La poesía profana: el petrarquismo español
Contenido
Tendencias poéticas de la lírica del Renacimiento español
En el Renacimiento se produjo una gran renovación de los metros y las estrofas, con la introducción de la lírica italianizante.
La poesía culta (es decir, de autor individual y conocido) trataba distintos temas que nos permiten clasificarla en varios apartados:
- Poesía profana petrarquista: es una poesía profana (hecha por poetas que no son clérigos) que canta al amor, la naturaleza y la mitología.
- Poesía profana patriótica y épica culta, donde se exalta a la nación y sus ideales patrióticos.
- Poesía religiosa ascético-moral, caracterizada por la huida del mundo y el ansia de trascendencia de los poetas.
- Poesía mística, donde se trata de la unión del alma con Dios.
En este apartado, vamos a centrarnos solamente en la poesía profana (o sea, hecha por poetas laicos, no religiosos) que llamamos lírica petrarquista española.
Poesía petrarquista española
Se denomina petrarquismo a la corriente estética que imita el estilo, las estructuras de composición, los tópicos y la imaginería del poeta lírico de la Baja Edad Media italiana Francesco Petrarca.
Culmina el proceso de espiritualización que experimenta el amor cortés de los trovadores provenzales. Este proceso, lo inicia el Dolce stil novo a finales del siglo XIII.
Petrarca, a mediados del siglo XIV, incorpora elementos innovadores como:
- El análisis minucioso de las galerías del alma
- La fusión lírica con la naturaleza
- La sinceridad en la expresión del sentimiento
El petrarquismo fue una gran corriente de inspiración lírica que invadió toda Europa con el Renacimiento. Sus poetas cultivaron el soneto amoroso en colecciones estructuradas como cancioneros petrarquistas.
En esta tendencia poética, destacan varios temas:
- El amor
- El tópico del carpe diem
- La naturaleza
- La mitología
El amor
El amor es anhelo de belleza. Según la filosofía neoplatónica, Dios es la belleza y la bondad suprema, y se proyecta sobre todas las criaturas.
La amada, es un reflejo de la divinidad, su belleza y su bondad son destellos de la belleza y la bondad divinas.
Esa divinización de la amada, conduce a la consideración del amor como un acto de adoración que impulsa al poeta a proclamar las perfecciones físicas y espirituales de la dama de un modo impreciso.
Ante las peticiones del poeta, la amada responde con la indiferencia, adopta una actitud esquiva, distante.
El enamorado, al ver la actitud de la dama, es consciente de su amor inalcanzable y ve imposible dejar de amar (ya que ese es su destino), entonces experimenta un dolor insufrible pero al mismo tiempo complaciente.
Según las circunstancias, el enamorado puede reaccionar de las siguientes maneras:
- Entre lamentos, le reprocha a su amada su actitud esquiva.
- Evita toda compañía y se refugia en la naturaleza.
- Se encierra en sí mismo y analiza sus estados de ánimo (reflexión amorosa).
La plasmación de la belleza
La exaltación de la belleza femenina se plasma en un retrato poético de la amada generalmente ceñido al busto (cabeza, cuello y hombros) y ajustado a unos cánones estéticos preestablecidos.
De este modo, queda un modelo de mujer en los siguientes términos:
- Se trata de un retrato físico
- Se utiliza sustitución metafórica de la cualidad aplicada al rasgo corporal por un elemento de la naturaleza como flores, metales, piedras preciosas, luz... Así como los cabellos de la dama son cabellos de oro.
- Se trata de metáforas estéticamente ascendentes, es decir, el elemento de la naturaleza que sustituye a la cualidad es más hermoso que esta.
Los poetas renacentistas no solo describen a la dama de la misma manera sino que, además, utilizan las mismas imágenes para referirse a la belleza femenina (metáforas lexicalizadas).
Garcilaso de la Vega (1501-1536)
Fue un poeta y militar español del Siglo de Oro. Participó en acciones bélicas al servicio del emperador Carlos V.
En 1525 se casó con doña Elena de Zúñiga y un año más tarde conoce a la que será su musa inspiradora, la dama portuguesa Isabel Freire de la que se enamoró.
Entre 1532 y 1534 entra en contacto con la cultura italiana la cual acelera el proceso de maduración de su obra poética. En 1536 morirá en el asalto a la plaza fuerte de Muy.
Su carrera literaria consta de: tres églogas, treinta y ocho sonetos, cinco canciones, una epístola, dos elegías y ocho composiciones de tipo tradicional, en versos octosílabos.
El carpe diem
(Aprovecha el día)
Es uno de los tópicos más difundidos durante el Renacimiento , adapta al ámbito amoroso el precepto horaciano del disfrute del momento presente.
Su concreción literaria se formula en estos términos: el poeta se dirige a una joven, instándola a gozar de su juventud antes de que el tiempo marchite su belleza.
