, por ejemplo, dijo de él maliciosamente que era "un andaluz profesional. Lorca se quejaba amargamente:
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Tras la publicación del '''''Romancero gitano''''', se le atribuyó una etiqueta de '''gitanismo''' que desagradó al poeta. '''Jorge Luis Borges''', por ejemplo, dijo de él maliciosamente que era "un andaluz profesional". '''Lorca''' se quejaba de tales simplificaciones:
  
 
  ''"Los gitanos son un tema y nada más"'', decía.
 
  ''"Los gitanos son un tema y nada más"'', decía.
  
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El enfrentamiento entre la '''etnia gitana''' y las '''fuerzas del orden público''' (los '''guardiaciviles''') se plasma en muchos de los poemas lorquianos. Así, el '''''Romancero''''' es la realidad gitano-andaluza elevada a la categoría de '''mito'''. Hoy en día, también los '''''cantaores''''' flamencos han expresado perfectamente esa '''angustia gitana''' reflejada en los versos de sus canciones. El '''flamenco''' y '''Lorca''' han sabido expresar perfectamente la postración del '''pueblo gitano''', sus padecimientos seculares y hodiernos.
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El enfrentamiento entre la '''etnia gitana''' y las '''fuerzas del orden público''' (los '''guardias civiles''') se plasma en muchos de los poemas lorquianos. Así, el '''''Romancero''''' es la realidad '''gitano-andaluza''' elevada a la categoría de '''mito'''. Hoy en día, también los '''''cantaores''''' flamencos han expresado perfectamente esa '''angustia gitana''' en los versos de sus canciones. El '''flamenco''' y '''Lorca''' han sabido expresar de modo universal la postración del '''pueblo gitano''', sus padecimientos seculares y hodiernos.
  
 
===La imagen del pueblo gitano en el '''''Romancero gitano'''''===
 
===La imagen del pueblo gitano en el '''''Romancero gitano'''''===
  
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En la obra aparecen una serie de '''personajes''' al margen del mundo convencional, que buscan la '''felicidad''' y el '''amor'''. No llegan a alcanzarlos, porque se encuentran destinados a la '''muerte''' y la tragedia. Todo ello generará una '''atmósfera misteriosa''' y '''sensual''' en la obra lorquiana. Todo son símbolos, premoniciones de un final sangriento
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En la obra aparecen una serie de '''personajes''' al margen del mundo convencional, que buscan la '''felicidad''' y el '''amor'''. No llegan a alcanzarlos, porque se encuentran destinados a la '''muerte''', a la '''tragedia'''. Este '''destino''' o '''hado maléfico''' generará una '''atmósfera misteriosa''' y '''sensual''' en el '''''Romancero gitano'''''. Todo son '''símbolos''', premoniciones de un final sangriento y cruel.
  
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Los '''tres primeros poemas''' (''"Romance de la luna, luna"'';  ''"Preciosa y el aire"''; ''"Reyerta"'') hablan sobre el '''enfrentamiento''' del '''mundo gitano''' con esos '''temas míticos''' ya citados.
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Los '''tres primeros poemas''' del poemario (''"Romance de la luna, luna"'';  ''"Preciosa y el aire"''; ''"Reyerta"'') hablan sobre el '''enfrentamiento''' del '''mundo gitano''' con esos '''temas míticos''' ya citados.
  
 
* En el primer poema, que cuenta la historia de un niño seducido por la luna, el tema es la '''muerte'''.
 
* En el primer poema, que cuenta la historia de un niño seducido por la luna, el tema es la '''muerte'''.
  
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* En el segundo, el '''deseo''' y el '''instinto masculino''', el afán de posesión de la hembra, representado aquí por el '''viento'''. Una joven gitana es acosada por un viento lleno de deseos lascivos.
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* En el segundo, el '''deseo''' y el '''instinto masculino'''; el afán de posesión de la hembra, representado aquí por el '''viento'''. Una joven gitana es acosada por un '''viento''' lleno de deseos lascivos.
  
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Los '''gitanos''' no son más que un tema literario para '''Lorca''', un poeta total. Por tanto, él no va a dar en sus versos un '''testimonio documental''', sino que se sirve de ellos, los utiliza como un instrumento para mostrar su mundo y sus problemas, sus propias frustraciones y pulsiones reprimidas. El '''mundo gitano''' que nos presenta es imaginado, pero de una irrefrenable fuerza poética.
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Los '''gitanos''' no son más que un '''tema literario''' para '''Lorca''', un poeta total. Por tanto, él no va a dar en su obra un '''testimonio documental''', sino que se sirve de ellos, los utiliza de alguna manera como un instrumento para mostrar su mundo y sus propios problemas, sus frustraciones y pulsiones reprimidas. El '''mundo gitano''' que nos presenta es acaso imaginado, pero de una irrefrenable fuerza poética.
  
