La poesía religiosa ascético-moral en España

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¿Qué es la poesía ascético-moral?

Durante el segundo Renacimiento (segunda mitad del S. XVI) se produce, favorecida por el clima de espiritualidad que vive la época, la cristianizacion de las tendencias paganizantes que habían inspirado las creaciones literarias de la primera mitad del siglo. Como consecuencia de ello, aparecen dos manifestaciones poéticas de carácter religioso: la mística y la poesía ascético-moral.

Las corrientes filosóficas de la poesía ascético-moral son: el platonismo, el epicureísmo horaciano, el estoicismo y el pitagorismo. Su tratamiento literario se centra en la huida del hombre de este mundo y su deseo de trascender y fundirse con la eternidad. Sus ideas generales son:

  • El hombre vive encarcelado en la prisión del mundo, donde imperan el caos y la discordia, los vicios y los bienes engañosos, la inquietud y el desasosiego. Para evadirse de la cárcel terrenal debe iniciar un recorrido purificador a través de:
  * la práctica de la virtud;
  * la dedicación al estudio y al trabajo intelectual, en busca del conocimiento último de las cosas;
  * el contacto directo con la naturaleza, que constituye el refugio acogedor para aquel que, huyendo del mundanal ruido, busca en ella el sosiego y la paz espiritual;
  * la percepción del arte musical como elevadora a la divinidad.

Todas esas realidades participan (según la concepción neoplatónica) de la divinidad; son destellos de las realidades supremas y absolutas: el bien, la verdad, la belleza y la armonía universales y nos llenan de quietud.

Fray Luis de León (1527-1591)

Monumento a Fray Luis, en Salamanca

Es la figura más representativa del segundo Renacimiento y está muy vinculado a la universidad de Salamanca, donde se conserva aún el aula donde daba sus clases de catedrático. Estuvo preso cinco años por atreverse a traducir a la lengua romance uno de los libros de la Biblia: el Cantar de los Cantares. Según dice la tradición, cuando volvió a dar clases en Salamanca, tras su injusta prisión, comenzó su explicación con la frase: "Como decíamos ayer...", y siguió impartiendo la lección como si apenas hubiera pasado tiempo.

Es el poeta más importante de la llamada "escuela salmantina" de poesía renacentista que incluye autores como:

  • Francisco de Aldana (1537-1578).
  • Francisco Sánchez de las Brozas, llamado "el Brocense" (1523-1600).
  • Fray Basilio Ponce de León (1570-1692).
  • Fray Pedro Malón de Chaide (1530-1589).
  • Francisco de Figueroa (1530-1588).
  • Francisco de Medrano (1570-1607).
  • Benito Arias Montano (1527-1598).

Su producción literaria es, con todo, bastante breve: menos de cuarenta poemas que circularon manuscritos hasta que Quevedo los publicó en 1637. Suelen agruparse en tres periodos:

  • Poemas escritos antes de la prisión (1572):

Aparece un Fray Luis que trata temas morales y que muestra su desprecio por los placeres mundanos. Entre los poemas de esta etapa, se encuentran la "Oda a la vida retirada" y la "Profecía del Tajo".

  • Versos compuestos en la cárcel:

Dos obras de contenido religioso, Noche Serena y En la Ascensión, así como Al salir de la cárcel, poema en el que se queja sobre la injusticia de su encarcelamiento.

  • Obras escritas tras la prisión:

Destacamos la "Oda a Salinas" y la "Oda a Felipe Ruiz", donde nos habla de su nostalgia de paz interior, de la que carece desde que ha estado encarcelado.

Así comienza la famosa "Oda a la vida retirada", de fray Luis, que es una traducción del "Beatus ille" ("Dichoso aquel...") de Horacio: el sabio es aquél que abandona la vida mundana y se consagra al estudio y a Dios, a vivir en paz en la naturaleza. 

   ¡Qué descansada vida
la del que huye el mundanal ruïdo
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido! 
    Que no le enturbia el pecho
de los soberbios grandes el estado,
ni del dorado techo
se admira, fabricado
del sabio moro, en jaspes sustentado.          
    No cura si la fama
canta con voz su nombre pregonera,
ni cura si encarama
la lengua lisonjera
lo que condena la verdad sincera.

La escuela salmantina de poesía ascética

Esta escuela se llevó a cabo en España durante el reinado de Felipe II, en la segunda mitad del siglo XVI. Su poeta principal fue fray Luis de León, cuyo estilo tuvo varios seguidores. Se caracteriza por los siguientes rasgos:

  • Temática moral y religiosa. Los poemas no expresan los sentimientos de los autores, sino temas morales más profundos.
  • Lenguaje preciso, conciso y natural.
  • Pensamiento realista.
  • Preferencia por las estrofas breves, como la lira.
  • Poesía sincera, natural y sencilla.
  • Usa ambas rimas, la asonante y la consonante.

Entre los autores de la escuela salmantina, dejando aparte a fray Luis, encontramos los siguientes:

  • Francisco de Aldana (1537-1578).
  • Francisco Sánchez de las Brozas, llamado "el Brocense" (1523-1600).
  • Fray Basilio Ponce de León (1570-1692).
  • Fray Pedro Malón de Chaide (1530-1589).
  • Francisco de Figueroa (1530-1588).
  • Francisco de Medrano (1570-1607).
  • Benito Arias Montano (1527-1598).

Bibliografía, webgrafía

  • Alonso, Santos y otros: Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato. Barcelona, Casals, 2016, tema 10 "El Renacimiento: la poesía", pp. 201-225.

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Trabajos de los alumnos

Siglo XVI - Europa

Siglo XVI - España

  • Carlos I (1500-1558). Trabajo de Aarón Fernández y Jorge Otín. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.

Lírica culta

Lírica religiosa

Edición, revisión, corrección

  • Primera redacción (enero 2019):
  • Revisiones, correcciones: Letraherido.
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