Bibliografía, webgrafía
- Alonso, Santos y otros: Lengua castellana y literatura. 1º Bachillerato. Barcelona, Casals, 2016, tema 10 "El Renacimiento: la poesía", pp. 201-225.
- LC1BAC- 03. Literatura de la Edad de Oro española - siglo XVI - Renacimiento, página web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- LU- 05. Prerrenacimiento, Renacimiento, Clasicismo y Barroco europeos. Siglos XVI y XVII, página web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- LU- 06. William Shakespeare (1546-1616) y la literatura isabelina inglesa, página web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- Los tópicos literarios, documento en la web del Departamento de Lengua del IES Avempace.
- Entradas sobre la mística, en Letr@herida, blog de literatura.
Otras preguntas de la Wikimpace relacionadas con el tema
Trabajos de los alumnos
Siglo XVI - Europa
- Francia, pequeña guía turística. Trabajo de Sabrina Yahi. 1º Bachillerato C. Curso 2017-2018.
- Juan Calvino (1509-1564), suizo, Institutio Christianae religionis (1536). Trabajo de Alba Tundidor y Laura Tella. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.
- Luis de Camoes (1524-1580), portugués, Os Luisiadas. Trabajo de Patricia Polo. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
- Pierre de Ronsard (1524-1585), francés, poeta. Sonnets pour Hélène. Trabajo de Andrea Trullén. 1º de Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Pierre de Ronsard (1524-1585) y Joachim du Bellay (1522-1560), los poetas de la Pléiade. Trabajo de Alejandra Hidalgo. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
- Michel de Montaigne-1 (1533-1592), francés, Ensayos (1572-1592). Trabajo de Paula Nicolau y Elena Gabás. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Michel de Montaigne-2 (1533-1592), francés, Ensayos (1572-1592). Trabajo de Eduardo Morlanes y Alfonso Muriel. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.
- Francis Bacon (1561-1626). Trabajo de Sabrina Yahi. 1º Bachillerato C. Curso 2017-2018.
- Galileo Galilei-1 (1564-1642), científico italiano. Trabajo de Jim Woo y Joaquín Floría. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Galileo Galilei-2 (1564-1642), científico italiano. Trabajo de Paola Marco. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.
- Peter Paul Rubens (1557-1640), pintor flamenco. Trabajo de Vanesa Magén. 1º de Bachillerato BB. Curso 2017-2018.
- René Descartes (1596-1650), Discurso del método, Meditaciones metafísicas (1641). Trabajo de Sandra García. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
Siglo XVI - España
- Carlos I (1500-1558). Trabajo de Aarón Fernández y Jorge Otín. 1º Bachillerato A. Curso 2016-2017.
Lírica culta
- Juan del Encima (1468-?), músico y poeta. Trabajo de Raquel Pérez y Celia González. 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
- Cristóbal de Castillejo (1490-1550), poeta. Trabajo de Alejandra Hidalgo y Raquel Mustienes, 1º Bachillerato D. Curso 2016-2017.
- Juan Boscán (1490-1542), poeta petrarquista. Trabajo de Diego Ruiz y Víctor Pascual. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Garcilaso de la Vega-1 (1501-1536), trabajo de Ángel Esparza y Christian Córcoles. 1º Bachillerato CC. Curso 2013-2014.
- Garcilaso de la Vega-2 (1501-1536). Power Point de Rubén Subías e Inmaculada Sanz. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.
- Garcilaso de la Vega-3 (1501-1536). Trabajo de Inés Navarro y Yaiza Martín. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Garcilaso de la Vega (1501-1536) e Isabel Freire (1507-1536), trabajo de Claudia Abardía y Silvia Bellido. 1º Bachillerato A. Curso 2013-2014.
- Alonso de Ercilla (1533-1594), La araucana. Trabajo de Carlos Serrano y Pablo de la Torre. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Fernando de Herrera el Divino (1534-1597). Trabajo de Andrea Trullén y Mariela Rijo. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Fernando de Herrera (1534-1597) y Alonso de Ercilla (1533-1594), por Izarbe Serrano y Paula Hernández, 1º bachillerato C. Curso 2013-2014.
- El inca Garcilaso de la Vega (1539-1616), Comentarios reales. Trabajo de Paola Marco y Vanesa Pastor. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.
Lírica religiosa
- Fray Luis de León (1527-1591). Power Point de Laura Tella y Alba Tundidor. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.
- San Juan de la Cruz (1542-1591). Trabajo de Teo Monterde y Víctor Murillo. 1º Bachillerato B. Curso 2015-2016.
- Santa Teresa de Jesús-1 (1515-1582), trabajo de Inés Moreno, 1º Bachillerato B. Curso 2012-2013.
- Santa Teresa de Jesús-2 (1515-1582). Trabajo de Raquel Rubio y Paula Durán. 1º Bachillerato D. Curso 2015-2016.
Edición, revisión, corrección
- Primera redacción (enero 2019): Sheila Anubla y Cristina Chueca
- Revisiones, correcciones: Letraherido.