 
==Bibliografía, webgrafía==
 
==Bibliografía, webgrafía==

Revisión de 20:13 26 oct 2017

La imagen del pueblo gitano en el Romancero gitano, de Federico García Lorca

El Romancero gitano es una obra poética escrita por Federico García Lorca, uno de los autores más destacados de la Generación del 27, en 1928, y publicada por la revista-editorial Revista de Occidente. Está compuesta por dieciocho romances, con temas como la noche, la muerte, el cielo, la luna... Todos los poemas tienen algo en común, tratan de la cultura gitana.

La obra se sitúa en lo que se ha dado en llamar Neopopularismo, un movimiento literario que trata de renovar la lírica tradicional, alejándose tanto del Modernismo (demasiado ampuloso y brillante para los poetas neopopularistas) como de las Vanguardias (tenidas como muy modernas, pero distanciadas de la verdadera poesía del pueblo).

El Romancero gitano transcurre entre dos motivos centrales, Andalucía y los gitanos, tratados de manera metafórica y mítica. Lorca no era gitano, pero veía en este pueblo un motivo poético poderoso, por su nomadismo, por su marginación, por su personal idiosincrasia, por su temperamentalidad, por su destino trágico... Él mismo declaró: 

"Yo seré partidario de los que no tienen nada y hasta la nada se les niega".

El autor conocía bien el sentimiento de ser incomprendido, ya que reconocer abiertamente su homosexualidad, ante sus padres o ante el público en general, "salir del armario" en definitiva, era algo que le asustaba y a lo que temía enfrentarse. Es por ello por lo que siente simpatía por los sufrientes gitanos, maltratados y perseguidos por la cultura paya. Hay que decir, por otro lado, que Andalucía era en tiempos de Lorca -y sigue siendo hoy- la región española en la que viven más gitanos. La cultura popular andaluza está imbuida de la impronta gitana; llamar a alguien gitano o gitana en el Sur es dedicarle un cumplido. Así que no es difícil imaginar a un hiperemotivo poeta joven que se sentía marginado en su Andalucía natal sintiéndose identificado con la cultura gitana que le circundaba.

Tras la publicación del Romancero gitano, se le atribuyó una etiqueta de gitanismo que desagradó al poeta. Jorge Luis Borges, por ejemplo, dijo de él maliciosamente que era "un andaluz profesional". Lorca se quejaba de tales simplificaciones: 

"Los gitanos son un tema y nada más", decía.

El enfrentamiento entre la etnia gitana y las fuerzas del orden público (los guardias civiles) se plasma en muchos de los poemas lorquianos. Así, el Romancero es la realidad gitano-andaluza elevada a la categoría de mito. Hoy en día, también los cantaores flamencos han expresado perfectamente esa angustia gitana en los versos de sus canciones. El flamenco y Lorca han sabido expresar de modo universal la postración del pueblo gitano, sus padecimientos seculares y hodiernos.

La imagen del pueblo gitano en el Romancero gitano

En la obra aparecen una serie de personajes al margen del mundo convencional, que buscan la felicidad y el amor. No llegan a alcanzarlos, porque se encuentran destinados a la muerte, a la tragedia. Este destino o hado maléfico generará una atmósfera misteriosa y sensual en el Romancero gitano. Todo son símbolos, premoniciones de un final sangriento y cruel.

Los tres primeros poemas del poemario ("Romance de la luna, luna"; "Preciosa y el aire"; "Reyerta") hablan sobre el enfrentamiento del mundo gitano con esos temas míticos ya citados.

  • En el primer poema, que cuenta la historia de un niño seducido por la luna, el tema es la muerte.
  • En el segundo, el deseo y el instinto masculino; el afán de posesión de la hembra, representado aquí por el viento. Una joven gitana es acosada por un viento lleno de deseos lascivos.

Los gitanos no son más que un tema literario para Lorca, un poeta total. Por tanto, él no va a dar en su obra un testimonio documental, sino que se sirve de ellos, los utiliza de alguna manera como un instrumento para mostrar su mundo y sus propios problemas, sus frustraciones y pulsiones reprimidas. El mundo gitano que nos presenta es acaso imaginado, pero de una irrefrenable fuerza poética.

Bibliografía, webgrafía

Trabajos de los alumnos

Edición, revisión, corrección

  • Primera redacción (octubre 2017):
  • Revisiones, correcciones: Letraherido
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